深信自己是业障深重的凡夫，以对上师三宝不断增上的信心，恒常顶礼、转绕、供养、祈请尊贵的大恩上师南无仁波切大日明王上师和十方诸佛！ 下面是上师4月2日晚上33分钟-39分钟开示，针对两个1、念佛时怀疑佛能否听到；2、念佛怕伤气的观念的的破斥
强调一点啊，咱们来说，包括念佛法门也都是，有很多的念佛方式，有走路的念佛，有呼吸的念佛，各种念佛的方式，修什么方式都是修的心念，心念，心的咒音，时时刻刻的咒音，比如说本尊心咒（示范），咒语来说呢，不用像佛号念的那么清楚，（示范），一个字一个字蹦清楚的，咒语可以稍微有些轻音（示范），有的时候拿佛珠的时候，都是捻的比较快，（示范）就是念的非常快，这是可以，这是允许的，甚至来说，达到平常你为人处世，跟人说话，跟人交流，写文章，看东西，心里都是常在一种咒音当中，表面上好像我还在想其他事情，其实（示范）时刻在跟上师三宝咒音中接轨，达到这种融会贯通。所以说在心念，这个有时间，做功课的时候，有条件的，做功课一定放出声音念，声有声明，把声音放出来，嘴要念，耳要听，心要映射，就是三点连成一线，有条件的。没有条件的，默念也可以的，心里念、默念都可以的，最关键在于心念。要特别注意的。 我今天对有些同修开示，我强调下。不是说，佛陀啊，上师啊，你听到我祈请了吗？你听到我念了吗？你听到了加持我，你听不到，怎么办？我白念了。 不会的。阳光照耀万物苍穹，上师诸佛跟众生是一体的，他没有什么加持和不加持谁，没有什么听见和不听见，是大自然的回馈，上师与万物苍生是一体的，像照镜子的本性的回馈，像因果一样，都是大自然的回馈，本性的回馈，你行善，大自然回馈给你善，你行恶，大自然回馈给你恶，丝毫不差的，你包括念佛、祈请同样的道理，你只要走出你的屋檐，把你的心门敞开，同时佛光就直接撒进去，0秒得加持，不需要去考虑佛陀听到、不听到，而是佛陀的境界跟你的境界不一样的，跟万物苍生一体的境界，也就是说，你就是佛陀身上，比如说一个细胞，你痒痒了，产生出一个回馈，大自然给你绕绕，你疼了，大自然回馈给你揉揉，都是度度精准的，你不疼不痒不祈请，佛陀就不会显现，不是真神不显现，就怕半信半疑的人。就是在真心上，与佛陀接轨，与万物苍生、法界众生的菩提道的接轨， 一定是在心法上的信念信心，当下祈请，0秒得加持。当然，我们有人身的上师，其实让你增上信心的，就是找到人身上师，相信啊，原来啊，我真可以成佛啊，原来啊，佛就在人间啊，我祈请上师加持我，内在能够生起更大的信心，就是这么个因缘，所以说上师具备法报化三身，法身佛、化身佛、报身佛，也可以说是自性一体的，这要认知到。 第二点，我要强调的，千万别去想：上师啊，我念多了会不会伤气？这些思维的话，会产生严重的的反作用，什么是反作用？人的修法一个向上顶上去，一个向下的反作用、反作用。 而一个人的伤气的概念，是严重的凡夫我执，凡夫奴性，就是产生下堕性，严重的下堕性，根本不相信佛的无限性，所以说我们放声念，你越放声念，从一滴水境界，慢慢变成无量大海境界，你还怕伤气，你的气就如同虚空法界一样，还有什么伤气不伤气的？你是个凡夫，一滴水的境界，确实是，你一口气还不够你喘气呢，你还在那念呢？境界不同，关照不同，你越执着你的凡夫境界，越跳不出来，所以容易起反作用。该念，放声念，自然念，当然来说的话，有条件的，随你们条件，也不是说好像仪轨戒律应该怎么样，有条件的，把声音放出来，这是一个声明，带领的身口意三门的齐头并举。 千万别想什么伤气啊，包括一些打坐啊，有的女士来说啊，女的不能打坐。这个寒、那个寒，哎呀，这完了。 上次看那个女众，一个女众在雪山里面，就盘腿坐在都是雪的雪地上打坐、修行，多少年都那样。所以说人来说人啊， 娇气就是自己惯的，但是你还真别说越惯，越生实相，真起作用真生病，万法随心生，万法随心灭，众生来说，心来说，好很难起作用，坏事想什么成什么，人因为是多生积累的业力，想自己不行，想病，一想来一个，想成佛，想什么都没有，心想事成，全都在想坏事特灵，想好事一个不灵，所以要生起上师三宝的信心，别在那太娇气，来去战胜自己。 最基本的仪轨戒律，都是最底线修法，最基本的抛砖引玉的底线要求，不要龇牙咧嘴的跟我讨价还价，我又不跟你做生意，还跟我商量，上师我少磕一个头，你本来就磕10个头，还跟我商量少磕一个头，有时候我都不太爱做回复了。
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狗仔卡
发表于 2018-4-1 12:38:22
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