欢喜心来与佛道上师靠拢---顶礼大日明王上师加持! |
顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们! 喇嘛钦诺!祈请上师加持!!!!
190927早课后上师开示关于欢喜心来接轨:
内在的自性的宝藏就会不断地开启,都给你们带来无尽的智慧力量,哪怕跟上师三宝的一念的欢喜心,特别注重跟上师佛陀接轨,任何事情的发生,都是以欢喜的心,很重要。即便面对磨难当中有时候感到痛苦,但是都要以虔诚的内心真心地去祷告,像勇士一样内在的斗志的欢喜的信念来去面对,所以一定要欢喜,千万注意不要逆反,违逆之心。顺,欢喜,顺从。首先跟上师三宝很难达到合一,先顺心不要逆心,然后再达到真正相融相通,其实自己来说很难顺,最开始还没有见到佛性的时候都是相反的,但是先以欢喜心来不断靠拢,这样上师来引领你走到你最适合的轨道上。最开始凡夫来说都是朝轮回接轨,不断在轮回刹车的一个修法,自他分别境界的一个修慈悲心,远远没有达到见性自性本体,所以,慢慢引领你们最适合的,不断靠拢和学习。 顶礼上师开示加持(9.27)---信仰庄严神圣不可侵犯,学佛心量宽广: 庄严神圣啊,在内心当中的信仰轻慢都不可以,得庄严神圣,尊贵至高无上,如果说在金刚乘,如果说你不能视师如佛,你怎么能得到上师的授记你为佛陀即身成佛呢,是不可能的,觉得好像上师这个过失那个过失,就授记你为佛,别说果地修法,别说果地修法,什么也不存在,得是庄严神圣不可侵犯,信仰庄严神圣不可侵犯来去引领内在的佛性,外在的上师是映射内凡迷失的佛性,这是开始从皈依三宝的角度就要知道就要认知到,什么是皈依啊,他是映射内在佛性,来引领内心佛性的觉醒,密宗达到四皈依的高度,金刚上师必须以菩提心来看,上师就是我们的本性,没有见性,怎么能了解本性呢,本性必须通过菩提心,首先心量宽广无边无际,任何一个人事物,包括众生的心和想法都是在我们的本性当中,必须以大菩提心承载一切万物苍生和一切万物苍生的心识、境界来,因为万物苍生,物和心是一码心的,物和心不是脱离的,物即是心,心即是物,都是心法,物和心本来无别,所以我说要承载一切万物苍生和一切万物苍生的心,你要懂得,这是没有任何区别的。因为万物苍生的形态,境界,轨道都是心的投影。 以上来源于同修金刚慈明恭录的190927日上师校对版开示 ① ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,190927 ② 早课前开示 ③ 欢迎来咱们做功课,做早课。有问题给我写字幕,恭敬上师就是恭敬十方诸佛,不敬上师就是不敬十方诸佛, ④ 所以说庄严神圣都是内心当中信仰,轻慢都不可以,庄严神圣至高无上,如果金刚乘来说不能视师如佛,你怎么得到上师授记你成佛,,金刚乘看上师这个过失那个过失,果地修法不存在,什么修法都不存在,得庄严神圣,所以说信仰来说庄严神圣不可侵犯,来引领内心佛性,外在上师三宝是映射内心迷失的佛性,从三宝,皈依三宝角度,最开始从皈依三宝角度,什么叫皈依,映射内心佛性,引领内心佛性的 ⑤ 密宗,四皈依角度,金刚上师从菩提心来看,上师就是我们本性,什么是本性,没有见性怎么了解本性,所以菩提心首先通过心里宽广承载一切,,任何一个人事物包括众生心和想法,都是在我们本性当中,大菩提心承载万物仓生和万物参生心识境界来承载, ⑥ 万物仓生的心,和物是一码事,并不是脱离的,你们要懂得。心即是物,,,都是心法,都是心的投影,所以心和物没有区别,所以我说了 万物仓生和万物参生的因,你要懂得,是没有任何区别的,因为万物参生心态都是 ⑦ 为法界众生升起无上菩提心。 ⑧ 课中开示 ⑨ 因果力,六道轮回的描述,,win我们形容都是作用力,但是行持过程中有好的因果,坏的因果,有善业,恶业,好的因果,坏的因果,轮回的境界,只是一种相对上的分别,,,,我们积累资粮都是为了跳出轨道服务的,因果就是自她分别境界,产生出的内心投影的形象的执着,人的思维在做事情之后,思维真假,对错,真实的显像,轮回梦里,修行的好的因果来去学习。我们断恶修善,什么才是我们罪业的因果,对大家现在来说,什么是坏的因果,在这种区别的分别中,什么才是好的因果,没有用佛法道路的人是感觉判决,我感觉不好就是坏的因果,我感觉很糟糕,痛苦,就是坏的因果,不同众生呈现能力不同,所以呈现出好的因果,坏的因果的呈现,不同境界的呈现好的因果,坏的因果,天上的老鹰我是无底的僧林霸主,兔子见到谁东躲西藏,一辈子被捕杀的命运,不同位置的因果境界不同,同样见到老虎,老鹰不怕,兔子怕,一个事物,不同让你感觉不一样 ⑩ 但是修行上,不是自己感觉,而是跟上师佛陀感觉来接轨,不管痛苦还是快乐,跟上师佛陀接轨,都是好的因果,有很多人非常痛苦的进入佛法道路,其实就是一种解脱道路的过程,内心佛性激活过程,多生积累善的因果呈现出来,但是自己浑然不知,但是他自己本人浑然不知,这个非常的痛苦,感觉不好,但是还没有认识到佛法的解脱的轨道,不断开启了真正自性宝藏,开启了自性宝藏,浑然不知,我感觉不好,哗哗一开,无尽大宝藏,受点罪,认了,但是不知道是大宝藏开启了 ⑪ 有些人非常快乐的离开佛法,将来在学吧,我都为他悲哀,因为真正罪业显现开启了这个,这是非常非常遗憾,自性宝藏,这是真的是一种悲哀,好好的珍惜无价,宝贝见到不容易,慧眼识珠,真的不容易识到宝藏,佛陀舍弃王位,,,,为什么去了,所以现在很多学佛人没有认知宝藏,这是都没有认知到宝藏,都是搞世俗的,真正认知到开启自性宝藏,不知道什么是保障,完全不懂得是自性大门的开启,所以你们表面欢喜上师,但是有时候欢喜心特别有限,不懂得自性上师给你开启宝藏,对上师信心欢喜心很大差距,不懂得佛法巨大力量,珍贵性,没有真正发自内心报答佛法的真正恩德,所以说耐着性子好好修行,通过佛法逻辑思维,慢慢懂得自性家园,懂得扭转宇宙,一切人生命运的伟大工具,伟大的一种扭转命运的大用法器。 ⑫ 一定要好好的珍惜,耐性,好好珍惜 修。 ⑬ 来,回向品好好的珍惜,包括你们学佛的,确实高世俗轮回,这高世俗轮回,找工作发工资觉得领导给你恩德多,目标是世俗发心,不懂得佛法扭动虚空法界,回归自性家园,生生世世跳出轮回,游戏生死,这个大用法器,就是带来媳妇工作,婚姻介绍所比上师灵,念不出佛恩,没有深入到宝藏的智慧宝藏,好好的珍惜修行, ⑭ 课后开示 ⑮ 为你们骄傲自豪,都好好的珍惜修行 ⑯ 好好的珍惜修行 ⑰ ,,你不是五行缺钱,你是五行多贪,得看破放下 ⑱ 核心是恭敬上师佛陀,大爱世界众生,这是核心价值,我教给你们,最起码你们延续,长远超越智慧,了解宇宙真理,回归真我本性,利益万物参生解脱,做一个真正觉者和智者,能战胜,做个强者,不要欲望情欲的奴隶,驾驭战胜自己,心魔,也能利益每个众生从贪嗔痴中解脱。70分轮回中龚总生活,不要被贪嗔痴驾驭,不要表面追逐外在规则,快乐的途径,了解想法思维,你是否走在贪嗔痴轨道上,还是被我执驾驭。为心毒驾驭,心念上起心动念,内道还是外道,随上师道还是 ⑲ 恭敬生万法,融入这个轨道,最开始好像我们到了陌生地方,自然而然融入这个地方,每个都有内心迷失的佛性,但是自己确实自己不相信无能凡夫,自在自然而然的靠近,内心自然而然的 开启,内在的自性宝藏就会不断开启,哪怕意念欢喜心,特别注重欢喜心,不要逆反,即便磨难中感觉痛苦,都要以虔诚真心到高桥,勇士一样,内在斗志心面对,千万不要违逆的逆反心,不要有逆反,欢喜顺从,很难达到合一,先顺心,再相应相通, ⑳ 其实最开始很难,,,但是上师会引领你走到轨道上,对你最适合的轨道,凡夫是轮回监狱,轮回刹车,不断修慈悲心,没有达到见性,慢慢最适合的,都好好的珍惜修行, 21 千万别轮回凡夫,今天是周五,打破上班繁忙的执着,修行人内心保持一个分寸。心跳一样一根线平稳,内心禅定的稳定。这是修行禅定性,别随着世俗凡夫喜,放松,都是一个度,永远持之以恒的的修行,每天都是一个内心的禅定性,这是每天的。 22 【】 23 青蛙只知道井口,跳出井口,珠峰,就虚空法界,天是什么概念,浩瀚无际的宇宙,佛是无限境界代言词,描述,对于大家来说通过菩提心,增上自己的德行智慧力度资粮,所以当下观照自心的所需,修行自己适合的教法,对迷惑的众生,对迷惑的轮回众生,芸芸众生角度能够接受的,慢慢的增上自己的智慧,观照的景色,认知的意义,天翻地覆的变化,进入太空,虚空法界,一生念阿弥陀佛,心在无量变化,修心地,诸佛菩萨的众生方便是真实语,智慧的妙用,佛性妙用,歧视,井口描述天有多大,井底青蛙,引领众生境界增上的教法,众生的一种本能的回馈,什么身得度呈现什么教法,佛陀没有示现外星人,接受,相信佛就是在人间,心识增上,信众不要衡量依止处,衡量佛陀,超出你的想象,都是起到好处的度度精准,不能自己心衡量这是究竟,其他的不好,愚痴,如果地藏菩提树下地狱,业力大,不要用自己心衡量圣人心,观照自己,大恭敬心大信心的。教法都是不可以思议的笃定在为人服务,吃药病好了吧不要吃药 24
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