众生都在轮回苦海，佛菩萨为什么袖手旁观不来救度

金刚净莲

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
恭敬顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师本尊空行护法善神们！
祈请上师慈悲加持我！祈请祖师慈悲加持我！喇嘛钦诺！！！！

众生都在轮回苦海，佛菩萨为什么袖手旁观不来救度

       常有人问：既然佛弟子们说，佛菩萨救苦救难有求必应，但世间有那么多苦难天灾人祸——战争瘟疫，水灾旱灾……为什么佛菩萨不直接救度？这样袖手旁观的佛菩萨怎么称之为慈悲呢？
       佛陀说:佛有四不能——因果不能改，智慧不能赐，正法不可说，无缘不能度。
       “因果不能改”，众生都走在自己因果的轨道上，众生的业力不同，造就了六道轮回——地狱、饿鬼、旁生、人、阿修罗、天道，善因善果，恶因恶果，无一例外。而众生以飞蛾扑火的勇气，造作种种罪业，轮回六道生死，轮回三恶道。很苦很苦！
       而佛的胜义谛菩提心承载了万物苍生和万物苍生的境界以及力度的胜服。在佛的眼里，众生的快乐是不真实的，苦也是不真实的。尤如妈妈看待孩子的糖果得失对妈妈不起作用（而在孩子的境界（世俗谛）一切都那么真实，孩子会随着糖果的得失而喜悲。)所以，佛无众生可度。不是佛不慈悲，而是大慈大悲。佛尊重众生，恒顺众生，这才是真正的慈悲。
       佛从来没有离开过我们 ——盲人看不到光明，而光明永在。上师诸佛的佛光如阳光照耀着苍穹，只有我们走出屋檐下，开启心门，才能得到佛光的普照，得到佛的救度。无论是消除世间的苦难，还是人生的苦难，都要从自己开始，忏悔、改过，阻断恶业的发展，播种善业种子，随着业障的减少，感应也会逐渐现前。不断的祈请祷告，认知苦，想要离苦，升起对佛法的信受之心，是得到佛救度的源起。尤如溺水的人，在水中挣扎，岸上有人伸手相助，水中人因既不信岸上人在救自己，又不相信岸上人能救自己，任凭岸上人苦口婆心地相劝，落入水中的人却对此帮助无动于衷。试想此时此境，佛菩萨又如何帮得了我们呢？
      ”无缘不能度”只有自己不断祈请祷告，佛菩萨自会来到我们面前救度。不怕妄想，就怕觉迟！祈请吧！祈请吧！
       祈请大恩金刚上师慈悲救度弟子！喇嘛钦诺！！！！