[原创]论人类生命的存在利益与未来

脚跟着地

论人类生命的存在利益与未来

生命的存在利益，是以地球的存在利益为本体、为基础的、为条件的。这就是生命的道德利益规律，适用于宇宙中所有星球的生命，因此也称为[宇宙生命法则]。

每个生命个体与社会，在主观与客观上， 符合了这个生命的存在利益规律，生命及其社会就纳入了地球大自然伟大的能量利益规律的整体运作、调整之中，很多人类自身及社会无法解决的问题，通过以上述原则的调整，就都能逐步得到解决。

以地球存在利益规律为哲学本体、生命学本体、社会学本体、道德本体、美学本体等学说，分别称为[地球哲学]、[地球生命学]、[地球社会学]、[地球道德学]、[地球美学]等，由此理论构成的社会文明，由于纳入了地球大自然伟大的精神能动规律，因此称为精神文明，因为精神能动是地球大自然的产物，需要以相应的文明体系来启动、来说明。

在人类为哲学范畴与哲学主体为主流理论的人类社会文明，不属于精神文明范畴，也不可能实现精神文明。
人类社会文明只要符合了地球的存在利益规律，人类生命及其社会，也就纳入了地球大自然伟大的能量利益规律及其精神能动规律的整体运作、调整之中，也符合了[生命的存在利益规律]。这样的人类社会才能进入精神文明范畴，人类的生命才具有真正的利益，这样的社会才有真正的公正效应。

人类主流理论，也就是优势理论，是由社会上层建筑决定、体现与保证的。社会上层建筑的性质，主要是社会政权根据他们承认的哲学、社会学，制定的宪法来决定，然后通过政府政策，成为社会法定的哲学、社会学，而成为了社会主流的哲学、社会学理论体系。社会法定的哲学、社会学，决定了法定的道德学与美学，通过学校教育的大纲、教材，以及法定的社会文化艺术方针，作为社会对个体的法定影响。

但是现在的人类社会是商品经济的社会，商品价值效应成为决定道德与审美的主要因素，而决定人类人生方式与人生观念的又是人类的家庭，它很大程度地决定了人类的人生、人性、观念及人生的审美观念，因此决定道德与审美的主要因素，包括在历史与现实，实际上主要是社会的经济制度及其分配政策，以及人类的家庭这二个因素，在人类数量已经超过一定的底线的现实中，人类社会上层建筑的作用已经就让位于社会的经济与家庭制度的作用。

历史的经验告诉我们，社会的经济与家庭制度，决定经济制度 的还是家庭制度，人类文明史前的[原始公有制社会]与人类文明史后的[阶级社会的私有制社会]的根本区别，是家庭结构的区别，即[母系家庭]与[父系家庭]的区别，这意味着，公有制社会是[母系家庭]为社会基础的，而私有制社会是以[父系家庭]为社会基础的。（欢迎阅读本人所写的[论家庭]）。

[父系家庭]产生于人类的阴阳道德逻辑，已经成为五千年人类文明的基本构成，既有的、现实的人类社会的上层建筑，已经没有可能来调整积重难反的、漫长的、既有的人类五千年的阶级社会模式，因为现实的人类唯一理论与历史的人本理论本身，就属于人类的阴阳道德逻辑范畴。（阴阳道德逻辑的三个重要逻辑因素是唯人、唯高与两性）。

调整人类社会，只能由伟大的地球大自然能量利益规律的整体运作、调整来实现，这需要人类的上层建筑，以地球存在利益规律为哲学本体、生命学本体、社会学本体、道德本体、美学本体等学说（也称为 [地球生态 学体系] ）的系统理论，作为社会的主流理论， 也称为 [地球生态 学体系] 。具体讲，就是把[地球哲学]、[地球生命学]、[地球社会学]、[地球道德学]、[地球美学]等，作为社会的主流理论。

[地球生态 学体系]，包括 [地球生态哲学]、[地球生态生命学]、[地球生态社会学]、[地球生态道德学]、[地球生态美学]等。当所有的人类社会的上层建筑（尤其作为联合国），都以[地球生态 学体系]为依据、为目标时，（包括政治、民族、宗教、经济、文化、艺术等）。人类社会自身无法解决的问题，通过地球大自然能量整体潜移默化作用的积累，而逐渐解决。

在人类社会主流理论调整实现以前，作为人类个人，以伟大的地球大自然能量利益规律，作为自我的基本观念，使自己的存在，纳入地球的利益规律之中，这是现在就可以努力做到的，除了正确认识地球大自然能量利益规律，树立地球为主体的宇宙观、社会观、生命观、道德观、审美观等价值观念同时，还应该在基本原则是非问题上，坚定地捍卫地球的利益权威。

如关于美学及其审美逻辑领域，坚持地球是美学的目的、美学的依据、美学的立场、美学的原则。自发地认识到，地球是美的主体。具体讲，就是把地球的形态——地球大自然的山水植物，作为文化艺术的主题与题材，树立地球大自然才是最美的审美情感。

whdhe

随喜功德