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普贤行愿品略释愿海舟---随喜功德

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发表于 2004-11-27 10:32:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:益西彭措堪布 著






修随喜可以消除嫉妒的障碍,得广大眷属。

  颂曰:
  十方一切诸众生,二乘有学及无学,
  一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

  默默观想十方微尘数世界的一切众生、声闻乘缘觉乘的四果圣者以及一切如来和菩萨所修积的善根,我皆欢喜愉悦深深随喜。

  狮子乳非琉璃的容器所不能盛,千斤鼎岂是一发所能提起。同样要修行大乘,必须是大法器,具大力量者方能行持。否则狮子乳放在瓦器中,瓦器立刻崩裂,一根头发欲提千斤之鼎则当下断折。如果心胸狭隘、目光短浅、嫉妒心强,则见人造恶欢喜赞叹、鼎力襄助,而见亲友或他人出家以及修行善法、断除恶法时,心中却难以包容,妒火盛燃不惜口舌身力,以超常的热情为他人的堕落提供各种的顺缘,直至他生起邪见、退失道心、放下修行方为究竟。这样的人不论他是父母还是亲友都是修行者的魔障。学习佛法就是要改造内心,消除嫉妒,使自己的心量等虚空遍法界,才能契入佛菩萨甚深广大的境界。学大乘法的人不但对他人的一毫善法要随喜赞叹,?叶杂谖薅说脑鹉选⒙?岬乃鸷Φ戎钪植蝗绶ǖ亩裥校?惨?芴谷幌啻?⒖砣莅??7裨蛉缧〕靥廖薹ㄈ菽砂俅ㄖ诹鳎?坏?绱耍?鼋鲆坏惴掀仿椅镆材芙??疚鄣没嘧遣豢埃?牧啃〉娜艘彩钦庋?5?蠛H茨馨??墒芤磺薪?酉?鳎?椅蘼弁庠等绾挝刍喾痹樱?K??兑谰刹槐洹K?源蟪诵姓咝男氐惫闳绱蠛!?

  随喜恶行获得罪业,相反随喜善法获得福报也是合情合理的。随喜在轻松愉快之中就能获得福报功德,而且随喜功德极大,如《汇集经》中云:“三千须弥可称量,随喜善根不可量。”佛说三千大千世界及须弥山都能衡量它的大小,但诚心随喜的功德却是无法衡量的。《华严经》中佛对帝释天说:“憍尸迦,三千大千国土中满中海水,可取一发破为百分,以一分发滴取海水可知滴数,是随喜福终不可数。”《法华经》中说:「若有人对四百万亿阿僧祇世界六道众生,在八十年中布施七宝及象马车乘宫殿等,又以佛法教化他们都得到沙门四果,如是所得功德极大。不如第五十人闻《法华经》一偈而随喜的功德百分之一,乃至算数譬喻所不能知。亲临法席听闻随喜的功德就更无法衡量了。」

  有人心中疑惑自己不费吹灰之力,为什么随喜就会获得功德呢?答曰:因为随喜是善心,又对治了嫉妒的恶心,所以当然有功德。如站在旁边看他人卖香,身上自然熏染香气。所以永明延寿禅师云:“随喜赞善,助他胜缘,虽不亲作,得同善根。”论中说:「在无常的世界中,众生都被愚痴所蒙蔽,如果有人作功德,见到的人心生随喜,赞叹称扬,发此大心,就能成就功德。菩萨仅以随喜心即能胜过二乘人。」龙树菩萨在《十住婆沙论》中云:“所有布施福,持戒福,修禅慧福,从身语意生,去来今所有,习学三乘人,具足一乘者,无量人天福,皆随而欢喜。”从能修行福德的对境来分,有六道众生、声闻缘觉、一切菩萨及诸佛世尊。从功德而分有世俗谛与胜义谛的功德。这一切功德我悉皆随喜。此下进一步详细解说:

  一随喜如来功德:在整个大法界中,过去现在未来都有世界微尘数的诸佛如来出兴世间,自从初发无上菩提大愿,中间为求一切智智宝,精进修一切广大福德,不惜身命,在不可记数的大劫中舍弃了不可说不可说数目的头目手足等,修种种难行苦行,圆满布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十度波罗蜜,证入一地乃至十地等觉妙觉果位,成就无上菩提。转大法轮度化无边有情,示现大般涅槃,留下舍利造福人天,所有功德悉皆随喜。如我等大师大悲释尊,因地施舍国城七宝妻子儿女之外财尚不足说,仅是舍弃头目脑髓也多如大地微尘。如雪山童子为求半偈而舍弃全身,萨埵王子舍身救虎,六牙象王自献猎人,圆满福智王施舍眼睛,金色鹿王舍身救护同伴,慈力王血肉布施五夜*,如是种种难行苦行。欲详细了解,当阅《贤愚经》、《菩萨本行经》、《白莲花传》等。《法华经》云:“观三千大千世界,乃至无有芥子许非菩萨舍身命处。”

  如来涅槃人天悲仰,为度化后世的有缘众生,令众生种下当来解脱的种子,如来以智慧火焚燃全身,出八斗四斛舍利,人、天、龙各得一份。后来阿育王遣派神鬼,在南赡部洲建八万四千舍利宝塔,成为人天供养的福田。佛灭度后舍利等同如来真身,若人瞻礼,功德无异。(汉地除佛牙舍利塔外,尚有十九座舍利塔,这也是汉地众生的福报。)《无上依经》云:“若得如来身分如芥子许。一瞻一礼,千返生于大梵天上,受诸快乐。”如《入中论》云:“佛德无边若虚空,弟子菩萨莫能宣。”总之如来的无边功德悉皆随喜。

  二随喜菩萨功德:大乘圣者菩萨出定入定所修戒定慧的解脱资粮悉皆随喜。

  三随喜二乘功德:二乘即声闻乘与缘觉乘。声闻以出离心持清净戒,修头陀行,证悟苦集灭道四谛真理,经五道位断烦恼障碍,得阿罗汉果位。今于预流、一来、不来、阿罗汉果所修功德悉皆随喜。缘觉有两种:部行缘觉与麟角喻缘觉,缘觉在出离心的基础上修十二因缘,圆满百劫资粮,证得独觉果位。总之二乘中有学道或无学道都是人天福田,都应诚心随喜。

  四随喜众生功德:十方六道中胎卵湿化四生有情,发无上菩提心、大慈大悲心、善心、信心、出离心者或有修布施持戒者,或作闻思修如读诵经典、烧香礼拜、绕塔转经、念佛念咒、打坐及观修者,总之若众生有一点一滴的善根,我悉皆发清净心随喜赞叹。
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