顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们! 顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师! 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持!喇嘛钦诺!!!!!
钱财是距离众生心识最近的法器 这是第6项开示,也是最后一个. 钱财正用为难, 我这里写的, 在之前开示当中也都讲了钱财的空性,他本身没有意义,是人心的注入而产生了一种妖魔化和神圣化, 都是人心所显现出来的,咱们一般说赚钱容易花钱难. 就是正用为难. 一般信众来说别说一些赢余, 就是一些生活啊必须的一些吃啊穿啊用啊住行啊这些基本所需的保障,一些节余上都是错用的,为了自己的纵欲而服务,就是为了最基本的生存的保障其实都是搀杂了我执的贪嗔痴慢疑, 所以说地藏经所讲 南阎浮提众生起心动念无不是罪无不是过,一切都是搀杂着无明过失, 所以我们要观照这个心识,从一点一滴 去好好修行来观照自己.为了真我本性开示当中我也说了, 趋入菩提道,为了自己看破放下, 贪着一分都是魔业.咱们也是包括净土宗所讲贪着世间一根草都无法往生彼国. 为了众生就不一样了,趋入菩提.不惜生命你占有虚空都不为过. 你拥有的越多,反而都可以转为道用, 像钱财来说有德正用,无德负用. 它像一个煤气罐 如果说你的资粮像一个煤气罐, 你有能力能控制住,你可以生火做饭, 各方面都得以正用了,看自身有没有这个能力,失控了.就是一个炸弹,就可能把你炸的粉身碎骨, 所以钱财名利不是一个表面上认为的好和坏, 看你有没有能力.你们看到一些人, 看到很多暴发户, 突然有钱有权了, 就立刻家破人亡,妻离子散, 因为他没有这个德行,没有这个能力来掌控,失控了. .有的叫 大财大善小财小善,都要修善法, 来增上自己的德行智慧力度资粮, 才能够控制得住. 所以有些大富大贵他们明白这个道理倾其所有来做 一些慈善, 他们自身如果心识在因果轨道, 将来也会在世俗谛来讲福德资粮.但也看心性,也许能达到根本一些成就.这在于每个人的心, 所以说信念都要融入到菩提道,就是吃饭喝水啊,咱们都是先上供下施,供养上师诸佛,布施法界众生, 观想众生在喉间, 众生先吃到, 然后自己再吃,这些都熏染这个慈悲的心. 所以说我们得到八暇十圆满的人身,在人道,身体又健康大脑又聪慧四肢又健全, 基本上吃穿住行都能够基本满足,也不能太满足,也不能太贫困,还得有一点儿小磨难, 各方面过分的冷啊,热啊,困啊累啊病啊, 有一项就可能断送你的慧命, 无法再修行.你还能值遇上师三宝,还不是在边地疑城, 你见到了以后还能升起信心, 所以学佛非常苛刻的一个条件得到八暇十圆满的人身是非常难的, 不是光得到人身, 是八暇十圆满的人身. 莲花生大士说能够听到密法两个字都是多生供养无量诸佛 的因缘,所以说这都是大的福报资粮,我形容站在一个钻石 山上才够得着的, 天人羡慕.在六道当中 只有人道才能根本成就, 因为在六道当中,只有人道能修行, 你们是大福报的人, 不要看表面的这些财钱, 通过修行,但是钱财将来也是要具足, 有钱财的资粮,各方面的资粮田这是综合考虑. 在过去尤其金刚乘, 他是大富大贵的修法, 皇家贵族才能听闻, 一般老百姓,无缘听闻, 莲花生大士预言 铁鸟飞天, 铁牛走路, 过去没有这个概念那时只有鸟和牛, 都是铁, 现在有汽车有飞机的这个时代, 密法传遍全世界将得以大兴. 这是众生的大福报资粮, 也在于心地的恭敬,信心啊大菩提心的相应,找到自己的依止上师三宝.都希望大家有大成就.正用钱财,正用资粮,都转为道用. 愿大家都吉祥如意!
|