阿知仁波切~如何理解心相续？

格力琼寺

弟子A：师，这个心相续怎么理解呀？师：我就这么说吧，你的名字叫小A吧？弟子A：是。师：昨天的小A和今天的小A是一个人吗？弟子A：是一个人。师：一模一样的吗？弟子A：不是，刹那刹那生灭变化。师：对啊，刹那刹那会生灭，是吧？这样的话，昨天和今天之间有无数个刹那已经过去了，昨天的小A早不在了，这是今天的小A，是不是？但今天的小A和昨天的小A还是有相同之处，有这么一个续来连接的，是不是？虽然刹那刹那会变化，但这是变化而已，连接的这个续还是一样的，所以昨天的小A和今天的小A不是完全没有关系。比如说你这个念珠，这颗珠子相当于是昨天的小A，这颗珠子相当于是今天的小A，这两颗珠子由这根绳子来连接，没有办法彻底分开，连接这两颗珠子的绳子就叫续。弟子B：这个续跟业力有关吗？师：没有关系。弟子B：它只是习气吗？师：心相续不是习气，心相续中有习气。但是这个续是不会间断的，永远都不会间断。唯识宗认为习气在阿赖耶识中，阿赖耶识也不会间断。昨天的心过去了，如果没有这个续的话，它不是“掉下去”了吗？如果放在这个相续里面的话，昨天的心和今天的心完全是连接的，这样的话它不会掉下去呀。你昨天的心和今天的心有无数的变化，但还是有一个东西来连接，这叫心相续。弟子B：这个续里面有没有我？师：没有我。业力会储存在这个相续中，相续永远都不间断。唯识宗说我们的业力全部储存在阿赖耶识上，中观的无遮不承认阿赖耶识，所以它说业力储存在相续里。弟子B：这个续是不断的。师：对，续是不断的。