所谓佛法者，即非佛法，是名佛法[清凉著]

龙在飞

“所谓佛法者，即非佛法，是名佛法”：佛法是要溶化在生活中的，正如我们泡茶，倒出的茶水中茶和水已水乳交融在一起，分不出哪是茶，哪是水！“菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。”真修佛要在工作生活中实践菩萨行，作利益众生之行,佛法就是生活,生活就是佛法!于范仲淹处求佛法，于焦裕禄处求佛法，于雷锋处求佛法，于南丁格尔处求佛法，于德蕾沙修女处求佛法，“若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，则非菩萨！”我们应该向他们求佛法，它们才是真佛子啊！它们都是化度世人的菩萨，虽口不宣说佛法，然却是真正的佛法！“汝勿谓如来作是念，我当有所说法，莫作是念。说法者，无法可说，是名说法！”世尊说:若以音声寻我,以色身求我,是人行邪道,不得见如来!他们以自己的菩萨行庄严了佛土！“庄严佛土者，即非庄严，是名庄严！”佛法不是口口必引经据典才是佛法，“若菩萨心住于法而行布施，如人入暗,目无所见,若菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。”度人需要善巧方便，如果其人只信马列主义，那就不能把佛经的理论摆出来讲，就要对他讲人道的道理！如果其人只想生活过得更好，那就要宣讲人天乘的道理而不能宣讲大乘！




“汝莫作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭，莫作是念！”学人有一毛病，一对人讲佛法，一开口就要大谈真心法性，试问，你连法性自己都未曾证得，用自己不知道的东西却要去教育别人，自己都不明白却要使人明白，这不是很荒唐吗？这就是用盲人去引导盲人穿街过巷，怎能不出事呢？结果什么人也度不了！“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相！”开口就要大谈真心法性，其实只是贡高心而已！用俗世的理说：就是用这样显示自己对佛学研究很深，名利心作怪而已！“若有我相，即有众生相，寿者相。”世尊说：应生无所住心，若有所住，即是非住！





“一切诸相，即是非相。”不要老去说这宗高，那宗低，都是错的！不要说:你是密宗，执著于气脉，层次低，我禅宗只指人心，最高。或者说唯识宗好，分析透彻，其它就差了。种种分别言论，都是一孔之见！等你证到了法性，再去看各宗著作时，就会明白各宗所说完全是一样的，一点区别也没有！





“如来说一切法，皆是佛法！”也不要跑到其它宗教的论坛去搅别人的道场，这一样是有恶报的，坏人正信，坏人善举，是有恶报的，不管你破坏的是佛教的道场还是其它宗教的道场！很多事情不是表面看到那样的！耶稣是菩萨应化西方,教化白种人.然信耶稣之人,如果真正按照耶稣说的去作,是完全可以突破人天乘进入菩萨乘的，在古代，就有神父领悟到了，宣讲了类似菩萨乘的法，结果被教会处死了!“无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提！亦无有定法，如来可说！”圣经分为旧约和新约,旧约是讲上帝的,新约是讲耶稣及门人的,新约里面的思想内容已经涉及到修菩提心了,当然它不可能用菩提心这三字来表达!所以说有些事情不是你想像那样的,不是你表面看到那样的!我们不要与菩萨对着干,不要破坏了菩萨的度人事业!圣量难知,我们怎测得到菩萨的行迹呢?“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来！”就连动物界中，也有菩萨应化其中！所以我们在生活中要以诚敬之心对待一切众生!





范仲淹，焦裕禄，雷锋，南丁格尔，德蕾沙修女就作到了“所谓佛法者，即非佛法，是名佛法！”“菩萨于法，应无所住，行于布施！”我们大家除了要在有相的佛法努力外，更应该在无相的佛法上精进，行无言之教，学以上各位的菩萨行，利益众生！

龙在飞

我心流血回复:
好文章,在下随喜楼主功德.末法善知识.

共产党信共产主义,难道他不是宗教吗?

看楼主文章,我明天祈请海空神佛上师.

把二十一世纪宗教大团结改为二十一世纪众生大团结.

愚痴的众生,哪有宗教啊!

大日如来王尊佛

好帖子
随喜功德

[本贴已被 作者 于 2005年01月07日 19时39分03秒 编辑过][/COLOR][/ALIGN]

宁可

恩,看贴就要回
但是不知道说什么

安祥之心

佛法是在世间法统称的符号吧。我记得一位法师说：“佛法是修佛的方法”。

大日如来王尊佛

佛法是引领众生到大智慧彼岸，回归本性的工具。

[本贴已被 作者 于 2005年02月27日 13时21分03秒 编辑过][/COLOR][/ALIGN]

潇潇

好贴,赞叹!

龙鼎权宝