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发表于 2004-12-11 18:34:00
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我觉得还是推背图写的清楚，预言的更准确。
第三九象 壬寅 巽下兑上 颐 （日本侵华的预言）
图：山上有一鸟，旭日正东升
谶曰：
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
颂曰：
十二月中气不和 南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过
金圣叹：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」
解：金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。
"鸟无足, 山有月" 是个岛字（图鸟在山上，也暗示的是“岛”字），岛国作乱也。"旭初升，人都哭"，日本开始强大，人人都在哭泣。"十二月中气不和"，十二月中为农历六月，即公历7月7日，"南山有雀北山罗"，雀，精卫鸟也？？汪精卫。罗，爱新觉罗？？伪满国。南面有日本扶植的汪精卫政权，北面有日本扶植的伪满国政权。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，到了鸡年（1945年），日本军国主义就日沉大海了。
第四十象 癸卯 （中华民国在台湾的命运，国家分裂为两岸三地的预言）
图：三个小孩玩飞盘
谶曰：
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰：
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」
解：此像争议历来很大。其实，这一象是一个很宏观的象，描述的是国家分裂的状态（从图可以看出，两岸三地），时间跨度也很长，从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多，比如第二象预言唐朝气数，时间跨度就有上百年。所以，这一象，并不影响下两象（文革和四人帮）的发生，请大家特别注意，否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡，说明第40象的预言并没有终结，所以我们在研究第43象（统一之象）时，不能忽视此象，它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。
先看图，三个小孩，分别代表大陆、台湾和香港， 他们玩的小飞盘，只有通过下面的小孩来传递。明白它的含义了吧，很形象吧。
再看诗文：“一二叁四”，很难理解，大家的分歧也很大。一说，“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统，蒋家父子、李登辉、陈水扁，所以在大选前人们就预言连宋不可能当选。 另一解，建国初的中国分为四块，大陆、台湾、香港、澳门。“无土有主”，如第一句按第一种解释，那这句应是指民国虽然丢了国土，但还宣称是这些国土的主人。 按第二种解释，如果将一二三四理解为大陆、台湾、香港、澳门，这句话的意思是，中国终将收回失去的土地。还有一解是说大陆土改，没有土地的人有人给他们做主了。“小小天罡，垂拱而治”，指的是逃到台湾的国民党小朝廷把小小台湾治理的还是很繁荣。“一口东来气太骄”，很明显是暗示我们伟大领袖？？毛泽东的名字，（还有人说“来”字也暗示了周恩来），联想主席的诗“数风流人物，还看今朝！”，是够骄的，他把中华民国赶出了大陆。“脚下无履首无毛”，工农红军不就是没有鞋子，没有帽子，一穷二白，小米加步枪打的天下，同时，也暗示首领是姓毛。另一解，蒋介石是光头，这一句是暗示他狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”，此句至为关键，玄机很深，他暗示了民国诞生和民国的灭亡。 “若逢木子冰霜涣”，木子，李也？？李登辉，冰霜涣，水变？？水扁也，一个姓李的，一个叫水扁的是使中华民国灭亡的关键人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴死我雕”，这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴，狲也？？孙中山，雕？？美国国鸟也。明白了吧，是姓孙的人建立的民国，让国鸟为雕的灭亡了。推测不是美国许可水扁废民国宪法改国号，就是美国出卖了台湾逼台与大陆统一。 （另解，名字与雕字有关的人，可能是李应元，偕鹰远，是民进党下届总统候选人的热门人选，台湾国第一任总统；也还可能是马英九，偕鹰鸠，是国民党人气最旺的人物，也许是第一任台湾特首）
第四十一象 甲辰 （文革的预言）
图：一小伺单脚踩球
谶曰：
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日
颂曰：
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州
金圣叹：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」
解：此像最难解，不过从字里行间，我们却能体会出，此像指的是天翻地覆之祸。这也许是推背图被毛列为禁书的一个原因，因为从第40像开始说到人民共和国，紧接着的都是凶像。不过，事实是事实，功过自在人心。人民共和国是不是风调雨顺走到今天的，大家都知道。
我们还是来解读吧。“天地晦盲”，运动搞的是天翻地覆，“草木蕃殖”，有个姓林的人（林彪）很得势。“阴阳反背”，没有真理，只有教条，好事说成坏事，坏事说成好事，妇女地位大解放，特别是中央领导的某些夫人。“上土下日”，不太理解，象是说，上山下乡，向农民大哥学习。“帽儿须戴血无头”，无端的给人扣帽子，冤死了多少人。“手弄乾坤何日休”，毛主席的话就是最高指示。“九十九年成大错”，49年加19，为58年，发动了反右，进而演变成文化大革命，终酿成大错。（另解，此99年之错还未发生，可能是指党成立或建国99年时，发生大错，失去政权，疑为第46象所述之事）。“称王只合在秦州”，只有他在延安的那段革命时期是真正使人民谋解放，造福人民的，等他真正统治了中国，却给人民造成了灾难，有功有过。 图的含义不太好说，象是指那些造反的小丑，把真理任意践踏。
第四十二象 乙巳 （江青四人帮的预言）
图：一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔
谶曰：
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰：
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」
解：此像比较好理解，连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年，在民间就曾流行过这样的预言，某一山村的老算命先生根据推背图预测，四人帮的气数长不了，这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图，结果还是很灵验的。
我们来分析一下吧。先看图，女的自然是指江青，手里的琵琶指的是王姓的一个人（王洪文）， 地上的弓指的是张姓的一个人（张春乔），剩下的兔子指的是姚文元（兔子能跳，兔在右，女在左，跳字左侧换成女字，起不是姚）。再来看诗。“美人自西来，天朝中日渐安”，江青是随毛从陕西来北京的，自是西来，至于美不美，老毛心理最清楚。进了北京后，先开始她还是比较安分的。“长弓在地”，有个姓张的人辅助她，（又一解，弓指军权，她没能握住）“危而不危”，几乎危及到了江山社稷，但最终化险为夷。“西方女子琵琶仙”，江青以前曾当过歌女。“皎皎衣裳色更鲜”，暗指青字。“此时浑迹居朝市”，在政治局瞎搅和，“闹乱君臣百万般”，给毛主席，周总理还有一大批给她打倒的干部带来多少麻烦和痛苦。
第四十叁象 丙午 （祖国统一的预言）
图： 衣衫一般的大官人预打一服饰华贵的小贵人
谶曰：
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰：
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後。」
解：截止到第42像以前的推背图都已成为历史（除第40象的最后一句话），从第43像开始，是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像，正是我们现在正经历的台海风云，祖国统一的预言。
先看图，有一个服饰一般略显贫寒的大官人（大陆，大却穷），和一个小的服饰华丽的小贵人（台湾，小却富），小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色，大官人虽气色温和，但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈，显然是不服，正抬手护着头，但也没怕到哪去，始终摆个防御的样子。看到此，你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君 臣非臣”，说的是他们的关系，互不隶属。“始艰危 终克定”，开始的时候，充满了艰难和危险，最终可以克服安定下来（又一解，“克”字当攻克讲，“定”当平定讲，即武统）。“黑兔走入青龙穴”，当是兔龙相交之年，即龙年春节前后，开始独立倾向的发生。这个时间是指，2000年3.20总统选举日，（有说，因陈水扁的生肖为黑兔，而青龙位在八卦中为东南方，即台湾的位置，也是指陈水扁当民国总统，）“欲尽不尽不可说”，他想马上独立但又不敢马上宣布，5.20就职时，用四不一没有来敷衍。“惟有外边根树上”，指的是台湾外面台商的根大陆，“叁十年中子孙结”，有可能是说从大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表后三十年内，台商的子孙都满堂时，就有结果了。1979+30=2009。 2008是一个关键的观察年。
（最新解释：惟有外边根树上，“惟”有外是个树心，“外”有边是个“夕”，树有根是“寸”，上面加个艹，是个蒋字，预示蒋的30年忌日开打，蒋死于1975年4月5日+30=2005年4月，是推背图预言目前人们所能推断的最近开打日期）
另外，对于台海之战，刘伯温的烧饼歌，也有预言：
"银河织女让牛星。火德星君来下界。金殿楼台尽丙丁。一个胡子大将军。按剑弛马查情形。除暴去患人多爱。永享九州金满盈。"
解：银河指台湾海峡，织女是台湾，牛星是大陆。火德星君即战神。金殿楼台，指辉煌建筑（特别是台湾的，它不是有世界第一高楼吗），丙丁五行属火，尽丙丁，就是烧成灰烬。 胡字大将军(自然是指我们的胡哥哥)，按剑驰马查情形（听其言，观其行），除暴去患（自然是指可恶的阿便，也暗示台湾会自乱）。九州（中国的古称），金满盈（富强，统一）。
看来，此次胡真正接过江的军棒，成为三军统领，看来台海之战的日期近了。
第四十四象 丁未 （中国成为世界领袖）
图：一带弓男子跪拜一圣人
谶曰：
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰：
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」
解：在祖国统一后，还有什么力量可以阻止中国的崛起呢，看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奋。
“日月丽天 群阴慑服”，我们是世界人民正义的明灯，那些帝国主义（美国）的走狗都害怕我们。“百灵来朝”，所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”，象是暗示的什么字，不得玄机。（有人说是个“燕”字，难道圣人的名字里有个燕字吗？或另有玄机？）“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成”，有人说，这圣人指的是邓小平，我们承认他是圣人，但不是这里说的圣人。第一，从时间上说，此像应是在统一之后，第二， 邓统治时内外交困，中国连大气多不敢喘，一直是韬光仰讳，那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是胡哥哥。（另外，请注意“中国”二字，李淳风在千年前就能预测我们现在的国号，太神了）。“四夷重译称天子，否极泰来九国春”，中国终于重新成为了世界领袖，多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。 （另一解，四夷，是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国，猜想最有可能得是，蒙古、朝鲜、越南、缅甸）
第四十五象 戊申 （第二次中日战争）
图：两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
谶曰：
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
解：我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位，心生嫉妒，挑唆日本争夺钓鱼岛，（也有可能是因为台湾问题，也许第43象同第40象一样，时间跨度很长）引发战争，美日同盟两个打我们一个，但我们最终取得胜利，我们取代美国成为日本的宗主国。（想起我们现在提的和平崛起的理论，简直好笑，我们必须做好军事斗争的准备。）
“有客西来 至东而止”，依推背图以前提到的客是指敌人来看，这里的客也是敌人，且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图，有两个武士面向西来，（注意是面向西，不是向东）有人说，是中国和某国结盟共同攻击日本，我看未必，没看到这两个人是向西的，一定是美日同盟，指着太阳，是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际，因为美日有同盟条约，我们和谁结盟，俄罗斯吗，它会为我们与日美而战，太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”，五行缺土，一定是为了领土之争，最可能的是钓鱼岛了。（有人认为，“木火金水”指的是韩国的国旗，我们同韩国结盟打日本，我觉得几乎不可能，别忘了他们都是美国的非北约盟国，美国驻军占领呢，怎敢和我们结盟，分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。）“洗此大耻”，联想7勇士日前登岛被捕，真大耻也，别着急，我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”，有可能发展成世界大战，“金乌隐匿白洋中”，金乌，古时对太阳的称呼，如果日本膏药旗，没了太阳，自然成了白旗，说明日本投向了。“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”，日本再也不敢有野心了，没了军队（估计连自卫队也没有了），国运从此衰落。（变成中国的附属国？）
第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)
图：一骄横的老官
谶曰：
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰：
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
金圣叹：「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」
第四十七象 庚戌 （中国实现总统直选）
图：书阁
谶曰：
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰：
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
解：从图看，中国是真的文明了。“偃武修文 紫薇星明”，中国第一任民选的总统偃武修文，“匹夫有责 一言为君”，通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”，真正的民主政体。“来自田间第一人”，第一位总统，不是姓田，就是农家出身。“好把旧书多读到”，学识渊博，不是博士，就是教授吧，“义言一出见英明”，他的演讲透出他的忠义和英明。
第47像以后的推背图，目前还没有漏出太多端倪和线索，不好推测，不过还是有几像值得我们特别关注和研究。
第五十六象 己未 （未来的高科技战争形态）
图：两个吐火的小人互相喷火
谶曰：
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。」
解：其实，从伊拉克战争我们就能看出未来高科技战争的形态。“飞者非鸟 潜者非鱼”，飞机和潜艇呗。“战不在兵 造化游戏”，非接触战，就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟，”在海上的战船转眼间就能行万里，可能现在的科技还达不到这一点。“上迄云霄下及泉”，太空战及地下战。“金母木公工幻弄”，是幻术战吗？“干戈未接祸连天”，武器还没接触，就已祸患连天了，比核武还厉害的武器？ 而图形容的是不是机器人大战？
第五十九象 壬戌 （推背图最后一个预言：世界大同之像）
图：一文士一手抱竹签筒，一手拿着竹签伸出
谶曰：
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」
解：此乃推背图最后一个预言，世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国，只不过它替代了各国的政府成为唯一的全球政府。“无城无府 无尔无我”，无城乡之分，也没有政府之分了，世界不分你我，你中有我，我中有你, 真正实现了天下一家。“一人为大世界福”，是世界总统吧?“手执签筒拔去竹”，图可能也是描绘的这句话，可能是一种轮流抽签机制产生总统或主席，可能像现在联合国主席的产生办法。“红黄黑白不分明”，红种人、黄种人、黑种人、白种人，不再分彼此，也可能是混血，使各人种的区别多不明显，“东南西北尽和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再无战争。 |
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狗仔卡
发表于 2004-12-11 18:32:00
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