本帖最后由 wx_orr8DhRt 于 2018-11-11 12:26 编辑
① 181111早课中开示【66分37秒】 ② 43分43秒,新浪房间的公聊是我是没有禁的,我这里有公聊的禁言的功能,如果我禁公聊的话,你们谁都发不出来,只能看到功课。但是我为什么不禁呢?这是一个对大家公开的环境,公开的道场,所以说每个人都有发言的权利,包括在做课之间,有给上师献花,这个顶礼上师,来了道场都要修顶礼的,所以这个因缘不能禁公聊的,包括很多人的发言,任何因缘只要是恭敬的,都是开许的。所以说你们每个人修好自净其意的心胸博爱宽广,能够承载,不要计较。 ③ 发功课,看不到了,自己往上推一推,又跳上去了,再往上推一推,找一找,修好修好自己耐心,对道场的恭敬,这些都要来磨砺自己心性,这个如果说哎呀,怎么这么不清净,就是你们干扰了我,慢慢磨砺自己的心性,这心量要承载,因为这是修行的道场,要好好多祈请上师三宝加持,自己稳住。45分 ④ 所以道场来说,不要随其他人心动,刚才有过来骂街的,这个不要随其他人心动,我就说包括你们有一些进了我加的微信群,有好多人依止弟子我没让加,没让加微信群的,加微信群的要注意的,不要随他人心动,修行佛法最开始第一修的狼式信仰,独狼式信仰是不依靠任何人,心随谁动,相信谁,走谁的轨道,就是你的依止处,你的心随别人动了,随她高兴了,随她难受了,因为你都是在依止他,跟她走到一个轨道去了,产生了火车撞车,就进入了一个轨道了,他对你不起作用,就是穿插开了,就不要跟她走在,世俗众生,任何其他人来说就无需走在,就是群里面,别人发什么任何问题等等,举例子别人的赞美,其实来说从内心来说是如如不动,但是给与随喜赞叹,都是善来,都非常好,给与修随喜赞叹,但是心不随他动的,并不是随她高兴的那种喜悦并没有,也就是说他进行诋毁诽谤退道,也不会随他难受,不会有任何心动,这就是独狼式信仰。46分14秒 ⑤ 我的心随上师三宝而动,不随任何人心动,世间任何人,世俗任何人,道场任何人,就独狼式信念,包括自己的眷属,包括自己的随行的一些可能一起来参修的一些善缘,但是都不随他们心动,独狼式,腿不瘸不举拐杖,我的信仰不指望任何人,进行理解和支撑,你们理解不理解是你们德行,你们理解是你们有德,你们不理解是你们无德,随你们自身因缘,我自己的信仰不需要任何人支撑,包括各种的高僧大德,这个人认可了,上师真是个好上师,这边说了这上师这不是个正人是个邪人,不管他说什么,心中如如不动,因为我的上师,不指望也没有任何人有资格来认证我的上师,就哪个意思了,别人没这个证量,没这个德行,就是虽然什么高僧大德,但是呢我的金刚上师 不需要任何人来去认证的,就就是独狼式信仰,独狼式信念。 ⑥ 然后在道场修法上,尽量做到独立式的修行,就是说你的修行不用任何人进行帮助,有些人过来以后,就是以前也是,有人功课没做到,能不能让同修帮我来录音,让那个什么师兄帮录音,我说:你没有听到下次过来再听,或者自己再找机会,现在能看回放看回放,之前没有回放,其他同修帮我录音,我说:你的学佛信仰,先不要指望任何人来去帮助你,你就是一个人在荒野当中一个生存性学佛,没有指望任何一个人,只有金刚上师加持,猛烈祈请金刚上师加持,然后就有那野战生存能力,没有任何的后备,没有任何的支援,没有后备支援,就是你独立性的野战生存能力,你们的信仰就是要这种独狼性的野战生存能力,就是独狼式信仰,这是最基本的,在这里你们最起码在这站住了,你们每个人都得独立式信仰,不能有这个依靠,那个依靠,这个指望,那个指望,那都是必死的死穴,然后慢慢修设么?修心胸博爱,心胸宽广,依止上师三宝,独狼式信念,对待道友,同修之间,对待任何众生,在道场内部只要是上师开许的,都要心胸博爱,比如人家发广告了,发广告就发广告【48分48秒】 ⑦ 我心中承载,道场,但是按照仪轨戒律,首先心量承载,戒定慧三学,我没有任何的嗔心,我们心量承载,内心当中的清净能承载万物苍生,即便是纷争,斗起来了,骂起来了,在内心当中,自己如如不动,自观自心,心量承载,就是我不会说排斥这些,我不会恨这些,我不会因这些起烦恼,但是呢下一步以禅定而生智慧,该知道如何面对,该知道咱们道场有仪轨纪律,按上师要求。49分25秒 ⑧ 所以说心胸博爱,在道场内,在道场内我就说视为善人世间,但是也要做好最基本自我保护,这未必都是圣贤,但是呢你对他人的发心来说,不要有恶念,不要有恶念,都是来共修的,都是来修行的,就视为善人世间,这个和睦有爱,但是还不是依止,所以说说话各个角度说话都要说清楚,不是依止但是要圆融,这个不能是,不要在世俗当中那个攀比心拿到道场里来,都是自观自心,确实有的这个咱们弟子做的不错,比如说做法会的时候,分水,到最后都没水了,把自己的瓶水给别人,我问你怎么没有啊,他说给别人,很好,心中博爱,心中有别人,心中能为他人,但是并不是依止别人,最起码以大局为重,什么都是心中恭敬上师三宝,遇到道场内分歧,我说金刚座下无胜者,金刚坐下无胜者的道里就是,上师在上面坐着,你们下面的任何纷争,产生的任何纷争,没有一方是对的,因为你们如果有纷争争吵,就是目无上师,上师的庄严威仪已经不顾及了,就是我的正确,就想自己利益,就想自己,所以对错没有对,全都错,金刚坐下无胜者,作为弟子来说,如果有矛盾有纷争,再有道理,再委屈,都要把喉咙,声音放低,头别那么昂着,都低下来,都恭恭敬敬的,有问题找上师,相信上师解决,甚至都要自观自心自净其意,依止弟子都是这样,发生有些纷争了,别人没有依止的,跟别人吵起来,我说你要跟别人承认错误,本来就是你没有错,但是你要跟别人承认错误,为什么?因为你是道场弟子,且还是皈依弟子,你要做的就是依教奉行,能自观自心,道场的和睦,以大局为重,让人家高高兴兴,人家不是依止弟子,没有什么对和错,都是有时候咱们说了道场的和睦圆融为根本,所以说这种自观自心,自净其意是我们的修行根本,好了,好好的珍惜。咱们先做回向,最后来点名。 ⑨ 所以说作为修行人与世俗人不一样,要知道到这里干嘛来了,是修行来了,是自净其意,观照自心,能够与上师三宝接轨,自心无明脱轨,升起慈悲菩提,但如果说任何佛理脱离上师三宝,自心无明升起,失去慈悲和菩提,那你一定是修错了。53分
恭敬顶礼上师金刚语!在之前的午课中上师先针对性遇到对境的弟子开示。181107早课中49分30分到52分也有针对性开示。① 181107早课49分30秒 ② 还有咱们道场,是这样,新浪那边道场,进了道场以后,所有的信徒、弟子都要给金刚上师修顶礼和祈请金刚上师的加持,因为咱们是三殊胜,祈请发心殊胜,没有祈请是没有办法做课的,都要祈请上师三宝的加持,所以来了道场以后都要修顶礼,给上师发消息,其他人看到以后,内心当中看到,内心当中不是产生厌烦抵触的心,而是升起了随喜的心,要注意自己的发心,你来道场任何因缘对境都要转为道用,别人顶礼,你看到后,虽然可能你在念咒,念咒咒语的法本可能跳上去了,你随喜功德,然后翻下来继续往下看,都应该欢喜的心来接受上师金刚坛城所有因缘,欢喜心面对,因为都是在金刚上师加持,所以说一切因缘转为道用,欢喜亲近,因为都是如法的,别人在顶礼金刚上师,我们内心当中是嫉妒吗?是恨吗?是红眼吗?吃醋吗?{高音}而是应该随喜功德,内心中随喜功德,我之前跟你们讲,我有我认识的同修,我有我的金刚上师,有的人对我非常的不客气,对我非常的不太好,但是她对我的金刚上师非常好,非常恭敬,这个人我永远不会得罪他,我永远不会说她任何过失,因为他跟我同心同德,因为他和我志同道合的都在恭敬顶礼金刚上师,所以说,看什么人,做什么事情,人家不是为我,因为我没有我,我们一起的弘法利生,恭敬上师就是我们的志趣,我们共同的志趣,也许他觉得瞧不起我,这什么啊,瞧不起,但是我永远不会说对他什么样,永远以礼相待,这是我的如做人原则,因为他恭敬我的上师。 ③ 但是有些人对我非常恭敬,表面恭敬,但是对我上师不恭敬,等于对我不恭敬,这种人我跟他老死不相往来,我跟我恭敬都是假的,没有任何意义,而且我跟这种人是绝对不联系,他跟我是严重违逆,因为我恭敬我上师是一切灵魂的慧命根本,是一切法界众生总集,你不敬法,你不敬上师,你不敬传承,你跟我来说没有什么关系,所以这里都是以法相应,恭敬生万法 ④ 道场也都是这样,能够恭敬三宝。内心当中都应当以礼相待,,如果说不敬上师三宝,对你客气的,这种人,你就不要走世俗轨道,容易产生下堕因,退道因,一定要好好恭敬。52分
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