你应该用所有的心力来培养普世责任感,一天二十四小时,从早到晚都要尽己所能。 “我对其他无数有情众生的安乐负有责任;我生命的目标就是要带给其他有情安乐。”早晨怀着这种态度起床,怀着这种态度、责任感穿衣:“我对一切有情的安乐负有责任,他们的安乐取决于我。” 要知道这真是你生命的意义。用这种态度穿衣,用这种态度盥洗,用这种态度吃早餐,用这种态度去上班。 还有,在一天工作之中,当你工作时,时时检查你的态度。光是早上怀着这种态度离开家门并不够。工作时,也要再三检查你的发心,不断运用这种方式来转化你的态度。不断生起善心,不断感受到对一切有情的安乐具有责任,能否让它实现取决于你。维持不间断的悲心、菩提心。 再三检视你的发心:“我为谁而做这份工作?我是为自己,还是为他人?”如果你内心深处不能维持你是为他人而做这份工作的感受,如果你的态度已经改变,如果你发现你是为了自己的安乐,为了自己而做,就要摒弃这种心态。代之以为了利益他人而做这份工作的态度,代之以悲心、善心、菩提心。尽己所能地培养和维持你是为了利益他人,不只是为了自己而做这份工作的感受。 你为了赚钱而工作,不代表你不在利益其他众生。如果你用赚来的钱帮助别人,例如帮助生病的人或穷人,传布佛法或以其他任何方式帮助有情,那肯定是为了其他人的利益。如果你工作,存钱,从而可以闭关,修行或是学习佛法以利益其他众生,这是正确的态度,这是应该拥有的态度。 如果你工作,学习从而可以维生,但是你是为了利益其他人而活;如果你照顾自己是为了承事其它有情,如果你发愿:“我是一切有情的仆役,我要承事并解脱他们离苦,带给他们一切安乐。” 或许你做的是一般的工作,但你却是在为了其他人而工作。你应该用所有的心力来培养普世责任感,一天二十四小时,从早到晚都要尽己所能。“我对其他无数有情众生的安乐负有责任;我生命的目标就是要带给其他有情安乐。”早晨怀着这种态度起床,怀着这种态度、责任感穿衣:“我对一切有情的安乐负有责任,他们的安乐取决于我。”要知道这真是你生命的意义。用这种态度穿衣,用这种态度盥洗,用这种态度吃早餐,用这种态度去上班。还有,在一天工作之中,当你工作时,时时检查你的态度。光是早上怀着这种态度离开家门并不够。工作时,也要再三检查你的发心,不断运用这种方式来转化你的态度。不断生起善心,不断感受到对一切有情的安乐具有责任,能否让它实现取决于你。维持不间断的悲心、菩提心。再三检视你的发心:“我为谁而做这份工作?我是为自己,还是为他人?”如果你内心深处不能维持你是为他人而做这份工作的感受,如果你的态度已经改变,如果你发现你是为了自己的安乐,为了自己而做,就要摒弃这种心态。代之以为了利益他人而做这份工作的态度,代之以悲心、善心、菩提心。尽己所能地培养和维持你是为了利益他人,不只是为了自己而做这份工作的感受。你为了赚钱而工作,不代表你不在利益其他众生。如果你用赚来的钱帮助别人,例如帮助生病的人或穷人,传布佛法或以其他任何方式帮助有情,那肯定是为了其他人的利益。如果你工作,存钱,从而可以闭关,修行或是学习佛法以利益其他众生,这是正确的态度,这是应该拥有的态度。如果你工作,学习从而可以维生,但是你是为了利益其他人而活;如果你照顾自己是为了承事其它有情,如果你发愿:“我是一切有情的仆役,我要承事并解脱他们离苦,带给他们一切安乐。”或许你做的是一般的工作,但你却是在为了其他人而工作。
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