笨蛋和即身成就——粗解金刚经

疯库儿

我已经很笨了。

可没想到还有比我还笨的人。

他叫周利盘陀伽（名字太长，不如就叫他周利吧）他是佛经故事当中的人物。

佛在世的时候他也跟佛学，但他太笨了，不仅不会念经，连简单的阿弥陀佛都不会，佛也愁着了。怎么办？佛是大医王，是天人师，教一个笨蛋都教不了，那怎么行？于是佛教他念俩个字：扫帚。

可就是俩个字，他也念不好，念了“扫”忘了“帚”。念了“帚”忘了“扫”（真有这样的人？晕，和他比我还说得过去）念了好多年，总算是学会了。据说学会以后，功夫厉害得很，有好几次，当魔王想加害佛的时候都被他救了。（看来佛也不是万能的）比如有一次，魔王把山压过来，他在后面用手一指，就把山推开了。（厉害吧，可能你也行，不信你用手指一指，哇。我倒了。哈哈。。。。。）

可就是这样一个笨蛋当初要学佛的时候，佛的许多大弟子们都不同意，包括须菩提，阿难、舍利子等等都不同意，他们的理由是他们用神通（他们都得阿罗汉的果位，有神通）看了周利前五百世，没有和佛结过缘，因此不允许他出家，

说到这里需要说明几点：
一点：罗汉分四果：
1是须陀洹，（名为入流，而无所入，不入色声香味触法）刚刚入门，充其量也就是讲师级；
2是斯陀含，（名一往来，而实无往来）就是回转人间一次就不再来了。
3是阿那含，（名为不来，而实无不来）就是不来人间，没生死可了。
4是阿罗汉，（实无有法，名阿罗汉）已经证道，但不究竟。

二点：罗汉果位的人都有神通，比如天眼通，慧眼通，宿命通等等（唯独佛具五眼通，加上法眼通，佛眼通，当然还有肉眼通）

三点：肉眼就是我们的眼睛，
肉眼观物。
天眼观非，看肉眼看不到的东西，比如二郎神的三只眼。
慧眼观空，是智慧的力量。
法眼观非空非有。
佛眼观一切无我无常等等

四点：还有宿命通等等其他神通，宿命通可以看前生后世，大阿罗汉可看500世。菩萨要看得远一些，佛观一切无碍。说到这里，还想补充一点：时间是相对的，在特定时候和状态下可以弯曲，这样很好解释他们的宿命通等等神通（有心人可以参看霍金的《时间简史》等著作）

佛知道后就骂他们：你们这些混蛋加笨蛋，功夫就那么一点（只能看五百世）还在那里炫耀，你们知道五百世以前和我怎么结的缘？

五百世以前有一生，他是狗（我不知道我前生是什么，也许是狗，也许连狗都不如，惨呀。大哭。。。。。。。）有一次他去吃大便，正好有人拉屎，掉到他的尾巴上，他吓得就跑，尾巴一弹，把屎弹到佛的前世佛的骨灰塔上，那不是供养我了么？笨呀你们。（佛连屎都要。唉。）并且它的布施还是无心布施，那更难得（关于有心无心，参看前作），何况，屎对狗来说是最好的东西了，还不珍贵么？怎么说没和我结缘呢？

到这里还要打断一下。

佛对于供养，一般来说来者不拒，但他最看重是你的心而不是你的供养，心还要是无心那就更好了。

《法华经》讲到：佛在讲法华经的时候，其他世界的菩萨来随喜。其中有一个
智积菩萨看不起娑婆世界的众生。认为我们这里的人都是低能，很少菩萨。度众生也很难。这时候文殊菩萨从海里出来说：我刚从龙宫出来，龙王有个女儿，八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，
已得陀罗尼（总持法门）
智慧成就，深入禅定，
了达诸法，于刹那顷发菩提心，得不退转。（当下就悟了）
辩才无碍（学法要知道有没有成绩，就看你能不能说，说到天花乱坠就差不多了）

说道天花乱坠。再插进一点，须菩提有一天在岩中静坐。忽然天女散花，须菩提就问：是谁？空中就说是我天女天神，尊者在说法，我散花供养。须菩提说我没说法，天女说，尊者以不说为说。（许多东西不用说出来，说出来就变了。）我们亦不听为听。所以供养。

唉，你看他不说为说，我在这里以说为说。可惜没有人来供养我。5555555

那龙女当下就悟，立地成佛，智积菩萨不相信，因为根据佛法没有女性成佛的，（我对他们看不起女性深恶痛绝）

也没有立地成佛这一说，因为按佛所说法，成佛必须累计多劫的修行才能成就，所以，大家看来没什么指望了。嘿嘿。不过没关系，假如有来世，也是一样。何况今生还可以成就罗汉果呢。

也说不定你就是弥勒菩萨。哈哈

龙女见到佛以后，就把他最宝贵的一颗宝珠献给佛（还有一个多宝如来佛）。佛就收下了。龙女对智积菩萨说：
深达罪福相，遍照于十方（我什么都了解了，智力遍及十方）
微妙净法身，俱相三十二（佛有三十二相，有法身，报身，化身三身）
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
又闻成菩提，维佛当证知（只有成了佛才能懂，你还差得远）

于是佛就给他受记。到南方无垢世界成佛了。


再回到周利那里。既然和佛结缘，就理所当然成为佛的弟子，每天除了干活，就是念“扫帚”，就是这个“扫帚”让他成就很高深的功夫。

说到这里，我心欢喜，比我笨的人都能成就，我当然也可以了，但是实际上却未必，周利成就在于他的一念专一。而我们很难做到这一点。我们都太聪明，聪明的以为我们什么懂了，实际上还差很多。

说到一念专一就要提到净土，慧远大师创净土宗，就是一心念阿弥陀佛，如果在你临死的刹那你还能念。死后可以往生极乐（注意是死后），在那里还要继续修行。但是在人要死时，谁还能有意识？但到后来，许多人就相信只要多念，虽然即身成就不了，最起码死后可以往生。

可笑可笑。。。。

着让我想起一个笑话：

一个老太太整天在念阿弥陀佛，有一次她正在念的时候，他儿子喊她：妈。。她回答“干么”他儿子没动静了，她再念；过了一会，他儿子又喊：妈。。。她回答“干甚么”他儿子又没动静了，她又念。有过了一会，她在儿子又喊：妈。。。这次她生气了。“我在念佛呢。没事老喊什么？”

她儿子对他说“你看，我才喊了你几次你就烦了。你整天念阿弥陀佛，他不烦？”

他不会烦。至于为什么，不可说不可说。

说这个故事，我想说的是，念阿弥陀佛也好，念扫帚也吧，重要的是知道怎么念，为什么念。如果不抓住重点，盲目修炼，那就成了盲人骑瞎马。。。。

一念专一还有个故事要说：一个有成就的密宗师傅，一天经过一个房屋，他因为有功夫看到这房屋放光，他感到这个房间里一定有有成就的人，他就进去。看到一个老太太（怎么都是老太太？）在一心念六字真言（密宗修行真言）
其中有个字：吽（hong），这个老太太念成了牛。
这位大师就说不对，应概念红。。。。
老太太改过来了。
他就出去了，可是回头一看，房屋的光没有了。他赶紧回到屋里对老太太说：是我说错了，那个字应该念牛。。。。

结果可想而知，光又来了。

说了这些，懂得自然就懂了，不懂的想想也可能明白。实在不懂，不妨念念“扫帚”也可能行的。

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。

应无所住而生其心。

如来说世界非世界，是名世界

不应以三十二相见如来

等等 ……