190601早课84分 好,欢迎来咱们做早课时间,都吉祥如意,有问题给我写字幕,截屏,课后统一作答,要好好珍惜。我说对于圣人不受凡夫戒律,供白酒,护法,非常重要的,但是对大家没有要求,有些没有那个位置,护法神不受凡夫戒律,不吭能喝醉,是凡夫戒律,打火机是孩子补鞥用,大人没有,酒,,,,,,,,,,,,,忍辱,神人没有,没有我执,没有嗔心,妙用我,一体,显现情绪反馈,相融众生,对大家分离,观察根基缘分,有根基给与利益,没根基没办法呈现,随众生因缘所现 ① 做课至少准备一个备用的,最少装一个备用视频,4路视频,最少准备一个,遇到事情什么也解决不了,最少2个软件能用, ② 别发愣,继续发。 ③ 课中开示 ④ 要懂的一个道理,佛法是多维度的,每个人如一张纸,一个平面, 二维理解佛法,你必须要颠覆你的维度,才能去理解,多维度佛法,跳出自己的心,当你觉得明白的时候,往往是最糊涂的心开始,有可能是最糊涂的时候开始,当然我们从自己,,,,有快乐有痛苦,有清净有污浊,然后跳出自己的维度,跳出自己的分别,咱们最基本的学的中道智慧,中道不是中间,而是这两边对你不起作用,具有两边而妙用,所以不贪执快乐,不畏惧痛苦。 ⑤ 不要贴标签,我讲的是佛法。宗教都是相通的,这些很多概念也是相通的,但是我讲的主要是禅宗的基础。就是最基本的禅宗基础,打破二边,让痛苦快乐对你都不起作用,尤其痛苦是对你们打破底线的一些修法,如何去打破和终结痛苦,就是面对,打破二边,快乐痛苦对你都不起作用,,,,,融入到万物苍生的内心去来利益众生,所以一旦超越痛苦概念都会具有痛苦的,所以有些人怕疼痛,疼痛,死亡,磨难,辱骂,羞辱,伤害还是那样,但是你的心变了,看待完全不一样,是你的心在变化,最根本是心变化,修行人很少去抱怨外在,因为都是自心的投影,所以说最关键都是hi修行自己的内心,以慈悲的心智慧的心来去面对外在,当然慈悲不是软弱无能,咱们慈悲可以达到爆发巅峰,智慧威猛法,力度,这些都靠慈悲心来修的,所以好好打磨心性根本。 ⑥ 外在物理战争和精神战争本来是一体的,这原告根据众生需要去,有些人通过灵魂的修行得到解脱,有些人要通过外在压力进行转化,那不管是用什么方式都是对别人尊重信仰,根据别人内心祷告而去,所以我们一切行为言语思维都必须利益众生为根本为出发,然后智慧度的看待每个众生多生积累的祷告和祈请,因为祷告是多生积累,内心的解脱资粮资源是多生积累的, ⑦ 今天刷屏刷的特别厉害,所以我刚才,,,,,都吉祥如意。 ⑧ 问的念的什么,不用告知,直接回复,法务的几句话,大日王如来日诵集 到底做什么,要知道干什么,法务的条款自己看看,漠不关心,脑子里孩子老婆清清楚楚,格格不入,要把这里当家,心不走这个轨道,遇到事情,差距特别远,神经断连式的接轨接不上。 ⑨ 礼物点的多,标注我要强调,我说话回复下,法务是上师相应法,给你们培福消业加持非常大,好好的珍惜,但是对要求多一些, ⑩ 黑暗孕育了光明,泥塘衬托了莲花,所以脱离了黑暗,光明如何去找,所以有的时候,我特别喜欢黑暗 ⑪ 课后开示 ⑫ 要到六一儿童节,我们修行佛法都是希望回归童真,孩子童真属于童愚,傻孩子,不懂场合,分寸,没有智慧,不知道该做什么事情,无忧无虑,不计后果,我们做事情要自然考虑,但是自然流露,我们思维太多了,定义了太多概念,该了解还是了解,轮回规则,,,执着妄想控制中得以释放开来,回归那种自由释放,那种天真的自由的心,但是要具备四点基础,不回头的四点基础,中午留作功课的 ⑬ 上师佛法至高无上第一位 ⑭ 第二戒律的严明 ⑮ 第三为了利益众生的菩提心,这是非常核心的一点 ⑯ 最后是每天的修行仪轨,必须要认真完成, ⑰ 然后释放你的欲望,爆发你的智慧灵感,所以刚有人说释放自己欲望,方向很重要不要为了自己的私欲,要为了众生的大欲,无限心的欲望,越多越好转为为了众生,为了自己越少越好。为了众生越来越好,伟大释放,欲望方向把控, ⑱ 四点基础,伟大释放瑜伽士,游戏虚空法界,自由自在的遨游,都愿你们吉祥如意,不要傻天真,智慧天真,百岁老人,处理面对世间百态,无执无碍,四句话的天真的无邪,天真的释放, ⑲ 第一在世俗中没有任何执着和挂碍,了无牵挂 ⑳ 第二才能作到大无畏惧,没有恐惧畏惧面对世间磨难 21 潇洒自然,没有任何压制你的才能潇洒,有一各压制,,,,做一个智慧的人,做一个强者 22 最后一个办事要雷厉风行,速度快,修行的轨道不养懒人。得是一个速度快,闪电侠,说一不二,言出必行,男子汉办事就得这样,办事精准,思路清晰,做事雷厉风行。 23 所以要有大丈夫的内心,不是表面性别划分,每个人都有大丈夫的内心,乃至做一个真正的金刚战士的内心,这个是做一个战士,真正天真的释放,都希望大家回归天真。 24 喜怒哀乐,本源的释放,自性流露佛性的微妙,小我回归家园,菩提和戒律融汇为本能,这么解释,还我本来,我本自然,我们本来是自然的,我们却迷失了自己,从天真的傻的童真来,从天真的儿童的愚痴来,回归到大智如愚去,大智若愚的意思并不是傻,而是什么都清楚,什么都明白,但是不执着,知道而不知,不知而知道,不知道代表是一种本性中具有万象的空性智慧自然流露出来,知道而无执,不知道本无实相而自然流露万法,佛陀无众生可度而度化众生,就如佛陀,,,,,没有众生救度而救度众生,没有佛法可讲而讲了佛法,讲完了不承认讲了一切佛法,因为都是自然流露的相对真理,不承认自己是佛,不承认自己在这个世间的生灭的真实,不住轮回,不住涅槃,我们看到的涅槃都是假象,是不住涅槃,更别说轮回了。 25 祝福,六一儿童节快乐,回归本然天真,自性流露,我们这里是菩提带爱,众生情,天真无邪,回归天真家园,是个节都给你过道,父母亲节日,总有一款适合你,转成佛法。 1900601午课。80分 1. XX知道自己错在哪里,知道自己的过失吗,你这么多年了,都不知道自己错哪儿,你学佛永远是心外求法,永远不自净其义,就喜欢我执,公告我慢,所有的思维都是这样,到最后还觉得自己委屈,使劲的往这个胡同里钻,哪壶不开提哪壶,你要恭恭敬敬的说了,自己怎么样,没事永远说自己,不允许别人怎么样,同修怎么样,,跟你什么关系,你当上师来啦,找你来啦,你当上师你管,上师法务没有你资格指手画脚,能记住吗,好都吉祥如意,咱们来做课,课后统一做问题,要好好珍惜。 2. 上师法务,没有任何一个弟子指手画脚的,有些我该问的时候,你们法务范围,该说就说,或者有问题自己反馈,但是不是你指手画脚,有什么修法问题,可以来问,但是你不能要求上师做什么。 3. 咱们到了佛法午课时间,在刚才之前的修行上都祝愿大家六一儿童节快乐,因为我们要回归天真,这种天真是大智慧的,这是 幼稚,天真,我说的中文词汇是种性词,不带贬义,回归天真,天真无邪,是没有什么思维定义,是自然的流露,但是孩子的流露是傻,不分场合,一个人西服革履的抱着孩子,他能给你撒尿,不顾场合,我们的天真是与万物参生合一的神经回馈,真的 叫喜怒哀乐的自然流露,无忧无虑的自由释放,无忧无虑的自由释放,但是你们所做的一切都是功德,都是伟大菩提心的一种显现,现在还没做到的时候,还要佛法仪轨,进行框架式的学佛,就如一个学生带着牙套一样,进行矫正,不断的修正自己,都希望大家都回归本源释放,都能够回归天真无邪,承载万物仓山的大智慧,精准的在每个单一层面境界做着该做的事情。能够没有任何的贪心和挂碍,没有任何恐惧害怕,了无牵挂,潇洒自然的,大无畏惧,雷厉风行,能够大智慧的高速运转的通达,办事要快,什么都要快, 4. 尤其法务要快,磨磨蹭蹭,不着急,等一会,众生慧命都断了,办法务要争分夺秒,明白而不执着思维的真实性,本性的流露,所以说潇洒的人生都能具有 5. 不分国界分别,都是一家人,来做课了
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