认知迷失佛性怎么修？

慈云天母

頂禮大恩根本上师！頂禮海空神佛师爷！頂禮眾生祖师爷！祈请传承上师们慈悲加持！

喇嘛欽諾！！！！

感恩隨喜傳承上師们功德！

认知佛性如何修持，上师给我们开示二个大方向，一个是给与信心方面给定心丸：佛性迷失不可怕，本来是佛；一个是冥想回归重塑重生的修法，下面分别阐述：

一、定心丸的修持：我们伟大的佛陀菩提树下夜睹繁星而悟道：善哉善哉，芸芸众生皆具如来智慧德相，只因执着妄想而不能成就。给了二点启迪：
1、对内，自我成就的信心：只要修行都能成佛，给与修行人鉴定的信心基础。
2、对外，修菩提心：不舍弃任何众生的慈悲心，因为众生具有与佛同体无别的佛性，一体无别。

二、每天做课、持咒冥想重塑重生回归的修法，这里分二大点：
一个是内在假我中迷失佛性的颠覆性修法，是内轮回的颠覆
1、完全舍弃假我，融入上师加持的维度中，这个内在迷失佛性觉醒的我，是由上师的维度给我开启的，我就是佛，是上师的孩子，我身体的每个细胞，每个毛孔都是慧明父母给与我独特的加持，清净传承血脉在流动，重塑重生的冥想自己是最棒的，做课利益众生，我回家了。
2、这个完全舍弃的假我，并不是真正的真我，只是上师加持的因地回归的修法，而非果地证量，证量上不能真正利益众生，冥想利众。

二是菩提道外轮回，外净土世俗谛到圣义谛的颠覆
地藏王菩萨发愿地狱不空誓不成佛，地藏王菩萨成就了，但众生还那样，地藏王菩萨已经满愿了，是二谛维度不同，世俗谛自他分别境界，有净土和轮回的分别，有迷和觉的分别，但在与众生合一境界的圣义谛看，众生内在迷失的佛性也是本性，众生本来就自己，原来六道众生就是佛，众生的五毒烦恼就是佛的一部分。西方阿弥陀佛净土呈现的是方便刹土，也是有漏刹土，不是发愿有漏，而是众生的业力显现的漏洞，迁就众生带业往生业。


如何修持重塑重生？
我们通过欢喜亲近依止密宗金刚上师，皈依后，得到仪轨戒律，修行厌患出离心，如同妈妈看待孩子的糖果，离戏的状态，孩子的苦乐，对自己不起作用，但也能融入孩子的境界陪孩子一起玩，过后无执，从而慈悲众生的悲苦，再通过三个菩提心的承载，承载自己二边，众生二边，自他分别境界的二边，不认为自己的任何思维是真实的，再到胜服自身业力和法界众生业力，加上大菩提心的承载一切万物苍生的维度，修持到寂静空，然后再返回到众生单一层面，当医生去利益的中道智慧，就是空性。这一大转折有菩提心后就是外轮回外净土，从世俗谛到圣义谛的颠覆。再没有世俗谛菩提心之前是内轮回，内在迷失佛性的颠覆。