1. 180902午课课后开示62分-73分【上师对180901晚上给加持的祖师开示,进一步在我们能理解的境界给开示了部分】 2. 都给你们加持吉祥如意。祖师的课程高度,昨天开示的那个,做个比喻,婴儿箱的孩子,对大家来说都是婴儿箱的孩子,在轮回里面,有很多人贪生怕死,很多贪生怕死惜命的凡夫追逐着快乐,远离痛苦的,都希望逃离到西方婴儿箱世界,都永远没有污浊的空气,永远都有吃有喝,永远没有烦恼,永远没有病苦,永远没有小人,什么都满足,这就是婴儿箱的孩子,她永远是在婴儿箱境界,也可以说你往生的西方极乐世界,这些佛刹本身就是个轮回,因为你的心来说产生的这种二边实相越来越深重的,这就是颠倒的。 3. 而我们修习佛法,告诉你了,要能够面对痛苦,不颠倒了,不贪执快乐,但是还知道在每个境界慢慢的让你们个方面吉祥快乐,这都是在大禅定,能够胜服业力的中道智慧上来说,包括菩提心,不为自己私欲,而为了众生,这都是我平时引领开示的修法,我一般开示到这个位置好像对大家相对比较高了,其实跟祖师的那个开示来比较,好像连入门都比不上,你要懂得,因为祖师的加持直接映射本性上的高度上,真的有点什么,一下跨了好几个台阶上去,对你们来说希求慢慢跳出婴儿箱,能够学佛,能够见性,能够变成婴儿箱外面的妈妈,祖师那边开示,哪有什么妈妈,拍,哪有什么婴儿箱,拍,全给你们给打碎了,这个高度得趋入到那个证量上,得真正趋入到跟自性上师心髓基本合一的证量上,告诉你哪有什么佛可成?哪有什么净土可往生?哪有什么轮回真实,哪有这个本性可以证?是吧?哪有有性可以证?所以说一顿禅棒,霹雳吧啦全给打碎了,这种加持力极大,但是呢这是从本根上加持。64分 4. 对你们来说呢,你打碎就完了,还有深重的轮回执着的,那必须的找到这个度舟,是把?哪有上师可以依止,哪有佛可以成,你没有这些,轮回实相就出不去了,当下还得断恶修善,哪有什么善,哪有什么佛?就这些,所以说这些都得有点基础,这个可以说刚才那个老和尚,不是修那个桥吗,修当下心,修真心路,修本性家,是吧?都在修当下心,当下虔诚路,哪有什么当下?拍,三心不可得,那真叫三心不可得了,哪有什么当下心,说来讲去本自然,哪有什么当下不当下?所以说 ,当你真的没有三心的时候,真的随缘了,你什么当下未来过去,真的随缘了,潇洒自然,到那种位置的时候,叫做一种释放,你现在还得修当下,为什么呢?困缚,你还有这个实相执着困缚,过去现在未来,到最后什么都给你打破,什么禅头,什么这个僧头,连僧人的这个相,我相,僧人这个相,全部都给打掉,所以说,这种禅棒加持力,这需要基础,你们来说当下就是好好珍惜,还得依教奉行啊,还得断恶修善,你得有善,是吧?但是你们善恶善,其实没有一个是真正善。66分 5. 包括我昨天讲皈依,所谓皈依弟子,都是什么皈依,都是假皈依,过来,上师你得这样糟,上师你得那么造,上师你冤枉我,没事,使唤我,这能叫皈依弟子,皈依谁呢?不耍人玩吗?耍佛,戏佛,有些我们弟子,虔诚皈依,上师依教奉行,我说到最后了还得打破,包括要皈依,要求法,那还都是假的,何况还违逆,九曲十八弯,学佛多少境界一层层上来,所以说恭敬的弟子,你们所学的善,所念的佛,所要见的性,本性家园,这些都是上师诸佛给你们加持的假名安立,都不是真的,因为你们境界理解不到真的,都是婴儿箱的概念,得是用婴儿箱来描述外面的妈妈呢,得经过这样的慢慢修,然后慢慢的去证,证到之后还要打破才能真正的证,到最后全都要打破的,任何思维知见全都要打破,她只是来去针对性的,针对你的轮回错误知见,当下所站位的摧破,都得是伴着修法不断增上台阶。67分 6. 修行就是这样,是吧?给你设立一个台阶,让你打破一个增上一个,然后再给增上你一个台阶,要打破你之前的讲的教法的台阶,都要循序渐进,不断增上,学习佛法妙非常微妙,所以说她是一个永恒真心的过程,是一个永恒无尽的佛性,是佛无止境,愿你们都吉祥如意。 7. 所以,我还是那句话,到最后修的伴随着你们的真正的无上信念,大禅定,恭敬,虔诚,这些话已经多余的一些话,无尽的耐心,是把?一颗永恒的真心,也不知道什么叫做错,也不知道什么叫做对,也不知道什么叫做善?也不知道什么叫做恶?也不知道什么叫做什么成功和失败,就是在每个真心去做的过程,还都在每个智慧度上分寸精准,68分 8. 所以说,希望你们活的潇潇洒洒,现在活的都很累的,包括你们现在学佛的,没见性呢,都是盲修瞎练的过程,没有得到这种心识释放,但是现在就得这个过程的修,就得耐着性子好好打磨,你不走这个过程,没有盲修,你永远没有真修,你们现在就得修这恭敬心和耐性,有些人两天热气,三天热气,别说3天热气,我说三年热气,或者三十年热气,就完事了,你别以为,有些在五台山弟子,有些道场的弟子,有些包括在藏地的,修行都几十年了,到最后退道了,为什么呢?到那个关口过不去,人好多心关呢,都出家几十年了,都当寺院主持,修行相当不错了,到最后不信佛法,怀疑了,不信佛,你没到心关,你没经历过,你不理解的,你得经历过那个过程。69分 9. 你别以为出家了,家都舍掉了,什么都看破放下了,真心修行了,没有退路了,住不退转了,你以为心法那么好过啊?别以为放下一切,舍家弃欲望就无碍了,也可能你会发现也许才是一个刚刚开始,才是一个因缘的刚刚开始,只是具备了开始的资,有些人连家都放不下,连开始的资格都没有,只是世俗因缘的一个修法的过程,所以说真的是,都是无尽的关口,是把?我们在修行过程中,我会体会到一种什么状态一浪接一浪,一关接一关,跟世俗轨道去完全不一样, 10. 这个心关过了,紧接着下一个就过来,你想喘气的机会没有这个时间,没有让你休息的时间,你永远的是一种战斗状态,每时每刻荷枪实弹,心里头时刻都是战斗状态,没有休息的时间,加持你们好好的修,希望你们做一个真正的真正修行人的清净梵行佛字,真正的修行人,所以说,你们有时候不懂真的修行人,真正修行人病不死,饿不死,冻不死,但是那个真正修行人的真正是什么呢概念?不要用自己思维去理解,只管真心去做。70分 11. 你们要理解的是什么啊?就是,我离真正的修行人差的很远呢,别上来,我是真正的修行人了,老觉得自己是真心和虔诚。什么真心虔诚?就是觉得自己连真心虔诚的边还没沾呢,好好的真心努力,这就是你们需要关照的真心虔诚意思了,好好的修行,每天都得持之以恒,是吧?真的是,修了几十年跟初学没什么区别,你以为呢?因为人的法龄是多生积累的。71分 12. 所以上次讲的金刚经,老和尚念了金刚经70余载,结果跟小孩子一比,他成了小孩子了,小孩子念了生生世世了,修行都这样,但是都是叫乘愿而行,都在每个生死每个生死都在修,希望大家呢这生好好珍惜,相遇金刚上师,金刚乘,能够得到根本成就,但得到根本成不代表不是终结和结果,而是进入无限境界的一种代言词,进入一种轨道,一种伟大释放的轨道,一种强者的轨道,不要再做愚痴的凡夫,一个弱势,一个被生死流转,被二元对立被困缚的,被奴役的愚痴种姓,跳出自己愚痴的心的种姓,来去重新看待宇宙人生的真相是什么?找到自己位置,愿你们吉祥如意的,得到灵魂的释放,这个所以说这个包括上师来说,包括祖师来说,无上慈悲加持,都给你们打破了无量的心灵的生生世世束缚枷锁,都给你们打破枷锁,打破执著妄想,到最后了无牵挂,大无畏惧,自然潇洒前进,永不回头,希望你们都潇潇洒洒,活的自在点,潇洒些,你要懂得,只有佛陀才是真正的潇洒,凡夫来说潇洒都是伴随着不潇洒的二元对立分别,所以我都特别怕,在凡夫境界的慈悲,因为慈悲就有不慈悲在,老有我执在控制不住,以为菩提不为自己了,但是不为自己了又产生为自己,浑然不知的旋在我执的二元对立境界,所以说没有金刚上师的无上信心,跳不出去的,所以说找到自己的明师好好依止,得好好的珍惜修行。73分
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