本帖最后由 amyamy888 于 2017-7-23 10:21 编辑
顶礼至尊上师佛， 喇嘛亲诺。 祈请上师加持！最初写好这个开示的时候， 虽然系统有推荐， 但是没有阅读量， 就改了标题后， 阅读量有开始暴涨了。。。（来自微信开示：如影随形）
如影随形 就是我们的心动， 就是我们的执着妄想而产生很多的二边：空啊有啊、对啊错啊、净和垢、善和恶，好啊坏啊；快乐痛苦， 佛和魔啊，一切的正邪等等这些全部是心动而产生出来的。
一个标准的定义， 就会产生出标准的满足不满足，就像个分数线一样， 及格了就高兴， 不及格就痛苦。都是因为有了及格线。一只手伸出来，就产生了手心和手背。一张纸就会有正面和背面。所以都是如影随形。
也就是说我们希望快乐， 那就必然由快乐而产生出痛苦。也就是我们的心分别而产生出来的。在这个观点来说， 这个世界真的没有快乐和痛苦。因为都是分别执着和妄想。都有一个二边的产生！什么时候才有快乐的感受，就是快乐和痛苦对你都无所谓了，都不起作用了，都能够任运自在了。所以我们都是通过这个单边的执着而修行对治，让自己摆脱这一切的束缚和困缚。
当你指责痛苦时，谁让你定义了那么多快乐？你把自己的分数线定义了那么高， 那你达到这个及格的标准就太难了，就产生了很多的痛苦。。。
你说不公平，谁让你定义了什么是公平？可以说， 这个世间弱肉强食，都得适者生存。你能不能真正没有自己的漏洞？要懂得， 一切都是自心的投影。当你自己没有漏洞，当你自己强大起来的时候。一切都为你而转！
没有回报，谁让你定义了人我的分别？
想着自他的分别，想着别人自己，定义我执，所以在菩萨道来说，都是只求奉献不求回报， 只求耕耘不求收获；才能达到真正的回报真正的收获。这是一种忘我的释放！这是在自他分别的自净其意 一种观照。那我们在面对众生， 面对法界众生的时候， 你不能以自己修行的标准硬压抑他人。所以在众生的分别境界， 首先自身先摆脱这些困缚了。但是又要恒顺众生的境界， 就像带孩子一样。孩子喜欢过家家，堆积木，那你就陪着孩子玩过家家， 堆积木， 但是你又不执着他的实相。 
所以，为他人多一些快乐和公平；为自己少一些分别和妄想；他如影随形的定义着两面。先要认知万物的两面性，你不知道叫做愚痴， 但是执着呢， 就变成迷信。执着就深陷其中， 所以再认知如同梦中火烧一般的世间的幻化，最终能够觉醒！
如果有人说， 我不痛苦， 这个世间挺快乐的！你不认知苦， 你也不会希求乐。沉溺在轮回之中就叫愚痴。我们修行就是认知到苦， 然后再发心厌患出离。真正实修去证得。真正的大智如愚。这才能达到真正的解脱。
希望大家在这个如影随形的世间， 借假修真。借外引内， 开启内在的如来佛性！ ————大日明王上师
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狗仔卡
发表于 2017-7-22 22:15:06
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发表于 2017-7-24 23:12:48
随喜功德 吉祥如意！