① 1008日晚课凡夫以我执纵欲轮回开心,学佛为什么众生欢喜,吃亏是佛, ② 发生矛盾,,,,平常,我执纵欲, ③ 45分回答都没有到点 ④ 修法起是被动慈悲,是管不了众生,众生欢喜不欢喜顾不上你,自己贪嗔痴失控,告诉你被动修法只能是看自己,众生欢喜不欢喜不是我考虑范围,,众生有没有利益我不顾及,只是发生冲突矛盾,我恨 的时候,亏损失败奉献,我不能恨,我不能失去慈悲心,,,成功给众生,失败是我,能听懂吗,管好自己, ⑤ ,被动慈悲,众生是教具,众生有没有利益顾不上众生的,这个不是主动慈悲范围修法,这是被动修法,只能顾及自己的,你管众生就完了,哪有众生怎么欢喜,,哪有众生欢喜,众生欢喜不欢喜不是这个范围,是你需要什么,自己嗔心的控制,自己不能嗔心,,因为我在争名夺利,攀世俗缘,嗔心,嫉妒心,傲慢心各种心毒爆发,亏损失败我取受,,,愿将胜利奉献他,是一个被动慈悲修法,不是主动慈悲修法, ⑥ 主动慈悲修法是要结合自己大禅定,自己来说,最基本的慈悲为基础,菩提为根本,然后方便为究竟,几何众生需要,看众生相续,自己来说已经达到一定要求,看主动慈悲,众生需要什么恒顺众生,如法面对, ⑦ 所以这是被动修法,特殊情况,跟众生发生分歧,自己失控起了嗔心,自净其意的, ⑧ 主动慈悲,被动慈悲,在你们回答里面完全没有概念,要认知到。因为你们跟世俗接轨太多,这个概念混淆,搞不清楚学习佛法如何用,老是看别人怎么做,跟众生接轨,经常出现这个问题 ⑨ 没有自净其意的,,,,诸恶莫作,,是诸佛教,,利益众生是菩提心的本我自净其意,比如说上师一样,对你们见什么人说什么话,有些弟子给你们带净土,有些禅宗,有些金刚乘,宏观次第绝大部分众生需要引领,都是针对你们需要103分进行引领,完全针对你们需要, ⑩ 上次举例,房子着火,像那个妈妈一样,孩子在里面,我不能骗人,包括学佛不能打妄语,爸爸在旁边着急,孩子赶快说出来他喜欢吃的说说来,,,我没有买吃的,我不能打妄语,学佛不能说假话造业,这是被动慈悲修法, ⑪ 爸爸说,赶快出来把,给你好吃的,给你买新玩具玩具过了,看似乎油嘴滑舌104分方便智慧,运转自如,拿捏的,度度精准,四个基础,至上依止,严明戒律,达到趋入寂静空的禅定的能够融入众生相续,结合众生每个单一层面使用,所以这些课程我也会融汇贯通你们工作生活,但是引领你们前提底线是什么? ⑫ 面对众生,做好最基本保护,有序竞争,不许对众生有嗔心,对不对,就是如果有嗔心的时候,只能管好自己,控制自心,平常没有嗔心的时候,世俗当中进行世俗社会的有序的竞争,都是允许,岗位竞争,标书竞争,到哪里亏损失败我取受,一个岗位100个人争,,当仁不让的争取,如法的,给你们加持,世俗的有序竞争都是允许的,只是在自净其意的观照自心,产生分歧,失控的时候,平常冥想利益众生 ⑬ 主动慈悲,是得达到真正仪轨戒律融汇贯通,慢慢在引领深入要求。现在还不是很多51分,106分
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