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顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们! 祈请上师慈悲加持! 喇嘛钦诺!!!!
和师父的概念不同,三皈依的师父是作为引领弟子入佛门的僧宝,未必证量能开启本性维度,所以究竟依止处为佛宝。这里上师即是本性维度,加之我们特殊的神圣传承上师成就了不可思议的无上正等正觉,让我们不论从三皈依还是四皈依都是作为究竟依止处的。 信心乃万法成就功德母,但信心不是好感,是对上师轨道维度的认可,那么就要身临其境地依止实修与上师维度不断接轨。上师也常开示我们要以法来见上师,此法即仪轨戒律,也就是能与上师相应的规则,目的不要搞偶像崇拜,不要以凡夫心境界定义神圣,这是对人法分别的信众所说,其实上师是人即法,法即人,人法不二。 以法来见上师,除了上述所说,在四皈依实修中有一个重要认知——上师不是在引领你学习佛法,而是通过所学佛法来见到上师。具体比如从四个觉悟点上不断认知迷觉增上信心来相应上师维度。 最后应当注意的是上师讲授佛法与自己闻思学的佛法是完全对立关系,因为还在假我(魔)当中学习,去解释,甚至无形中都在满足我执。所以学习佛法是跳出魔回归佛还是让佛满足魔,要做出二选一。应该舍掉假我倒空思维,然后扎根在上师本性纬度上学佛才是正确方向,也就是为什么修法之前都要先做祈请,目的就是与上师维度能量接轨,在上师的自性维度中重塑重生。
随喜多多补充指正,扎西德勒!
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