2018年8月12日中午部分开示,未校对版,主要开示的依教奉行,修行第一念永远不应该是上师不对,是修正自己,不是修正上师,否则就是烂根。(一) 我跟你讲,最关键的是依教奉行,上师说话直接执行,上师说的就是仪轨戒律,尤其法务内容,这个核心不懂,完全入不了佛门,别跟我辩解,永远说你说的 对,有什么意义? (二) 47分像很多的学佛都是这个毛病,第一念上师你错了,我正确,第一念我永远护持贪嗔痴,我思维正确, (三) 教法直接排除排斥抵触,最根本烂根的问题,第一念是上师三宝正确,找自己错误,这是修行道场,我有很多讲的是心法,表面一套,我讲的是心法,所以说依教奉行首先做到。
(一) 【省略上师点弟子漏洞若干话】作为一个依止弟子就是这样,到这里来学佛,,,,如第一念上师错的,我永远有道理的,没办法学佛了,我不是世俗办事,是一个心法轨道,我执根深蒂固,永远站在我正确的,我认为,我认可,我理解,最开始都是倒空思维,没什么自我标准思维,然后打破自己标准,在全盘上,不是代表学佛是一个爹妈生的,吉祥卧一些唐卡,一个画师化的,但是每个弟子都有自己的个性,后续修法,各自因缘各自个性释放,我不是什么都管的,见到什么人,不是什么都不会说不会做,我强调的内容,必须依教奉行,很多个性释放,融入上师加持轨道,细节,尤其在法务上,上师说什么,你自己直接执行,对法务的,告知,警告的言辞,我都规定好,见什么人,办什么事,拿出哪一套,积木拼凑,一个萝卜一个坑,见到什么人,什么坑,拿什么萝卜一塞,都是依教奉行,学佛关键是上师相应法,其他教法会晚上,不是自己来随便定,50分 (二) 处理法务是很重要修行,跟我配合法务是每个人都可以的,祈请上师三宝加持,尽量排上一组,一天三堂不同功课,给不同人,法务之间配合,有的发功课,有的截图,我在做课中无法互动,配合一些法务是磨炼心性修法,不是给谁谁的权利,过一段时间,可能下去了,让新来的人的修法,其实现在人不够,有很多人上班的,所以安排的还是比较紧凑, (三) 与上师三宝的志同道合,不是一家人不入一家门,门当户对还是在世俗中重要的,世俗轨道还是很重要,虽然我们学佛,承载一切众生境界,欢喜喜欢,志同道合,办什么事情,包括我的办事风格,我有我的办事个性,包括依止弟子来说很欢喜,当然这个欢喜是基于依止心出离心欢喜,不是自我的一套,你们有你们的个性,但是最关键的是上师加持下行菩提道事业,紧凑,龙团,与上师三宝的志同道合就是世俗志同道合,心所相应法,不是相应,利用上师三宝修自己轨道,自己想干嘛干嘛,修自己轨道,修自己贪嗔痴,虽然上师诸佛给与适度引领,但是没办法达到深入精髓,你是你的境界,我是我 的境界,各行其道,被无明我执错用,自己审视,我再强调是对依止弟子,用词犀利,要求达到这样,做不到就是不及格,但是对结缘的人不是这个要求,虽然公开发,但是结合自己发心进行体悟,自己要审视自己发心,一菩提心为根本,教法认可上师究竟圆满慈悲智慧,跳出自己认知只见54分 (四) 尤其法务上依教奉行,是修行核心的跟,其实你们修不是做什么样的事情,而是能符合上师要求,核心修法跟上师接轨相应,不是自我境界满足,法务就是在修跟上师接轨相应,能够身口意三门依教奉行,也就是说按照上师三宝要求执行,不是自己我执满足的符合自己要求,说来将去,绕来绕去还是皈依,依止心的问题,别看这个问题,在每个人上,都是可以说是顽固的烈士,经受多生考验,宁死不屈,别看就一个我执,非常顽强刚强南孚,一个烈士,咬紧牙关,我也不想考验你们,是自己主动发心,真正祈请,别觉得上师严刑拷打,跳出我执,主动发心,真心祈请,主要核心跳出自我只见,所以说,修法深入修法弟子,还有特殊的因缘,就是给与你自己只见的否定,很多修法,你明明对的,你说东,我说下,我看你能否相信上师三宝轨道,跳出自己的轨道,,,禅宗,土豆萝卜,弟子说师傅你错了,那就完了,我就认为是土豆各行其道,所有人都说萝卜,我就管土豆,你要学佛,你 就要叫土豆,你要不学佛,叫什么都行 (五) 让你认知颠覆轮回实相,轮回幻化的,世俗众生走多了,就成了路,万法唯心生,都是心的投影,都说依止心法,信心的修法,你到底相信谁,心随谁懂,走谁的轨道
(二) 66分课后开示 (三) 上师在每个人心里,菩提心相应,修心地法门,住心地道场, (四) 依止心其实没要求达到很高要求,最基本欢喜亲近,每天功课做好 (五) 作为依止弟子达到对上师三宝的认可信念,尤其与上师三宝分歧,第一念上师三宝是慈悲智慧的,来修正自己自己错误行为和只见,是面对石头佛像无法一万年都修不出来,永远都是认可自己,找自己不喜欢东西,跳出假我捆付,只有金刚上师亲近依止,加持极快, (六) 我在修法上都是针对我执,不会扼杀你们有优势的智慧,但是根没把握好的时候,这些反而就是烦恼障,所知障,打掉你的只见,但等融入金刚上师轨道,成为法器转为道用,包括搞学术,所知障,沉溺,无量境界 (七) 在单一层面产生实相执着,所知障,一定程度催破颠覆,并不代表学的东西是障,正用为法,错用为障,所以说在依止心出离菩提,后续世俗的智慧,转为道用,都会变为成为法器工具,但是有可能成为障碍,产生严重的排斥教法,把跟把握好, (八) 我不否定世俗轨道,本性具有,但是如果卡在实相里面,出不来,必须要能够融入上师加持的菩提心轨道,在每个境界无执妙用,自然去做,末做回头 (九) 跳出我执就好修了,第一关地魔关,第二天魔关,第三妙魔关,最难过的是地魔关,不要认可自己境界的真实性,如法的自然去做就好了。你们有时间差,创造条件,给我发留言,给你们加持好好修。跟上师来说,上师无处不在,时时刻刻在金刚座下,心地的距离,都给你们加持好好修,做一个智者
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