不要被自己的习惯假象给欺骗了

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不要被自己的习惯假象给欺骗了

       在世俗的生活中，随着年岁的增长，环境的接触日渐复杂，为了种种理由及原因，我们的思想观念和言行举止也逐渐在不知不觉中，被大体的社会价值观给染着。逐渐的从单纯、朴实、真诚，开始变的虚荣、造作、狡诈。

然而在被染污的过程中，因为道德观念的约束，心里很清楚哪些事该做、可作；哪些不该也不可作。所以在年纪小、思想单纯、物欲未重时，很容易因为教育、或要求而自我舍离。可是随着年纪增长，知识越加丰富时，物欲也随着不断增长。

这时虽有道德观念的约束，但因大环境就是如此的攀比心理，为了满足自我的欲望，就会开始利用所学、所知的道理，为自己构建一个冠冕堂皇的理由借口。用来安慰自我良心的不安，及覆盖隐藏自身真正的想法。

在这样自我覆藏、自我安慰的过程中，不断的重复着相同的动作与自我心里建设。时日一久，我们就很习惯的以假当真。渐渐的只看到表面假象思维的自我，而忘了内心那个贪欲执取的自我；久了就看不到自己的实际行为，和脑海中认定的那个“我”完全是个矛盾。当欲望来临时，很习惯、很熟练的就升起“为了…所以我要…；我必须…”等理由。甚至为了获得更高的名利时，更以伪善来包装自己，来迷惑众生。

       修行就是要先看到自我的覆藏，打破覆藏；然后进一步了解内心贪执的那个“我”，并真实面对它。欲望的生起并不可悲，也不可怕。可悲的是自己不知自己在追寻什么；可怕的是覆藏到自己看不到自己实际行为；而更丑陋的是什么都清楚，但却以自身的学识涵养来伪装自己，来欺骗众生，来满足自身贪欲。

       当我们依照方法在观照，在练习觉知，来了解自我的过程时。我们的恶习，会牵扯着我们又去造作。不要气馁，不要意志消沉，不要因此而放弃。要知习惯不是一天养成的。所以去恶扬善的动作，也是需要一次又一次的学习，一次又一次的训练。我们只要专注于方法上，清楚的觉知恶习的来去，真诚真心的面对自己。如实的看清潜在意识跟表面意识以及行为举止各个没有相同，也就是说我们本身就表里不一；认清我们内心是冲突的、矛盾的。

当清楚的觉知我们内心的冲突、矛盾；觉知到本身的表里不一时，不需要告诉自己“不可以”也不需给自己一个“不可….这是错的” 指令。因为如我们真的不想、真的不要、真的知道这是不对的，“它”就不会再生起。要知道，指令本身就是一个意欲的分别，是对自己的一个预期设想。当“它”来时，我们以预期设想的模型，告诉自己“不能怎样”“要怎样”“应该怎样”，这样的做法与之前的覆藏，其实是没有两样。这样的结果，我们还是又建立了一个新的假象来欺骗自己。

所以只需清楚的觉知恶习“它”的来去，只需看着“它”的来去，不要压抑、不要抗拒、不要覆藏、不要和“它”相应。在经历有血有泪的世间及滚滚红尘的洗涤，都能保持清醒的觉知而不与之相应。慢慢地就能够完全地断除内心的贪、嗔、痴等烦恼欲望及妄想分别，当深层的结缚也断除时我们就能达到真正的内心表里一致、言行一致。也就知道什么是“真我”“实我”，也就是见性了。

鲁蛋

随喜功德

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人定胜天

随喜功德

圣德天尊

随喜功德！