面对病苦的三种人和对治方法

禅蝶天母

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！！！！

恭敬顶礼精神领袖圣尊海空神佛师爷！！！！
祈请师爷上师加持我，喇嘛钦诺！！！！

面对病苦的三种人和对治方法：
1 学佛爱好者，平时风平浪静的时候，对佛法有一定的好感，面对病苦是极粗大烦恼，认为病苦的绝对真实，轮回的绝对真实，内心也不祈请，感觉佛法也不灵了！佛法也不学了，上师加持升起心力战胜病苦，实际是一种安慰，佛法实际不起作用，因为自己对佛法一点信心也没有！


2 初学者，现对病苦，是粗大烦恼，希望通过上师加持让自己好起来，不认知苦谛，认为苦受是绝对的真实，在二边定义病苦绝对的真实！佛法对治方法，是要能认知道病苦是业力，并不是外在吃什么病了或者谁传染给自己，看业力病苦是幻化不真实，应该把注意力放在佛道上，修行为主，吃药为辅！因为完全升不起信心，药还是起一定的作用的！

3 学佛人，面对病苦，能一定程度上摆脱捆缚，视为细微烦恼，病苦或者健康无所谓，能认知到定义二边就中深陷轮回的真实，定义眼睛的近视想要得到明亮，只是人道共业的标准，不同维度的众生都有不同的标准，所以能打破二边定义，视病苦为本性的一部分，眼睛近视也是本性所具有，在这个基础之上祈请上师加持能身体健康，是为了修行，能把病苦转为道用，心力的承载，像妈妈看孩子的境界，离戏的状态祈请上师加持，能认知到苦谛升起出离心，才能有慈悲菩提心，悲悯众生的苦，承载自己的二边，众生的一切单一境界！菩提心才能彻底颠覆二边，菩提心也是佛弟子的标志！

上师提问：如何判断自己的位置？是在平时的点点滴滴中观照自己的相续，与佛法发生矛盾冲突的时候，自己是什么位置！没有冲突的时候，是谁在引领谁，谁是第一位？如果平时不关照内心，忽然出现一个大磨难，自己来不及思考，可能已经崩溃了！

圣圆天母

随喜功德