末法众生

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末法众生，如佛在前可见否？
末法众生，邪师说法可辨否？
末法众生，涅磐有道可见否？
末法众生，邪亦有道可离否？
末法众生，我慢遮眼可去否？
末法众生，以己为舟非我慢；
末法众生，一日见性永无疑；
末法众生，未见性时心流转；
末法众生，未见性时心无依；
末法众生，未见性时需依经；
末法众生，乱侃非禅无所得；
末法众生，得道者侃话中话；
末法众生，同一话语心不同；
末法众生，学话无心空费舌；
末法众生，邪师胡说不离相；
末法众生，不离相者多分别；
末法众生，邪师之法会流转；
末法众生，邪法或可信一时；
末法众生，它日醒觉悔当初；
末法众生，如何才是佛正法？
末法众生，永无疑时自己知。

成长的烦恼

何为末法，因众生业障心中显现

六亲不认

能海老上师云：
堪学般若人，有三种征相，初闻般若理，内心数悦乐，
喜极流涕泪，身毛作竖立，或能依教行，堪授实谛义！
因许多人堕顽空、恶取空见，而非“法器”而不能学佛！故佛门中有云“天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难度没缘之人”，以上三种外相，或由往昔熏习种子发现而然，或由智慧悟解而然。若三种外相皆具，则特别无上；若只具其中一种，也堪称法器；若三种都不具，但能依教奉行，也可渐成法器。
既是法器，切莫欣欣然忘乎所以，更应勇猛精进，使之成为不变不坏之金刚！

周易乾坤

末法时期修行人少啊！

我心流血

不说了，顶礼神佛就有救了．

心静则天晴

不说了，顶礼神佛就有救了．