噶玛噶举 洛卓龙寺显培喇嘛问答录 —— 出离心
开示上师:显培喇嘛
录音整理:噶玛噶举中国论坛编辑组
问:怎么理解出离心?
答:关于出离心的意思,很多人会认为是离开自己的家庭去寺院出家,其实不是这样的。出离心最根本的意思是:我们首先了解我们人生的意义,了解一切六道众生的痛苦和烦恼是无常存在的,当我们明白这些道理之后,我们知道在世间追求这些执着,都是没有意义的。我们希望离开六道众生的这些痛苦和烦恼,就象我们要离开一个很脏的地方一样,这种寻求解脱、寻求圆满的心才是真正的出离心。 有了这种出离心以后,可以以一个出家人的身份修行佛法,也可以以一个在家人的样子来修行佛法。出家与不出家的意义也就不大了。
出离心的关键不在于出家与不出家,而在于对佛法的信心,和寻求解脱的信心。
问:在家的居士,需要花很大的精力和时间去做一些与工作和生活相关的事情,而这些事情往往都是没有意义的,这与出离心有没有违背?我们应该怎样妥善处理?
答:从佛法修行上来说,我们最好是完全放下世间法里的东西,去一个清净的地方修行,这是最好的方法。但是我们实在没有办法放下,也要很好的面对工作和生活。我们也要有对工作和生活的责任心,当我们放不下工作和生活时也要做好这些事情。我们面对工作时不能过于执着,在具体做的时候要很好的感受工作和生活的意义,这本身也是一种修行。
拿赚钱来说,我们在赚钱的过程中就要感受赚钱的意义,就赚钱本身来说也不是一种究竟的解脱和究竟的快乐。好多人认为只要赚到了钱,就可以解决一切。但是当我们好好感受赚钱的过程以后才会觉得这样的想法是错误的。而整个感受赚钱的过程也是一种修行的方法,我们如果以这样的方式去面对世间法当中的工作和学习的话,那么与出离心本身没有冲突。但是如果过于执着世间法当中的一切东西,那么就会与出离心发生冲突。
问:当我们过于投入的做某些事情时,我们怎么判断自己还具备着出离心?因为作为一个修行人来说,要具备出离心,但是在平时生活中又要很专注的做一些其它的事情,我们如何判断自己的这种状态,还具备着出离心?
答:就出离心最高境界来说,确实是要放下世间法当中的一切执着和追求的东西。如果表面看似放下,而内心却没有放下,这不是最高境界的一个出离心。就在家居士来说我们有对生活工作的责任心,要对你的工作、家庭、亲朋好友负一定的责任。当我们不能放下这些东西的时侯,其实这也是一种很难得的机会,在这样的机会下,还是象我刚才所讲的一样,要很好的面对它,把它当作一种修行的方法。
问:我们知道修行是需要按照次第一步步来,出离心是基础,当出离心达到一个什么境界时才能够进行下一步的修行?
答:首先是要相信因果,相信轮回,有了这个以后,我们就具备了一点点的出离心。你内心要真正放下世间法的一切执着的东西,要真正了解六道众生的痛苦和烦恼,了解轮回是没有究竟的,是痛苦和烦恼存在的根本。当我们认识和了解了轮回以后,就要离开轮回,寻找究竟的解脱。这样一来,出离心就会自然出现了。有了这个认识以后,通过进一步对佛法的学习,深深的领悟和感受到六道众生的一切痛苦和烦恼,而六道众生从根本上说都是我们的父母。我们要以对父母一样来对待一切六道众生。我们要思维父母对我们的抚养、照顾、教育的恩德,要象感恩父母一样来感恩六道众生,希望六道众生和自己一样得到究竟的解脱和究竟的圆满,这样一来就会很好的培养我们对六道众生的慈悲心和菩提心。其实人都有慈悲心,但往往这种慈悲心是有分别和执着的,仅仅只会对自己的亲人和朋友。所以,我们要放下这种分别和执着,要培养对六道众生的慈悲心。这样,就可以进行下一步的修行了。 |