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蕅益大师|愚人除境不除心,至人除心不除境

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    2024-1-25 08:17
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2023-11-11 09:13:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
    示昙生方丈

    境缘无好丑,好丑起于心。愚人除境不除心,至人除心不除境。心既除矣,境岂实有。达境本空,便能素位而行,不愿乎外。以所历位,无非无外之法界也。知皆即法界,自无入而不自得。稍或未然,则富贵能淫之,贫贱能移,夷狄患难能屈之矣。孟子论素位而行,则曰,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。其在吾门,则曰,入如来室,坐如来座,着如来衣。要之皆不为物转,方能转物也。
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2023-11-11 09:14:00 | 显示全部楼层
    莲池大师:愚人除境不除心,智者除心不除境

    厌喧求静
    有习静者,独居一室,稍有人声,便以为碍。夫人声可禁也,鸦鹊噪于庭,则如之何?鸦鹊可驱也,虎豹啸于林,则如之何?虎豹犹可使猎人捕之也,风响水流、雷轰雨骤,则如之何?故曰:“愚人除境不除心,智者除心不除境。”欲除境,而境卒不可除,则道终不可学矣!或曰:“世尊不知五百车声,盖禅定中事,非凡夫所能。”然则高凤读书①,不知骤雨漂麦,当是时凤所入何定?不咎志之不坚,而嫌境之不寂,亦谬矣哉!
    【注释】①高凤读书:高凤,字文通。东汉叶县人(今河南叶县)。少专精诵读,昼夜不息。家以农为业,妻下田劳动,曝麦于庭,令高凤驱鸡。时天雨,凤持竿诵经,麦为潦水所漂,妻还怪问,凤方悟。后为名儒。
    【译文】有修习静坐的人独居一室,稍有人声便认为受到干扰。人声不难禁止。假如有鸦鹊在庭中叫噪,该怎么办呢?鸦鹊可以驱赶。倘若有虎豹在林中号啸,又当怎么办呢?虎豹也可以使猎人追捕。然而风吹水流,雷轰雨骤,又要怎么办呢?古德言:“愚人除境不除心,智人除心不除境。”若要除境而境终不可除,则道永远学不成了。
    有人说:“世尊当年林中静坐,不知有五百辆车经过的声音,是入深禅定的缘故,这种工夫不是凡夫所能够达到的。”然而高凤读书,不知骤雨漂麦,请问高凤当时入的是什么定?不自责立志不坚而嫌境不寂静,实在是谬误之至!
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