离开上师我就是轮回旋转孤儿！祈请呼唤哀求心礼敬大日明王上师！礼敬海空神佛祖师0324

金翅天母

①　190330午课课后64分

②　所以呢，大家都饱受各种痛苦，希望来学习佛法，找到真正纯净的善良，找到纯净无暇的世界，得到永恒的快乐。但是当你真正踏入修行轨道的时候，上师必定引领你面对一切污浊烦恼折磨痛苦，因为这才是真正找到吉祥快乐解脱的道路，因为在佛性本性当中根本没有什么叫做痛苦和吉祥，没有什么叫做快乐和痛苦，没有什么叫做清净和污浊，这些分别，他是没有这些概念的，是你自己凡夫心自编自导自演的一场闹剧，一个轮回的作者，轮回的灵魂导师，自己的自编自导自演写了大梦，快乐痛苦，必然轮回奥斯卡这个最佳所有奖项被你独揽，轮回的奥斯卡奖所有的奖项全都被你独揽。确实自我境界，轮回奥斯卡奖的所有奖项被你一人独揽。

③　所以说来找到真正的自己，所以说你不认知苦，不想去得到快乐也不行，踏上道路你执着痛苦贪执快乐也不行，只有去面对这个痛苦，背对这些快乐，当你承载快乐和痛苦，你认为快乐和痛苦要打破也不行，因为快乐和痛苦本来也是具有的，那你执着在每个快乐和痛苦的真实性也不行，因为他是不是实有的，所有伟大菩提心，去游戏这个妙虚空法界，好好的修行，引领你见到佛法看到宇宙人生真实性。70分

④　所有说学习佛法非常微妙，像一个迷宫非常微妙一浪接一浪，一环套一环，一个台阶接着一个台阶，要循序渐进，的耐着性子修行，千万别觉得上师我明白了，我懂了，你懂什么懂？我都没说我懂，都永远永恒的修呢，佛法能修懂啊，但是心里头又是具上信心，持之以恒的打磨自己的心性，非常微妙的佛法，快乐和痛苦全部都是痛苦，什么是快乐痛苦啊啊，，你不能说没有，真正没有快乐痛苦的时候，真正有一切快乐痛苦，所以潇洒自在觉悟的人，你会融入万物参生的心当中，在他们每个境界当中的快乐和痛苦中去游戏。这个无量维度，各种的维度，各种的维度都加持你们好好修行。70分

⑤　问，考试科三能不能过，开示：能不能过得结合自己的努力，最基本的精进努力心敞开接受加持力，得是各方面起作用，上师三宝加持一定驱逐违缘，但是关键修行，对你们来说不是不修了，只有上师三宝坚持，要结合内在根本修行，不修的人也得到加持，但是他有限的，福报资粮相对都是有一定限度，，

⑥　上师加持每个众生，我对每个人众生都是给与智慧和力量，只不过每个人接受程度不一样，就像太阳照射大地，每个人在屋子里，每个人能接受多少，看你打开窗户多少，上师给与回馈。只是一个比喻，是心地法门，当然我有很多单独给与开示，那是因为你福德资粮因缘需要。73分

⑦　得有恭敬心。

⑧　凡夫轮回沉溺，就是自编自导自演，你要这个奖啊，佛法没听清楚啊？

⑨　问，开示刚才我说的，觉者都没有纯善，承载不善才是纯善，世间没有善恶，凡夫境界，跳出我执，自她分别境界，万物参生合一的时候，什么善恶，全都给他打掉。

⑩　念师恩，勤修供养。尤其是物质层面，化缘，挨家挨户，有吃的都是，不是吃的什么用什么，鱼饵，真心上钩，要不众生都不学佛，没有资粮，想着吃喝玩乐，眷属情爱，轮回安排好 了，你还出的去，像我以前，修行人说话，能活着就行了，造业，如果用在佛道上能培福。

⑪　①　当时没有酥油，最好的油，200元一桶，特别贵，给佛点灯，给我气坏了，点着鼻子，你们干跟佛争油承受得起码，最次的那种谦卑点修修，什么是好，什么是坏，什么是痛苦，什么是快乐，世俗轮回找不清方向，作为修行人慢慢的塔寻佛的足迹，内在资粮的匮乏，生生世世痛苦不堪，人有点福报资粮，都不知道怎么去造心毒，所以有的 时候人呢，自观自心修法，包括我也是，以前也是贱骨头，修行的时候真是贱骨头，稍微有点好，上师笑脸，立刻觉得膨胀了，我执起来了，没事看看，上师讲的内容是对还是错，膨胀的不知道姓什么了，就是贱骨头，噼里啪啦收拾一顿，觉得内心汇总法喜慢慢找到，才慢慢知道应该好好的谦卑修行，差距太远了，所以人的心压住降服其心，很不容易，自己多祈请上师三宝加持平常也给你们加持，消除业苦，金刚上师不压着你们，贪嗔痴全爆发，收不住的，业力太强了。

⑫　80分都好好的珍惜。佛法珍惜就是需要把自己放在位置很低，认为自己不行，给自己发展的空间去珍惜每分每秒，用心来去把每句佛法，每个修行都用自己真心呵护和81分浇灌，佛法需要自己的心血去浇灌呵护，

⑬　说话别跟上师对着干，你说的话我听着老是火往上顶，这个场要特别注意修好恭敬心，有时候我无形不看话，这个自己修好，我时候看三世福德资粮和业力，好好的恭敬上师三宝，都吉祥如意的，每个人自己位置，修好自己的位置，因为上师来说是本性回馈的，你们心里污点，我自然给你们反那个东西，给你们擦干净，镜子黑色的，抹布渣渣渣使劲蹭，所以说得好好的恭敬，修好恭敬心。

金翅天母

①　课中开示41分

②　双语，慈悲心阶段，并不是结束，佛法没有封顶，要知道不是封顶，所以说到最后都是打破得到真正慈悲菩提，，慈悲万物，虚假，分别是你我，境界，，，，，，但是合一的，慈悲不慈悲没有进入这种境界标准，慈悲，功德无量，功太大了，多慈悲，每天利益众生，有什么执着实相，观照打破，打破善执着，菩萨不打破善的执着，实相执着，但是不否定，打破都是具有的，无，没有，超脱，解脱，了脱生死，无苦无乐，全部都是具有的，只是境界超越，每个概念都是熏，每天给你们熏，具有单一世俗谛境界，胜义谛具有每个，修任何境界都是非常可贵的，珍惜，千万别否定没意义，将来梦幻的，只是不真实的实有，真切的修行

③　真正清净的人，怎么达到清净啊真正完美的善人他不知道善，智慧的人不知道智慧，觉悟的人不知道觉悟，他觉得是种本能，一般形容往下看，小鸟的时候，上师示现鸟中之王，鸟王，叽叽喳喳，你们将来成为人，

④　双语，我给小鸟讲佛法，我是鸟王，叽叽啊渣渣，我说了你们将来成为人，不会这么小身体，没有羽毛，没有爪子，可厉害了，具有一切，但是喜人是人，我问下你，现在是人的身体，有什么优越感，觉得很正常了，没有羽毛爪子翅膀了，对我来说的话好像没有这些概念，对小鸟来说，好像修行解脱，成为人的境界，好像是特别长远，特别的神圣，对于已经成为境界的人，是个再正常不过的，没有可思维，都不认为是绝对性的，具有小鸟境界，这个境界，一切自在境界，心经，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触发，特别耳熟，就是废话，对你们多么神圣，智慧，另外境界超越，觉者来说没有实相执着，具有色声香味触法，只是无执而已，50分所以我也不是随便的，果地，色身总集，众生为我，我是妙现，顺序高清楚。

⑤　修行佛法的顺序一定要搞清楚，首先打破身体以外的众生，修行佛法，来去利益身体以外的众生，这个是利益身体以外的，有些人来去想自己身体多少细胞，多少无情众生，反而是变成我执修法，一定是身体以外众生，跳出自己的虚假壳子，然后把众生万物参生都视为自己，他们是真正的自己，然后显现出来一个微妙的我，所以在这个角度才能来去修行自己身体，反而是清净的修行，他能够达到菩提心的圆满。52分44秒但是在之前我执基础的修行是一种肮脏的，身体都是脏的，打破自私我执境界，菩提心众生为我，反而是清净，全部是反差心的，，，他是一个神圣清净的修法，这个基础之上，以众生为我，然后再观照身体气脉明点等等引领修法，会正用。

⑥　清净观，给你们铺垫，我必须给你们种因，你们要懂的。上师讲授佛法，千万别产生任何的排斥心理，一定要去来欢喜接受，因为我要给你你们种种子虽然有时候觉得离自己遥远，但是我给你们种种子一定会生根发芽，开花结果，一定要接受他，上师的引领一定铺垫成就解脱的道路，55分种因，给你们培福种因种善因，种解脱因，不理解千万别否定，一定要欢喜接受，千万别逆反心里，这是就是聪明人学会。