视频开示：依人不依法（字幕版20160901）-----大日明王上师

慈云天母

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視頻開示：尊貴的大日明王上師
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【大日明王講堂】
简介:宗教大团结！苦海变莲池！ 微信公众平台：大日明王上师 微信：drmwss QQ：498321 每日视频讲法 PC-新浪show 手机-新浪畅聊 <宗教大团结讲堂>房间讲法，房间ID：412783。每日 6.11.19点，一小时显密基础功课。20点，一小时佛法开示与答疑。

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慈云天母

依人不依法----字幕整理（jgcy20160823）
其实很多人要修一修依人不依法，一般说依法不依人，依人不依法怎么去理解呢？对圣人来说，像佛陀，我比较喜欢用佛陀来举例，为什么？因为有前提，佛陀是究竟圆满智慧慈悲和智慧的，所以说，首先，依止处不容置疑了，然后在这个基础之上来观照自己的问题，我比较现在用佛陀做举例，在当时依止佛陀的弟子们对佛陀的观照叫做人法不二，人法不二，什么意思？这个佛陀也是上师，佛陀也传金刚乘的密法，也是上师，没有普传了，自己的儿子罗侯罗是密行第一，就是这个意思，在依止的时候，咱们观为上师就是佛陀所说的就是仪轨就是戒律就是教法，仪轨戒律教法视为真佛，人和法它是不二的，佛陀来说的话，本来人法不二，但对于人法分别的信众看到人了，这不是什么法，这是用自己的思维去解释的一个人的概念，而看到教法跟人没什么关系，教法是教法，人是人，所以对人法分别的信众开示人法分别的道理，来引领他慢慢趋入到人法相应，以菩提来见上师，以上师加持证入胜义谛菩提心，其实都是一不是二，但都是这么分别不同角度来相应自己心识的一种修法，我们观照自心，比如说你在释伽牟尼佛身边观照，然后再说当下的对镜，比如我们都在2500年前依止佛陀金刚坐下的弟子，我们依止佛陀的时候，怎么样做？如果说你非常想欢喜亲近，皈依和戒律是一体的，比如说居士戒，皈依三皈五戒，皈依佛法僧，受持五个戒律杀盗淫妄酒，皈依代表你想走什么轨道，相信谁心随谁动，谁是你心中的第一位？就是我们的依止处，那戒律呢？就代表是佛的话，佛的要求，所以我们依止处皈依佛陀的时候，你想跟佛走，不听佛的话，那肯定就是有问题，别有企图，所以我说依法不依人吧，你不要搞偶像崇拜了，你要听从仪轨戒律和教法来相应上师加持，你想见上师能见得着吗？上师在每个众生心里，要菩提大爱才能相应的，修心地法门住心地道场，好好的用佛道和上师相应，否则的话，都会被错解，还不如不见，不结这个违缘，违缘助长了自己无明的心，将来跟上师诸佛升不起恭敬心和信心，不入佛道，将来对佛法就免疫了，免疫佛法，佛法免疫，佛法是摧破我们无明的强大对治，解药，如果说这个药没有用了，那我们就病入膏肓了，就无药可救了，无法解脱了，这非常可怕的，我们要接触上师三宝，就要心怀着无上的恭敬心和信心来得以相应，要好好的来珍惜这样的教法，你想亲近欢喜上师三宝的，你必须以教法以真正的出离慈悲菩提来真正相应，我们刚开始不太懂菩提心，没有关系，最起码先修好恭敬心信心，最缘起的信心，也许比你六亲眷属当下因缘对镜要重要这就可以了，在事上磨难当中来见真，你是想听谁的，你想听你自己的，想听六七眷属的，世俗凡夫的，走世俗轨道还是想听上师三宝的意见？还是想走上师三宝的轨道，用佛法智慧来引领世间，这是最基本的，然后我们来观照在修法上表面上有很多的这个懂啊那个明白，这个仪轨那个戒律，都是一通忙修，就见药乱吃，到了药店了，他也不找医生，自己看着药盒子漂亮，他就拿过来就吃，往嘴里塞，胡乱吃药，他懂得一套仪轨戒律教法，但是他从来不去听这个师父的，所以说绕来绕去，我们这些内容最根本的依止心没有，一个是搞偶像崇拜，一个自己乱定义教法，所以，乱定义教法，你不知道人就是法妈？叫依人不依法，你不知道这个师父，这个真正的上师就是仪轨戒律教法，没有上师前佛名亦不闻，没有上师前连佛都没有，佛也没有法也没有僧也没有，上师代表本性来示现出上师三宝，要懂得这个道理，在金刚乘的四皈依其实修的是上师瑜伽修法，上师代表本性，不是一个师父，所以四皈依，上师是上师，僧宝是僧宝，他是有所区别的，所以，在金刚乘的修法要求达到了这样一种恭敬心和信心，当然有法的基础，在菩提心的基础上，能够视师如佛，佛上佛而显现的，连佛都是上师所显现的，显示一切这些一系列的仪轨戒律教法，所以说，像佛陀一样，本身人法不二，佛陀所讲授的就是仪轨戒律教法，你不仅仅亲近欢喜佛陀而且要听佛的话，要遵循佛的要求，做清净梵行的佛子，具足信心谦卑而修，这就是讲授这样一个道理，所以，希望大家来认知到通过这样依人不依法，依法不依人来互相映射，映射自己的心，当然怎么修要听你的上师的得以成就，我要解释一下，在显宗一般一直师父，师父就是指路的人，而上师代表本性，何其自性，就是佛性就是空性了，他是一个道理，何其自性本自具足，何其自性能生万法，何其自性不生不灭，讲本性当中他不仅仅是指路的师父而且呢还是一切，虚空法界的一切，不仅仅是一切成就吉祥解脱，是一切的轮回无明苦海，这些全部是本性，你必须要通过大菩提心包容一切万物苍生，能够回归真我本性，能够看到一切的佛性，所以对大家关照，并不是一种刚才我所说的一个无明苦海，其实真正到这个位置的时候，你们观照全都是净土，其实上师代表究竟的法界，究竟的清净，究竟的界土，究竟的解脱，这代表本性，千万不要用你们自己认为的错误的词汇来正用词汇，来去正观，因为是菩提心增上的课程，在依法不依人当时佛陀所开示，四依四不依开示这个内容，一定要懂得，温故而知新，之前所讲过这个内容，依法不依人和人法不二这个开示，我重新再补充一下，依法不依人当时因缘开示，是自佛陀要涅槃了，在《大涅槃经》当中对这些身边依止人依止法的弟子们，对他们说了依法不依人，就是我的色身要幻灭了，色身要缘聚缘散了，佛陀离开这个世间，趋入涅槃，你们不要成天哭泣了，有仪轨戒律教法好好的依教奉行视如真佛，所以叫依法不依人吧，把教法当成佛陀好好来遵守，遵守要求，但是佛法像药店一样，有取有舍有补有排，有利有破有温有寒，所以非常的错综复杂，非常矛盾，针对众生无量的无明，来得以众生度度精准的教法，对显宗的同修，没有亲身指导的老师，有宏观的课程，比如上大课一样，包括像净土的这些高僧大德给大家上大课，基本的方向都没有问题，具体涉及到你是贪心，还是厌离等等这种细腻的心识，慢慢还算是要找到亲近依止师，来得以这种教授，在金刚乘的修法是佛法的博士课程，必须有博士导师，亲身指导的，所以，亲近，在金刚乘亲近依止是非常重要的，要想在金刚上师那里的一成就的话，在藏地全民信教的环境，没有十五六年的时间你修不出什么东西来，你可想而知当下大家现在的因缘周围的环境是什么样的，全部都是各种的违缘，各种轮回的洗脑，所以说当下要好好的精进，要达到母语式的修行，你的身口意各方面完全专注自这个点上，不要有任何的参杂，达到这样的信心，当然这种信心，首先是轮回和佛道的信心，取舍的信心对于佛道无上的信心，然后慢慢找到自己的依止处达到专一，一师一法一本尊的信心，这是一个阶段的过程，这要循循渐进，不是就找一个什么样的师父，有些人非常容易被无明所错用，拉帮结派挑拨是非，这是非常可怕的，可不是玩过家家，是以法来相应，千万也要注意的，依法不依人依人不依法，都愿大家吉祥如意，人法不二的真心依止，证得无上菩提，好，愿大家都吉祥如意

金刚法仪

随喜功德！吉祥如意！

天空

金刚慈云 发表于 2016-9-2 09:09
依人不依法----字幕整理（jgcy20160823）
其实很多人要修一修依人不依法，一般说依法不依人，依人不依法怎 ...

随喜功德！吉祥如意！

一花一世界

随喜师兄功德！吉祥如意！

圣圆天母

随喜功德！

法尊天母

慈云天母 发表于 2016-9-2 09:09
依人不依法----字幕整理（jgcy20160823）
其实很多人要修一修依人不依法，一般说依法不依人，依人不依法怎 ...

顶礼上师！随喜功德！吉祥如意！

法尊天母

慈云天母 发表于 2016-9-2 09:09
依人不依法----字幕整理（jgcy20160823）
其实很多人要修一修依人不依法，一般说依法不依人，依人不依法怎 ...

顶礼上师尊，随喜赞叹上师及师兄功德！吉祥如意！

法尊天母

慈云天母 发表于 2016-9-2 09:09
依人不依法----字幕整理（jgcy20160823）
其实很多人要修一修依人不依法，一般说依法不依人，依人不依法怎 ...

顶礼上师！随喜功德！吉祥如意！

慈云天母

金刚法仪 发表于 2016-9-2 14:34
随喜功德！吉祥如意！

隨喜功德！吉祥如意！

慈云天母

天空 发表于 2016-9-2 15:17
随喜功德！吉祥如意！

隨喜功德！吉祥如意！

慈云天母

法岚天王 发表于 2016-9-2 16:30
随喜功德！吉祥如意！

隨喜功德！吉祥如意！

慈云天母

一花一世界 发表于 2016-9-2 21:47
随喜师兄功德！吉祥如意！

隨喜功德！吉祥如意！

慈云天母

圣圆天母 发表于 2016-9-2 21:53
随喜功德！

隨喜功德！吉祥如意！

慈云天母

法尊天母 发表于 2016-9-15 08:41
顶礼上师！随喜功德！吉祥如意！

隨喜功德！吉祥如意！

法尊天母

慈云天母 发表于 2016-9-2 09:09
依人不依法----字幕整理（jgcy20160823）
其实很多人要修一修依人不依法，一般说依法不依人，依人不依法怎 ...

顶礼上师！随喜上师功德！随喜师兄们功德！祈请上师加持！喇嘛钦諾！！！！！