大日明王上师开示讲座：心经里的色指的是事物，空指的是空性，你理解对了吗？

amyamy888

色不异空， 空不异色；色即是空，空即是色。色指的是万法，那就是一切的事物， 显现出来的这些相法；空也不是断边的空无，而是指的空性， 空性也叫自性、佛性， 这些都是一体的。

万法本来空性，一切的事物本来没有实质的意义。本来都不是实相的。都是一种功能里的投影。我们说梦幻泡影， 就像梦境一样。但是有不能说他没有， 所以说自性当中又具足万法。自性当中， 大空性当中，其实是具足了一切， 他并不是空无。所以没有菩提心是无需来修行什么空性的！我用世俗最通俗的话说就是：心眼最小的人， 他是没有办法成佛的！必须心宽法界、 心包太虚、量周沙界。能够观照众生为我， 万物苍生都是自己。
舍弃任何一个众生舍弃任何一个事物，全都是违逆自然， 佛光也无法圆满！所以要心宽法界而不知心所在！能够趋入道空性的智慧，自性当中要具足万法而又没有任何一法的实相。所以我们看佛陀从人间极乐然后出离， 有修行人间极苦，极苦有圆满， 苦和乐对他都不起作用了，已经走到极致了，什么对他也不起作用了！苦和乐和合取中道而生妙法。这就是指的空性、本性。

所以我这里说：“你说有也不对，你说无也不对；你说有也对， 你说无也对。但是你有这个心念都是偏离的。假我之中，易堕二边。假我就是我们这个肢体的我， 说这个生命的独一体。把这个自己当成实相，执着于这个假我为真我， 常乐我净的一个颠倒式。

假我之中，易堕二边 ；自我分别当中， 凡夫喜欢堕入二边 。要么全空，都是假的；要么全有，全都是实相， 爱走极端。就像一个乒乓球，竖着扔到水管里， 在里面叮叮当当左右碰壁。这就是很多的学佛爱好者都好走这个极端。

要菩提大爱，水月镜花。所以我们所做的一切都是功能的投影。但是因为苦海的实相必须要牢记众生，还要这么修！从这个假我的从这个执着当中，从凡夫心当中出离出来。等你真正以菩提大爱与众生相融的时候， 这种所谓的慈悲菩提，包括嗔怒憎恨，其实就没有什么实质的意义， 就像你对自己的身体一样。

但是也具足了一切的意义，是最精准的利益，就像神经回馈一样最精准的利益。

空性就是本性，就是自性，就是佛性等等是一个概念。只有大菩提心才能照见本性。佛慈悲，大智慧，大威猛，大力度，为什么不封闭六道大门，把众生都超度到佛土？因为佛就是众生的真心，只有恭敬祈请，内在迷失的如来藏才能投影外在真佛。芸芸众生皆具如来智慧德相。有几个如来智慧德相？是一个人一个么？从体上论，同体大悲，无为大悲。

密宗角度而论，十方诸佛都是一佛显现，十方法界与众生也都是与佛同体佛性，也叫一真法界。本来无二，何来一真，这个词仅供描述作为方便法，实则多余，有为法没有绝对。心佛众生无别，也就没有心佛众生的分别概念了。如同对待自己身体，没有自他，净垢，善恶概念。吃饭有善念么？大小二便有恶念么？只知道该如何去做，就是大自然。

但空性具足万法，蕴含八万四千众生的境界。虽然金刚经云：佛无众生可度也。但诸佛也在舍命利益众生啊。这是本性的本能回馈，也叫自性流露菩提。所以佛陀说只有成佛方知佛与魔，就是和众生同体，度度精准，但又没有任何佛魔，善恶，空有等实相。
因此我所讲，杀人放火都是菩提了。那就像对待自己身体一样，开刀动手术的精准利益。你证不到大菩提心，在假我境界，就要深信因果，取舍修行，灭除无明，照见菩提心，早日超脱轮回因果的束缚。

希望大家能够以菩提大爱来照见本性 ！色即是空， 空即是色。

————大日明王上师

大日如来王尊佛

随喜功德！吉祥如意！

amyamy888

大日明王上师 发表于 2017-7-15 10:21
随喜功德！吉祥如意！

顶礼至尊上师佛， 喇嘛亲诺， 祈请上师慈悲加持 ！随喜赞叹上师大威德！

金刚法仪

大日明王上师 发表于 2017-7-15 10:21
随喜功德！吉祥如意！

顶礼上师！喇嘛钦诺！祈请上师加持！

禅云金刚

恭敬顶礼圣尊南无仁波切大日如来王尊佛上师夲尊空行护法善神们！祈请上师尊佛加持众生加持我，喇嘛钦诺！！！！！