顶礼无上尊贵的大日明王上师本尊空行护法善神们! 顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师! 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持!喇嘛钦诺!!!!! 无能的借口【大日明王上师】 慈悲,智慧,力度要并举。谦让不等于无能,忍让不等于懦弱。害人之心不能有,防人之心不可无。要自我保护是可以显现愤怒的,心中必须要祈请大日明王上师加持,结束要回向众生解脱成佛,当成一门功课来做。没有上师加持,也要以菩提利他做根本,忍辱到底,因凡夫总有我心,引发嗔怒火心火烧功德林。 ----大日明王上师 上师微信朋友圈主意开示整理: 慈悲,智慧,力度其实他们本来是一体的,一码事。但是我这里分开来讲,因为侧重点不同。迁让不等于无能。咱们有很多人就说,上师我今天又修安忍了,又修忍辱了,我说你怎么天天修忍辱呢,你就不能战胜,成功一回吗?所以说,咱们并不是说不让修忍辱,因为忍辱针对的是什么,针对的是嗔心,是针对自己的资粮不具足,暂且的一种修法。而真正佛菩萨来说他们无辱可忍,他们从来不修忍辱,也没有忍辱可忍,因为他们具备一切的大菩提心,大智慧大力在最精准时侯该做什么做什么,他们没有忍,因为没有我,跟众生是一体,就像自己的身体一样,就比如说像你的手坏了,你需要右手来忍左手吗。不需要的,没有我执,也没有嗔心也是具足一切资粮,是无辱可忍的。对于我们修行来说,那就是针对嗔心,针对资粮不具足。但是并不针对无能,当然资粮不具足,有些愚痴这是允许的。但是得有颗增上的心,我讲这个意思。你不能说让以这种忍辱来成就自己的惰心,来让自己更加无能啊懦弱啊。这是错误的,所以说有颗增上的心,不能老忍辱,不能在无能上忍辱,咱们不是无能的借口。迁让不是等于无能,咱们迁就他人不等于自己不行,忍让不等于懦弱,害人之心不可有,防人之心不可无。要自我保护是可以显现愤怒的,咱们说对于一般的信众啊,只限于自我保护和世间的有序竞争,这就是唯一的开许。其他来说的话,尤其是显宗同修都是多念诵祈请上师诸佛的加持和真言咒语等等这些修法来与诸佛佛道相应。上师诸佛都会来加持。世间上圆融自然,智慧去应对。心中必须要祈请大日明王上师加持,结束要回向给众生成佛解脱,咱们都是为众生而修行,当成一门功课,融会贯通,没有上师的加持,要以菩提利他做为根本,要忍辱到底。因为凡夫总有我心在,引发嗔心火烧功德林,所以说咱们内心还有我执和嗔心的时侯,遇到无明该修忍辱就得修忍辱,该修安忍波罗蜜就得安忍波罗蜜到位。好了,这就是关于无能和忍辱在不同角度上来做观待。咱们不等于无能,但是该修忍辱还是要修忍辱。 慈悲智慧力度刚才也讲了,要增上自己的力度。力度是我们能够显现慈悲和智慧,但是必须结合智慧度才能达到究竟圆满,慈悲来说呢,也能让智慧和力度得以这种圆满的呈现。慈悲其实代表菩提道,得以真正的智慧。智慧来说魔有魔的智慧,佛有佛的智慧,但佛永远是达到无漏的,因为佛是菩提心,所以菩提心非常关键的。然后来显现证到智慧和力度的究竟圆满,他是相辅相成的,要从不同的角度和不同的修法来圆满菩提道,智慧度和力度。好,都愿大家好好地修行! ******************************************************************** 顶礼祈请上师加持!对于自己一直以来的忍辱,其实都是无能和懦弱的表现。因为总有我心在,有私心在,所以自然力度爆发不出来,真不是学舌的。因为以前一些对境,上师也给予自己实战的指导,但是境界来时自己还是退缩,逃离。都是根上的问题,菩提心不具足,心里没底,没有信心,一滩烂泥扶不上墙。不是上师诸佛没有力度,自己烂根怎么能得加持。没有与上师诸佛同轨,不是一个方向,怎么能相应呢?内心还怨上师诸佛不加持自己,不是真神不显圣,就怕是半信半疑的人。自己不信佛还埋怨佛不加持,真是没良心愚痴。所以说,如今真心认识到自己的问题了。学佛说容易就容易,说难就难。为什么容易,只要信上师诸佛,就容易。说难,自己不信,半信半疑,就是无路可走。走着走着就更烦恼,更疑心。都是自心的问题。祈请上师加持我,摧破我执自私的心,舍凡夫心直取佛心,修行上要听上师话,闻思修齐头并举。真发菩提心,慈悲智慧力度不断增上,平时修行,将这些修法当成功课来熏修,融入生活工作中,恒常地修行以此达到融会贯通,自性法轮自行运转。喇嘛钦诺!!!!! |