一世蒋贡康楚仁波切的开悟

格力琼寺

这年，森格朗仲（狮子天堡）举行朝礼圣山法会，参加者会有十万倍的功德。护法殿的香灯师松阿让我随他去朝圣。我们在山顶上转经绕行。那天，北面被风雪所阻，难以通过，我们一天不曾进食。下午走到一处小山沟的上坡路时，我们极其困乏，就在一块岩石的边上休息。这位师父就对我说：“在如此饥渴劳累困乏之时，如平等安住于（能知的）心识之刹那之自性，就能体会心之本质（心性），除此之外，没有其他。”于是他就具足身要，平等安住而坐。我也具足身要，认识心识，明白清楚而无分别；虽然领纳，却不知言说，生起了不需要是非、言说的信解。如此，我想所谓体认心体（心性），并不需要持心和无妄念安住等无意义的功夫，而只需直接守护自然的心识就可以了。纵使后来有了种种经历，我对心之本体的认识也仅此状态而无变迁了。对“心性”的确认需要恰当的因缘和宿世的善根福德，“心性”的保任要远离概念和勤作。大手印祖师们也提到“仅仅惊鸿一瞥就够了”，因为带着预设目的刻意去守护或追寻一个所谓的“心性”，还是进入了二元对立的概念游戏。