本帖最后由 一花一世界 于 2016-5-6 10:30 编辑
顶礼无上尊贵的大日明王上师本尊空行护法善神们! 顶礼精神领袖圣尊海空神佛师爷! 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持!喇嘛钦诺!!!!! 上师优酷视频开示整理,祈请上师加持!喇嘛钦诺!!1!! 人生到底是完美还是不完美的,有些人来说,人生是完美的,人生是不完美的。到底这个完美不完美的标准是由谁来制定的,一切的基础还在于依止处,对上师三宝的依止,然后呢才能有标准去判断。标准也是通过不同角度来去判断的,比喻说我们说人生都是完美的,但这些通过大菩提心能够召见万物的佛性,在这个角度来说的话一切都是一种清净观,都是清净观的。万物苍生皆有灵,万物苍生皆是佛性的本体,皆是自性的本体,都是心包太虚,量周沙界,所以说他的完美体现在于菩提心的正用。看到一切众生的佛性,看到万物苍生的佛性,都是自性的本性,好了,这都是完美的。那我们说一切不完美的。世间没有任何的完美,这个世间上都找不到一个真正清净的道场,所以说心地来说的话在无明苦海当中一种无明的观照,其实并不是我们在追求着快乐在躲避着痛苦,而是我们的分别执着妄想的心,表面上可能在追逐着快乐追逐完美。心地上已经产生强烈分别执着。也可以说集谛源自于内心的投影,内心当中贪嗔痴慢疑的投影。所以显现出来没有任何是完美的,南阎浮提众生起心动念无不是罪无不是过,在华严经讲妄失菩提心做诸善良法皆为魔业。也就说没有到菩提心的时候,你任何所谓的善,慈悲利他,素食,放生等等这一切都是魔业。当然这是菩提道以上的课程,对于一般初学来说这叫有漏的善,愚痴的善。这个叫有漏的善。这是值得随喜的,因为要经过这种盲修,才能有真修为真修,作资粮,来积累。为什么是错误的呢, 因为是在自他分别的境界,还是一个小我,我执的定义,我执的实有,实执。这种我执的实执,还是在产生贪痴慢疑,我们在自他分别境界,帮助他人,其实站位还是错误的,在我执的站位上而我们说能够以众生为我的修法,才能趋入自性的家园。当当然大家首先依教奉行,找到自己的明师依止,仪轨戒律,出离慈悲到菩提。从世俗谛的菩提到圣义谛的菩提。都希望大家好好地修行。认知到世间没有任何完美的,一切皆苦,发心出离到最后,一切都是自性的本体,一切都是清净的刹土,看万物苍生皆是佛,这种佛是中道的佛,不是佛魔分别的佛,是一种一切的大自然。都愿大家吉祥如意!
|