福音的见证之一

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福音的见证之一
亚当与夏娃受造时没有情欲！
亚当与夏娃受造时没有情欲！亚当用地上的尘土所造（创2：70）。不是情欲所生。亚当身上所取的肋骨，造成一个女人，(夏娃是从亚当身上克隆出来的。)（创2：22）故夏娃也不具有情欲。
林前15：47头一个人（亚当）是出于地，乃属土。创6：3堕落的人属乎血气（情欲）。

吃善恶树上的果子之前亚当与夏娃同居。（创3：12） 当时夫妻二人、赤身露体、并不羞耻。（创2：25）吃善恶树上的果子之后亚当与夏娃才用皮子作衣服穿。（创3：21）
吃善恶树上的果子之后才具有情欲
吃善恶树上的果子之后亚当与夏娃同房。从经上可看出善恶树上的果子与情欲有关！亚当与夏娃 吃善恶树上的果子之前没有犯罪。他们有了情欲才受审判。（创3：16-17）人类犯罪的开始。犯色戒是罪的源头。

人类的堕落与沉沦
1；情欲所生的人弟兄相残：如该隐杀亚伯。（创4）
2；情欲带来的败坏：上烝下淫，如罗得与女儿同寝。（创19：33）
见色起淫心：创6：2神的儿子们看见人的女子美貌，就随意 挑选，聚来为妻。神的儿子这里指堕落人的灵。
3；情欲给人带来的诸罪：加5:19 情欲给人带来的罪是显而易见的．就如奸淫、污秽、邪荡、
5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
5:21 嫉妒、〔有古卷在此有凶杀二字〕醉酒、荒宴等类。
4；情欲污秽人的身体。（彼后2：10）
5；世界生的有三种人：1；血气所生。2；情欲所生。3；从人意所生。（约1：3）情欲所生乃蛇的种类。约8：44主耶稣对旧约时代不信他的犹太人说：”你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。
6；情欲的危害：太5：28-30凡看见妇人就动淫念的，就犯下地狱的罪。启示录21：8淫乱的人下火湖。启示录18：8-9大淫妇被火烧。加5：17情欲与圣灵对抗。
7；行淫的人受审判：启二21 主曾给她时间，让她悔改，她却不肯悔改她的淫行。
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启二22 看哪，主要叫她卧病在床，那些与她行淫的人，若不为她所行的悔改，主也要叫他们受大患难。

启二23 主又要用死亡击杀她的儿女，叫众召会都知道，主是那察看人肺腑心肠的；主且要照你们的行为报应我们各人。



基督的救赎
犹太人在旧约时代，泛指亚伯拉罕的后裔。新约时代的犹太人，指听了基督的道而受新约割礼的人。太2：21若不回转，变成小孩子的样式，断不能进天国。"样式"本字的希伯来文译作切除、剪接、相似与形像。而希腊文译作成形、相似与形像。是指着能看见的是出于那不能看见的实体，外在的是出于内在的表现。
罗2：29“里面作的，才是真犹太人。“15：8”基督为天父真理作了受割礼的人的执事。西2:11 基督使选民脱去肉体情欲的割礼． 彼后1:4说：“主已将又宝贵、又极大的应许赐给选民，叫选民既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分。”
今天也与古代一样，有两种犹太人：即肉体的犹太人与属灵的犹太人。“这就是说，因为肉体的割阳皮，是行肉体的事。灵里的割礼，才能得属灵的恩赐。也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女。惟独‘从以撒生的，才要称为你的后裔。’这就是说，肉身所生的儿女不是上帝的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。”（罗9:6-8）从肉体生的犹太人，并不是真正的犹太人；只有属灵的犹太人才是真正的犹太人。“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”（加3:29）上帝拣选犹太人的旨意，将在属灵的以色列人身上得到复兴。
选民领受割礼
恩典时代，主耶稣给小孩子行按手之礼。给犯过奸淫的行的，太19：12”并有为天国的缘故自阉的。“新约所行的义是超凡的义。太5：30”你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
徒11：2”那些奉割礼的门徒“奉：执行。遵守命令给信主基督的人执行割礼的门徒。10：45”圣灵的恩赐浇灌在受割礼的外邦人身上。“16：3”提摩太因信主耶稣就给他行了割礼。“加2：7”彼得传福音给那受割礼的人。
启示录14：3”十四万四千人作初熟的果子，归于神与羔羊，这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。
不具有情欲的人
太19：12有生来是阉人的；并有为天国的缘故自阉的。
太22：30当复活的时候，人不聚，也不嫁。乃像天使一样。
新天新地时的人没有情欲。约一2：17这世界和其上的情欲都要过去。


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基督的救赎计划

　神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。 （约3:16 　）
主应许：“ 复活在我、生命也在我．信我的人、虽然死了、也必复活． 凡活着信我的人、必永远不死。（约11：25）

死亡跟永生是敌对的，要战胜死亡，先得了解死亡。
人类死亡的原因

旧约时代死亡可定义为：肉体生活的结束，灵和魂与身体的分离。
人人都有一死(来九27)，创6:3 人既属乎血气、 灵就不永远住在他里面。
当旧约圣经提到死，大都是指肉身的死亡，而不是灵或魂的死亡。人的身体是由尘土所造成，死亡临到时，身体也就归于尘土(创三l9)。肉身的死亡是因罪而起，因为亚当在伊甸园犯了罪，创2:17 只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。 死就扩展全人类，没有一个例外(罗五12)。死亡是罪的「工价」，(罗六23；林前十五56)。

　　 就年大老迈的人来讲，都是因为气血干枯，气绝而死。气由血生，血乃骨髓干细胞转化而成，只要骨髓不干枯，人的血气就不会干枯，人老先衰腿，是指人的骨髓干枯了，人的肉体马上就会干枯腐败。死亡给骨头有关， 太二十三27救世主说：“文士和法利塞人里面装满了死人的骨头”。
许多人都是疾病而死，在圣经中讲述得病乃是犯罪，污鬼附身所至。经上记载人犯罪因是蛇类，毒蛇之种。 马可福音16：18主应许信入他的人手能拿蛇。手按病人，病就必好了。从经文可看出，胜过蛇的，才可胜过疾病。
新约福音的救赎
主应许：信他的人今生得福百倍，在来世必得永生。（可10：30）
提后1:10 如今借着我们救主基督爺甦的显现、才表明出来了。他已经把死废去、借着福音、将不能坏的生命彰显出来。
来2：14 亲自成了血肉之体．特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼．

圣经启示录1：18 那存活的爺稣曾死过、后又活了、直活到永永远远．并且拿着死亡和阴间的钥匙。
爺稣在世上时用神迹让人死而复活，并自己亲自从死里复活。主并应许人只要信入爺甦基督就可得永生。
永生的神赐下从死里复活的爺甦基督，信基督的人因信主爺甦的名就可胜过死亡。
救赎的方法
一；人人都有一死(来九27)，因为死亡是罪的「工价」，(罗六23；林前十五56)。
主爺甦在十字架上担当罪人的死。
二；创6:3 人既属乎血气、 灵就不永远住在他里面。
信主爺甦就是成为一个属灵的人，复活的是灵性的身体。（林前15：44）（重生得救世主复活的生命）。
三；年大老迈的人会死。
信主爺甦要回转变成小孩子的样式——属灵的改变。（返老还童——外在的表现。）
太11：28信入主爺甦可息了人的一切劳累。劳累也是使人变老的一个因素。

救赎的成功：
启示录21:4 　神要擦去他们一切的眼泪．不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。
启示录 20:6 在头一次复活有分的、有福了、圣洁了．第二次的死在他们身上没有权柄 。
永生之道的实践方法
永生（长生不老）是肉身不见朽坏。（徒2：31，林前15：53）
守神的戒命，跟从爺甦基督。背自己的十字架。（太十九：17）
朋友，人最宝贵的是生命，请到这里来聆听主爺甦的生命之道。《旧约圣经》记载着人为什么会死？为什么会老？〈〈新约圣经〉〉救赎，解决人类的生，老，病，死。

大日如来王尊佛

阿门