甘珠尔 西藏名 Bkah!-h!gyur 或 Ka^h-gyur。意译为教敕译典,为西藏所编有关佛陀所说教法之总集,包括经藏与律藏两大部门。西藏学者仁钦札巴(藏 Rin-chen-grags-pa,即布顿 Bu-ston)曾参与西藏大藏经策巴目录之校订工作,据以著善逝教法史语宝藏(藏 Bde-gshegs-bstan-pahi-chos-hbyung,简称语宝目录),将藏译佛典大别为教敕译典(甘珠尔,又称正藏)及论述译典(丹珠尔,Bstan-h!gyur,又称副藏)二部门,此为西藏藏经特有之分类法。布顿主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘,经乘中又依佛陀说法时代之先后,分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等;中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法,如般若经等;后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法,如华严、宝积等经,成为西藏后世刊版编制之定制。 藏文大藏经版本甚多,内容互异,其中以德格藏、新奈塘藏、北京藏等三种最具代表性,尤以德格版为现存最完好之一部,内容分两部(甘珠尔、丹珠尔)二十四类,其中甘珠尔部包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部(分大乘经与小乘经)、秘密部(分十万怛特罗部、古怛特罗)及总目录等,凡一百函七百余部。新奈塘藏之两部中,甘珠尔部又分两门,其中因乘般若部包括目录、戒律部、般若部、华严部、宝积部、杂经部、涅盘部,凡收八十函三百部;果乘秘密部包括无上瑜伽秘经、瑜伽秘经、修秘经、作秘经四种,凡收二十二函三百部。两门总计一○二函六百余部。北京藏亦分两部,其中甘珠尔包括秘密部、般若部、宝积部、华严部、诸经部、戒律部等,总收一○六函一千部。 丹珠尔 西藏名 Bstan-h!gyur。为西藏大藏经二藏之一。西藏大藏经分为教说翻译、论著翻译等两部,音译甘珠尔、丹珠尔。“甘”意谓教,“丹”意谓论,“珠尔”则谓翻译。甘珠尔又称正藏,丹珠尔则称副藏、杂藏、续部等,此系布顿(藏 Bu-ston)对西藏大藏经所作独特之分类法,其后成为定式。其内容包含诸论师之教语、注释书、密教仪轨、记传、语言、文字等甘珠尔所未曾网罗者。此外,亦收录甚多西藏撰述之诸书。 盖布顿主张丹珠尔分为三门,即:(一)论释初法轮者为小乘论,(二)论释中法轮者为中观般若诸论,(三)论释后法轮者为瑜伽诸典。以上三门中又各列为“观”、“行”两目。此系依照佛陀说法次序三轮所作之判教组织。复由论典所论内容之不同,分别为说世俗谛论典、说胜义谛论典、说解脱道论典三类。其中说世俗谛论典又分为(1)一般性之世道论典,(2)专门性之利他论典(包括因明、声明、医明、工巧明四项),(3)利益自身之论典(即内明)。西藏大藏经版本达十数种之多,而以德格藏、新奈塘藏、北京藏等最具代表性,此三种版本皆分为两部(甘珠尔、丹珠尔),其中德格藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、般若部、中观部、经疏部、唯识部、俱舍部、律部、佛传部、书翰部、因明部、声明部、医明部、工巧明部、西藏撰述部、补遗经论部及总目录,总计二一三函,三四○○余部。新奈塘藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、经释部、声明等及目录,凡收二二四函。北京藏之丹珠尔部分则有赞颂部、秘经疏部(分时轮部等二十四项)、经疏部(分般若部等十二项),另附加补遗经、西藏撰述、愿文等,总收二二四函,五一○○余部。 |