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金刚棒喝 -----宣化上人问答录 十二

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发表于 2005-1-11 17:10:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:为什么师父不去拜见政府高级官员?
宣化:戒律上说得很明白,拜见官员,非出家人所应为。
问:师父,我明知这是不对的,但弟子起了这个妄想,觉得精力衰退,怕自己支持不住。
宣化:你这就是自私心作怪嘛!假如没有自私心,一切为法忘躯,怎会有个“我”受得了或受不了?早把这些统统忘了。
问:我父母不赞成我出家,认为出家是不好的事情,我自己很想用佛教来感化我的父母,但出家很容易使他们产生反感,所以师父开示一个方法,使他们慢慢接受佛教和打坐。
宣化:可以,很容易的可使你的父母不反对你出家。以前在马来西亚有一位出家人,他看我们万佛圣城的出家人搭衣,他也要搭衣。可是他的师父无论如何不许可他搭衣,说出家人不需要搭衣。他问我怎么办?我就告诉他:“你问问你师父,你说你若搭上衣就知道自己是出家人,就不生淫欲心;若不搭衣,就是想要去找女人。问问你师父怎么办?他是许可你搭衣或不许可你搭衣?”他回去问他师父,他师父听他这么一说,就不阻止他搭衣了。你这个问题,你可以对父母说:“我如果不出家,就想去吃、喝、嫖、赌、吸毒、杀人、放火,什么都想干。出家了因为戒杀放生,就自然而然不要干这些黑暗的事情。”你问问父母怎么办?是不出家好?还是出家好?
问:念佛法门,南传佛教比较少用,想请问法师应修何种法门,来发起信仰心?
宣化:信仰好像五味似的,佛所说的各种法门也就好像味道似的。酸甜苦辣咸,你不能说酸的是第一,也不能说甜的是第一,不能说苦的是第一,也不能说辣的是第一,也不能说咸的是第一,这是人各有所好
问:(1)中阴身在小乘佛法中,是马上投生的,但大乘经典说,要经过七天至四十九天才能投生?(2)人从哪里来?怎么有这么多人?
宣化:(1)中阴身经历多长的时间,都是不一定的。有的经几个大劫,都不一定投生的,有的立刻投生。(2)人死了不是都可以再做人;有的做鸡、狗等畜生。一切众生分为胎、卵、湿、化,根据业报性类,互相东跑西跑。就如同人忽然到比利时,又忽然由比利时到中国,这都是没有一定的,知道这些事情,对修行上并没有一定的帮助。
问:美国佛教宗旨为何?
宣化:最根本是六大宗旨:不贪、不争、不求、不自私、不自利、不打妄语。这是六个照妖镜,也是六个降魔杵,能时刻本着此六大宗旨,什么天魔外道、冒牌货也无处遁形,原形毕露。我们的宗旨,是为宇宙制造多点正气,破除目前弥漫全球的冲天杀气和怨毒。
问:一般人认为信佛或出家,是逃避现实,是这样吗?
宣化:《六祖坛经》上说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”佛法并非与世间法脱节或相违背,而是即入世又超世,在尘出尘,即相离相。
问:何谓返本还原?
宣化:就是“就是修真,回复清净童体,把这个臭皮囊练成金刚不坏身。纵使从前曾损坏了身体,若能悬崖勒马,火速撤退,背尘合觉,那么,今生也有恢复本然清净的机会。
问:有些人说念佛不需要皈依三宝,这对吗?
宣化:就拿读书说吧,如果你想得到小学文凭,就要完成小学的课程;如要获得中学文凭,也得念完中学课程。假如你想在大学里,得到学士、或博士的学位,自然要完成那几个阶段必修的课程,经过考试合格才能得到学位。皈依三宝,道理料复如是。

问:如何辨别善知识,恶知识?
宣化:那很简单,先衡量他是否贪财?是否好色?就以此二端作准绳。
问:有一位法师,认为经典上的“如是我闻”,应该改为“如是我译”,不知哪一句对?
宣化:说老实话,两者都不对,阿难尊者搜集经典时,把“如是我闻”回到经典的开端,证明此是他亲闻佛陀所说,这句话并非佛陀本身说的。如果用“如是我译”,简直连字意也认错了。阿难只不过搜集经典,他并没有翻译。
问:中东战争会不会有转机,因果如何呢?
宣化:慈祥和蔼就没有战争了。战争的因果就是大家都不慈祥和蔼。
问:像以色列、中东战火,“冤家宜解不宜结”,可是到底怎么解这种恩怨呢?
宣化:都是一点一点的积累而成的。我这次到欧洲波兰这个地方,德国当时不知多少犹太人,坟墓都是几万个人埋一个,几万人一个坟墓。
问:师父可不可以预测一下,佛教什么时候会在美国发扬光大?
宣化:现在已经发扬光大了,你不要不知足嘛!在耶稣教、天主教的地方,现在有这么多佛教徒,这不是发扬光大了吗?
问:请师父开示,在家居士如何修行?尤其在本份工作之余,如何于繁忙中抽出时间修行,最好的方式悄囊恢郑?br>宣化:最好的方式,就是不要生气!不要自己和自己打架,心里不要有战争。不要这边才修行,那边就说不可以;不要在那儿吵架,就是最好的修行。
问:香赞里唱到“诚意方殷,诸佛现全身”,有的书上是诸佛现金身,到底是金身,还是全身?
宣化:金身就是全身,全身就是金身。
问:为什么三皈依的时候,要改成自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心,而《华严经》上是说:自皈依佛,当愿众生,绍隆佛种,发无上心?
宣化:法无定法,他觉得那样念顺口就改了嘛!

问:看到电视上访问中学生,问:“为什么要做好人?做好人有什么好处?看了很心痛。
宣化:那他为什么要做个马、做个牛?为什么要做个猫、做个狗?一样的嘛!如果他不做好人,可以去做那些东西去!
问:希望师父所写的书像《人之根》这类书,是否可以多出版?我们想从要根做起,这些小孩子要早早给他们种善根!
宣化:好啊!好啊!从根本上做起!
问:我儿子问我,很多大德高僧度了老虎、狮子皈依,那如果是北极熊在北极那么冷没有蔬菜,北极熊皈依了要吃什么?
宣化:吃冰〕匝?∪绻?谀霞?趺窗欤砍员?〕匝??br>问:要如何才能使佛法在西方国家兴盛起来?
宣化:依法修行!守五戒行八德,一点一点的去做,就兴盛了!
问:请师父开示,什么叫三昧?
宣化:三昧是梵语,翻译成中文就是定,正定、正受。正定就是异于邪定,正受就是异于邪受。
问:孙中山先生以往曾经说过:“佛教是救世这仁,佛教是哲学之母,研究佛学可以补科学之偏。”中山先生为什么会这么说呢?
宣化:佛学是真正的科学,所以佛在数千年以前,那时候科学没有发达,他就说:“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。”由这一点看来,佛当时没有显微镜,没有什么放大镜,他就知道这钵水里有八万四千虫,到今天一般人才证实这是真的,所以说人的智慧和佛的智慧相差的很远,中山先生说:“佛学可以补科学之偏。”我的见解是:“佛学不但可以补科学之偏,佛学是包括科学,而科学不能包括佛学。”

问:在学校很多学生很着急,因为他们怕被调到战场上去。请问学生应该做什么来帮助这个情势?
宣化:学生应该好好读书,不管这些闲事,这不是他们管得了的!他们在那儿反战,本来这个国家用兵,去执行公道,结果本国本身在反战,搞得里边也战争,外边也在战争,使这个战争是多一个战争,反战的人是多制造出一个战争。
问:美国和这次中东战争的关系是如何?
宣化:他说他是主持公道,其实他就是怕失去自己的利益;要没有这个私心在里头,这个军队到处都是胜利的,不会打败仗的。
问:人民应该忠于国家,中东战争这些飞行员受到指示要飞去炸敌人,是否有罪过?如果有,他们应该抱什么样的心态?
宣化:这要到国际法庭上去,也搞不清这个问题!因为这事情太大了,并不是我一个老百姓可能解决这个问题的,干涉国家的权利、个人的权利、世界领袖的权利,这不是我能解决的问题!
问:佛经上说:“自性佛,人人都可以成佛。”请师父开示一下,为什么自己本身就是佛,但是我们都不是佛,而常常去拜佛?
宣化:一般人所谓自己本身是佛,这不是这个本身,而是自性是佛,可是你想要成佛,一定要修行,一定要明白这个道理。这是明白怎么样能成佛,并不是说自己本身就是佛了。譬如你要读书,想要得到博士学位,不是说你一想要得到博士学位,就得到博士学位,而必须经过小学、中学、大学,再去修博士学位才可以的。不是这么一说我自己是佛就是佛了,你要这样子,那就像封我自己是皇帝,就是皇帝了,不是这样子的。
问:佛家所谓的六根清净,是怎么说的?请师父开示。
宣化:“六根清净”就是眼见了色,不为色尘所摇动耳听了声尘,不为声尘所摇动;鼻不为香尘所摇动;舌不为味尘所摇动;身不为触尘所摇动;意不为法尘所摇动;能不为境界所摇动,这叫三昧,也就是定。“定”一定打坐都有定,行、住、坐、卧都在定里面。

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发表于 2005-1-22 05:14:00 | 显示全部楼层
随喜功德,吉祥如意.

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发表于 2005-1-26 08:00:00 | 显示全部楼层
随喜,顶一下.

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发表于 2007-1-15 18:45:00 | 显示全部楼层

    我一句我都可以问的他答不出来,

    如:你这个问题,你可以对父母说:“我如果不出家,就想去吃、喝、嫖、赌、吸毒、杀人、放火,什么都想干。出家了因为戒杀放生,就自然而然不要干这些黑暗的事情。”你问问父母怎么办?是不出家好?还是出家好?

   再问:他父母要是说  “那你就去抢,去杀人,去嫖去赌等等,那他又怎么答?

  不见的他父母有那么高的悟性。

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发表于 2012-3-2 05:52:00 | 显示全部楼层
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