2024.09.21.闻思上师开示

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恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
感恩上师慈悲开示摄受加持弟子！愿解如来真实义！

《忏悔罪障必须有至上依止作为标尺》
1.修行就是要修正自己错误行为和知见，必须至上依止为根本，以上师教法仪轨戒律为标尺，不能私定修法，错用教法，无明未破反添无明。
2，忓悔罪障依照仪轨戒律针对粗大烦恼的对治，通过知错忏悔，拆掉轮回实相的栏杆，让烦恼对自己不起作用，而对细微烦恼不去执着，逐渐圆满，自然前行，不做回顾。

《一切梵行成就源于善知识》
1.善知识是满梵行，修行取得的一切梵行成就皆源于善知识，全部归功于善知识的引导指点。
2，自己不能认知自己，宿世业力无法自控，三世因果，福德资粮，业力习气无法了知，能够悉知自己的唯有自性上师。
3，打破一切前提底线，怀揣无上恭敬心，倒空一切思维知见和搀杂，能出跳出自我境界，依止上师伟大菩提心和度度精准的智慧，摧破我执轮回心，颠覆假我，回归真我本性。
4，脱离上师，一切善行皆为魔业。

《利用佛法还是为了佛法？学佛别当骗子》
1.凡夫说佛法不离世间觉，却是利用佛法来自我满足，为了世俗欢乐，钱财名利，世俗纵欲。
2，对于修行人，佛法不离世间觉，是上师佛法心中至上，独霸，第一位，以佛法引领世俗，将世俗转为道用。
3，修行不是吸毒纵欲，而是戒毒解脱，要摧破自私我执，能够心量宽广包容，是梦境觉醒，而不是沉溺梦中，是心有众生，忘死为了众生解脱而修行！

《菩提心的前提慈悲心，慈悲心的前提是出离心》
1.修行是次第的增上，没有依止心，修不了出离心，没有出离心，不可能有慈悲心，没有慈悲心，不可能修行菩提心。
2，没有依止心，就没有教法仪轨戒律，无法认知苦谛，无法认知轮回过患，就修不了出离心。3，没有出离心，修不了慈悲心。出离，是无明轮回心的出离，无量劫生死轮回，被我执贪嗔痴慢疑五毒烦恼困缚，自己都无法认知苦，无法出离轮回苦海，如何悲悯众生悲苦？
4，没有慈悲心，修不了菩提心。慈悲心不是愚痴善，妈妈为孩子死都不叫慈悲，慈悲是要有‘出离轮回，了脱生死，往生净土，成佛解脱’的出世间长远智慧，平等舍的基础，能够不舍弃任何一个众生，打破对众生爱贪和厌离的分别，能够博爱奉献，为一切众生解脱而甘做众生奴仆的心。能够积累德行智慧资粮，悲智双运，了知众生的心，给以众生暂时安乐和究竟安乐，而趋入菩提。
5，没有菩提心，无缘照见空性。菩提心是轮回和净土的分界岭，菩提心是回归本性的唯一桥梁，唯有菩提心才能见到自性上师，与承载包容一切万物苍生维度的自性上师合一，从而与一切众生合一，同体大悲，水乳交融。能够本性自然流露，回馈众生所需，空性妙用，自性流露菩提。

《妄念是敌人，妄念也是佛性》
1.妄念是敌人，是对沉溺轮回，随业流转的众生，应观照的粗大烦恼的妄念，要依止上师教法仪轨戒律去精准对治，粉碎瓦解，摧破无明，恢复心识掌控，让妄念对自已不起作用。
2，对细微烦恼的妄念，不要去理会执着，妄念如云，不再执着云的好坏与去留，山不随云飘。
3，妄念也是佛性，当菩提心承载包容万物苍生维度，妄念也是佛性的一部分，都是自心执着的幻化，当心力胜服一切业力，妄念对白己不起作用，烦恼即菩提，也没有什么需要灭除的。

《所谓正法与邪见，就看谁心量宽广与心不容针》
1.每个众生看到的都是自心的境界，魔都在众生心中。
2，在自他分别境界，要自净其意，内观自心，摧破宿世贪嗔痴慢疑五毒积累，与自心无明脱轨，与上师诸佛接轨，与众生升起慈悲菩提。修行心量宽广，承载包容众生百态，不舍弃任何一个众生。心有众生为利益众生而修行！
3，当大菩提心承载包容万物苍生维度，贪嗔痴慢疑五毒烦恼也是本性一部分，都是众生执着妄想的投影，无需分别对治，而能依众生祈请给以自然回馈，精准利益众生。都是本性自然流露，菩提妙用。

至心祈请上师加持我！能够升起心的力量！遇法无我而生大精勤心！能够至上依止严持仪轨戒律，持之以恒，磨炼心性，好好修行！喇嘛钦诺！！！！