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一切如来心秘密全身舍利
宝箧(qie4)印陀罗尼经
不空 译
如是我闻。一时,佛在摩伽(qie2)陀国,无垢园中宝光明池,与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、犍(qian2)闼(ta4)婆、诃(he1)苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,无量百千,前后围绕。
尔时,众中有一大婆罗门,名无垢妙光,多闻聪慧,人所乐见,常行十善,归信三宝,善心殷重,智慧微细,常恒欲令一切众生,圆满善利,大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起,往诣(yi4)佛所,绕佛七匝(za1),以众香华(hua1)奉献世尊。无价钜隆㈣?蟆⒅轸N(man2),持覆佛上,顶礼双足,却住一面,作是请言:“唯愿世尊与诸大众,明日晨朝,至我宅中,受我供养。”尔时世尊,默然许之。
时婆罗门知佛受请,遽(ju4)还所住,即(ji2)于夜间,广办肴(yao2)膳,百味饮食,洒扫殿宇,张施幡(fan1)盖。至明旦已,与诸眷属,持众香华(hua1)及诸伎乐(yue4),至如来所,白言:“时至,愿垂降临。”
尔时,世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光,遍告大众宣言:“汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养,为欲令彼获大利故。”于时世尊即从座起,才起座已,从佛身出种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。时婆罗门以恭敬心,持妙香华(hua1),与诸眷属及天龙八部、释(shi4)梵(fan4)四王,先行治道,奉引如来。
尔时世尊前路不远,中至一园,名曰丰财。于彼园中有古朽塔,摧坏崩倒,荆(jing1)棘(ji2)掩庭,蔓草封户,瓦砾(li4)埋隐,状若土堆。尔时世尊迳(jing4)往塔所,于时塔上放大光明,照耀炽(chi4)盛。于土聚中出声赞言:“善哉!善哉!释迦牟尼,今日所行极善境界。又婆罗门,汝于今日获大善利。”
尔时世尊礼彼朽塔,右绕三匝,脱身上衣,用覆其上,泫(xuan4)然垂泪,涕血交流,泣已微笑。当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光来照是塔。于时大众惊愕变色,互欲决疑。尔时,金刚手菩萨等,亦皆流泪,威焰炽(chi4)盛,执杵(chu3)旋转,往诣(yi4)佛所,白言:“世尊!此何因缘,现是光相?何如来眼流泪如是?亦彼十方诸佛大瑞光相现前?唯愿如来于此大众解释我疑。”
时薄伽梵(fan4)告金刚手:“此大全身舍利积聚如来宝塔,一切如来无量俱胝(zhi1)心陀罗尼密印法要,今在其中。金刚手!有此法要在是中故,塔即变为重叠无隙(xi4),如胡麻子,俱胝(zhi1)百千如来之身;当知亦是,如胡麻子,百千俱胝(zhi1)如来全身舍利之聚;乃至八万四千法蕴亦在其中;九十九百千万俱胝(zhi1)如来顶相亦在其中;由是妙事,是塔所在之处,有大神验,殊胜威德,能满一切世间吉庆。”
尔时大众闻佛是说,远尘离垢,断诸烦恼,得法眼净。时众机异,利益亦别。须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟(pi4)支佛道,及菩萨道、阿鞞(pi2)跋致、萨波若智,于如是事,各得其一;或有证得初地、二地,乃至十地;或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢,得五神通。时金刚手见此奇特希有之事,白言:“世尊!妙哉奇异,但闻此事,尚获如是殊胜功德,况闻深理,至心起信,得几功德?”
佛言:“谛听!汝金刚手,后世若有信男、信女,及复我等四部弟子,发心书写此一经典,即准书写九十九百千万俱胝(zhi1)如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝(zhi1)如来之前,久植善根。即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故,九十九百千万俱胝(zhi1)一切如来、应(ying4)、正等觉,侧塞(se4)无隙(xi4),犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。如是一切诸佛如来,无数恒沙,前聚未去,后群重来,须臾(yu2)推迁,回转更赴。譬(pi4)如细沙,在水旋急,不得停滞,回去复来。若有人以香华(hua1)涂香、华(hua1)鬘(man2)衣服,微妙严具,供养此经,即成于彼十方九十九百千万俱胝(zhi1)如来之前,以天香华(hua1),衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养;种植善根,亦复如是。”
尔时,天龙八部,人非人等,闻是说已,各怀希奇,互相谓言:“奇哉威德!是朽土聚,如来神力所加持故,有是神变。”
金刚手复白佛言:“世尊!何因缘故,是七宝塔现为土聚?”
佛告金刚手:“此非土聚,乃是殊妙大宝塔耳!由诸众生业果劣(lie4)故,隐蔽不现。由塔隐故,如来全身非可毁坏,岂有如来金刚藏(zang4)身而可坏哉!我若灭度,后世末法逼迫之时,若有众生习行非法,应堕(duo4)地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔坚固不灭,一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽,徒朽珍宝,不知采用。以是事故,我今流泪,彼诸如来,亦皆流泪。”
复次,佛告金刚手言:“若有众生书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏(zang4)窣(su1)都婆。亦为一切如来陀罗尼心,秘密加持窣都婆,即为九十九百千万俱胝(zhi1)如来窣都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆,即为一切如来神力所护。若佛像中、窣都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应(ying4)心,无愿不满。其窣都婆,伞盖罗网,轮橖(tang2)露盘,德字铃铎(duo2),楹础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝。一切如来于此经典加其威力,以诚实言不断加持”。
“若有有情能于此塔,一香一华(hua1)礼拜供养,八十亿劫生死重罪一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕(duo4)阿鼻地狱,若于此塔或一礼拜,或一右绕,塞(sai1)地狱门,开菩提路。”
“塔及形像所在之处,一切如来神力所护,其处不为暴风、雷电、霹雳所害,不为毒蛇、蚖(yuan2)蝮、毒虫、毒兽所伤;不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿(chai4)之所伤害,亦无药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑(chi1)魅(mei4)、魍(wang3)魉(liang3)、癫痫(xian2)之怖;亦复不为一切寒热诸病,疬(li4)瘘(lou4)、痈(yong1)疽(ju1)、疮(chuang1)疣(you2)、疥(jie4)癞(lai4)所染。”
“若人暂见是塔,能除一切灾难。其处亦无人马六畜(chu4)、童子童女疫疠之患。不为横(heng4)死非命所夭。不为刀杖、水火所伤。不为盗贼怨仇所侵。亦无饥馑(jin3)贫乏之忧。厌魅咒诅(zu3),不能得便。四大天王与诸眷属,昼夜卫护;二十八部大药叉将,日月五星,幢(chuang2)云彗星,昼夜护持。一切龙王加其精气,顺时降雨。一切诸天与忉利天,三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰。释(shi4)提桓(huan2)因与诸天女,昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持。由纳经故,塔即如是。”
“若人作塔,以土石木、金银铜铅,书此神咒安置其中,才安置已,其塔即为七宝所成。上下阶级、露盘、伞盖、铃铎(duo2)、轮樘(tang2),纯为七宝。其塔四方如来形相,由法要故,一切如来坚住护持,昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏(zang4),以咒威力,擢(zhuo2)竦(song3)高至阿迦尼吒(zha1)天宫之中。塔所串峙(zhi4),一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”
金刚手言:“何因缘故,此法如是殊胜功德?”
佛言:“当知以此宝箧(qie4)印陀罗尼威神力故。”
金刚手言:“唯愿如来哀愍(min3)我等,说是陀罗尼。”
佛言:“谛听!思念莫忘!现在、未来一切如来分身光仪,过去诸佛全身舍利,皆在宝箧(qie4)印陀罗尼。是诸如来所有三身,亦在是中。”
尔时世尊即说陀罗尼曰:
那莫、悉怛〔da〕哩〔li〕野、地尾、迦南 萨婆、怛他、蘖〔nie〕多喃
唵〔an〕 部尾婆、[口*缚][po]娜 、[口*缚]〔po〕唎、〔口*缚〕[po]者梨、
〔口*缚〕[po]者[鹵*來]〔智皆反〕、祖噜、祖噜、駄囉、駄囉、萨[口*缚]、怛〔da〕他蘖〔nie〕多、駄引覩{du}、駄梨、钵娜[牟含]{二合}、婆[口*缚]底、惹也[口*缚]梨、亩怛梨〔二合〕、萨磨{二合}囉、怛他蘖多、达磨、斫〔zhuo〕迦囉、钵罗{二合}、靺栗多{二合}、娜[口*缚]日罗〔二合梨音〕、冐〔mao〕地、满拏〔na〕、楞迦囉、楞讫〔qi〕哩〔二合〕谛、萨[口*缚]怛他〔引〕、蘖多、地瑟耻〔二合〕谛、冐駄野、冐駄野、冐地、冐地。没[亭*夜]、没[亭*夜]、参冐駄儞〔ni〕、参冐駄野、者攞、者攞、者懒都、萨[口*缚]、[口*缚]囉、拏儞、萨[口*缚]、播波尾蘖谛、户噜、户噜、萨[口*缚](fu)、戍迦、弭蘖帝、萨[口*缚]、怛他蘖多、讫里〔二合〕娜野[口*缚]、日罗〔二合〕抳〔ni〕、三婆罗、三婆罗、萨[口*缚]、怛他蘖多、虞嗥〔hao〕野〔二合〕、駄囉抳、亩涅梨〔二合〕、囉没悌、蘇没悌〔ti〕、萨[口*缚]、怛他蘖多、地色耻多、駄覩、蘖陛、娑〔口*缚〕〔二合〕贺、三摩耶〔引〕、地瑟耻〔二合〕帝、娑〔口*缚〕〔二合〕诃、萨[口*缚]、怛他蘖多、讫里〔二合〕娜野、駄覩、亩捺梨〔二合〕、娑〔口*缚〕诃、蘇钵罗、底瑟耻〔二合〕多、萨覩〔二合〕闭、怛他蘖多、地瑟耻〔二合〕帝、户噜、户噜、吽、吽、娑〔口*縛〕訶、唵萨〔口*缚〕、怛他蘖多、坞瑟抳〔二合〕沙、駄覩亩、捺囉〔二合〕尼、萨〔口*缚〕、怛他蘖单、锁駄、覩尾、部使多、地瑟耻帝、吽、吽、娑〔口*缚〕诃
尔时,佛说是神咒已,诸佛如来自土聚中出声赞言:“善哉!善哉!释迦世尊,出浊恶世,为利无依无怙(hu4)众生,演说深法。如是法要,久住世间,利益广多,安稳快乐。
于时佛告金刚手言:“谛听!谛听!如是法要,神力无穷,利益无边,譬(pi4)如幢(chuang2)上如意宝珠,常雨(yu4)珍宝,满一切愿。我今略说万分之一,汝宜忆持,利益一切。若有恶人死堕(duo4)地狱,受苦无间(jian4),免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,洋铜热铁忽然变为八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞至极乐界,一切种智自然显发,乐说无穷,位在补处。”
“复有众生重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼一时消灭。寿命延长,福德无尽。若复有人悭(qian1)贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,[(禾*尤)/里](li3)瘦衰蔽,人所恶(wu4)贱。是人惭愧,入山折采无主搹(e4)华(hua1),若磨朽木,持以号香,往至塔前礼拜供养,旋绕七匝(za1),流泪悔过。由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏。但当此时,弥饰(shi4)佛法,施与贫乏,若有吝(lin4)惜,财宝忽灭。”
“若复有人为种善根,随分(fen4)造塔,或泥或砖,随力所办,大如庵罗,高四指许。书写神咒,安置其中。持以香华(hua1),礼拜供养,以其咒力及信心故,自小塔中出大香云,香气云光周遍法界,薰(xun1)馥(fu4)晃(huang3)曜(yao4),广作佛事,所得功德,如上所说。取要言之,无愿不满。”
“若有末世四辈弟子、善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。若人求福至其塔所,一华(hua1)一香礼拜供养,右旋行道,由是功德,官位荣耀,不求自至;寿命富饶,不祈自增;怨家盗贼,不讨自败;怨念咒诅,不厌归本;疫疠邪气,不拔自避;善夫良妇,不求自得;贤男美女,不祷自生;一切所愿,任意满足。”
“若有乌雀、鸱(chi1)枭(xiao1)、鸠鸽,鸺(xiu1)鹠(liu2)、狗狼、野干、蚊虻(meng2)、蚁(yi3)蝼(lou2)之类,暂来塔影及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣(zi4)领法财。况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。或人随力,以一丸泥涂塔坏壁,运一拳石扶塔礩(zhi4)倾,由此功德,增福延寿,命终之后成转轮王。”
“若我灭后,四部弟子,于是塔前济苦界故,供养香华(hua1),至心发愿,诵念神咒,文文句句放大光明,照触三途,苦具皆辟(bi4)。众生脱苦,佛种牙萌,随意往生十方净土。若人往在高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有毛羽鳞甲一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有三种佛性,毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人重罪咸灭,悉地圆满。”
尔时,佛告金刚手言:“今此秘密神咒经典付嘱汝等,尊重护持,流布世间,不令众生传受断绝。”
金刚手言:“我今幸蒙世尊付嘱,唯愿我等为报世尊深重恩德,昼夜护持,流布宣扬一切世间。若有众生书写受持、忆念不断,我等麾(hui1)催释(shi4)梵(fan4)四王、龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。”
佛言:“善哉!金刚手,汝为未来世一切众生大利益故,护持此法,令不断绝。”
尔时世尊,说此宝箧(qie4)印陀罗尼,广作佛事,然后往彼婆罗门家,受诸供养,令时人天获大福利,却还所住。
尔时大众,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天龙、夜叉、犍(jian1)闼(ta4)婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,皆大欢喜,信受奉行。 |
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