喇嘛钦诺。无尽惭愧精进心礼敬圣尊大日明王上师本尊空行护法善神们！礼敬清净传承1215

金翅天母

①　191215早课

②　        恭敬顶礼尊贵神圣庄严金刚上师。祈请上师加持我加速度决断问题，升起心的力量。愿众生成佛。

③　早课前开示

④　经常有人说一切都是最好的安排，只有佛法才是。

⑤　什么才是最好的安排，难道我们面对轮回的黑暗都是最好的安排吗，所以说我们有自己的跟随的上师佛陀，伟大的佛法，才能够将一切变成最好的佛法，烦恼变成菩提，一切变成最好的安排。

⑥　所以我们最开始任何轮回黑暗痛苦，内心的心毒投影，叫做内心都是一切都是最差的安排，一切都是最差的安排要懂得，并不是沉溺在世界享乐是最好安排当中，一切都是最差的安排，处处都是痛苦，快乐痛苦没有一个是快乐，内心永远都是沉溺在自我执着的单一层面，所以叫做一切都是黑暗的，做的任何行为，语言，想法都是罪业，因为都是有自我执着，所有想法，所有的语言，行为，身口意，南阎浮提众生起心动念，无不是罪无不是过，伴随单一层面自我执着在轮回，同样在黑暗当中愚痴颠倒当中学习佛法，

⑦　所以说一定把握好上师，多去祷告，，佛陀给自己的智慧力量，跳出自我执着，为众生学佛法。在修行菩提心的时候，升起信念，自己每个咒语，打坐都能让每个众生得到无尽的利益，就是每声咒语，都是能利益无量众生，升起信解，虽然这种信心虽然没有实际达到，但是代表种姓不同，你可能是小树苗，没有外面草高，就是外面轮回罪业，但是坚信我就是一颗参天大树，就是能够变成参天大树，坚定信心。

⑧　咱们来做课了。来祈请上师三宝加持，升起心的力量 ，来利益法界众生。

⑨　课后开示

⑩　高高兴兴的真不容易，最近大家的盘腿打坐，多去祷告上师给自己智慧力量，盘腿打坐没有什么捷径可走，就是多去练习。没有什么捷径可走，不要看很简单，很多关口，内心多生积累业力呈现多种状态，，，，真心面对，不光腿的麻木，最难的是闹烦恼和一些60分，一些闹心关，烦恼，造作，内心不安心，蒸腾，烧开水一样的烦恼，闹心关，都得是面对，多打坐多练习，佛法禅定内心稳定性，是修行智慧的前提基础，咱们讲，三个智慧三个阶段，第一就是戒律，戒定慧，第二就是所以通过佛法戒律打破内心的心毒障碍，然后心稳定修行禅定才能修行无量智慧，所以最重要都是 祷告自己上师佛陀给自己智慧力量，恭敬自己的上师佛陀，恭敬心是非常重要的着重的，严格戒律伴随实修形态，最关键的是内心禅定，但是通过，，，，结合其他仪轨包括磕大头，就是再结合。一起的。

⑪　还有我们平时的做课打坐是要标准坐支，禅定禅，要求的标准七支坐，平常的放松的自由禅，放松的，平时只要能够有条件，只要做下去，身体可以放松的依靠都可以，所以说标准的坐支，放松的打坐，能够尽量达到一比一的时间，标准的坐支是，，，是你的能力范围内，不能双盘就是单盘，不能双盘就单盘，不能单盘就散盘，就是把，，，放到大腿下面，双盘就是放在上面，不是单盘就是自由禅，结合七支坐法。65分

⑫　禅定想修禅定，修心法，心地。气功是色身修法，我们都是禅定，稳定住，被业力所控，，宿世业力返现，气通病灶，没有真正破我执，还是不净观观照，

⑬　主要目的的都是修行自己的内心，借外映内，借外修行自己的内心，借外修行内心禅定性，不是修行身体，对身体的观照，打破，修行自己执着，将来不断菩提心观照，才有身体的清净观的修法，对大家现在身体还是不净观，，，打破执着，只是修行的一个法器，不要太过于执着，将来菩提心轨道，才有身体清净观照，那时候看做曼达拉，那个时候有真正气脉明点修法，菩提心圆满，和金刚上师的合一体的修法，其实气脉，明点，并不是你的身体，而是修的金刚上师和你的菩提心，最核心的是就是上师和菩提心，找到这个根本，以后我引领，慢慢来，现在不让你们执着色身，都融和进去的。69分

⑭　提问，开示：都是观照自己宿世无量罪障，动静双修，磕大头和禅坐，众生业力观照还没到呢，都是自身业力返毒返业，众生业力都是上师诸佛化解，自己业力都是难以承受，多观想上师诸佛给自己化业，自己冥想利益众生，，，希望将来能承受众生业苦。

⑮　打坐的都祈请，都给你们加持。好，都吉祥如意。71分

⑯　开示：最核心的，没有上师没有菩提心，不存在自在解脱，，，，，如果脱离上师三宝，自在解脱脱离上师，什么都是假象，轮回众生都觉自在解脱，但是苦乐无一是乐都是业，自己多祈请上师三宝加持，依止和菩提是把握绝对核心， 跳出假我和心量宽广是绝对核心心法，多祈请上师三宝加持。

双语我讲的是一切快乐自在解脱，一切都是你的金刚上师和菩提心才能够开启的，如果脱离这两点，一切都是假象。跳出虚假的自我，心量宽广是内心的要把握的两点。心量宽广，大爱的精神，释放内心，，没有任何依止上师三宝，不依止善知识心量狭隘，是末法我执典型体现，加持你们精进佛道，好好修，都很好，当然我们佛法说真理，说细节，什么是自在，什么是解脱，我要听细节，核心把控，很多概念被错用，前提和都是会被我执把控，一定要完善前提，每天功课认真修，，平常有条件多打坐，吉祥如意

①191214日晚课　79分这是咱们，你那时候看到自性流露的显现，从本性自性流露出呈现，那都是真实，这个真实是符合真正的实际的单一层面的维度的影像。因为任何一个维度做着该做的事情，从空性显现微妙使用，就是任何单一维度，单一层面知道该做什么，而投影出众生影像形象，这时候显现在这个维度空间镜像比如说阴性办事，没有自我掺杂，可以说在阴性当中可以做很多事情，包括达到利益众生，那时候呈现事情众生，都是结合阳性上呈现出来相通相容的，那个时候空性妙用，阴性办事做法式，阳性呈现，结合表面上一些利益众生达到双向性，真正引领众生的解脱，81分，，属于空性妙用，达到见性后才有禅定观，梦境观，观他干嘛，不是利益众生，不是为了自己目的，两码事情，是自性流露，而且在每个单一层面的妙用，而不会执着任何映像的真实性，不会执着，所以说达到精准利益众生，是后续菩提道所用，利用梦境，游戏梦境，在梦境中利益众生，妙用利益众生，所以说我们看到好像外在世界是真实投影，包括呈现的人，事情物质，但是我们好像学习佛法是内在精神世界，其实精神和物质其实是一体的，83分，我们要学佛法，是利用外在物质世界不断引领内心思维想法，找到方向，内心力量智慧具足的时候，可以创造外在世界。不管外在是心投影显现，是思维方式能量的汇聚，凡夫心被外在轮回物质世界控制，内在精神世界产生了严重塌方崩溃，而随着自己内心的信念丧失，投影显现出更痛苦的外在世界，随着内心信念丧失，投影显现出更为痛苦的 外在世界，同时显现外在世界，其实一体的，都是本身自己内心所创造外在物质世界是在自己内心创造的，所以说最强大的是内心，很多人怀疑自己内心不能战胜，你看创造的外在世界多么真实，所以不要怀疑自己内在的佛性的具有，只是信心用错了方向，但是你找到正确方向，还要结合你灵魂导师，抓住能量核心恢复内在佛性，86分无尽法性佛性

②　所以我现在讲下我们内心呈现梦幻世界，也可以说我们讲述叫做因果，就是轮回规则，因果就是你内心投影善恶框架的牢笼，因果就是告诉你断掉修善，带领来吉祥，盲目的人不懂得规则，不懂法律，胡作非为给自己增加痛苦，所以我们在轮回世界懂得规则，懂得积累资粮，也懂得将来跳出轮回规则，跳出因果，进入唯一隧道，唯一通道，跳入本性轨道，超出轮回，超脱轮回必然超越因果这是必须的，但是对大家不去积累好的因过是没有办法超出前提的，也就是说你必须具备火力非常强大的火箭让你超越地球的非常强大的引力，89分佛法如火箭一样，引路你们积累资粮，能具备跳出地球引力就是比喻，我们强大的内心因果力，就是业力，业力就是因果强大能量力量，就是业力89分30秒

③　说下认知因果

④　因果概念很多人内心安慰，好像将来得到什么快乐，其实不是自己感受的，而是要找到因果的规则，找到这个规则，但是轮回本性跟本性产生接轨，我叫做本性回馈，他是一种本性回馈，才能接轨，是一种回馈，是一种本性的回馈，所以说跟随大家讲述因果，我先从本性角度，再带大家回归因果，是超越性的宏观思维，91分思维因果的逻辑思维，从本性上，

⑤　所以我们首先了解一个概念，一个虚假自己，一个真实自己，真实自己是万物参生一切众生就是我自己的一部分，也可说我们通过菩提心回归到本性，所以所有的宗教信仰引领所有信徒大爱奉献精神，是大自然解脱道路，这是必然解脱道路，这是唯一的途径，解脱的途径，所以真正自己咱们迷失了，但是并不是不存在，你迷失了丢失了真正自己，并不是不存，时刻产生关联性，他一种跟你产生关联性，看到外在人，外在的众生，他们一直跟你产生连带，但是要特别注意，外在众生看待是你自己内心自心投影，每个人看自己内心的投影，并不是产生真实的自她分别，产生出显现出自她，其实都是内心投影，所以遇到任何事情都是找内心问题，当你自己内心修正的时候，看到外在完全变化，所以说都是内心的问题，所以我们看到一切众生都是自己，当你危害众生的时候，对真我危害，大自然回馈痛苦，当利益别人内，大自然回馈你幸福快乐，感受到快乐。危害他人，感受到大自然痛苦94分40秒大自然回馈你，真我本性回馈，不是你帮助别人，心里安慰，小偷偷偷摸摸沾便宜，，要懂得，占不了大自然便宜，大自然就是本来自己，所以不要在自己小聪明上没有人察觉伤害他人，这个本性回馈丝毫不差，不需要谁看到听到，是你的内心的呈现。

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心礼敬赞美无上尊贵庄严圣尊大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心礼敬赞美尊贵庄严南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心礼敬赞美庄严神圣南无仁波切果观众生上师
喇嘛钦诺
无尽仰视谦卑惭愧心猛烈祈请呼唤哀求无上上师诸佛加持我在烦恼痛苦难受中牢记唯有抓紧上师，我才能获得智慧力量，面对我弱小内心的投影，跳出世俗凡夫轨道，在每个单一层面知道该怎么做的决断问题，我就是最棒的。
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
祈请上师加持我能做一个恭敬上师的强者，能真正切切的好好修行，珍惜教法，能做功课，磕头，念咒牢记都能利益众生而好好修行，不是懈怠混吃等死，发自内心的为如母众生真切的做，喇嘛钦诺，真正的认知到只有做一个强者才是我唯一解脱道路，唯有依靠上师我才能跳出世俗凡夫的轨道，喇嘛钦诺
我就是最棒的。
猛烈祈请上师诸佛加持我在升起烦恼念的时候能认知到是我投影，牢记我要与上师接轨，我要与自心无明脱轨，我要升起慈悲菩提，在磨难痛苦中迸发出祈请，迸发出我要解脱我要成为强者的信念愿望而脚踏实地的珍惜每分每秒的做。喇嘛钦诺
祈请金刚上师提携我，在我升起凡夫念，升起退道的魔念时候，能救度我。喇嘛钦诺
祈请金刚上师加持我能恒常牢记里程碑，念上师好，为无尽众生呕心沥血的付出，牢记上师是对我的回馈，无论我丑陋魅力只有站到镜子前我才能投影反馈，才能被雕琢，祈请金刚上师加持我打开心门，能对我执面子动刀，再难受的心关能欢喜承受，因为这是在戒毒。
臣服低劣向往光明的心礼敬无上圣尊上师。喇嘛钦诺。祈请您加持我缘起发心能打破前提底线的随喜上师心动，点到我丑陋心毒时候，我仍能欢喜，不违逆上师，顺从上师，任何不理解的都是我心毒业力，把任何违逆话先吞咽下去，永恒认知上师是救度我，
就如上师说的，你们来了，随喜功德，你好我好，修修供养，培培福，我何苦说你们不好，让你们难受，是对我曾经发心祈请的引领回馈，我是真心的吗，我是真的想学佛吗，我是誓言无欺吗，我是豆腐乘吗，我是蒲公英吗，我是学佛的骗子吗
喇嘛钦诺。喇嘛钦诺，喇嘛钦诺喇嘛钦诺。
礼敬您
赞美您
祈请您
呼唤您
喇嘛钦诺祈请您加持我找回迷失的佛性，接受上师加持，而不是躲避害怕逃避畏惧退缩，能为无量众生好好修行。我虽然是小树苗，我只要听话，我总能成为参天大树，找到我的太阳的恒常专一，融入太阳，成为太阳，黑暗无需宣说就能变为光明，
祈请上师加持我好好修行，好好恒常耐着性子磨砺心性，耐于淡薄忍受寂寞，能面对心投影境界，做一个恭敬上师强者，不是为我自身小我利益，从跳出家关贪执入手，为了无量有情无情众生，真正qi做一方佛菩萨，能利益一方众生，喇嘛钦诺。

金翅天母

191215午课课后开示

50分随喜大家功德，给你们消除无量罪障，增上无量资粮。为你们骄傲自豪。点名随喜功德。

①　XX发什么内容，依止外道，注意的着魔起障，，，，恭敬上师为前提，顶嘴的没道理跟我讲，注意，爱修不修，能听清楚吗，我没道理跟你讲，不恭敬上师，不恭敬道场，我跟你讲什么道理，任何都是恭敬为前提，然后跟我说，维护信徒的每个利益，胡搅蛮缠，不敬道场的能行啊，没有道理可讲，别发外道内容，，其他人真正修行其他宗教内容的我非常随喜，你破坏道场胡搅蛮缠的，52分

②　作为佛教徒，宁舍生命不皈依外道，知道吗，

③　那烂陀寺，印度，攻击，外道穆斯林，破坏，僧人全杀了，所有的僧人咬紧牙不皈依外道，不皈依穆斯林，宁舍生命不皈依外道，可以随喜赞叹人家信仰，看到你家的虔诚恭敬如法随喜，不如法的不能乱赞叹，人家也是菩提心奉献大爱利益众生，但是依止必须专一，作为信徒宁舍生命，，，所以你们说话到底是随喜的包容还是依止，心地上，如果上师都不恭敬，本身偏差的，依止的不是任何宗教，依止的是魔道。54分

④　好好的珍惜修行。

⑤　委屈，

⑥　在佛法中遇到任何事情，觉得自己委屈，一定是我执作用，如果对上师三宝依止的弟子的依止信心达到跳出假我，没有自己判断标准，完全是依止上师三宝规则，是能颠覆委屈心，每个教法中都是欢喜心的，所以颠覆我执是一个非常重要的跳出假我心性的证量，是非常不容易达到的 。所以依止弟子，在教内受到任何的委屈，不要指望包括不光对上师教法不接受说教，尤其是道场内部发生纷争了产生委屈，我都说了，不要指望任何人给你道歉，也不会要求任何人给你道歉，委屈本身是自己我执的投影，在道场内部本身都是恭敬上师来的，所以包括自己随别跟别人心动，产生委屈，本身是一种偏差，是一种我执，是自观自心，哟啊达到增上缘

⑦　也可以说冲这种因缘要达到自净其意，我执作用净除，以上师三宝为依止，不随其他人心动，你们在这里喜啊悲啊，都是随别人心动

⑧　心随谁动，相信谁，走谁的轨道就是依止处，当然随喜别人是两码事，随别人心动的喜可不一样

⑨　有的是执着，跟着别人共业走了，有的好啊坏啊，产生大悲大喜，就是依止偏差，所以道场内产生严重爱恨，是严重偏差，代表你的依止处找错了。

⑩　以上师三宝依止，不随他人心动，以菩提大爱为根本，弘法利生为根本为大，所以这里顾全大局，道场利益法界无量众生，不会为了任何一个56分57秒，的一己私利，包括我在内，所有的说话都包括我在内，而且我要做到最好，因为金刚乘就是这样，我也是弟子，我在我上师面前做到什么都不是，比你们做到更好，能听懂吗

⑪　所以道场内，都是恭敬谦卑，，，随着自己金刚上师弘法利生，这里是众生家园，众生的坛城，众生慧命家园，不会任何一个人一己私利破坏大局，破坏大家的修行，为了一个人的所谓的利益在这里大呼小叫，争风吃醋，贡高我慢，证明自己正确，金刚做下无胜者，包括我也在内，我也是金刚做下，为了我自己利益，跟别人斗，这都是没有胜者代表你已经失败了，任何道理都是错，因为你已经迷失恭敬神圣依止，不随上师走，迷失了菩提，不股权大家，包括我在内，我再强调，我不例外，我绝对不例外58分13秒仪轨戒律，菩提恭敬上师三宝，人人平等，包括我在内，绝对包括我在内，

⑫　但是我可能让你给别人道歉，但是这是依止弟子，上次谁来着没道歉，自己糊弄两句，嘴上说道歉没道歉，做不到。

⑬　所以包括一切皈依弟子，你跟别人发生纷争了，别人特别没道理，你有道理，故意挑衅，对方理亏故意挑衅的，你有道理的，可能我让你为别人道歉，为了什么，为了股权大局，心随上师走，把你的利益放到其次，甚至扔掉，这是皈依弟子要求，

⑭　所以要相信上师三宝的慈悲，坚定自己的依止达到这样高度，把我执灭掉，，，，，，随上师欢喜，上师欢喜就是众生欢喜，众生欢喜就是咱们的弘法利生为根本方向，所以说到这里能不能学到佛法，心随谁动，入什么样轨道，都是要慢慢修行过程当中不断给自己一些考核和问题的解答，各种磨难心关上看，你自己的发心与依止的相应，你到底是不是来做一个真正清净梵行的佛弟子，想发心做佛弟子，但是有各种浅层的各种的前提和底线，到这里我要引领你们来去体悟做一个佛弟子的真实样子，也做出一个自己的冷静的理性判断60分25秒

⑮　好，都吉祥如意。都愿大家精进佛道，好好修行，每一步修行，都是针对自己的贪嗔痴进行摧破的，所以说每个起心动哦，身口意都要很好的自净其意，观照自心，在道场，他非我不非，我非自有过，时时佛性中，无非也无过，都是要自净其意，管好自己，都愿大家吉祥如意的，好好的修行。

⑯　61分别在这里嘻嘻哈哈，每个人自净其意，关照自心，不要幸灾乐祸，应该是别人做任何事情，都是好好的自净其意，管好自己，XIXI能听懂吗，我在说的不是说别人，说你们每个人自己，关照自心，都好好的珍惜，好好的修行。

⑰　62分XX，你怎么回事，听到了上师，他没给你你道歉。

我刚才不讲了吗？依止好的弟子，是给别人道歉，道理说了半天说别人，自净其意，每个人道理都是自净其意管好自己的，你要求别人给你道歉，谁给你道歉？你算什么啊？你是最差的弟子，最差的就是永远都证明自己的感受，永远顾及自己的 利益，

⑱　这里我讲的，做的最好弟子，永远是吧自己放在谦卑的位置，恭敬上师，依止上师的要求，这是最好的弟子，你说的把自己最差位置，永远都是贡高我慢，永远都是为了自己的利益，到最后说谁呢？所以仪轨戒律不是说别人，都是要求自己的，怎么学佛学的把我所有的概念都是错解？

⑲　XX自净其意，说话要注意的，好好想想，到这里干嘛来了，谁给你道歉，我刚说了，不要指望任何人给你道歉，说的h话都对牛弹琴，好好的珍惜修，根本佛法一句听不进，所有教法反着心反着想，永远都是上师三宝脱轨，跟自心无明接轨，失去慈悲菩提，所有的概念错解，佛法概念道理用在别人身上，佛法最关键的是自净其意跳出假我，升起慈悲心大爱，心量宽广，结果越学佛自我利益满足，结果永远都是心眼多，是非多，烦恼重，所有的概念，没有一句话跟我顺着走，

⑳　你不用跟她道歉，你就自己好好的善护口业，不讥他过，善护身业，不失律仪，善护意业，清净无染，都管好自己，

21　XXX在这里你的ID尽量和微信好达到统一，如果改变的话，依止弟子必须告诉我，你是谁

金翅天母

①　191216日晚课提问，我是上师手中小鸟，，，，

②　开示，上师不是这个概念，你们要搞清楚，你们哟啊特别知道，跟轮回众生思维方式，不要嫁接对于自己的佛陀上师概念上，因为轮回众生和外在魔鬼障碍对你们是没有完全利益关系，完全对你进行伤害，而上师佛陀对你驾驭，其实上师佛陀是本源自己，本源佛性，让你认知到你本源自己强大佛性的无限性，，所以说希望上师佛陀驾驭我，本身这个驾驭就是沉浸在自己心毒，认自己的心毒为伴，跟自己心地魔鬼为伴产生的一种假象，所以上师佛陀才是我真正自己，是我迷失了我真正自己，所以说希望上师佛陀给我洗脑，而回归本来自己，回归本来的自性家园，这是可以说在佛性咱们佛性回归，还我本来，我本自然，回归佛性，所以上师三宝的驾驭可千万别理解成是上师三宝的小鸟，欺负你，那是你没有找到依止，上师三宝是本源内在自己，是你本性，是自性佛，自性法，自性僧，如果站在对立面就是欺负你伤害你驾驭你，就学不进了，学不进佛了。一定是渴望，那是本源的自己，而自己是失控的迷失的愚痴的凡夫，所以手掌千万别用在上师三宝来比喻，是用在世俗轮回众生，和众生苦海魔障控制你伤害你，轮回痛苦伤害人。

③　136分18秒上师的双手才是真正蓝天，要搞清楚，如果你观想，我是上师手中的小鸟，上师的双手就是伟大的蓝天，我只有在上师的手心才是真正的蓝天，我在上师手里是条鱼，上师的手就是大海，我就是条鱼，鱼跃大海，因为上师就是真正自性家园，不是上师给你放飞，那你成什么，还没有理解上师意思，完全错解金刚上师意思

④　你把金刚上师当成师父，你还有自己的蓝天，其实自性依止，上师显现的才是蓝天，上师才是大海，上师加持的才是本性，脱离上师全部是苦海，如果这个认知没有，你是见不到自性上师的。因为有弟子说在自己上师手心，希望上师给自己放飞，其实不知道上师的手掌才是真正蓝天，才是真正的自性家园，在金刚上师的自性大海中遨游，在金刚上师的天空飞翔，这才是我的自性家园，脱离上师，一切大海蓝天都是痛苦的深渊，这才是自性的家园。138分所以说能找到真正的，找到金刚上师非常不容易。

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

1. 191216午课

2. 都欢迎，来咱们做课，有问题写字幕，，，，恭敬上师就是恭敬十方诸佛，，，，，一旦封锁拉黑是永久性的，要好好珍惜

3. 因果是恩执着产生实相，执着代表回头，回头即妄，什么妄想，妄念，轮回执着，其实就是回头，当你做一件事情的时候，不代表用思维想法是错误，而是回头思维好坏对错真假，才是真正妄念，懂得是针对细微烦恼，戒律以内的，要给与每一个粗大烦恼，逐一性的，仪轨戒律，搞不清楚，皈依弟子，回观语言都不发，今天早上，还有谁，晚上反观认真做好，督促自己。真的是我以前皈依要求太低，底线，不信佛了，成天抱孩子，赶快回家，，，造业，一肚子怨气，学佛就是欢喜，神圣信仰欢喜其作用，如果一肚子抵触制造抱怨，还起反作用，欢喜的快乐的学佛，这个欢喜的进入解脱道路，升起信解。5分

4. 课中开示42分点名随喜功德

5. 刚进道场修顶礼。升起法性，来做课。

6. 给你们智慧力量，加持你们做个智者，我跟你们讲，学佛，魔是魔真道，，真道才有魔，，，第一个魔鬼魔障，第二个打磨磨合你的真道，，，自心当中投影显现，内心无明心毒投影，不学还好，世俗中障碍不算什么，修行是45分是戒毒过程，学假佛另当别论，自我纵欲自我满足，没有名师依止，更别提慈悲菩提了，都觉得自己慈悲菩提，到哪里传法转播，当老师，自己也没有老师，也不做弟子，这是前提，真正做一个弟子修道路，但凡你不发心还好，一发心各种的违缘磨难开始显现，自己内心大门开启的时候，阳光撒入看到飞尘滚滚，可以说业力蜂拥顶着你，阻止你修行，宿世的无量劫业力返现，但是这些修法都有金刚上师加持，远报化劲爆，重报化轻报，给你化业，之前也有弟子很早以前，我道场开放的可以看上师，

7. 顶礼上师，顶礼，祈请，供养，修法，他是真发心，因缘我答应了。是真发心，家里因缘都断了，真正切切的断掉了，是真发心，之前一直修供养，祈请，已经依止一段时间，发心后各种障碍来了，单位的必须参加会考，不考试年终奖扣没了，分红都受影响，健康，家庭各种纷争障碍出问题了，结果根我说这事情

8. 我就问一句话，之前你跟上师说的，做到做不到，来就来，不来就不来，就两个选择，能做就做，不能做就随缘，你给我做个选择，

9. 他说，我能做，说出的话，泼出的水，上师面前说的话， 一定做到，

10. 我说行了，那就好好祈请，去面对

11. 结果都解决了，全都解决了，真心祈请护法神加持力量，加持，什么都解决，健康，认识了医生开医疗证明，考试不用考，开病假，奖金不用扣，什么都有了，左右逢源，得心应手，易如反掌，直接力量稳住了，把控大局，心力升起，这是自身业力，

12. 真正宏发利生的事业，会让你们打开眼界，，让你觉得，你不是真修行人，我热让你生不如死，众生的折磨，软硬兼施，点到最痛的地方，什么因缘，上师就是为了这个事情来的，48分31秒，各种的一些障碍，违缘，家常便饭，枪林弹雨觉得是正常，你们学佛烦恼障碍躲，藏，学佛不对，我这里恰恰相反，每天各种违缘烦恼障碍，叫做正常，枪林弹雨，走在真正修行轨道上，不是假佛，为了利益众生，污浊恶世，众生业力达到颠分的时候

13. 留言，，，开示，菩提道心结合力量，今天更我说，，，，我说没有金刚上师一无所有，菩提心都是假的，上师才是菩提心，两个土豆抉择，包括做早课不再说祈请上师三宝加持菩提心，而是真切的利益众生，真的 菩提心，才是真正核心菩提心，然后结合出离慈悲菩提，进入这个证量上，所以说依止信心不退是根本，依止上师三宝的信心信念是慈悲菩提根本，包括没有上师，佛法僧都没有，自性依止，然后教法，最关键的恭敬依止，恭敬上师三宝的心不退。50分23秒

14. 恭敬上师的心不退，才能达到要求。真的 修财供养，这个资粮，能量范围内，汇聚资粮，真正哦组这个道路，不容易，很多弟子佘家企业，，，行做沙门，只是修行万里长征第一步，构建了后续修行前提，就象你们到了道场，我多么牺牲，后续坦诚，牺牲，资格，真正为了佛法，主动看破放下，为了佛法，只是构建后续跟随修行的机会，不代表高度成就，越学佛越觉得自然，谦卑，差的太远了，所以说好好的珍惜，打魔自己心性，人上人，走一个，

15. 不是这里谦卑代表无能，世间是鹤立鸡群的骄子，真正佛菩萨利益众生，众生领袖依护。在上师面前谦卑的人，到哪里都行。在上师诸佛面前贴金的人，出去都是傻子，就被人踩骂收拾，恭敬依止心特别重要。52分20秒

16. 善的概念，人善被人欺，，，，，我念一下，无能弱小，愚痴善，，，

17. 愚痴，善良的内心，都是在办错事，表面我痒痒，越帮忙越忙，但是善良的心很好，不惜一切代价护持，将来成就的源泉种火，然后修行的心智慧力量，达到真正的领袖风范，智慧领袖风范，真正的大慈大悲大智慧，德行在于菩提，至上依止严明戒律内心的贪嗔痴心毒给与出离心修法，打破我执，打破外在人事物贪执，憎恨，五点基础，出世间智慧，不舍弃任何众生，做众生怒体，，，，，，，趋入菩提，合一体，胜义谛菩提心，还具足一切世俗谛，所以五点慢慢趋入世俗谛菩提，

18. 第二智慧，中观正见，而且达到任运自在精准，自心达到中暖，合和，任运二边，达到

19. 力度，高汤中撒的盐，，，，着重体现，善缘众生讲逻辑思维，众生依止的强权，不看佛法，看谁狠，力度大，有奶就是娘，胜者为王，，，，森林法则，不看德行，，，，谁行谁厉害，

20. 凡夫众生观点，至上独霸第一位，权的掌控，降服震慑一切魔军

21. ，，，，如实本不生

22. ，，王旁才有理，王位，你不是制高点领袖，说话就是卖艺的，王不说话，都是此时无声胜有声，说话就是仪轨戒律，法律法规，张嘴了就是直接指定的世界规则，就是力度，到最后众生很多依止的都是强权，都是力度，现在众生也是这样，依止谁，你行了就是佛，不行说什么都没有用

金翅天母

191217日早课课后开示，上师对XX弟子听法的心得提出要求，发到空间，标题明确，其他的弟子随缘。

①　191217zaoke

符合规则，小爱，自我执着中，所谓出离心，不爱工作，说话，不叫，抵触教法

出离心，仪轨戒律欢喜，不是所谓世俗，最关键走在佛法轨道上，

过去根本没尼泊尔，还没出生，现在版图评论过去古人，学佛特别注意，不要拿自己心衡量圣心，古印度，没有尼泊尔，当时环境，也不懂得学习佛法，用佛法角度考虑问题，规则，不是利用，融入上师三宝，舍弃自己规则，

小爱，懂得出离心，苦集灭道四圣谛，规则，首先升起出离心

私欲爱心，等同恨心，佛法不会产生憎恨心，没有自己爱心，出离长远智慧，没有私欲必然产生等同轨道，上师给我智慧力量，并没简单说慈悲心菩提心，已经标准定义变成自我执着工作，信仰真理是度度精准智慧和菩提心，并不是病人自己制定规则，选择药材，祷告上师佛陀，一定是祈请上师三宝加持来利益众生，跟随规则，菩提心根本，胜义谛真滴在智者，这里引发出菩提心

很好，爱，亚洲人，释放你的内心。

课后开示

②　皈依弟子，必须有标题，私欲私心爱心区别，跟随上师，然后阐述你的内容。来阐述为什么，不用写水文，具体内容，比如说，为什么上师讲述，跟我每天讲述佛法内容贴切，因果，目的是什么，世俗轮回众生，觉悟者看待轮回众生有什么不同，你直接阐述内容。

③　区别，观照的有什么区别

④　这个是修行圣地，不允许聊天。随便讲，一句说不出来，心不再佛道，也许我会随时抽查我晚上讲法内容，核心内容，对你们提问，针对的皈依弟子，其他信徒我不做要求，皈依弟子，连法不听，打小差，每周不允许拖到周末，糊弄事情，写水文，随便一个标题，因果的，你们认为因果什么基础，如何理解，轮回因果，超脱因果，忏悔罪障，三轮体空，轮回中认知因果必要性，如果一句说不出来，脑子不想，一句佛法写不出来，认认真真的，论坛的个人空间，针对你们个人看你们问题，空间后面，前两天我发了个文章，自己看，个人空间自己发，然后我去检查，每周最少一片，不允许写水文，以前我就要求最少一篇，一周闻思心得，佛法想都不想，佛法学了干嘛，闻思修齐头并举，基础佛理知识必须掌控，然后构建后面实修内容。这是佛法基础知识，必须要理解，我每天晚上讲法内容，随时抽查，阐述，用没用心理解思维。用恭敬心去很好珍惜佛法，不是强迫，需要主动性信心，渴望，真正对你们起作用，佛法发自内心的东西，你爱的东西会一切思维精力去，你不爱的东西，就会忽略，同时也是你们将来做出命运道路选择，一定要很好的珍惜伟大的佛法，自己好好珍惜。一个人爱的东西，就如你的女朋友，脸上芝，白头发，用心的细节，爱他，最爱的女朋友，特征，鱼尾纹，白头发，一切精力思维去投入，都希望你们得到珍惜，释放自己内心，这生成就，好好的珍惜。

⑤　信仰自由的，我从来没有强迫任何人去学习佛法，都是信徒自己祷告，主动来找我，我才主动给与回馈要求，这生，我只是回馈愿望，口渴的人品尝甘甜，，，永远都是自己的选择，，如果丧失你的信仰，随时可以离开，信仰是你们自己把控，是内心的，不是形式，用佛法走在轨道上，当内心失去真心，失去一切

⑥　不是时间空间距离，是心地距离。

⑦　学的如僵尸一样，不是信徒，不是走形式混日子，热情真心爆发，不是萎靡不振，拿出士气斗气面貌，反观语气如要死一样，，，，，迸发朝气能量的，72分很多人学佛是抱怨，不是佛法，充能地方，这是我们的冲能的地方。

⑧　有些弟子学的欢喜，升起心的力量，多祈请上师三宝给自己智慧力量。每天功课好好珍惜修。

金翅天母

①191217日晚课课后的第一个　提问，观音菩萨千眼，可是谁见到

②　开示，佛陀的庄严只有信徒的恭敬心才能见到，放到非常谦卑的恭敬心看到佛陀的伟大神圣，但是轮回凡夫，自己孩子老婆比佛陀重要，见不到任何神圣，佛陀，魔鬼，看佛陀，恭敬心，佛法，所以我说，甘露水，只有口渴的人才能品尝出甘甜，所以没有恭敬心的人停留在自我维度，愿望誓言，相信轮回，佛法告诉我哦处处本来是佛性，所以我们看到上师诸佛神圣，也通过上师诸佛看到，66分世间一切本来那么神圣，承载万物参生看到一切神圣，身庄严，轮回众生，包括对你来讲，你认为生病病苦痛苦就是烦恼障碍，但是真正修行人看待生病本来就是佛性，一切都是佛性，他是佛性的一部分，所以只有真正勇士智者和强者，真正强者勇士才能看到这种神圣庄严，首先你找到这种神圣庄严上师，然后才能回归到佛性，其实佛陀并没有任何形象，他会随着每个众生理解范围呈现出每个众生理解范围内的庄严，只是随着众生理解的单一层面显现出真理，但是念念跳出你单一层面，你会看到佛陀有你认为的神圣也有你认为的不神圣，有你理解的有你不理解的 ，我形容站在地球上的人，上下概念完全相反，所以佛陀的伟大并不是表面，而是，，所以表面也神圣也不是不神圣，心地上，所以一定是内心当中找到神圣，

③　，当然我们从表面接轨入门，开始但是这些并不能作为修行人的绝对性标准，18分上师不是时间和空间的距离，我近早上也说，是心地的距离，所以当时佛陀对身边弟子说，你以声音和形象见佛陀就走入了邪道，是不能见到佛陀的，但是最开始见佛陀都是根据声音，形象，所以这些的话是对跟随弟子们，要求他们以内心的慈悲心菩提心作为绝对性标准，但是再去见到佛陀的形象声音就符合标准了。，所以没有树根的这颗树他的花果都是假话假果，佛陀当时警告信徒，他们跟随的一些其他外道邪道师父，表面好像类似佛陀形象和声音，内心完全是危害众生，所以佛陀对他们严厉的警告，这是标准制定，根本，是慈悲菩提，也是告诉信徒慈悲菩提是相对的，有你理解，不理解，人类的各种的，呈现出其他的他们境界的庄严神圣形象，所以，佛法分为有形象的佛法，没有形象的佛法，如伊斯兰基督教就是没有形象，天主教就呈现了形象，佛法这些修法都包括在其中，有形象的，一佛多佛无量佛，这是不可思议的包罗万象，不可思议的反佛有形象，无形象，一佛，多佛都给你讲全了概念逻辑思维22分45秒。

④　75分这个很多没有形象的概念，主要在于佛陀他的人类形象是否呈现出这种表象，其实大家所能学习信仰本身这些都是形象，构建逻辑思维学习语言表法方式都是，古兰经，圣经，都是通过人类思维形象构建思维体系，没有形象没有概念你怎么去进行思维呢，都是形象。天堂，佛土，你能看，说，都是有为佛法。佛法一定是目标佛法，有目的性的逻辑思维，所以不光佛陀相法，逻辑思维，慈悲爱心都是形象，到最后超越空性，这些绝对性概念都要被颠覆。因为这些都是在你我分别关系上才存在慈悲的概念，当众生进入到一体的时候，，爱心和伤害这种憎恨，这些概念都不是真实的。79分不是真实的。这全都不是真实的，所以说对于佛陀来说，他的慈悲和恨，其实没有任何区别，没有任何区别，就像你对你和你自己身体有爱恨吗，他是没有任何区别，这是一种回馈，这是一种神经的回馈，所以佛陀可以来去微妙的使用慈悲，也可以微妙的使用这种憎恨。微妙的使用，这是空性的妙用，

⑤　所以说我曾经说过一句话，叫做这是多么伟大的憎恨啊，这是多么伟大的嗔心，多么伟大的嗔心，一般人很难理解，佛的境界，对每个众生大爱心呈现，罪业的黑暗当中呈现伟大慈悲，佛陀表现出来极大憎恨，但是真正每个众生得到解脱，让每个众生从黑暗当中得到车底解脱。对这些来说，自她分别境界很难理解的，我只简单讲下，为了回答问题。82分这就是真正利益众生，和众生合一。

金翅天母

32　191218

33　早课73分54秒前开示

34　给你们加持智慧力量，好好的精进修行，

35　私欲小爱分不清楚，属于皈依不入门，佛法不入门，听谁的相信谁，昨天还说，中午有个人跟我说，我是佛教徒，我信佛的，我举报了，，，我说信什么

36　信佛

37　皈依不清楚，没有入门，信仰标准，相信谁，所以学佛为什么信佛，不是信自己，玩了，想干嘛干嘛，表面很多有信仰，不相信佛法，信心对上师三宝信心回归真我本性，回归迷失真我本性，依止处，相信谁，走谁的轨道，构建逻辑思维，资粮积累，冲突矛盾，否定自己，依止上师，能够否定上师，，，，黑暗当中大白天手电筒，什么时候信心，磨难中看信心，遇到事情的时候磨难挫折看认可上师三宝，还是，，，到底相信谁，事上看，磨难中看，

38　小爱大爱，最基本出世间智慧，解脱安乐，相信上师三宝给自己引领方向，还没有升起来为众生，

39　相信上师三宝引领轨道，指引方向，出世间智慧，乘概念，载具，乘，到达智慧彼岸，美好信心，不是究竟彼岸，只有为了众生安乐才能达到真正彼岸，小乘的为了自己能够成佛，自了汉，独觉，但是这些是绝不了的，假我站位，是无法成就菩提心，菩萨成佛，很多人希望得到安乐，引领到大乘修法，回小向大，趋入菩提，跳出假我，众生才是自己，是串跑道，为了众生，才能达到解脱彼岸，学佛没有大家撕破这种脸，迁就小乘发心还是有的，菩提心为基础，所以挑明，是死胡同，真正切切，为了回报还是小乘，葫芦，瓶颈还是我，假我，砍掉，真正切切为了众生，放生，别虚虚假假，我能得到什么回报，我能不能往生西方极乐世界，把那个我彻底扔掉，真正切切不为了自己的时候才是往生的保障，真正切切为了众生成佛都是嘿嘿，不管自己成佛了，众生需要的时候地狱见，我都地狱见了，地狱才是你佛土，真正的觉者，，，圣者菩提心路，颠覆凡夫的凡圣之路，希望大家慢慢参修，和回归自性家园，就是随上师走的菩提心路，菩提圣路，希望大家好好修行，精进佛道，，，，，，慢慢照见佛性，见到佛性本来。8分30秒

40　但我今天强调的并不是在于小乘还是大乘，而是乘的资格都没有的皈依，你连依止谁都想不到，你连依止谁，，所以这个依止必须得真正亲近依止，达到见性高度，必须跟这上师身边修的机会，让你金刚上师点出你本身的漏洞，而遥遥相望的很远的冥想式的学佛，善知识上大课的修法，大学的阶梯教室，几百人足球比赛话剧，老师写板书，几百人听，没有办法针对个人，只能宏观，所以说这种修行，，，表面概念差不多，用到自己身上就进行再加工，永远点不到痛处，教法太极拳，永远用逻辑概念证明跟我无关，跟我无关不是我的错误，他人的，跟自己永远是屏蔽我执能量场，身上防弹衣，擦肩而过，永远打不到自己，这代表一种悲哀，真的人的我执可防弹，而且亲近依止金刚上师的时候，这种适合能力特别快，迅速佛法我执再加工，适应，抗药性代表毒，药代表佛法，，我执贪嗔痴，非常快速适应，人的抗药性，细菌潜意识抵抗能量，潜能传染，大自然中药都是这样，打一遍两遍，大自然立刻适应，，，不管开发多么快速，，人的我执心等同的，具有传染性，手指头碰过的，全身立刻进行抗体，立刻从手指头进行传染到身体，佛法抗体，全身心进入贪嗔痴慢疑，游刃有余的鱿鱼穿梭，上师三宝如渔网痘你兜不住，我自在轮回，，，，，看破放下佛法，拿起贪嗔痴，

41　所以修净土宗有句话，老实念佛，鱿鱼 的油滑学佛的佛柚子，能不能真正老实念佛，踏踏实实的，恭恭敬敬，把这里当家一样，

42　对上师三宝的虔诚，也会伴随着对轮回的咱们说了愚痴的，其实来说代表执着的看破放下，但是真正的智慧升起，表面的世俗智就会放下了，不太计较和校正，但是更加的智慧度度精准，不是不做，心里并不是很执着他，但是佛法不用心的时候，世俗中各种事情，如杂草一样疯长，所以说一定要很好的把你的真心，上师三宝真心放到至上独霸第一位，不可替代性，所以上师三宝位置经受得起对一切人事物考验，爱恨必须低过于对上师三宝作用力，才能用佛法制约进行引领，

43　课后开示

44　恭敬心如法，重视，符合上师仪轨戒律，漠不关心，发什么功课，仪轨不知道，法务看，每天包括企业微信，自己关心，身心投入世俗过多，基本佛道为0，所以说得投入佛法，有的拿贪嗔痴佛法，所有精力在佛道上，争风吃醋，内斗，所以投入如法投入，佛道好好修行，劲往外使，不管在家出家都是一个位置，都是师兄，没有任何身份，出家人的僧仪尊重下，但是都是平等的都是佛子，自净其意观照自心，

45　每个弟子，跟随你们自己内心发心，心地境界，自然而然接受不同位置佛法，确实每个弟子有这高低之分69分，心的维度高度不同，位置不同，我要看对上师越恭敬，外在心里宽广，禅定心，菩提心修行，就是一个更好的弟子，就是很好弟子，但是老是说我多么好，目中没有上师恭敬神圣，其他同修的包容，心量狭隘，最基本的心地神圣庄严的寺院，最基本的佛法知识，这个不入门的话就不是佛教徒，，，，心地法门，虚假自我放到最高位置，说自己多么神圣，上师佛陀一无是处，心中不包容他人，互相攀比，反而你是最差的。

46　越是矛盾，虚假自我产生冲突，修行最好的时候，修行选择及位置道路，佛法知识，佛法是内心寺院神圣，叫做心地法门72分我再下法座，作为依止弟子，不要离开，如果特殊事情，单独留言，其他人不管，依止弟子就，，，如果有事情，单独 留言告知，上师还没下法座，自己跑了，就不叫依止弟子，依止弟子不允许的，这里修好恭敬心，恭敬生万法，所以说修这个恭敬心。都是看你们依止心发心，心地法门。

47　点名，，，学的爱心信仰，慈悲心信仰

金翅天母

191217日午课

午课

A. 午课前开示

B. 不可以打妄语，迟到了说跟我，绝对不可以打妄语，问一下，早上听到了没有，

C. 好好珍惜，有些人的注册，你们是出了问题，邮箱可以认证，我认识的我直接通过的，XXXXXXXXX，想修都给加持，不是技术员，修法的引领，修行障碍，给与加持，我管你电脑坏不坏，我只是开示佛法引领修行，我再强调，虽然我，，，上师来说就是上师

D. 第二点，刚才有人说，自己是个学佛人，举报了别人有危害的论坛，邪淫受到诅咒恶意，问我来了，信佛，那别人诅咒你，你就信，你信谁，谁就，，嘴上说信佛，我没听清楚，就这么简单你信佛，别人一句话就退的，他是佛，你举报的是你的佛，你就忏悔，你举报谁，标准是谁，

E. 祈请上师诸佛加持利益法界众生。

这个特别注意的不能说假话，佛法修行，总结的时候，这是跟随上师做课，这是没有做课说做课，早上六点四十多祈请，而且没有做好完整单独给我单独做，，，，修行无知状态，等于你不是一个佛教徒，跟随上师要求，无知，遇到事情，很好修行重要机会，自己仪轨选择，是否按照，，补漏仪轨，心不在焉，糊弄正常仪轨，特别注意，皈依弟子最底线要求，能修就修，不修走人，要求就得这样，好好注意，特别的严于律己。

祈请上师诸佛力量，利益法界无量众生

课后开示56分点名

欢喜亲近如法欢喜，不是垃圾欢喜，过来造业，互相攻击诽谤，上师我的，你们不能顶礼，不能给你开示，现在没有出现，欢喜亲近，如法欢喜，跟随上师规则，不是达到自欧文目的满足，如法欢喜，内心自净其意，于上师同心同德，圆成佛道，境界真实真意，圆成佛道，圆满菩提心，精进修行。58分

A. 以前祖师讲的，供养十方罗汉不如供养，，，，无知无修无证的道人，无知无修就是愚痴，不懂不是真傻，后面代表本来本质变化，道人，行者，之而不知，证而不争，利益众生行者，承载一切众生上下概念，每个位置不执着真实性，知道每个位置都不是真实，每个众生因果佳和，都做着该做的事情，融入万物仓生的心，所以见到孩子哄着孩子，见到大人，说大人话，承载了小孩，不执着大人，任何时候都是度度精准的，菩提心利益众生，所以咱们讲大智若愚，从自然中来回归自然中去，希望大家得到伟大的释放灵魂的释放，真正的潇洒自然，做个智者，

B. 之而不知，证而不证，代表首先修承载，抖动度度精准任何万物仓山境界，但是不执着在任何境界，所以你们现在学佛必须发心成佛，菩提心进入佛境界，结果发现承载每个单一层面，凡夫单一颠倒，成佛的时候发现佛并不真实，也具备愚痴颠倒，愚蠢的各种的愚痴众生，胖声道，畜生生道，都是自己，若能见性，，，大粪中蛆虫，跟自己跟佛菩萨没有区别，本来都是一码事，都一体，

C. 所以对大家发现成佛，都是单一层面，有佛魔，千万别树立在我是佛，，没有菩提心修不下去，概念听不懂，艾欧，没佛可成，不完了，我已经是佛，不也不行，假我自己单一怎么，，，，找不到位置。必须认知，，，，很好弟子谦卑分真正成就，，，成就就没有佛的概念，

D. 有的人如得到成功，什么时候得到成功，发愿能做，真正成功人不执着任何成功，进入永恒的境界，永恒前进，不制造任何结果，真正成功的人立刻把成功两字擦掉，进入下一个维度，永远达不到的成果，，，，我叫做永远证不到的佛陀，是真正的之而不知证而不证，真正的佛陀，所以说真的是非常微妙 的境界，62分微妙的境界，受用地藏菩萨下地狱，地狱不空誓不成佛，结果一看众生都是佛，进入这种轨道，进入无知之而不知，证而不证的真正佛境界，好好打磨心性，别加我境界公告我慢，卡死在所谓成就满足的，所谓假佛，非常痛苦，一种自满非常痛苦，什么学不进去，遇到事情老找不到自信。

E. 祖师说的相信自己的人是佛，，不相信自己就是凡夫，这个相信是本性自我，无尽释放，加我凡夫卡在，是不相信自己，顺境膨胀，瞬境所谓满足，逆境什么都不是，，，，无限发展空间，越成就的人越谦卑，到那里越是谦卑。

F. 多生积累，看到的是慧命，不是生命，都给你们加持好好的修行

G. 觉悟的人只有没有觉悟才有觉悟。健康的人没有健康的人概念，当然通过菩提心承载每个众生境界，所以知道的人打破知道境界，明白的人不执着明白。之而不知证而不证。加持你们精进佛道，好好修行，吉祥如意。

H. ，，，，，，，，，，，非常神圣，超度，你是对圣人侮辱，非常不敬，那自己的业行

金翅天母

①191218日晚课后开示

　今天有些同修问有些显宗内容，不能喝蜂蜜，有偷盗，

其实在显宗69分52秒什么都是错的，我跟你讲，在净土修因地修法，把自己放在最低点，南阎浮提众生起心动念无不是业无不是罪无不是过，看待轮回世间一切黑暗，都是最差的安排，一切都是通过佛法去修正，用佛法看待世间点点滴滴，没有任何一个是正确的，所以说是一个修法，把一切都是不净观，用佛法去修行引领，也可以说能够你喜欢的不净观，爱喝蜂蜜脏的，你喜欢美貌不行丑陋的，涂脂抹粉不行是贪欲了，各种看破放下，处处都是不净观，针对什么，都是针对我执进行打破的，这就是因地修法，高僧大德们很多也是绞尽脑汁用自己的智慧力量引领信徒跳出轮回的心，修法有针对目的性，但是人的视角不同，并不是外在，而是人的心的问题，当你视角不同的时候，所以说跟我在修行的时候会有个高度，所以针对大家的因果修法，对于细微烦恼不要执着，没有要求的不要执着，该喝蜂蜜喝点但是不要贪恋。61分但是我要求的鱼籽不要吃，包括各种的鱼籽，螃蟹子，那些都远离，我说的无意碰到没事，别紧张的如触电的啊~~~，不需要，别特意去吃，因为阴性太重，因为每个鱼籽都是独立生命，一口下去，对你杀戮有情众生业力承受不起，业力太重，杀戮太过迅猛，所以鱼籽，螃蟹子的东西，甭管什么一瓶鱼子酱几千元不要碰。72分

金翅天母

①　191219日早课

②　早课前开示

③　修行孝心，孝顺父母是为将来修行慈悲心为基础，看到所有众生都曾经做过自己的父母，来去圆满慈悲，修行慈悲心，无量众生做过自己父母，圆满孝道，圆满慈悲心基础的一个修行，但是规则要跟随上师，也可以说佛法如何利益他人，什么叫利益，最基本佛法智慧，认知到内心的心毒，有些修行脱离了最开始的祷告，脱离上师佛法的规则，跟随上师三宝的规则，所以我们说面对，其实也是佛法的工具，不是完全脱离佛法的世俗的因果，一定是佛法的工具，一定是佛法的工具，取舍的智慧，不孝顺父母吧父母看为佛陀修行孝心，但是并不是真正佛陀，而是代表恭敬心的意思。芸芸众生皆具如来佛性，缺失什么看为佛性，贪心的视为父母幻化，贪恋挂碍父母是对自己父母最大的不孝，永远深陷轮回。所以说是对自己父母最大的不孝心，贪恋和挂碍，自己也认知不到解脱的方向，也是加害父母，深陷更大痛苦，所以是一种内心心毒的假孝心，这个一定要懂得跟随佛法的智慧规则为前提。

④　非常欢迎，给你们智慧力量。

⑤　进不去的在QQ直播先做课。

⑥　上师三宝是慈悲菩提的根本，祈请上师三宝加持给自己智慧力量来加持法界众生

⑦　课后开示56分37秒

⑧　人在迷惑当中卡在自己一个虚假自我的单一层面，要能够跟随上师佛陀升起内心伟大誓言，内心长远智慧的愿望，你的愿望，你的希望，你的金刚誓言，所以人不能没有愿望，一潭死水，卡在自我的虚假维度不能解脱，所以人要永远伴随着自己愿望愿想永远永恒前进，不同释放，在不同的位置不同的智慧有更加长远的愿望，无尽性，因为我们本性本来就是无尽性的，所以我们要怀揣着愿想来回归本性58分，怀揣自己愿想前进，

⑨　59分分点名。想想自己的愿望，学佛的愿望，愿想，不能在这里混日子，学不出去，愿望就是你的种子，种子，上师也加持给你们种金刚菩提种子，但你们现在愿望是当下的种子一种自己的真心投影实现，真心施肥浇水，人的愿望就是人的DNA，所以最真切的愿望，不是学舌的学也可以，但是必须真正发心想做事情。60分

⑩　下法座后再离开，修的恭敬心。

⑪　颠覆，用完了，都是相对真理，现在视为真理，觉者视为法器，包括思维，都是自她分别，一旦合一，不思善不思恶，善恶都颠覆，

⑫　随喜功德，不用一个个，写名字，但是我要提问题的，别随喜随喜，以上师的引领修法，随喜是跟随上师一个部分，整个随喜也就行了，随喜上师功德，随喜师兄功德就可以了。都愿大家精进佛道，吉祥如意。，，，，，63分

⑬　双语，随喜是修行的一部分，不是跟其他的修行人产生什么关系，你们内心当中只是跟上师关系，所以说只是面对上师佛法的一种修法而已，所以要懂得你们跟其他师兄没有关系，套不是随喜功德跟人打什么招呼，套什么联系，什么将来在道场有些修行地方，多少奶奶在一起修行的人，不知道哪里人啊，家庭完全不知道，只是针对自己上师的修行，其他人就是师兄，师兄就可以了，一般都是这样，修行是独狼式，跟随上师三宝，其他人只是修行的一部分的修法，不是脱离上师，跟你们打什么关系，么有什么，都是修行助伴，要懂得这个道理。依止别人就麻烦了。

七叶菩提

随意师兄功德！

金翅天母

①　191220日晚课60分所以我们要顶住第一念，而且第一念要扩张释放第一念，咬住，不放松，坚定道心，永旺直接，所以说出去话大丈夫的心，说出话，泼出的水，落地有声，就如落子无悔，就是出去了，大丈夫一言寄出，金刚誓言，世俗的话，一辈子努力证明小时候说过的大话。

我说了我们作为信徒，用一辈子的精进修行来证明我在上师诸佛面前誓言无欺，我就是这么做的，包括我念这这个上师诸佛面前，皈依的时候，我跪在上师面前，上师在法座上给我做皈依。

上师问我 ，你有什么愿啊。

我说，希望满腔热血奉献给众生，这么说

③　上师问我，能做到吗，十方诸佛都听着呢，拿法器

④　我说，我能做到，我一直咬着牙，我一直顶住一口气，我在任何地方永远顶着这个气，我说了我能够做到，我不能欺骗上师诸佛，我可以做出一切牺牲，这是不能商量的，我可以做出任何牺牲，轮回快乐可以扔，轮回眷属可以舍，自己的利益可以丢，什么都可以舍，上师诸佛面前誓言无欺不可破，不可动摇，这就是我的绝对底线，就是我的最基本的对上师诸佛面前承诺的誓言不可以动摇62分核心价值，这个东西，我的镇山之宝，我说的话，誓言，说到做到，行持，行胜于言，言胜于行，后来包括我给你们讲的故事，春节时候我出尔反尔，上师给我轰出去，没让我近道场，就那个意思，让我特别深刻领悟感恩金刚上师对我慈悲加持，让我感受到誓言无欺，不能出尔反尔，在上师诸佛面前说的任何一句话，绝对不能出尔反尔，誓言无欺，特别忌讳，包括我对我自己特别忌讳，只要说了答应了一定要做到，不能说了不做，，，，，，学佛 骗子，学佛的油子，在我这里我经常警醒自己，我是否学佛骗子，说了做了没有，宁可先不说我先做去，我那肢体语言做去，说了更得是做到。

金翅天母

191220日晚课上师对两个问题的回复后讲述了因果的最后两个
第一个不要一念逆反的毒，要认可智者圣贤，一个是恭敬心
第二个问题，念咒语设么用，听起来没有问题，但是非常严重的心毒是用佛陀我自己服务，拿佛陀点缀自己。提问，凡夫三念，第二念凡夫念代表什么

金翅天母

191221日早课后开示

什么是真正如法的祈请？

①　191221早课

②　周末综合征，放生，轻松的反差，随业流转，作为修行人，一晚上没睡觉，过年的时候，通宵打麻将可能，但是初一必须，，，本给我解释，通宵都过不去，别那么娇嫩，因为睡晚了，水喝多了是否就尿坑，

③　祈请上师三宝加持来利益法界的众生。

④　课后53分

⑤　都给你们加持吉祥如意。给你们增上无量福报，消除无量罪障。

⑥　虽然根识，根代表眼睛，耳朵，看听，，眼根代表能看，但是眼识代表意识和眼睛的结合体，你可以说同样一条小河，小蚂蚁看到是障碍，但是小马来说不是障碍，可以洗澡，穿过河流到对岸吃草去，所以同样的对镜，外在的对镜，在不同众生证量心识上，虽然外在因缘相同的，但是根据每个人产生出的影响不同，反而有的是顺境，有的是逆境，有的是对他善业，恶业，所以说根据人的不同呈现，

⑦　对佛来说的话， 处处都是吉祥，所以说每个人众生如不同婴儿箱，有的大点，有的小点，在每个众生根基不同上都在自己阶段承受能力，而佛陀代表承载一切众生婴儿箱外面的妈妈，孩子那么多我都看着管着，你们所有境界净垢快乐痛苦，对佛来说都是不净不垢不增不减无苦无乐，对佛来说无所谓，对孩子来说如此真实、痛苦快乐是如此真实。

⑧　所以根识是自己境界不同，看到外在相通的事物产生出的认知意志，对自身引领方向完全不同，外在因缘完全相通，同样一件事情，比如摔倒，同样一件事，你也摔倒了，我也摔倒了，一个人起来丹丹灰尘继续前进，无所谓，还增加心的力量，另一个人拍着大腿，不起来，嗷嗷大哭，对他除了贪嗔痴一肚子怨气，甚至要跟地要复仇，一肚子怨气，我怎么摔倒了，我为什么会这样，地怎么回事，跟我什么因缘，

⑨　所以说同样一件事，有的人是善业，反而是更加推动他能够增上自己的力量智慧，有的人是恶业，让他更加的贪嗔痴爆发，所以不要怪外在，一个贼是偷珠宝，不要怪他，怪你内心贪嗔痴造作爆发的恶业，别人看珠宝怎么觉得美感，内心当中欢喜心，你怎么贪嗔痴爆发，所以是人的心决定一切，，，不要外在太过计较，心的方向，找到自己德行智慧力量，这样的话外在可能还是那样，但是你的心产生本质变化，这个世界因你而不同

⑩　你的心变化，你的视角变化，将来也能够利益法界众生产生视角都发生变化，所以不要在外在，按别人标准生活，，，不要老是看别人，世俗众生看到这事都痛苦我我也痛苦，他们抱怨，我也抱怨，

⑪　你是谁？57分

⑫　你们找到你的心，摸摸自己的心我是一个佛教徒，我是佛的孩子，我思维方法跟你们不一样，我有我的金刚上师加持，我跟他们不一样，是吧？我有我的位置，我有我的个性，我有的我位置，你们苦笑跟你们视角不一样，我有鹤立鸡群的智慧，我站得高望的远，看的比 你们深远，禅定性各方面智慧力量

⑬　什么叫做，我就是最棒的，

⑭　什么叫做祈请上师

⑮　这叫做祈请上师找到自己的位置，而不是祈请上师加持，哎呦，上师我在这摔倒了，抱怨哭，上师加持我，踢两脚，让他永远记得住我，上师你加持我让他哭，我要报仇，上师加持我，让他哭地，我要报仇，很多人祈请就是这样，拍着地，我冤啊，上师看啊，加持我，

⑯　上师加持的是什么？

⑰　你祈请上师加持的是什么，你的目的是什么，你得找到你是谁，你的找到你的位置，找到目的，你得找到你的规则在祈请上师加持

⑱　，很多人祈请的不是祈请上师加持，有的不是祈请上师加持，是利用上师公司三宝达到自己规则，在凡夫心的添砖加瓦，你得知道你是谁，你得知道你的轨道，你得知道身体流淌上师诸佛伟大智者菩提心，佛的血脉，你得有神圣骄傲自豪感，而且你的视角为人处世，站位，待人接物产生变化，而且你的思维方式遇到磨难挫折，一滴水上师三宝加持德行智慧力量去看待，这叫祈请上师三宝加持，能听懂吗59分

⑲　所以说有的 时候一定好好修好恭敬心，一定要严格仪轨戒律，要不听不懂，我的话说的不是一个轨道维度，即便学的表面学，到最后还是你的那套，用佛法还是那套，一个换了奔驰的壳子，佛言佛语什么出离慈悲菩提，里面还是轮回的拖拉机，后面冒黑烟，一屁股黑烟，换弹不换药，心还是轮回心，我执心，心地本质和站位没有变化，从心地找到真正的自性家园，

⑳　不管听得懂听不懂，我先给加持一下

21　一定严格戒律，一旦造业，说话就产生各方面屏蔽排斥，被业力洗脑，上师再接轨也接轨不上去，什么位置，轨道，遇到事情的时候拍腿的怨妇，上师加持我，给我报仇，，，所以这个意思，好好珍惜修行，磨砺自己心性，同样佛法概念，你看别人哭，，跟别人看的不一样，，，，同样佛法概念，有的 是视师如佛，回家，，，一句佛法天地之别理解，佛陀说的经文，凡夫读，，，，，，，，，，读经文和内在证量达到，，，上师加持 内在恭敬心，，，最契机教法，调到台阶，身口意三密相应，上师瑜伽，上师三宝跟你相应，是你舍弃你的思维跟上师相应

22　昨天讲的，咒语什么用，佛像点缀的好看，从来不思维我供奉的一尊佛，我要跳出思维，随佛融入德行智慧力度，62分，这时候才是有用，不是假我贪嗔痴游泳，假我，，产生飞跃，你的境界添砖加瓦，完全错解，没有理解主次，，，，，融入上师三宝轨道，跳出自己凡夫的心。

23　说不进去了，所以真的叫做，佛法真的是犯戒，严重违背粗大烦恼，可能就是没有回头路。

24　英文，日文，流动率很大，我有时候立刻因缘做回馈，十分钟后再发没意义。

25　懂德祈请，全部错用，好好观想，知道自己位置，身份，清净梵行佛子，加持你一个智慧力量，不能站位苦海，度舟上，

金翅天母

191221日晚课
上师开始开示什么是佛，共14点【课前讲的当天的图片法语开示，课后先针对几个回答】

午课开示中课前课后对利益众生，分层进行开示

①　午课191221

②　祈请早晚功课耽误的，我最重要的看功课安排，听录音单独做课，给我发消息，不能跟我同时的，不做课不是学佛人，跟我祈请干嘛

③　其实你是不管脱离轮回，都是要做个强者，力量必须比对方强大，这种利益众生不随自己冥想而是外在实际上产生利益众生效果，实际利益众生效果，很多一般的修行都是冥想利益众生，我们引领的是实际外在达到利益众生效果，所以跟随病人走，一种被感染，一种跟着，，，，实际看你内心能力问题，你到底是给别人治疗还是被感染，随业，随着众生 因果，共同因果罪业，有的是跟随众生因果跟随最适合引领，随众生因果，利益众生，恒顺众生，慢慢达到利益众生，不是我需要什么，冥想的时候我自己境界的理解，因为冥想利益众生我需要什么可能众生需要什么，我不需要什么冥想众生可能不需要什么，这是一种冥想是非常片面的，迁就你的自我执着，自我境界中定义了佛法的真理性，外在实际利益众生，根据众生需要，可能你认为好的，有可能境界认为不好的，没有自己认为，上师佛陀给予智慧力量，来去面对。这是给你的智慧力量面对利益众生，所一定是吧自己修好，慢慢达到利益众生实际效果，不是自己出发点，恒顺众生需要

④　量大障碍，第一都是自己和对方都无法自控的因果李，自己内心无法把控，对方多生多 罪业资源也无法了之，就如一个病人，他的病情你也不了知。第二，要慢慢达到见到佛性境界，可以说佛陀比喻，看到一切你境界魔鬼黑暗都是自己，都是佛的一部分，这是都是佛的一部分，一切脏臭，这些都是佛道一部分，都是自己一部分，soy后面比前面还要重要，你的菩提心，心量，核心价值，所以对大家接触任何人，不要敌人话，不要敌视，他是佛性的一种投影，我们佛性一部分，不要去吧别人敌人邪恶话，但是要智慧面对，不代表别人对你善意的，可能是恶意的，但是内心不要失去慈悲菩提心智慧的面对，，，，懂得这个概念，慢慢训练自己，慈悲心达到更高高度，智慧更高高度，面对人，更加的智慧，更大的达到要求，慢慢的懂得智慧利益。我们所学习教法达到力量智慧生华的，都是慈悲心为基础，全部都是慈悲心，更高的一种力量智慧的升华乃至合一的境界，我们看到佛陀愤怒显像都是慈悲心，去面对不同众生，这是利益他的 一种形象，所以一定要恒顺众生，一定是众生需要

⑤　恒顺，不是哄着他满意，是凡夫达到对他利益，根据他需要，实际承受能力个，给与他最适合方法，恒顺什么意思？

⑥　恒顺的利益，一定是你有标准，genuine上师要求规则，千万别跟着凡夫，造业，吃喝嫖赌，，，，什么恒顺众生，本身你就不是佛教徒，恒顺一滴水了解众生需要，给与利益众生的方法，不是哄着他高兴，满足他，造业绝对不行，一定是要有规则。

⑦　课后开示

，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，【对利益众生继续进行开示】