二0 0五年十二月份生活圣言

若望

　　若翰洗者身披骆毛，腰束皮带，在约旦河为人付洗的形像已深入民心，如果他今天要出现在我们眼前，将是怎样的模样？这种反潮流的生活方式，不单是一个先知性的标记，也是返朴归真，重拾心灵原貌的具体改变。
　　按圣经学者的意见，若翰邀请人到约旦河受洗，为当时的犹太人来说，实在是一个先知性的标记。根据犹太人的传统，他们只会为归依的外邦人施行浸礼。借着从水中出来的仪式，象征受浸者决志加入一个昔日走过红海的团体。若翰却一改传统，要求犹太人浸洗，以表达他们的悔改，及重申对天主盟约的承诺。若翰之所以选择受浸作为悔改及新生的标记，因为水中的经验不仅是一个仪式，本身也是一个重生的挣扎和事实。在水中遇溺的人，极力希望获救。但是，他越是执着不放，援手越难以施展；反之，他越是张手信赖，新生越容易涌现。
　　其实，早于依撒意亚先知时代，以色列人己经明白，走过红海不单是他们团体的标记，也是天主拯救的真实行动。那时，以色列人经历了流徙巴比伦的恶梦，兴奋地准备回归故里，先知邀请他们在旷野中预备上主的道路，在荒原中为天主修平一条大路。（依40:3）这条「上主的道路」，一方面是指将要面临的艰辛旅程，犹如当年他们的祖先逃离埃及，穿过红海，进入旷野的经历一样。另一方面，「上主的道路」也是死亡与生命的挣扎，一条痛定思痛，重归天主怀抱的悔改旅程。为准备这条道路，先知说：「一切深谷要填满，一切山陵要铲平，隆起的要削为平地，崎岖的要辟成坦途。」（依40:41）在昔日的有限条件下，相信先知的邀请，不是修筑一条从巴比伦到耶路撒冷的高速公路，而是踏上一段充满挣扎的悔改之旅。
　　因此，先知的经验再次给我们肯定：生命与死亡的微妙关系，就像重投天主的怀抱一样，只要我们不再在天主与自己之间自设障碍，天主便能与人同行。当我们拿走像深谷一样无底的物质追求；像山陵一样无止境的权位恋栈；像隆起一样的自我膨胀；像崎岖一样的居心叵测，便赫然发现天主的救恩原来就在足下。
　　如果若翰洗者的呼声，代表着一个好消息，那么，这个好消息同时是一个坏消息。因为要经验天主的拯救，我们首先被邀请修直上主的道路，再次经验以民昔日走过红海，由死入生的挣扎。过程中我们要经历若翰、耶稣，以至其它门徒一样的死亡，与此同时，我们才会经验若翰所预言的圣神。耶稣的圣神使我们在水中重生，成为一个反朴归真，心灵涤净的标记。

自性笔

「你们要预备上主的道路……为我们的天主修平一条大路！」（依40:3）
以色列子民在巴比伦（今伊拉克）充军五十年後，听到了依撒意亚先知这句充满希望的呼喊。上主终於派遣他的使者来向他们宣布释放，让他们自由地重返家乡。正如昔日他们在埃及遭受奴役时一样，上主再次显示他就是他们的首领，要把他们领入预许的福地。为此，他们需要修直道路，填平深谷，清除路障，就好像要迎接君王巡视他的城邑一样。

五百年後，洗者约翰在约但河边重复了依撒意亚先知这个喜乐的呼喊，但这次是宣布默西亚的来临。

「你们要预备上主的道路……为我们的天主修平一条大路！」
每年临近圣诞节，我们都会听到同一的邀请。一直以来，天主都向人类显示他切愿与他的子女同在，「寄居在我们中间」（若1：14）。即使今天，他也站立在我们的门口敲门，因为他愿意进来与我们一同「坐席」 (参阅默3：20) 。

很多时我们也渴望与天主相遇，企盼在人生旅途上有他与我们同行，充满他的光照。为使他能够进入我们的生命中，我们必先清除路障。我们要做的再不仅是修平道路，而是打开心扉，让他进入我们的心中。 耶稣曾亲口指出一些封锁我们心灵的屏障，就是：「盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉?、毁谤、骄傲、愚妄。」（谷7：21-22）有时候，这些屏障可能也包括对亲友的怨恨、对某些族裔存有歧视、对邻人的需要漠不关心、对家人缺乏关爱等。

面对着这些阻碍我们与天主相遇的许多屏障，让我们再次聆听这个邀请：

「你们要预备上主的道路……为我们的天主修平一条大路！」
我们该怎样具体地预备上主的道路呢？

当我们发觉自己架起了屏障，妨碍了与上主的共融时，我们应恳求他的宽恕。透过这个谦逊而真 的行动，我们可以坦诚地站在他面前，承认自己的软弱、错失和罪过。


这是一个信任的行动，表示我们愿意接受天父的慈爱，因他「富於仁爱宽恕」（咏103：8）。此外，它亦表达出我们切愿改善自己和重新开始的决心。到了晚上，临睡之前我们也可以停下来，检视一下整天的生活，祈求天主的宽恕。

为天主教徒来说，当我们聚在一起参与感恩圣祭，礼仪开始时，我们可以更醒觉地和热切地诵念忏悔经，以教会团体的名义祈求上主宽恕我们的罪过。此外，个人修和圣事对我们极有帮助。当我们把所有的过犯都一一交给天主时，我们就在那一刻与他相遇。修和圣事完毕，我们肯定已经得救并获得更新，并会体验到重新发现自己是天主子女的喜悦。

其实这是天主自己透过他的宽恕，清除所有的屏障，「修平那条道路」，重建与我们每个人之间的爱的联系。

「你们要预备上主的道路……为我们的天主修平一条大路！」
路薏丝（Louise）就有这样的经历。她命途坎坷，交上一群染上毒癖、道德沦落的朋友。她几经辛苦，终於脱离了这班朋友，并成功戒掉毒瘾。可是，她仍然觉得过往的经历令她身心受创。她仓卒地结了婚。不久，她发觉自己染上爱滋病的早期 状，这时，她的丈夫却离她而去。

路薏丝要独自一人面对过往所犯的错失。一天，她遇上一群实践生活圣言，彼此分享生活体验的基督徒，由此她发现了一个全新的世界。她既认识了天主，他是一位父亲，他是爱的根源，这使她再不能紧抱自己的罪过不放，而不去相信天主的宽恕。她的生活从此出现了新的转机。天主的宽恕使她体验到一份前所未有的喜悦，即使受着病苦的煎熬，她的面容仍散发出美丽的光彩。就算病情恶化，也不能掩盖这份喜悦。眼见她如此安详，医生们也大为惊讶。她正在体验新的生命，犹如重生一样。

在她去世的当天，按照她的要求，人们为她穿上了一身白色的衣裳。那条通往天乡，让她与主相遇的道路已经准备好了。

卢嘉勒

取自：梵蒂冈电台

六亲不认

随喜！圣母伟大

魔神

好贴
信心起步走 利益众生行

fkdgh

天主保佑!

若望

以下是引用 魔神 在 2005-12-8 9:44:49 的发言：
信心起步走 利益众生行

你对得非常工整。我很欣赏。

我对“喜乐天路通”可是个新创意啊。还没有人曾这样用过，我准备去申请专利。

神鹰888

好贴,支持.