⑱ 是继续讲皈依的第7个89分 ⑲ 一个是佛法的,,,,,,,,小我境界修行,自净其意的,观这个观那个,学佛的搞清楚,,,密乘,依止,上师规则不能违背 ⑳ 金刚乘的戒律中,上师的规则,叮嘱和吩咐不能违背,不能违背上师的吩咐,如果上师吩咐了,要求你去做,,,你认为不做也无所谓,,,,,,,,,,,,,,你就违背了第二条戒律。上师说了就是故意违背,第二来说,不允许为了迁就世俗的规则,不允许对上师进行侮辱和亵渎。有些人在世俗当中,对世俗 的事情,跟不敬佛道的人,,,,,,,,,,,可以不涉及,世俗因缘说,,,,不嫩个肆无忌惮的无底线 21 第一吩咐 22 第二,为自己利益,目的,肆无忌惮后者,,,, 23 所谓的给别人面子的,,,92分没有依止没有金刚乘,,,,,,,显密皈依,三皈依,四皈依, 24 ,,,,,,,,,,,,,,,107分 25 这是达到信心线,信心信念,基石,即身成佛高度,不能观察上师,而且受用戒律,一个非常重要的戒律,三昧耶,不可说三昧耶戒,密宗的,这个戒律代表你见到上师和内心佛性达成一个契约和连体,契约代表链接在一起,可以说内心高度代表佛性的高度,所以要经过三年,六年,十二年的坏话,如果说任何坏话,都可以带来地狱的果报,一旦达到实修皈依之后,你,,可以说众生皈依,不管任何前提,想到上师永远是对的,就是说可能显现表法,你都知道利益菩提心显现,而且这种观察,必须最基础的认知,长期的修行,每天观察修行,不观察不修的,佛理深入,所以在修行上,并不是找各种感觉,,,佛法智慧,打破各种底线,高兴的时候诚稳,不高兴的时候,祈请加持,这才是修行,为什么痛苦,自我满足纵欲,真正佛法成长起来,无能的样子,得修行,上师佛,到最后上师不说按照戒律判断,说了必须按照仪轨戒律修行,上师说的就是佛法和戒律,曾经我有一次准备了很多丰盛的贡品,带着,我偏偏问上师,您是怎么考虑 26 所以我立刻重新的进行了安排,符合上师要求,因为上师说了,表达了他的态度,因为给我树立了非常郑重的仪轨戒律,所以说跟上师没有说话,我自己准备完全不同的。所以越跟随修行,懂得立刻跟随上师要求规则,进入上师的 ,因为佛法的精髓核心就是跟随上师信念和理解,叫做信解。这种得到智慧力量,得到极其迅猛,有些人极其愚蠢的舍弃智慧解脱,很多人特别愚蠢的舍弃,当你执行的时候,加持力非常强大 27 我说过有次开法会,我去晚了。整个佛法仪式要结束了,大家要离开了,按照正规的要求,我应该给上师礼拜拜佛,但是上师他亲自说了句话,你不要去磕大头,不要去礼拜了。上师给我提要求,不要拜佛,我内心当中想,这么好的佛法仪式,贡品,上师庄严,真的想偷顶礼上师,拜佛,得到加持智慧。结果我违背上师要求给上师去顶礼,结果上师非常生气,不是一般的生气,非常的生气,完全不懂佛法,完全就是傻到极致,就是严重违背戒律,我就是收拾粘风,,,,,法喜,依止,承事依止,面对佛想的自我满意,讨价还价,我不喜欢,我跟上师想的不一样,找其他上师,搞这个干吗,谈恋爱,,我喜欢我不喜欢,,弟子和上师关系。 28 109分所以说一个信徒,并不是自我理解的恭敬,上师让你不要礼拜,跟随上师规则要求,你得到的智慧力量才是最根本的要求,因为跟随的是上师的心,一切智慧力量都是在金刚上师内心,所以跟随上师心,让你做立刻做,不做的立刻跳出自己维度, 29 所以就这个意思,跳出维度, 30 戒律,跟随上师规则,学来学去,不明白佛法,觉得我自己明白,资粮不具备,跳出来,没有信心,自定佛法,信佛难,佛陀时期,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,102分上师做什么不是佛法,仪轨谁定的,凡夫心老是在自己境界分别,好比说这个是浪花,那个是海水,但是浪花也是海水,海水也是浪花,本来就是一体。是一,浪是谁,水也是水,佛陀自她分别境界,你是适度,不要衡量外在,自我定义,尤其是依止,上师说的任何一句话,你证道那个意思,证道我那个境界,是有时候上师说的话,弟子无法重复,我讲的是境界问题,不是语言文字 31 103分密宗修行达到跟随上师是的高度,跟随上师的心,有的见到我一天加了微信,说要皈依,你懂得我是干嘛,,,,,,,上来定义皈依,我说来做课,一堂课不做,了解什么是皈依,3,6,12年,金刚乘都得是严格观察,皈依后不能观察上师,把上师当成佛陀,这是把上师当成佛陀。这是第二点,显宗这个可以跟随同时很多师父进行修行,分两点,对待师父没有达到那么高的信心,没有通过菩提心真正见到自性上师和师父,没有达到见性的高度。这是第二点,见到自性上师。所以我昨天相容,拿着凸透镜进行聚光的显现,这是聚光,最开始许佛的时候是光斑,到金刚乘的时候,要把那个,,,变成小点,明点。其实最关键都是hi自性上师明点,菩提心,全部聚焦到一起,所以专一达到信心,达到信心巅峰,因为上师是圆满慈悲智慧,不需要任何补充和修正,而且刚才讲了,通过菩提心融入众生内心,各种分别单一境界去利益众生,没有任何形象的决定性。所以有上师显现出了一切佛法僧,一切佛陀,包括一切万物参生都是你的上师显现出来的,因为这个境界达到了你的上师就是你的本性,佛法佛陀都是你的自性上师显现的。这个从你自性上师显现的自性上师三宝,所以金刚乘没有上师能学到东西,肯定不是金刚乘,你肯定没有金刚上师,没有信心,没用 的,把了电池的手机 32 说了最多,,,,,,,,,,,,,,,,, 33 上师给你们灌顶摸顶,是核心东西,别傻子一样抱着壳子走了,佛法学会了离开上师就没用了,没法修,亲爱的同志们,女士们,没法修 34 第一 35 第二罪业全部靠上师代受,功德靠上师给与122分 36 没办法脱离上师怎么修,没办法离开半步,但是我讲修行经常 ,他的修法如,,,,,,,,,,,,都有非常专一的自性上师,这个专门专一的上师,然后在很多上师中找到根本上师,但是一般人很难达到根本,已经超越了物质供奉,已经达到什么慧命灵魂的供奉,极高的高度 37 我必须是根本弟子,才能成为上师。。。。传承不具备,所有的东西都是源自传承金刚上师,我跟你们讲过,,,,拜拜,传承血脉断了,无上密法核心,瑜伽核心所在,捡芝麻丢西瓜,懂得识宝,别鱼目混珠,得捡宝贝,福德资粮不具备的人只能吃我我托,给点好吃的是不求人 38 我真的希望好好学,抵触,不乐意,嘴上说上师救度我,让觉得我舍弃了他,舍弃的是心毒信念的聚焦, 39 一师一法一本尊,所以只能达到,,,所有的一切智慧力量,来自自性上师,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 40 金刚乘,菩提心基础,高度崇拜,,,,,129分 41 一事一法一本尊 42 第四点,显宗表面戒律,显宗主要表面佛法,金刚乘主要内心的戒律,行为言语思维,但是最根本内心贪嗔心毒给与制约,贪心,偷心,想法错误,各个角度的制约,到最后心法心戒,如果内心烦恼能够制约,利益众生的奉献菩提心能升起来,就如要把一个车退出泥塘,上面拉的是菩提心,戒律就是核心,这是前面拉的,菩提心戒律是一体的 ,菩提心高度,非常 严格,,,,,,,,,,,,,,,,,,,132分所以我这里要求很多心法心戒,并不一定未必表面智慧语言,慈悲语言的引领,老人没犯法,暗示慈悲 的语言 43 安慰老人,快死了没几天,最上长毒疮,太损了,老人给与他的安慰,远离恐惧, 44 核心趋入心法心戒,表面引领内心,再从内心引领外在, 45 主要讲这么多,引领,迅如,菩提戒律,仪轨,菩提心,见到上,好好的的珍惜修行, 46 回向,,, 47 140分达到授记,果地修法引领,达到受戒律和三昧耶戒律,视师如佛底线,不能观察上师,视师如佛的修法的一种引领,所以当你跟随修行,, 48 依止未必皈依,皈依必须依止,,,,高度蕴含的,跟随上师规则是蕴含整个修行,豆腐达到最以要求, 阶段修行的,脱离修行 ,真能的达不到依止,,,,,,,,,,,,有些人产生皈依满足,我说我勇于不回顾诶你修行, 你还个人跟我修,这本身就是皈依,众生皈依,跟到什么程度, 49 有些弟子不太适合,业力失控,说上师过失,地狱果报,适度为法,失度为障,,,,每个人适合,高兴满意,相信上师引领,听话,好好修,最起码达到往生净土,上品上生,广大菩提,跟找好修。 50 我说有些弟子虽然没有达到密宗皈依高度并不是舍弃,出离轮回,一旦失控的话,密宗皈依后说上师坏事过失,容易制造地狱因果。非常严重问题,所以别涉险,安全带系紧了,别报希望,,,稳妥起见,一步步问答稳定 51 高度,符合上师要求,选择贪恋高世俗真的往生不了,佛法待业往生都是厌患出离,为众生成佛,我真的教导,耐着性子,昏昏欲睡,发东西都是供奉,别一扔就走。
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