活着的意义

金刚摩尼

顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们！祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持！喇嘛钦诺！！！！！

我幼时家乡在大山里，农村风俗严重。由于荒山野岭人烟稀少，远离城镇，魍魉鬼魅现身附体之事时而有之。于是就有了一种自称具有巫术的媒纳（就是巫师，一般为五六十岁的女性），能算出被附体人的冤亲债主，做法事解怨驱鬼等。当地也有比较正规一点的专做超度和各种解怨驱鬼驱魔的（称“先生”，一般为十人左右的团队）。当人们家庭不和命运不顺，或是出门遭遇“不净”之物时，就去找媒纳给算一算。于是算出家里面来了什么红人啊，哭神喊号啊，遇到了冤亲债主缠身啊什么的。就要做一个法事解怨驱鬼，一般除了香、蜡、纸、竹、米、酒，还需要一个或两个大公鸡。红包自然是不能少的。“先生”的亡人超度法事多少有点内涵，他们拿着古老的经书，敲着木鱼，和一些专用的法器（乐器）器械，还有摆上一些鬼神木偶像，佛菩萨相，地狱相图等。十来个人又唱又敲又跳的，一般要做两天左右的法事。（具我的大致了解，他们应该属于道教的民间偏支，由师徒代代相传，而且还融入了一些佛教的内容）

这是我对驱魔去灾和亡人超度的最初认识，也激起我对灵异怪事的好奇和探寻。从小就听父辈们说起各种妖魔鬼怪事件，甚至我还亲自经历过一次，不过被鬼缠身的不是我，而是我的哥哥。我和他到山里找走丢了的牛，就遇上了。因为荒山野岭，谁也不知道什么时候会爬上一个年代久远的坟堆上，而浑然不知。（战争时期大批逃荒的人们来到山里分散居住下来，因土匪横行，相互烧杀抢虐，再到后来剿匪过后，山里的人已所剩无几）至今我还记得我哥哥被鬼缠身时的情形。回家后他昏迷了一阵，醒来后就满口胡言乱语，产生幻觉，说是看到了一个穿红色衣服的人，就在他的旁边，吓的他大叫大哭。还好当天我外公在我家，他当时就说，如果过一会儿我哥哥再不好，就把那个鬼给收了，让他永世不得超生。果然不一会儿我哥哥就渐渐安静下来了。我外公是“先生”世家，他说他懂得收鬼魂。他的爷爷是很厉害的“先生”，只可惜过世的早，没有传完他的所学。外公的父亲又不认得字，自然接不了班。

直到后来慢慢长大，我和哥哥到很远的镇上上学，每星期五回家必要走上一段一两个小时的夜路。在荒山野岭里走夜路，那是一个极大的心里挑战，时而会从一些不知名的坟头爬过，至今想起都有些害怕。也许当时习惯了在山弯野山岭里穿行，所以并不觉害怕，只是哥哥经历了那一次后走夜路很害怕，每次都要走在前面，让我断后。再到后来，哥哥毕业，我一个人又在荒山野岭里走了两年的夜路。就这样我在各种灵异怪事中长大，可是却从也没遇到过任何的鬼怪，身边的很多人声称他们看到过，或是听到了说话的声音。唯有我很多次好奇的想亲自一探究竟，却从不曾见到他们半根毫毛。

后来来到外面求学，知道的事情慢慢多了，也开阔了眼界，可我却一直对这些事有着浓烈的好奇心。想到鬼的存在，就必然让我重新思考人的生死由来；再到后来，接触到西方成功学，思考到我活着的意义。这是一个困扰我很久的问题，一度想的我思维混乱。在抛弃有鬼存在人可以投胎转世这一想法，有一段时间我思考得出了一个结论：我活着没有任何意义。这是一个可怕的结论，它一度让我沉沦，提不起任何心情和精神。

直到后来接触到国学，了解儒释道。我扎向佛学里寻找答案，渐渐理清了一些思路，也渐渐的对佛学产生了兴趣。有时我想我是被佛的慈悲和宽容大度所吸引的。那时我在想，像我这样一个罪恶无能而一无是处的人，只有慈悲的佛能容得下我，我只得去投奔他老人家了。再到后来读到索甲仁波切的《西藏生死书》，对死亡的归宿有了大致的了解，并让我深信不疑。于是期盼和幻想着有一天能遇到一位书中描述那样的上师，并跟随着学习解脱之道。甚至有一天我很伤感的祈求着，如果我这一生就这样默默无闻，被尘世淹没，那希望60亿年之后，当弥勒菩萨成佛时我能正好赶上。祈求过后没多久，就遇到了我现在的上师。

我只能说我真是太幸运了！上师说，天上掉了馅饼，而又刚好掉在了你们嘴里，你们还不好好珍惜吗？现在我终于知道了，今生值遇上师，就是我活着的全部意义。

顶礼具恩大日明王上师！祈请上师加持！喇嘛钦诺！！！！！

性海天母

随喜功德！

定慈天母

随喜功德！

圣圆天母

随喜功德！

大日如来王尊佛

都是很宝贵的经历，但也是以后无需再回头执着的梦幻。一般越是怕，越招惹。那些鬼魅其实也是人道，只不过是阴间等各种形态，都是欺软怕硬。你越不怕，他就怕你。所以常说心有鬼，才能见鬼。也就是自己贪嗔痴五毒烦恼所引出来的。都是心的显现。同样和上师三宝因缘，也是自己多生祈请，心有佛，才能见佛。这个有就是祈请希求之心。很多人怕黑，怕鬼，根本解决办法就是修行，摧破无明业力。身心返阳，自然一切自在无碍。但并不是说走夜路毫无顾及，尤其女性，要尽量避免夜路独行，注意个人安全。这是两个概念。

但佛菩萨有乘愿而行，和凡夫随业流转完全不同。地藏王菩萨利益地狱众生，能在众生地狱心显现境界显现身形，是自主的菩提愿力。但他所至皆是莲池，不会随业流转。可以先理解为护婴利生的境界。

当今附体，起障，着魔的众生非常多，附体的都是自己宿世因缘众生，有善缘有恶缘。外道法式漏洞很多，能不能真正把附体亡灵超度走，真正降服业力，摧破业力是关键。这种法式如果没有真正的大菩提心，力度，智慧具足，自身背业都非常大。但我见到很多还不如这些，发心如同世俗贿赂魔道，好似前天微博开示的透支方法，转移形式，拖延时间，助长业力，暂时的安稳伴随后期更大的违缘。

性海天母

顶礼上师！感恩上师慈悲开示！祈请上师加持，大菩提心与上师相应，具足智慧德行力度，心力胜服一切业力！喇嘛钦诺！！！！！

金刚摩尼

顶礼上师！感恩上师慈悲开示！

他们的超度法式，就是上师开示的透支方式。我跟一位超度“先生”也聊过，它是我家族远房长辈。有一次他说，某处桥下有一含冤落水鬼，已经拉下去了村子里好多个小孩，但他 要求必须出多少多少钱，他才能去做法式，因为有很大的风险。他的方式就是强行将其收服，并用某种方式将它禁锢起来。风险就是它有可能挣脱禁锢，从而进行报复。可见他们是没有行持菩提心的，是一种贿赂魔道以强欺弱的形式，是有很大漏洞的。只会更加的增加冤怨，增加恶缘，而没法利益解脱。他也承认了，他们用做法式为人化解灾难的方式也是不能够完全根除的。只是转移和拖延时间，就是上师所说的透支。而他们以活物做法式，做完法式后杀来吃掉，更造下杀业，增加恶缘。

顶礼上师！祈请上师加持！愿我发大菩提心，行菩提事业，以令众生得究竟解脱！喇嘛钦诺！！！！！

神佛之子