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没有上师为什么修不了世俗谛菩提?————顶礼大日如来王尊佛上师!

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    20 小时前
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2023-8-28 05:39:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 法仪天母 于 2023-8-28 05:39 编辑

    顶礼无上至尊南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们!



    祈请南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们加持我!喇嘛钦诺!!!!



           依止和菩提是外在真我本性,依止和菩提是一,但对凡夫来说是有人法分别,法代表菩提,菩提心法,依止是上师三宝,尤其是依止的智者。一般的话人是给他分开看的,人是人法是法分别,所以慢慢的深入修行,人即是法,法即是人,人法不二,慢慢认知到上师就是菩提,菩提就是上师。依止的上师就是承载万物苍生的维度,万物苍生的维度就是上师。根是一样的,但是你认知不到,你看到一个上师的时候,你能想到万物苍生就是自己的上师吗?就是真我本性吗?你想不到啊,对不对?你想众生有时候就脱离依止处了啊,就搞世俗去了啊,所以说人法分别上,在修法上也是要懂得没有上师无法修证世俗谛菩提,没有上师证不到胜义谛菩提心。没有上师没有世俗菩提,没有上师就没有依止心,就没有仪轨戒律,没有仪轨戒律就认知不到苦谛,认知不到心地无明,认知不到我执贪嗔痴慢疑的心毒,无法分辨善恶的这些概念,无法认知粗大烦恼和细微烦恼。比如禅坐,修行你的禅定性,来打破自己的凡夫心的无常善变。平常就是东张西望无常善变,心性随业流转,我现在能够修行以戒生定,以定而生慧,借外引内,从表面的禅定性的修法,来引领内心的稳定和禅定,通过表面的修法来引领自己的意识,从自己的意识来去熏染自己的意根,从表面佛法到心地心法,到修心未那识的意根,从意根再影响你的思维想法,在影响你的表面的行为和语言,都能够真正的清净梵行,庄严威仪,不光是在佛道上谦卑好学,广发菩提,跟上师接轨相应,但工作生活更加能够像妈妈对待孩子糖果一样了无牵挂,大无畏惧,能够看破放下,主要是那贪恋的能够去来面对一切的磨难挫折,能够懂得该去真正的无执无碍的去创造一切的成功,能够升起觉知觉性。上师是维度的开启,真正本性的维度的开启,通过菩提心跟上师合一。祈请上师加持我!喇嘛钦诺!!!!

    该用户从未签到

    发表于 2023-8-28 15:13:06 来自手机 | 显示全部楼层
    随喜师兄功德!
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2023-8-29 05:52:50 | 显示全部楼层

    随喜师兄功德!
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