① 190915 ② 修行人有些人,为什么还会生病,出家人还会生病? ③ 第一出家人不代表成就者,第二,成就者不代表病就是实有,所以凡夫来说,婴儿箱的世界,往生西方婴儿箱世界,但是这些都是。 ④ 不振动,不让你发振动。忘啦?说的话说一遍不行,得天天说,我说一遍话是从来记不住。 ⑤ 有些人觉得修行人,包括问出家人问什么生病的得癌症啊,佛菩萨不保佑啊?保佑就是不生病,并是什么?就如婴儿箱婴儿一样,污浊的空气不对的,自己的境界生病苦,生病苦不是没有病苦,而是病苦对他不起作用和因果,所以佛陀到最后引用都是吃毒菌因缘入灭的。那佛陀都是佛了,怎么吃毒蘑菇就死了,佛陀最后是吃木耳发霉了,佛怎么还生病,进入涅槃,祈请,佛陀讲了涅槃经, ⑥ 所以为什么会产生这样问题,这样作用,就是因为凡夫来说老是觉得自己在自己的境界,好代表成就,坏就是代表修行不好,在自我境界定义的,婴儿箱世界,希望将来往生永远都是清净的,没有什么痛苦了,这本身来说都是在轮回的假我境界,他不懂的第一我说了 ⑦ 磨难正观,第一,人的业力是多生积累的,宿世无量劫积累,不代表学佛就是快乐。不代表你好像你学佛就代表快乐。【谁给我开始发东西,谁到我做课时间,天天给我发】第二,磨难正观。 ⑧ 第一,人的业力是多生积累,不代表你现在学佛代表人之初性本善,代表生下了就是清净的,都是宿世无量劫业力来的,业不重不生娑婆,爱不重不生净土,人之初是指本性之初,性本善的善是中道之善,别乱去理解,不代表自己清净来到这个世界上,很多人胎都出不来,人道都进不来,都是被堕胎的孩子怎么遭?在娘胎被堕胎人工流产,被活着肢解,那孩子活着直接给肢解了。所以人的业力是多生积累的。 ⑨ 第二修行佛法,没有见性之前,没有修成之前,都是减缓造业的过程,也可以说你修行做课念佛放生素食都是在造业,方向还没搞对,没有见性有哦执在都是我相在,只不过在自我境界,能减速就是正确的,每个人的正确和错误都是自我境界的能力所及来判断的你本身,朝着贪嗔痴冲刺的人,你不是说上来学佛就是180度掉头的,有个过程,谁开着100迈的汽车速度,完了100迈直接,,,能走,最起码,减速,调头,再加速,有个过程,这边100迈,那边啪的过来,这边贪嗔痴,那边慈悲菩提,不可能的事情,需要有个转换过程,转烦恼为菩提,不断的减速修法,在我执境界不断减速,在菩提道不断增加,慢慢见性,跳出自她境界,真正见性才是破一分无明见一分法身,真正能趋入菩提心的,证明方向接轨了,咱们讲了菩提心是修行根本,没进入菩提心通道,朝着通道努力,如果你的修行与菩提心不沾边,肯定出问题。有的人张嘴闭嘴都是感觉,,一句慈悲菩提没有,一句利益众生没有,修行佛法从来没有观想回向给法界众生,你跟上师接轨的修法肯定出现很多问题。、这个是第二点,没有见性前都是盲修的积累资粮过程,都是朝着正确方向的不断的汇聚,这是一个必然的基础,没有这些基础你休不了,少福德资粮无法往生彼国,福德资粮就是因果就是善业,善的因果,咱们说真修的时候超脱轮回之道,超脱因果之道,对大家来说都是相信因果,积累资粮,这是基础,然后打破这些因果善业之力,不思善不思恶,昨天我发的六组惠能大师,已经趋入本性轨道,打破因果规则,不思因果,善恶就是因果规则,不思善不思恶就是不思因果了,但是不是不懂因果,是不执着因果,在自我境界。今天我降到祖师十九问答的最后一点,非常重要的,大修行人落不落因果的,超脱因果之道 ⑩ 第三,你的业力都是金刚上师代受的,金刚上师为自己远报化近报,重报转轻报,没有靠自己来修的,都是为你来代受因果,都是不断的给你代受。 ⑪ 第四,磨难是你成就阶梯,不历经苦难,怎能大彻大悟,磨难是修行人必要的道路,他能点到你痛处,激活你的佛性,所以说没有磨难不可能呢过解脱成佛,不可能成就的,所以修行人不能怕磨难,修好磨难不能解脱,他能点到你的底线,有你的底线,那就是你的轮回的一个种子,这是轮回的一个种子,你有一怕,必落轮回,你有一个底线,产生一个强烈的执着,这种执着伴随你不可能解脱,不需要你们特意苦行来找底线,遇到因缘的时候,所以修行上遇到事情的时候,没有事情不要找事,遇到事不能怕事,10分。所以说包括生病也是,以什么样心态面对是非常重要的,如果希望立刻病解决,找到自己的快乐,这个佛法对你起反作用。因为佛法不是让你做个无能逃兵,一个凡夫,而是做个勇士,让你来面对,相信上师三宝给与自己的智慧和力量,做个勇士。所以面对磨难挫折,要如勇士一样面对,不要相信病苦的真实,要相信自己的强大,相信自己的力量强大,不再相信自己病苦的真实,这就是修行佛法,你佛法用对了没有,用错了对你其反作用 ⑫ 所以对你们学佛都是假学佛,越学佛越无能,越学越定义病苦的真实,那你学的什么,遇到病害怕,病苦赶快好,因为病苦本来是无实相的,学习佛法不是认知病苦的真实强大,让你认知到万物参生的空性本质,什么是空性,就是见性,你心的本来自己,一个是外在的环境, ⑬ 所以学习佛法越学越颠倒,我是越来越弱小,外在越来越强大,贪好畏惧坏,这种颠倒完全伴随你错用,所以遇到任何事情,生病,痛苦,累了,各种烦恼的时候,第一祈请上诉三宝加持,立刻祈请,如法面对,不管多了累了,疲劳,我是最棒的,祈请上师三宝给我智慧力量,这些外在都是纸老虎,这些都是不真实的,都是我内心投影,祈请上师三宝加持, ⑭ 遇到问题的时候,要特意观想,再累了,先把这种观想做到然后再去休息就开许了,再去治疗,包括病苦,上师三宝加持,医疗适度治疗。必须治疗,因为佛法对你来说,没修成的话,人那,这个佛法对自己隔靴搔痒,不起作用,信心太弱了,对医生信心百分之九十多,对佛法信心百分之十都没有,如何真正颠覆,所以医疗为辅助,信仰修行为根本进行 ⑮ 最后一点,病苦磨难是凡夫的障碍,是修行人来说的工具,是觉者的本性具有,觉者是妙用的承载万法,承载了一切,承载了病苦,只是病苦对他不起作用,会表现出来好像生病了,举例子某某法王生病了包括有癌症,但是没有凡夫障碍疼痛,癌症很严重,但是他们非常自然,也是给众生代受业苦。 ⑯ 要注意自己学个假佛啦哈哈,一辈子都是利用佛法拿着工具搞轮回,工具怎么用的,非常注重的规则,你在执行这谁的规则,一定是跟随上师规则,走在解脱轨道,与上师接轨,与无明脱轨,与升起慈悲菩提,当然包括宽大胸怀,承载一切尤其磨难,包括强大力量包括胜服自身业力,菩提心上胜伏众生业力,引领众生解脱, ⑰ 为法界众生升起无上菩提心。 ⑱ 心里无执,多祈请上师三宝加持。 ⑲ 课后开示 ⑳ 疑心二用,轮回心,自我执着与与佛道,世俗满足,跳出叫我,贪恋世间一根草,最大的草就是自我我执,60分引发财色名食睡地狱五条根,人心不可二用,一脚不可多船,打破轮回贪心。 21 我只记录新浪畅聊,其他的作为备用。功课法本,慢慢达到能背诵,每个人单独我要听录音,没录音的我听下录音的念诵。 22 XX,祈请上师三宝好好加持,缘起信心,不代表究竟信心,无限性的修法,不代表我好想信心圆满了,包括我来说永远都是,,,上师三宝加持好好的去做,听上师要求 23 做课得祈请,升起法性的修法,做课才能起作用,我得念到你名字的。 24 自己不做祈请,怎么做修法。最起码过来祈请上师三宝加持升起法性。
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