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在此,首先顶礼顶礼南无仁波切海空神佛上师本尊空行护法善神们
每个人有自己愿力相应的上师,同是诸佛的化身,本为一体,无差无别
我们赞美上师,顶礼上师,供养上师
珍惜修行我们的上师瑜伽
赞美南无仁波切海空神佛上师本尊空行护法善神们随喜诸位同修网络功德
佛陀在一部密续中说:「在已经觉悟的一切诸佛中,没有一位不是依赖上
师而证悟的;在即将出现于这一劫的一千尊佛中,也都依赖上师才能证悟。」
上师
有关上师的真性,在我听过的描述中,最感人最正确的,可能是来自我的上师蒋扬钦
哲。他说,即使我们的真性是佛,但自从无始以来,它就被无明和迷惑的乌云所遮蔽。不
过,这种真性或佛性,却从来不曾向无明完全屈服过;在某些地方,真性总是在抗拒无明的
宰制。
因此,佛性有积极的一面,那就是我们的「内在老师」。从被迷惑的那一刻开始,这位
「内在老师」就一直不厌倦地为我们工作,想把我们拉回到真实生命的光辉和空灵。蒋扬钦
哲说,「内在老师」没有一刻放弃我们。它具有如同一切诸佛和一切觉者的无限慈悲,在它
的无限慈悲中,不停地为我们的进化而工作--不仅是在这一世,也在我们所有过去世--利用
各种善巧方便和各种情境来教育和唤醒我们,引导我们回向真理。
当我们祈祷、期待和渴盼真理很久,经过好几世,而我们的业也被相当净化之后,一种
奇迹就会发生。如果能够了夂屠?谜庵制婕#??涂梢砸?嘉颐怯涝吨战嵛廾鳎阂恢备?襸BR}们在一起的内在老师,以「外在老师」的形式显现,几乎是奇迹似的,我们与这位「外在老
师」会面。这个会面是任何一世最重要的事。
谁是这位外在老师呢?无非是吾人内在老师的化身、声音和代表。在我们的生命中,我
们所敬爱的上师,他的模样、声音和智慧,无非是我们神秘的内在真理的外在显现。此外,
还有什么可以说明我们和他的缘这样深呢?
在最深和最高的层次上,上师和弟子是从来不曾也不能分离的;上师的工作,就是教我
们毫不迷惑地接受内在老师的清晰讯息,带领我们体悟这位无上老师永远的存在。我祈祷诸
位都能够在这一世尝到这种最完美的、友谊的喜悦。
上师不仅是你内在老师的直接发言人,也是一切觉者、一切加持的持有者、管道及传承
者。因此,你的上师才能拥有非比寻常的力量来照亮你的心。他正是绝对真理的化身,或者
也可以把上师比喻为一切诸佛和一切觉者与你对话的电话机。他是一切诸佛智慧的结晶,也
是一切诸佛慈悲的象征,永远照顾着你:他们遍照宇宙的阳光,直接照着你的心,以便帮助
你解脱。
在我的传统里,我们尊敬上师,因为他们甚至比一切诸佛还慈悲。虽然一切诸佛的慈悲
和力量永远存在,但我们的业障却阻止我们与诸佛面对面相会。反之,我们可以会见上师;
他是活生生的人,会呼吸、讲话、动作,就在我们的面前,以各种可能的方式显示诸佛之
道:通往解脱之道。对我来说,我的上师们一直是活真理的化身,他们无可否认地显示出,
觉悟可以发生在这一世、这个世界、此地、此时;同时,在我的修行、工作、生命和解脱的
旅途上,他们一直是我的最高启示。对我来说,上师们象征我的神圣誓愿--觉悟为第一要
务,直到我真正证悟为止。我充分了解,只有在证悟之后,才能完全认识他们的本质和他们
无限的宽大、爱心和智慧。
我愿意与你分享这个美丽的祷词,这是吉梅·林巴的话,也是西藏人祈请上师在我们心
中出现的祷词:
哦,慈悲的上师,
从我的内心中央,
恭敬心的盛开莲花中,升起,
我唯一的皈依!
我被过去的行为和烦恼所折磨:
我祈求你,
在我的不幸遭遇中保护我,
永远做我头顶上的宝饰,
大喜悦的曼达拉,
引生我的一切正念和觉察。 |
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