无尽恭敬心头面顶礼尊贵金刚上师。顶礼清净传承血脉。祈请上师加持我升起心力量190908

金翅天母

190909

①　恭敬顶礼尊贵金刚上师。愿众生成佛

②　早课前开示

③　凹凸月，上弦月，自我境界平衡当下的环境。很多人非常讲究风水，其实就是你现在居住环境让你很舒服。但是世俗中风水引领，也可以说根据弱小众生自己状况进行环境平衡，武装起来，缺什么补什么，多什么就进行割舍排什么，但是这些有漏的，阴阳平衡。真正风水是随自己意愿进行，不好地方变成好，随自己内心进行改变，随强大内心改变，这属于强大的主动性风水，风水来说，世俗被动风水，佛法中达到主动风水，心想事成，境随心转，

④　所以你的内心随环境改变的是凡夫，，环境随着内心改变的是叫圣人，心的力量，所以我们都是在修行心的力量，要完善自己资源资粮，堵上自己的漏洞，所以学习佛法，不要在上师面前证明自己多么光明，给自己带来无尽的黑暗，除非你与我越来越疏远，，，，我会对你永远赞美和祝福，你离我越远的我越祝福，永远吉祥如意，一个漏洞都不会指出来，一个坏话都不说，，放心，我对很多人都是吉祥如意，都是祝福，只有对亲近弟子才会指出漏洞，这是一种修法，你要照清楚自己的位置。你要做个凡夫永远给你祝福，因为你永远都是无能弱小，但是我没有办法引领，因为没有信心，愿心，没有愿望

⑤　所以非得在我面前说有信心，老有人在我面前说他真心，老有情况，什么叫真心，咱们中国话叫做真金不怕火炼，可以说你可以去火力练一下，也可以讲要经受考验，如果你的考验让你 的信心产生了动摇，你的一定是假的，假的，写着我是真心的，造型摆的挺好。

⑥　有的人说因为社么事情，我的真心被动摇了，我的真心丧失了。

⑦　赶快动摇，砸个，这种真心赶快粉碎，什么破玩意，都是垃圾堆着，假真心，真心要千锤百炼要经受考验，所以别虚假，找到自己的 虔诚信念，真心在黑暗中体现，信心在顺境中体现，真心在逆境中体验，顺境欢喜修的你的谦卑，逆境修信心，顺境的时候修谦卑，

⑧　曾经有个老奶奶在养老院，被自己孩子赶出了家有三个儿子，没有一个孝顺她，结果还是我们义工打官司，争取了财产，义工是女的，说结婚，养儿防老，，，，，哭笑不得，真想让老奶奶回易自己的亲生经历情况，三个儿子如此虐待，剥夺财产，所以，，，，现在孩子懂得孝顺不多，娇生惯养，12分你觉得好像你在帮助他，他觉得帮助的还不够，理所应当，毫无感恩之心，不懂的念父母的恩德，给与自己生命的恩德，这是不懂得感恩之心，包括这个老奶奶也是，老友一套自己固有规则，在自己的亲身经历上老有一种假象

⑨　所以说我们讲，只有佛法才是根本保障，其他的还有很多孝顺孩子，别去贪恋，遇到不孝顺的，用佛法去引领自己把握好修行的根本，才是唯一解脱道路，用我们的佛法智慧力量来去引领。14分

⑩　为法界众生升起无上菩提心。

⑪　这个所以说学习佛法，很多门缝式回答，门缝式回答就是迁就你们境界范围的来去进行开示，真正修行的时候，我离开门缝，未必惯着你，宠着你，什么都是你理解，你明白，学习佛法本来就是修正你错误的行为和知见，能够学佛的弟子都是认可上师否定自己的 ，没有什么来指责上师，这个不对那个对，这个好那个不好，你就不叫上师了，叫世俗的凡夫，自己玩弄的工具，修好恭敬心，恭敬生万法，最开始学习佛法不是让你学明白的，不是让你修懂的，而是让你倒空自己的思维，在修行佛法上都是倒空自己的贪嗔痴心毒，否则甘露水变成毒甘露，牛奶变成毒牛奶，打磨自己的心性，不要以为刚开始把佛法学明白，轮回众生本来都是以为自己明白才如此的愚痴，学明白什么明白，给你学糊涂，难得糊涂，

⑫　好为法界众生升起无上菩提心，跳出小我

190909课后开示60分

①　周一，对于世俗人，休息的日子结束了，但是对于你们修行人，如果沉浸在世俗轨道，要进行返向思维，别人说黑你就得说白，别人说白那就得说黑，为什么，打破对他的执着，进行对治性的修行，所以今天是对你们来说是一个轻松一天开始了，到周末就是疲劳一天，慢慢达到内心恒常禅定，恒常的，达到恒常的禅定性，一种禅定参修状态，到哪里都是底层发心稳稳当当，修行人，别人遇到事情波动的，你能稳稳当当，禅定面对。

②　这两天新浪畅聊的做课。做功课修法，要想跟随修行，全盘跟随上师仪轨戒律，全盘接受在，喜欢吃冰糖，能叫药吗，依教奉行，全盘仪轨戒律，尤其单独上师做开示的，不喜欢的好好反观，自己不理解的好好真心祈请早日理解，好好的珍惜修行。

③　68分金刚上师引领超越生命范围，伴随着解脱，直到你根本解脱，发自内心好好观想，内在佛性开启，自性一体，一个依止弟子角度看待，上师就是自己，就是本源自己，本性，以菩提心回归本来的自己。

⑬　

金翅天母

微信坛城190906{《盲降--大日明王上师》盲降的英文为Instrument Landing System,简称“ILS”，意为“仪表着陆系统”。就是在可视度极低的情况下，依靠仪表系统降落飞机。而学习佛法的信徒，首先要灭除小我，不再相信自己的感觉和境界作为判断，打破所知障和烦恼障。不是眼睛看不见，而是打破这个由智者妄想投影的合理世界，合理感觉，合理思维。颠覆假我的一切心识执着。完全依靠依止上师的要求，仪轨戒律针对我执贪嗔痴精准打击，跳出假我，修行慈悲菩提。不要误解吃喝拉撒，走路迈哪条腿要上师给你安排，而是仪轨戒律，针对身口意三门粗大烦恼的 制约和引领，恢复心识的掌控权，以菩提道回归真我本性。如果你说你没有上师你也懂得慈悲菩提，你又绕回所知障的我执慈悲和我执菩提里了。所以没有依止上师，没有世俗谛菩提心线。没有依止上师，证不到胜义谛菩提心（属于即身成佛的上师无上瑜伽部分）}

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼尊贵金刚上师
喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼清净传承血脉加持
无尽恭敬心祈请上师诸佛加持我禅定的稳住心性，牢牢抓紧恭敬依止上师根，升起心的力量，我就是最棒的，任何事情前记得祈请金刚上师加持去做，而不是随世俗凡夫力度大的人而心随境动的不好意思拒绝，那就是我的弱小，被别人轨道所牵引。
祈请金刚上师加持我耐着性子打磨心性，我就是最棒的，升起俯视蔑视的心，唯有上师才是神圣庄严的，不进入别人思维旋涡。喇嘛钦诺
祈请金刚上师加持我升起心地力量，不断打磨心性，做一个恭敬金刚上师的强者，好好修行。永远在上师面前否定我自己，认可上师，不断积累资粮和佛理深入的好好修
喇嘛钦诺
上师是永恒慈悲智慧的利益着我和众生，是我无明恶毒业力重不能理解，唯有具足信心的祈请上师诸佛加持我能牢牢抓紧上师根，心随上师指令而动，世俗红尘难道亦是练兵场，喇嘛钦诺。
【19097周六晚上上师一直在开示谁能说明白是佛的，11,12，盲降，内容丰富】

金翅天母

190909一天上师开示，中午与晚上主要开示如何做一个弟子，，上师点到我的漏洞的时候，我是否如同被踩到鸡脖子的，叽里呱啦乱叫的扭头想咬上师，认为上师不慈悲，怎么这样，真正的修行弟子，面对上师点漏洞是必须经过的修法，不能初生牛犊不怕虎，永恒的谦卑具足信心，永恒的做一个强者的三大原因，永恒的斩断自己的退路等一条路顶着。
没有如此，无法金刚乘入门，视师如佛的底线，上面还是本性

190908晚课上师开示的了如何判断一个上师，核心是什么。平常积累资粮的重要性，比例说大了佛理等只有百分之十，真正说透了，金刚乘全部靠资粮修的，上师没看到一个金刚乘弟子不修大供养能走的下去的，佛理如此，但供养看发心。

金翅天母

①　1909010晚课

②　{《灵魂导师，慧命父母！--大日明王上师》祈请南无仁波切海空神佛上师本尊空行护法善神们~~~~师恩难报。

③　1.自己宿世无量劫的积累甚深重罪，是上师您让我认知，认知自己我执是多么的慎重，还浑然不知的愚痴。这个恩德太大了。

④　2.上师您的一念欢喜，就可以灭掉我宿世无量的罪业，带我进入无上胜义谛大菩提心，这个恩德太大了。

⑤　3.上师的无上法宝，带我颠覆轮回，开启本性，为我种下金刚菩提种子，生根发芽。为众生开启了宗教大团结，苦海变莲池的大门，这个恩德太大了。

⑥　如虚空般的恩德，我全力以赴的修行，以利益众生，也无法报答一粒微尘的恩德。但报师恩，是我修行的全部，是我修行的唯一目的。上师是本性，以菩提心见到上师承载万物苍生的境界。自己所依止的上师为自己开启本性的维度法界。脱离上师的一切慈悲与智慧都是魔行魔事。尊师敬道是一个信徒的成就根本。他远远胜过戒律与菩提，因为自性上师就是戒律和菩提的总集。佛法博大精深，但没有智者的引领，都是心毒的工具。每个众生都投影出自己维度的真实性一切佛法都在我执维度呈现假象，只有自性上师呈现如实智慧。慧命父母带我认识了菩提心，慧命父母带我进入胜义谛菩提心。

⑦　祈请上师永远加持我！喇嘛钦诺！}

⑧　课前开示

⑨　今天也是教师节，灵魂导师，自己多生无量罪业能看到，也是觉悟，你能够认知到自己内心黑暗，从来不认为自己罪业，从来不认为自己错误，从来不忏悔，所以今天有些弟子，上师说任何话不否定，哪怕说的不符合表面形式，都是说内心，都别否定，先学会接受上师一切，有些弟子，深入要求，依止信心的，首先一个训练自己哪怕不符合实际情况，都要学会线接受，全盘接受仪轨戒律教法，认知自己罪业，宿世无量劫罪业，是觉悟，不怕妄想就怕觉迟，烦恼障碍不可怕，就怕自己不能发现你不承认，上师告诉你都不承认，而且一定依止信心知道所说你的内心，，，，内心境界的投影，所以不要内心境界投影想法中，因为找不到，即便你再学习也会加深成单一层面，所以学习佛法找到灵魂导师，跳出虚假的自我，上师一念欢喜心，灭掉多生罪业，带我进入最至高的胜义谛菩提心，进入到佛性的维度，这个恩德实在太大了。

⑩　也可以说，巨大，超出宇宙范围，不是尺子量出来，是无边无际的师恩，我做的开示，引领表法，学修行过来的，佛法宝藏是上师自己的，佛法宝藏开启了无量众生解脱大门，带来宗教大团结，苦海变莲池的，众生解脱的大门，开启了大门。这个苦海变莲池，宗教大团结，所以这恩德实在太大了，今天是教师节，主要来去感恩自己的上师引领自己解脱，自己灵性导师，慧命导师。好了，有问题给我写字幕，

⑪　我法界众生升起无上的菩提心。

金翅天母

①　190912日

②　恭敬顶礼上师。祈请上师上师加持我。愿众生成佛。

③　早课前开示

④　想找到清净，其实并不是逃避，而是做一个，真正清净属于强者，寻找恐惧的让你退缩的，去寻找强大的，寻找让你烦恼痛苦的，因为那些都是你致命的死穴，指出了你方向，所以佛法的戒律和仪轨和菩提心视角来去看待他，了解他，面对他，所以解决任何问题先祷告，然后上师诸佛力量面对，贪心的贪爱的要给他放下，厌离的畏惧的要给他拿起来，任何一切的感觉舒服了自由自在了，无所谓了，不再大惊小怪了，能够去实践去做到去执行，能够超脱因果力量的束缚，这个因果力量，因果束缚力，去寻找真正，，，你就离清净越来越近

⑤　所以清净属于强者，到处逃避

⑥　所以昨天有人说一切都是清净的，我说你又想逃跑逃避了吧，所以说当你想去寻找清净的时候，最幸福贪爱沉溺在花花世界的时候，选择放下，打破放下贪心的对境，遇到烦恼障碍去寻找面对，逃避不了自己的烦恼的心，遇到到痛苦的逃避反而是一种执着，把痛苦当成真实性，因为他并不真实，所以面对是看破放下是打破执着的心，，，一定要具备取舍的智慧。

⑦　8分好了，来做课了，有问题给我写字幕。

⑧　课中开示

⑨　佛土在什么地方，天堂在什么地方。心地法门，上师在每个众生心里。不是空间时间距离，是心灵的距离。

⑩　表面上师，还不懂上师概念，先当师父修，金刚上师是代表本性，不是过家家，通过菩提心见到上师找到慧命父母，善财通知五十三参，见性修法，禅宗以上才有独一的师父。

⑪　每个人潜层的发心，必须经过修行，，疑心毒，表面泡沫，潜层心比较长，有的快的瞬间，有的一年两年，修行佛法上恭敬生万法，实修道场，内心任何毒挡不住，纸包不住火的。

⑫　我管佛陀叫做冷血慈悲，慈悲心升华，对没有因缘的人完全不显现慈悲。他对内心没有祷告 的人完全不显现慈悲，对每个人显现慈悲的阶梯状，我叫做伟大的势利眼。你对佛的恭敬心和信心，决定着佛对你的回馈程度，包括你们对佛的供奉，没有供奉的得不到任何加持力，冷血的慈悲，本性的心的回馈，佛陀无法度化没有缘分的人，甘露水没有办法浇灌无根之草，没有根之草。当然祖师我的上师非常慈悲，希望无根之草都能生根发芽，开花结果，能够成佛解脱，伟大的妙愿，所以佛陀是每个众生内在的真心。希望每个众生都能找到那颗真心，也就见到了佛陀，所以芸芸众生芸芸心，，，，就怕半信半疑的人，其实都是修的真心，无论你在哪里都是在开启着真心，打开你的真心，找到那个真心，真正神圣骄傲神圣的，信仰不需要任何补充，信仰上只走一条路，有人说我信，，，，我说你任何都不信，找不到任何圆满信心，任何信仰残疾，没有一个信仰，，，所以佛境界众生看众生是一体，视为，，，每个众生看到 都是自己，因为众生没有恭敬心得不到佛陀的回馈。没办法得到回馈，更加心量狭隘，没有奉献博爱精神，所以学习佛法都是虚假的。假我，为了假我欲望，叶公好龙的学佛，表面，自我纵欲目的性，佛法概念可以正用，也可以错用，看相续，法界众生，恭敬上师三宝，仪轨戒律，跳出小我，假我，趋入菩提。一定要搞清楚方向，，，目标一定要非常清晰。

⑬　课后开示

⑭　骄傲自豪，做一个真正金刚战士，为了众生战斗，都吉祥如意。64分。都愿你们吉祥如意。做个智者。

金翅天母

①　190911

②　恭敬顶礼金刚上师。祈请上师加持我好好听话。

③　早课前开示

④　不允许做床上，身心庄严，冬天远离取暖设备，早上要有卫生准备，不是上来就做课的，我想着就累，糊弄事情，都是抢先早上起来把大头磕好，把佛堂还好，有佛堂没有，没有的话准备上师法相，先准备清水，小香炉，周围有香，随时擦干净，有的比洗手间还脏，时时轻拂拭，勿使惹尘埃，一定要打扫干净，卧香炉，一般比较干净，一把可以直接买个卧香炉，最开始的时候，是有些米，直接接触米是不着的。

⑤　来做课

⑥　课中开示

⑦　懂得跟随上师修行细节，安排反观时间虽然是12点前，那是为了特殊事情的宽容的方式，你们应该是在功课完成之后，上师仪轨修法，对你们发心和修行心性都是正确的引领，只要跟上师相关的引领的修法都要在世俗之前创造条件完成，因为是我们最重要的事情，不要故意懈怠，所以要注意细节，修行上的思维方式，如果说你有特殊的事情，允许你给你宽容到晚上12点前完成，因为过了十二点是第二天的事情，这个接近午夜子时的时间，办休眠状态了，不是安排在哪个时间给你修行的，但是在美国这边时间很为你骄傲自豪，能跟随修行，修行没办法，我这里中午十二点，，跟上师修行的精神，但是我指的这边，北京跟随的九点结束不要拖延，懈怠的思维，所以不要往后拖时间，把佛法的最后的选择，所有的世俗事情，同样的事情最差的选择，把所有世俗事情放前面，佛法最后，最差经历仪轨，这是最差的安排44分这是故意往后拖延，这是故意的往后拖延，当然学习佛法不要跟别人比时间，只要正常就行了，群人数我也会限制，可以稍微错过高峰期，多数据时间，这些都是可以灵活掌控，但是不要故意到最后，你们要注意修行佛法上，同学习信徒之间，只是努力的促进，但是不要产生无意义的攀比，意思就是说没有异议的攀比，比如不是按照仪轨戒律，脱离仪轨戒律范围，你们都是在仪轨戒律修行范围之内，这个范围之内修行佛法，每个人找寻自己漏洞，不看别人过失

⑧　有些人喜欢跟别人搞不同特殊，，跟别人喜欢搞特殊，第一没有把注意力放上师这里，后续把注意力放在别人身上，跟随信心产生偏差，跟错人了，修行标准方式不要跟别人走，，，，你做不做是根据上师仪轨戒律来定的，所以特殊化另类的是依止偏差，注意力放在上师上。

⑨　早上网络道场，新浪畅聊特指，这个要在上师进入网络寺院之前进入，要能够修行恭敬心，祷告上师来进行修行，祈请上师上法座。祷告上师能够登山法座。得有个祈请上师上法座的修法，不是姗姗来迟的大摇大摆，现在我都是卡时间，以前都是提前的给你们修一个修法，我可以提前来，是给你们修法，没有特殊情况，上师下法座就是下麦你们再离开，这是修恭敬心

⑩　第三点要懂得跟随上师规则 ，是修行的非常重要的核心，这是非常重要核心，不是按照自己标准与上师靠近，这是疏远不是靠近，昨天我根据弟子们的供养，我说了不能再群里修供养，不能在微信群修供养，虽然修供养好像是让上师欢喜，，，，财供养只能是在物质层面，但是精神层面是违背的，所以懂得法供养是完全融入上师身口意，听话，咱们供养分为物质层面，精神层面，法供养并不是读佛经修行不代表类似做个回向的简单方式，而是听从上师要求，不违逆慈悲方向，内心真正融入万物参生的心，舍掉凡夫心，得到师父的心，所以跟随上师足迹，听从上师要求，心法，上师瑜伽，密乘身口意三密相应，这些修法都是完全跟随上师要求，没事挑肥减瘦，跳不出自我维度，我执在，最难的是我执境界，自我执着，所以现在很多弟子，我只是引领你们点到你们痛处，对我执的试验性训练，有可能上师说你错误的时候，自我执着非常强烈的反应，跟上师辩论我对我错我没错，有些人，，，，永远这种思维方式，，，，，，佛法垃圾直接给扔，找个垃圾筐扔，非常可惜，我执，产生严重抗法心，心里抵触性，，，，，，，磨砺心性

⑪　我发是给别人听的，一摞刷屏，，，别把上师话顶，遵循上师要求，不是一味我恭敬，得随上师走，所以在细节打磨心性，在修法环境因缘跟随上师要求，融入上师解脱的规则，给你们制的，靠拢，修法不是完成形式，，，，，功德最大化，跟上师靠拢，跟自心无明脱轨，升起慈悲菩提，跟内心心毒脱轨，

⑫　课后

⑬　所以作为修行人，身心投入进去的时候，你的思维方式，性格，内心境界产生颠覆性的变化，整个变化，内心中对轮回打破对各种贪恋，打破了各种畏惧，打破这些贪心和畏惧，因为你会得到上师诸佛的无尽的宇宙的能量核心，得到无限的，，，，，，，，躺着，不是学佛，不是信仰，没有动力，所以你们念诵的咒语充满了能量的灵魂，智慧力量的灵魂，我得看到你们发自内心变化，最起码充满欢喜力量的心，信徒的，信仰的电影，信徒的眼神，，，，没神，闪光，内心迸发出来的智慧力量，不仅仅自己得到智慧力量，而且撒给万物参生，宇宙万物参生的解脱，

⑭　精力放在信仰，会给你带来动力，但是人不信啊，，，，，越来越忙，世俗众生都很忙，最愚蠢的忙是佛法扔了，认为自己还很忙的去忙世俗，你的循环性的，永远的生活轮回轮转性轮回，人道是轻松的，地狱更忙，转世都是三途，，，，身口意一天除了造业，十善五戒都是违逆的，思维都是造业，贪嗔痴充分利用

⑮　好好珍惜，每分每秒充分利用，进入轨道的修行，不是内心违逆的挂号修行，多么浪费时间，好好的珍惜，吉祥如意。

金翅天母

①　190911午课68分15秒前

②　

③　好，吉祥如意，都欢迎来做课。

④　所以佛法理论能不能真正使用上，中就在于佛法在你心中分量真实程度，遇到事情，各种凡夫，遇到事情抓世俗规则，上师佛陀对心里能不能起到作用，平常每分每秒用真心来做，用心来相应。来咱们做课。为法界众生升起无上的菩提心。

⑤　午课中

⑥　经文中，形象中就是走入魔鬼轨道，这个意思代表形象和声音的错用，脱离了内心的相应，内心与佛陀的接轨，一定是心地的慈悲菩提来接轨的，这一定要搞清楚，心地慈悲菩提接轨，所以两点会议

⑦　外道的人不是佛法的人，不是慈悲心和菩提心

⑧　第二个，佛陀有你们认为的庄严，神圣，有你们不认为的庄严不神圣。因为佛陀是为了每个众生服务的，如药材有你适合的，有别人适合的，但是不能混淆，所以很多人修行慈悲心菩提心只是熏染自己内心，并不是考虑众生需要，这也叫做假我境界，虚假境界的慈悲心的熏染，众生才是真正的自己，真正进入到为了众生利益，考虑到众生需要什么而不是自己需要什么，这个时候是你要做个医生，不是被感染的病者，强大的医术，实际程度，基本功非常扎实，

⑨　最重要的就是你对金刚上师的信心，听从金刚上师要求，你们有自己的境界欢喜供养，也有跟随上师轨道的供奉，这就是跟你自己境界轨道规则不一样的，所以跟随上师轨道，但是供奉什么，供奉内容是你们价值方式，物质层面，实际是跟随上师规则达到精神层面，跟随上师的精神层面的相应，包括一些听从上师的坚定信心，佛法利益众生，结合众生需要，根据众生境界符合众生理解范围，就如所有宗教佛教伊斯兰都是有人的方式显现，比如人的思维方式，有的呈现出人的形象，有的没有呈现出人的形象，但是都是人的思维，咱们佛法有显现出人的身形样子，也有没有形象，有的是有形象的，有的是没有形象的，根据课程高度，因为我们通过菩提心知道 ，佛陀随着人的形象显现，随着人的样子显现，随着任何众生显现任何样子，本身没有绝对样子，所以随着亚洲人面孔示现亚洲人样子，随着非洲人，欧洲人示现，，，根据众生需要，有可能宗教格局会产生变化，可能其他宗教格局，区域方面，主要宗教地区，分地区的因缘，所以随着众生所需，示现人的身形，猫狗庞身，所以佛是没有形象而呈现出各种形象根据众生祷告理解范围，引领众生解脱

⑩　菩提心角度，众生什么样度化他，形象，思维方法，语言表达方式，就是各种形象引领众生需要，即以什么身境界得到解脱，方式，变色龙方式利益众生，简单翻译就是这个意思。根据经文。普门品得到，应以什么身说法，我在强调，佛法修行必须跟随智者，跟随灵魂导师，在你的境界示现出适合的佛法，这显现出适合的佛法，一定要特别知道，不能完全喜欢定义的佛法，被魔鬼所驾驭。因为魔鬼会根据内心的贪嗔痴心毒呈现出魔鬼，佛陀也会随着你内心菩提心显现出佛法，所以说一个菩提为根本，方便未究竟，魔鬼是以心毒来去显现智慧，佛陀是以菩提心显现智慧，这是区别，搞清楚，都有智慧力量，魔的力量有我执，搞清楚方向，别跟魔道接轨。

金翅天母

①　190912午课开示

②　课前开示

没进入佛门，别太计较二皮脸，面对上师的时候脸皮薄，山上说话得往心里去，别一点反应没有，但是不能完全自尊心，心地上跟上师接轨，我执自尊心放下去，打破面子，欢喜亲近的坦诚相见，心要触动，打破我执，所以学习佛法就这样，好面子不行，不好面子也不行，跟上师面前，不能讲究我执面子，把我放开，所以说好好珍惜，

你不要到医院评价药是好药，找到适合，恭敬一切信仰的时候做一个医生懂得如何去使用

上师面前不能好面子，接受上师的话，别跟世俗斤斤计较，在佛道上，在上师面前用心跟上师好好用心相应，稍微学点信仰知识。稍微学点东西，别张嘴就少林

1. 人来说要脸要皮，得有颗努力的心，听从上师要求，坦陈相见，所以好面子不行，不好面子也行，正确使用，面对谁，上师面前别修禅定，如隔山，触碰不到内心

2. 在上师面前又要讲解尊严，又要，不要搞虚假的包装，拿出自己的真心坛城一面，佛法引领的规则触碰到你的内心，不要隔阂，所以你的内心大门，又要彻底敞开打开，彻底敞开心，接受教法，所以说坛城相见。

③　课中开示

④　跟我一起念这三个咒语，观想，冥想上师将亡灵引领到佛土，引领众生解脱，念咒语，一起亡灵灵魂神识进入上师体内，上师离开，给他带到佛土，然后上师再回到头顶坐，回到你的头顶，念诵 时候，双手合十，你，

⑤　制约着，没办法飞起来，所以只能选择一条道路，轮回解脱是矛盾的，不是让你们离开家庭和世俗，而是打破轮回心，不斩断你内心的轮回心毒，不可能解脱的，没有两全其美，所以说这些气球不能飞起来，就是绳子制约着他，这是制约着他们，所以只有回归自性家园，才能游戏这个世界，没有达到自性家园，只有两条路选择，知道为什么？佛性自性家园，承载一切的境界，一切心毒，邪恶，魔鬼，是我们菩提心来看的。泉都包括，，，都在自心家园中，达到这个时候，一切黑暗对你不起作用的，你可以任意黑暗游戏，可以利益着众生的，但是没有达到这个时候的，你轮回的自心假我与菩提心抵触的，你只能选择一条道路，一条伟大的奉献，较断绳子，要不你做一个凡夫，你要斩断一切轮回当中最贪爱的，包括家庭，钱财，地位，你对一切的执着，这是一切的执着，贪恋，挂碍，映射出来的，钱财名利，包括请欲性欲，吃东西，都是贪心显现，这是贪吃，这是都是贪心显现，不断斩断你的贪心，没有两全其美，贪心的要能认知不真实，看看你的家人，你从来没有真正跟他们生活过，这是一种幻想，他们并不是真实的，他们总有一天跟你的因缘的汇聚，总有一天因缘的结束，这是因果的结束，涣散，，，家庭，阴阳相隔离开了，都是走着自己因果轨道

⑥　别说你周围钱财物品，就是你自己都无法带走，维度跟随你的就是内心境界，咱们也叫做轮回的因果，这是因果，万般带不去，，业力，因果，开启内心宝藏，了解真实的周围环境，和你是谁，我是谁，哪里才是真正自己，什么才是真正的我。去了解宇宙人生的真相，宇宙就是周围环境，人生就是什么才是真正自己

⑦　我之前生命什么样，我死后去哪里，什么才是真正自己，生命到底是什么歌真实样子，了解

⑧　认知生死，利用生死，发出超脱生死，第四利用生死利用众生，最后一个可能性妙用，对生死学习很多步骤，希望大家摆脱生死轮回控制。好好的修行，希望你们摆脱生死轮回监狱，得到解脱，也是为了一切法界众生的解脱。让法界众生得到解脱。你必须得现懂得解脱，自己都不懂，怎么解脱，就是造作共业。这是一个愚蠢的弱小的，愚痴时代，所以我们常元智慧，我们学的真情真爱，大爱大亲，慈悲真爱。发起菩提心，越来越幸福的孤独，一种幸福孤独，越来越融入到上师慈悲菩提心，但是没有任何心毒办法接轨

⑨　所以我没有任何亲人，没有任何一个人，心中只有上师，作为一个上师引领，世俗人周围环境确实没有，以前我世俗中非常位置高的领导，CEO 现在也是跟随修行弟子，都是跟随修行，不跟随修行，没有任何关系，跟我修行，是修行关系，但是我心中只有一个上师，融入，利益众生，但是不认为是真实的，因为任何境界都是我一部分，不要以为我没有了，是没有执着，这种回去，与你们世俗关系理解不同，跟你们理解方式不同，你们是家庭非家庭，鱼和熊掌不可兼得，出家，短的干干净净，贪恋世俗怎么学佛，哪里佛，对你们现在因缘，很多珍惜，斩断内心挂碍，任何地方都可以跟上师修，斩断贪心，非常不容易

⑩　孤独融入，但是不相信自己境界，因为也不是自己，因为你没有自己，哪有自己，那个不是自己，万物苍生都是自己，孤独，但是随万物苍生融入，，，

⑪　医生，看病，融入生病的真实性里，不被感染但融入每个病境界，伟大孤独，不是世俗

⑫　伟大孤独幸福，在世俗中打破牵挂贪恋，你们可能感受到痛苦孤独，贪恋世俗亲人爱情真实世界，这些都是假象，幻想，当你打破世界亲情，包括打破世俗执着，是感受痛苦孤独，消毒戒毒过程，如戒毒健康瘾君子，伴随，

⑬　所以战争自己，跟随上师解脱轨道，修行方法，不是利益佛法自己规则，而是跟随上师规则，遇到，，这是一个重要修行时间，千万不要回避错的，重要修行时间，桥梁，很多人把修行最好时间认为错误扔了，如西瓜，啃皮，扔了西瓜瓤，，，，你们学佛纯粹世俗，希望你们吃学点好东西

⑭　痛苦孤独变成幸福孤独，不会享受孤独，不能成就，否则永远沉溺美梦虚假凡夫

⑮　菩提心，跟随上师见性，真实自己，回归真我本性，觉醒，

⑯　我的上师说我思维太多了，我觉得我很简单，幼稚，没有太多思维，我后来发现我的思维多到如布，如繁星，如草原草一样，脱离上师，脱离轮回，定义各种明白，聪明，太多思维概念，我觉得我多么简单人，说到，，受不了，不仅我的感受，我的思维哆若繁星，后来接受上师加持，把我放在恶毒的位置，到这个时候，上师说任何话，我都能接受。这是太正确了，度度精准，满心欢喜，全部的全盘接受，无余，将来慢慢修行，将来把我心毒拔出去。

⑰　但经过修行，特别感恩，怀念上师对我付出血，但是在每个关口，确实9咬紧牙关，坚持住，一定是能走出去，超越过去，但是一定恭敬心，超越规则，跟随上师足迹，恭敬，别逆反，顶，业力控制不住，修行通道，好好珍惜，没讲修行，讲下感受，本来这样，修行过程，别害怕，加持吉祥如意，资格，否则真控制不住。

⑱　上师呵斥没有太轻，都是恰到好处，关键欢喜接受，

⑲　给加持吉祥如意

⑳　具备基本生存力，是

金翅天母

190912日晚课

①　课前开示

①　慈悲并不代表无能，忍辱不代表无能，要搞清楚的，什么是忍辱啊？忍辱针对什么，针对的是嗔心，害他心，所以这慈悲心对大家只是自观自心修法，就是管好自己，修好自心的。

②　慈悲心对大家内心中主要是管好自己，内心当中不要有恨众生，不要失去对别人慈悲，但是外在一定要有规则，一定要具足最基本的生存的竞争力，自我保护能力，有些人来说完全是一种毫无生存力，在社会就是被淘汰人，到哪里都是被淘汰，都是被人奴役，到哪里都是被统治，被伤害，被榨取，被奴役的对象，所以并不代表你慈悲心，和佛法修行好，

③　而是带班无能，弱小，不懂得为人处世的智慧和规则，不懂得如何去可以说面对，办事没有智慧。

④　但是我不否定很多学佛人是在世俗中弱小，到佛法求解脱之道，并不是让你们逃避的，我引领你们是具足各种智慧力量，武装起来，世俗中转为道用，只是做好最基本的保护有序竞争

⑤　但是咱们说了，咱们不欺负人，但咱们修行金刚乘也不能被人欺负，这是底线。当你们被人欺负的时候，佛法很多是学不上去的，虽然有的时候自心起了嗔心了，亏损失败我取受，愿将胜利奉献他，跟众生发生分歧的时候，为了避免内心发生嗔心，失去慈悲，咱们有时候退一步众生欢乐吧，其实众生欢乐不欢乐是顾及不上的，是你内心当中能够保持清净心，依教奉行的仪轨戒律，能够观照别人，咱们其实必须有清净依止上师，给与亲近依止修法，也可以说又能保证你们内心清净，又能保证你们在世俗工作中智慧力量面对，你们自心对内保障是核心保障，咱们说了内院别失火，后院自己内院别失火，然后外在给你们具足智慧力量，突飞猛进的修行，所以面度世俗众生，家庭必须具备家庭的平衡性

⑥　今天我也对有些弟子讲，有些我不说名字，这不是针对个人，我说有些问题，你孩子的媳妇指手画脚，说你带孩子不好，这也不好，那也不好，你帮他带孩子，他还说你不好，而且这话是从你自己嘴里说出来的，觉得我还怎么样

⑦　这句话，你本身奴性到极致了，因为你弱小，对方强大产生失衡性，会产生家庭的失衡的动荡，你不要以为好像我忍着，我退让，反正造成家庭的失衡，造成失衡性，如旋转的盘子，一旦一边重的时候，就塌了，咣的碎了。

⑧　所以说平衡，家庭的平衡，各行其道，是一个家庭稳定的非常重要的规则，到哪里都有规则，家有家规，国有国法，修行有仪轨戒律，必须有规则制定方圆，有规则制定家庭平衡，每个人在家庭的轨道上懂得家庭的维护，叫做互相制约，阴阳鱼一样，互相的平衡发展，才能有序的进行家庭的和睦

⑨　所以说这些都得智慧的去引领，所以说包括你们，作为父母带孩子的，不是说不可以，但是孩子必须念恩，就说你要带孩子，你的孩子必须感恩，我母亲帮我带孩子，我还没行孝道呢，父母帮我带孩子，我得真正感恩父母，我孝心还没尽，结果父母付出心血特别感恩，如果他有这种心我觉得你可以适度去带，这可以

⑩　如果他一肚子怨气，你这个仆人，怎么给我孩子带成这样呢？那本来应该带孩子，带成这样，我瞧不起你，像这种带孩子，孙子是对孙子的最大伤害，立刻中断带孩子的事情，觉不能带，绝对不能带，绝对不能带，他有能力自己带，要带的话，发自内心的感恩心去带，他感恩，咱们可以选择，尊重你自己的选择。

金翅天母

①　190914早课

②　恭敬顶礼金刚上师。愿众生成佛。

③　凡夫心定义轮回的真实，同时自我境界错解佛法的真实，也是贪嗔痴的爆发，要特别注意的，首先恭敬上师三宝，修好恭敬心，其他先谈不上，恭敬心具足了，慢慢修耐心耐性，在这里踏踏实实的，所以最开始修行佛法，一般都是世俗当中的干活去，不是教这个，教那个，没用，修的是耐性，每天的包括种个地，去舂米啊，不耐烦了，就没法修了，最开始就打磨心性，打磨心性，修的是耐心，所以不要以为好像凡夫的心就觉得自己不满意了就不是佛法，这就是佛法，你不要认为种地是佛法，修的是耐心，所以说很多人他不懂得心地法门，也不懂修心，修心地信仰，就在表面找佛，哪里有这种东西，纯属一个着魔起障，修的是耐性，心地法门，是心是佛，佛是心，是心做佛，懂什么叫心，心在哪儿？所以修耐性，心地。2分要修行你的耐心耐性，要能耐于淡薄，忍受寂寞，持之以恒。孤独的修行，要有孤独的修行，这个孤独的修行，伴随着。

④　双语，孤独的修行不是代表周围的人，事情，而是内心当中，包括有个长远的恒常的耐性。修行上，像你们刚修行两天，就想得到解脱的人，就是失去耐性，就是一种轮回心的造作，就认为吸毒就是一种自由。最开始学佛法，让你们认知到成佛只不过是种下一个种子，只是种下一个种子，当你任何概念的定义他的是时候，都是错解。在一层楼告诉你二层楼是佛，在二层楼告诉你三层楼是佛，我形容就像坐在大象头上的 孩子拿着一个鱼竿吊着一把香蕉来引诱这大象永远向前前进，就是以前小时候看过竹格动画片，曹冲称象，就是把大象引诱到船上去，然后他怎么诱？他是骑在大象脖子上，拿着一个鱼竿，吊着一把香蕉，然后大象追着香蕉哐哐往前走，给他引诱到船上去了。

⑤　那什么是佛？那把香蕉，让你追着走的，什么时候成佛，这把香蕉永远不让你吃到的，就一直往前追，一直抓，一直抓，他就是那个抓取的心，一直往前的前进动力。

⑥　什么是佛？是香蕉。告诉你什么时候吃到香蕉，吃到就完了，吃到香蕉就不会走了，所以说这个当种下这个种子的时候，就是在你可视范围，让你不断的前进，能够让你认知到真正的佛性，不是说不让你成佛，而是你的不会理解佛，在你的境界理解的就是你需要的 ，但是不会让你去满足，给你一种无尽的动力。

⑦　所以信愿行三学，信愿行三学，先要起信心，缘起的信心，先要最开始的一个缘起信心，然后修行的愿望，再真心的去做，但是你真心去做的时候，你不能去执着任何结果，任何的结果会断送你真正的结果。所以着急吃到结果的人，着急成佛的人，是一种自我的满足，是一种吸毒欲望的失控，就是着急成佛，不是愿望成佛。

⑧　什么时候成佛？？？？怎么还不成佛啊？？？？赶快结束吧！！！！我已经受不了了！！！！这热锅的蚂蚁，鬼哭狼嚎。

⑨　所以说是修的过程，耐性。就是说上师加持种下金刚菩提种子，永恒的施肥！！！，永恒的施肥浇水！！！！叫做迷时发愿，迷种下菩提种，觉悟的人并不在结果！！！8分而是悟的人永恒的去施肥浇水！！！去行菩提行，去永恒的做，真正觉悟的人彬不在结果，他觉悟了，他成佛了，这个是行佛事业的过程，行佛道。释迦牟尼佛作佛千次了，还在修呢，你以为他没成佛？哪儿不是佛啊？修行不是佛啊？哪儿不是佛啊，所以说好好修，差距太远，最基本的就是纯属贪嗔心爆发，自己好好修好恭敬心，恭敬上师三宝，两句话听不进去，非得要自己满足的结果，这是受不了了，禅坐做，禅凳做不住，屁股没坐稳，就闹心烦恼。

⑩　新浪畅聊，要注意的，早点进道场，就我进道场，好几十人没进道场，三十多人么没进道场，这个要求的是祈请上师上法座，我成天祈请你们来做课。

⑪　好，来咱们做课了。比我晚来的听到了吗，架子太大的，学不了佛，在上师面前大摇大摆的，学不来佛，你得提前进道场，祈请上师上法座，真心顶礼祈请，每天都是几点起床。

⑫　为法界众生升起无上菩提心。10分

⑬　课后开示

⑭　节日，业力爆发，肉吃多了，爆发失控，肉别吃太多

⑮　精进佛道好好修行，修行佛法如孩子站在大象头上，拿着鱼干，能够跑的越快，当成真实，方向正确，

⑯　58分跟着上师走，上师让你追香蕉，就好好跟着追，因为我在引领你们动力，方向的动力，虽然借假修真，借外引内，你们现在所了解的佛法包括佛土等等一切概念，都是在你们境界理解范围内，其实这些都不是真实的，因为你们要灭除的烦恼障碍这些都不是真实的，你们面对的 痛苦，伤害，折磨，死亡等等一切磨难都不是真实的，但是你们认为是真实的，所以佛法就必须真实才能让你们解脱！！！！！

⑰　但是你们认为的痛苦，病苦，死亡，轮回一切的病苦不都是真实的吗？？？但是大家认为的痛苦、病苦、一切的磨难，这些不都认为是真实的吗？？？？

⑱　你能够有痛苦，那你希望得到救度，得到快乐，这是方向，这些都是在你凡夫境界所投影出来的，其实在佛性当中没有痛苦快乐。一个婴儿箱的孩子就会有清净污浊，有痛苦，快乐，但是对外面妈妈，具有这些但是对他不起作用，所以你们在这种轮回的境界，就得懂得佛法，就得懂得去珍惜，你不要说，我要学习真正的，我不要学习假的。现在，你在这个位置上，上师引领的就是真实的，上师拿着的香蕉就是你的宝贝，能够让你跳出苦海，你追着香蕉走，就是真理！！！！就是真理！！！！就是真理！！！！

⑲　等你用完以后，就给他扔下去，已经过去了，所以说，什么叫做执着？是错误的，和用完的，上师给你的，就是你需要的。上师给你的就是你需要的，你不要以为借假修真那个真是真实的，等你证道那个真实的时候，虚假本来就是真实的一部分。所以那还有更高一步课程，佛陀还不断在世间去利益众生，难道轮回都是假象，那他为什么利益众生，为什么来讲佛法，难道都是假象？

⑳　如果我也是假的，众生也是不真实的，那为什么来利益众？因为这些都是佛性中所具有的，只不过不是真实的具有，都是具有的，所以说佛还不断轮回住世，来不断利益众生，永恒的利益众生，

21　所以耐着性子好好修，修的就是耐性，在我执境界造作满足了，什么是佛？你找不到真的，因为失去了耐性，失去了恭敬心，失去了那虔诚心，失去了永恒追随上师的动力，在自我境界的满足将是死路一条，轮回凡夫都是我执境界的满足。别拿着拖拉机的心，套着奔驰的壳子，法拉利的壳子，当做学佛人。纯属造业，耐着性子好好修，修好恭敬心和耐性。64分

22　佛法首先修行就是修的永恒无尽跟上师靠拢的过程，修的内在动力，如果你的内心抵触，尤其跟祈请上师佛法的时候，千万注意别唉声叹气的哎！哎！哎这什么？我最忌讳那种，要不别说话。要祈请的时候，最起码把你恭恭敬敬的态度，虔诚的心拿出来，我这里没有跟你闲聊，XX说话注意的，自己祈请上师三宝发音，态度，不是结果，这就是结果，最重要的是祈请的修的过程，最起码带上师这里来了欢喜感，最起码欢喜幸福感，幸福啊，最起码能欢喜啊，我能得到上师一个加持，我能乐好几天，就是听到上师说一句，我都高兴好几天，所以最开始的，欢喜亲近。XX在不在？我点谁名字，在给你加持，别以为上师，这个对我不好，给你宝贝接着，所以有时上师给宝贝把，自己不认宝贝，觉得挑肥拣瘦，好东西！！！！！66分

23　68分每个人的对错标准是不一样的，每个人对错标准是不一样的，及格线的高度不一样，如果说你刚入佛法，能够恭敬上师就是对的，能够恭敬上师，能够欢喜心就是对的。

24　再深入修行，能够不否定上师，能够在自己不把理解的时候，真心祷告，在追随上师的过程，能证明他的真实性，上师正确性，就像学数学一样，永远如公式推论他的真实性这就是正确。

25　再深入修行，能够去来否定自己就是正确的。能够对自我进行修正，修行自己的错误和问题，这就是正确的。

金翅天母

26　在修行的内容上，最开始能够跟轮回划分界限，跟他麻木，减少共振就是正确。最开始的依止心，出离心，慈悲，以上师要求仪轨戒律判断对和错，然后去来冥想众生痛苦，希望众生解脱，修行慈心和悲心，来修行慈悲心的高度，你只是为了自己修行是错的，得为了众生考虑是对的，达到这个高度了，及格线不断提高。

27　这慢慢的趋入菩提心了，处处不仅是来考虑众生快乐，而且处处付出牺牲了，自己要确实去做，达到菩提心的高度，这个高度又要更高了。

28　71分再往上提高，要打破了这个自她分别境界，跟众生合一体，你还有众生要去利益，还有一个我要利益众生，还有众生的思维，这些都是自她分别境界，这些都是达不到真正菩提心，都是一种盲目境界的菩提，都是在自她分别境界，慢慢打破分别境界，跟众生合一。这是跟众生万物参生合一体，所以说这个位置上讲了，世俗谛菩提心都是假的，胜义谛菩提心才是菩提，所以大菩萨才是菩提，菩萨摩诃萨叫菩萨，一般菩萨不叫菩萨了，八地以前的都是盲修瞎练。这是宏观课程来讲，只有八地以上的才叫修行，其他都是为了这个修行积累过程，叫做盲修，

29　只有这个位置以上的菩提心，才能跟佛性，根空性接轨，真正懂得修行的方向，是懂得真修，叫做证悟。73分这是真正的修行，就是见性。就是进入佛性的维度，才能懂得真正修行，维度不同，不是下头这个凡夫维度，自她分别境界维度，你怎么找都找不着，只有通过菩提心，跟上师合一，进入空性维度，所以说是之前修行宏观看都是盲修瞎练，盲修瞎练都是真修的必然的积累过程，就如火箭那个喷射器，，跟地球引力对着干的助推器，那些都是积累资粮，少福德资粮无法往生彼国，那你说，上师我不积累资粮，我直接蹦到宇宙上去。那你蹦吧！！！！所以没有盲修，没有真修，必须积累过程，修好耐性，首先一个修好恭敬心，恭敬上师三宝，没有这些基础，什么都谈不上。

30　真的学习佛法如一坛老酒，酝酿的过程，真正酝酿的过程，修好自己的耐性恭敬心，人的这个恭敬心和耐心是永恒的而且是无尽释放的，

31　课程可能有很多不同，维度不同，但是人的恭敬上师佛陀，求知欲，自己的谦卑的心，是永恒，这是永无止境的，这是无尽性的，无尽的虔诚，无尽的恭敬，无尽的精进努力持之以恒修行，这些是基础功，这些是最基础底层基本功，这些没有的话都是假的。每天得耐着性子好好修。76分

32　都好好珍惜修行，有问题可以在实修群来问，有谁看到，单独给我留言，跟我说一下，我公开做回复，在实修群，你们最起码还能有点恭敬心，说话还能恭敬点，在私下，纯属就是已经没有恭敬心了，跟上师已经平起平坐了那种瞧不起，所以好好的，私下我都是恭敬心，好好真心祈请的，一般祈请的我都不做开示，真是得好好珍惜，不要以为自己恭敬心好了，恭敬心连边都不沾，

33　别说你们了，我在上师面前都不敢说有恭敬心，你们成天喊着有恭敬心要注意了，你得入门最起码，连门都入不了，得好好珍惜，我这里关播。吉祥如意的。

金翅天母

①　课前开示

②　欢迎，来咱们做课。欢迎来做课。有问题写字幕，恭敬上师就是恭敬十方诸佛，道场内，，，要好好珍惜，来做课。

③　什么叫做无为法，无为法针对谁用的？什么样人是没有目标的佛法？什么人正确使用没有目标佛法，没有目标佛法根据什么成立的？所以说有目标来说，有立有破，有取有舍，都是针对要去打破的对境，所以就像病人，你必须针对性的用药，治疗你的疾病，烦恼，就是目标式佛法，病人就是如此，但是我们没有目标佛法，当你趋入胜义谛菩提心，面对无量芸芸众生，你作为一个医生，目标式佛法，对于自身来说的话，都是有目标的， 只要学佛都是有目标的，你只要张嘴说，思维想，你能说的，想的， 阅读的，耳朵听的，能够表达逻辑思维的，都是概念的，4分他一定是有目标的，就是目标的。

④　没上麦吗？早干嘛去了？这么多人呢安静的看着我，没看到我没上麦，管理员一定要早点提醒。

⑤　好了，所以学习佛法都有目的心，一定是有目标的，都是达到精准的，病人就要精准心对治，生病了就得对治，所以你们学佛法，就要学有为法，目标学佛，任何经文佛法都是有为佛法，

⑥　双语，所以任何的仪轨戒律、经文讲述的仪轨戒律佛法都是目标式佛法，但是在佛的境界，是没有佛法可讲的，因为没有病人，哪来的药？没有病人哪来的药？没有众生的祷告，哪来的真理？拿来的真理，也可以说没有自己痛苦，何来快乐，没有迷惑何来智慧？

⑦　所以说这是跟万物参生合为一体的境界来显现出来的，这是一体境界显现出来的，针对的是大菩提心的境界，面对的是外面的众生，这是这个呈现出的一种没有法可讲，但是佛陀讲法了没有，讲佛法了吗，佛陀讲了四十九年的佛法，讲了49年的经文教法，但是他讲的佛法，因为是在空性智慧流露出来，所以叫做微妙的佛法，他没有定义任何佛法的真实性，绝对真实性，是给每个众生的香蕉，让众生能够走入到觉悟的境界，所以说叫做相对真理，

⑧　所以今天我也问有些人明白什么是香蕉？这是你唯一的救命草，是你的唯一的光明，那是你快乐的根本方向，一定要用自己的生命不息一切代价来抓住，不要放弃，所以说一定要珍惜，我要加快速度的跟随上师引领的方向68分40秒

⑨　所以在凡夫境界不要去衡量圣人境界，只能是描述，如婴儿箱孩子，说我如何达到外面妈妈的境界，你现在跳不出来，你现在呼吸污浊的空气，你就死了，我说了没有清净没有污浊 ，你只能是在概念的冥想。不净不垢，没有净没有垢，这种概念都是具有净垢，无量单一层面，每个众生在自己层面都有他的净垢区别，承受能力都有区别，但是你现在呼吸了，我什么时候达到呼吸污浊的空气

⑩　你首先就是什么，任何修法都是耐性恭敬心，这就是引领的最根本，首先引领屁股把禅凳坐住了，每天我引领干嘛，最核心的概念。就是每天的实修实证，所以我每天带领的佛法仪式，和具体的拜佛，持诵咒语，这是最核心的东西，你恭敬心和禅定心，耐心不断引领你从孩子变为妈妈，从一个孩子变成妈妈，你从概念的理解，不能脱离实际的修行，但是如果说你想概念的直接超越，而断送了最基本的心地的仪轨，和修行的方法，那将什么都不会获得。

⑪　甚至在自己的境界，把自己当成妈妈，来去看待比自己弱小的众生，觉得自己成就了，这也是非常危险的，非常危险的。很多人觉得，自己境界达到了觉悟的境界，因为确实有比他还弱小的众生，所以跟随上师好好修行，不要在自己境界找感觉，自己踏踏实实的好好修好恭敬心和耐性，老老实实的。12分

⑫　课后开示

⑬　佛法的修行，符合仪轨戒律的内容，在做完之后，不做回头。不要回头。而且正对这些，有三轮体空的修法。能所对境，主动方，被动方，和过程，要给他忘干净。比如说我，我要念诵的法本，全给忘掉，过去了，都让他过去，看到了修建的彩砂坛城，彩色沙子坛城，彩色的沙子，建完之后，几个月时间修建，金刚上师用刷子，彻底给刷掉，，彻底刷掉，你要懂得，所有的一切，佛法觉悟解脱，神圣光明，这些都不是绝对的真理。但是对于没有觉悟的人，黑暗当中的人，是引领你的黑暗中的方向，真正引领方向是非常神圣，非常重要的，这是非常重要的，不惜一切代价，不惜一切的牺牲，朝着这个方向，但是好像全部达到的时候，给刷掉，如手上肥皂，用完了以后也冲掉，因为我们修行的是我们去追求的努力的这个过程，然后进入下一个吸收的阶段。

⑭　又进入下一个修行的过程。所以佛法导师非常的智慧，佛陀非常的智慧，神圣光明智慧觉悟，很多人来追随的，但是要特别注意规则，是让你修行追随过程的耐心真心菩提心，这才是最重要的核心，这个我们修行的是过程，过程是佛，过程是佛，修的这个过程，每部真心的过程，为什么要结束的时候，把结果关掉，而过程才是真心，才是真佛。这个过程，修行的真心，就是过程，迷惑了，不迷惑不欢喜不行，不去追求不行，执着表面结果也不行，非常欢喜的用心做好每一部分，跟随上师思维规则，找到真正家园的方向67分。修好每部真心，有些人为了结果，迷失了耐性，迷失了恭敬，信心，一定要摘掉结果，这个结果已经变成毒果了。失去恭敬，耐性，就失去了一切，真正修行的东西，法的东西，就是做的过程

⑮　脑子的愚钝，费劲，我教的就是佛法，当下虔诚的内心，修好每部，执着表面，我说香蕉，不是，什么时候得到香蕉，怎么体悟，，，修的是过程，体悟每一步，修的过程，愚痴人修结果，但是凡夫拿结果引，，，利益，无利不起早，不见棺材不掉泪，，，慢慢进入佛道理解，不是为了自我境界，跳出自我境界，跳出假我，过程是佛

⑯　真费劲，这个觉悟的智慧

⑰　世俗中每一步都用心做，带孩子技巧，每一步都用心搞轮回，佛法就想糊弄的拔苗助长，什么时候成功，什么时候结果，没有成功和结果，修的就是过程。70分

⑱　佛法修行别断章取义，我对小蚂蚁说不能过河，我对小马说能过河，说的矛盾吗，一个地铁站，两辆地铁同时通过地铁站，但是没撞车，为什么，因为深度不一样，有的时候低下一层，有的地下四十米，所以你们到药店的时候，你看医药的药都是矛盾的，这边是补药，那边是泻药，拉肚子，排泄的药，排泄的药，温补的药，给你败火，有暖有寒，有破有立，有取有舍，佛法也是如此，都是矛盾，有破有立，看破放下，，，，什么时候该放下，什么时候该拿起，，，，智慧，

⑲　73分初生牛犊不怕虎，

⑳　生时应当珍惜，死后永远放假，放长假，好好珍惜，没时间放假，等你死后安排一个棺材，可舒服了，意思人生短暂，应当珍惜。

21　心法把握了，境界不同，依止心，出离心，慈悲心，菩提心的境界，，最核心的是耐着性子修好过程，没有愿想，没有种子，施肥浇水很辛苦的，没用啊，往地上泼水啊

22　我说的人生无常是，，，不是一个事情，你是人生畏惧，定义产不多，我快完蛋的，我引领的是修行，无常，珍惜当下佛道的勇猛精进，看似一样，每个人听的不一样，同样一句语言，每人都有自己境界理解，最开始找到自己的站位，什么位置，弟子的位置，学佛的弟子，你得是学佛的佛教徒，依止恭敬每天仪轨戒律修行，所以说首先具备内心弟子位置，耐性的恭敬心修行，一个维度的博大的胸怀，慢慢的融入到佛法道理中

23　修行，引领你们真正伟大的解脱。。。定义人生，世俗的规则，解脱方向完全相反，和解脱道相反，人生，，，发起出离心，方向性，同样一句话，关键是规则，跟谁规则，上师走，，学习佛法，首先修行恭敬心。毁掉，。

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！