恒卑微至尘埃礼敬无上尊贵大日明王上师!礼敬海空神佛祖师！忏悔失去才知道可贵0930

金翅天母

喇嘛钦诺！
喇嘛钦诺！
喇嘛钦诺!
喇嘛钦诺！
恒永无止境卑微至尘埃恭敬顶礼上师佛上佛南无仁波切大日明王上师！
恒永无止境卑微至尘埃恭敬顶礼南无仁波切海空神佛祖师！
恒永无止境欢喜具足信心谦卑而行的猛烈顶礼，猛厉祈请，呼唤，哀求上师诸佛加持我能做一个真正的学佛人。
喇嘛钦诺！
自以为是的学，但只有在每一件事情当口，才知道自己是真的愚蠢，是真的恶毒，是真的不识货，是真的没资格受用无上教法。
恒忏悔心祈请上师诸佛加持我在每个因缘都能得到增上，错了就打到自己记住疼，狠狠的鞭策自己，自己真的是无德受用，没有资格受用上师诸佛印入灵魂的心法，把痛烙印在灵魂深处，更猛烈的祈请与上师诸佛的心接轨，诛灭一切让自己恶毒的远离上师诸佛的自我直接念，升起对传承血脉神圣庄严感，无可比拟的恭敬心和信心。
喇嘛钦诺！
前事不忘后事之师，前者掉落悬崖粉身碎骨的前车之鉴，如不警醒，就是我的明天。恒猛烈祈请上师诸佛加持我舍弃我凡庸之人的知见，全盘接受上师妙法加持，只有您摸过的才是宝石，只有您点燃的才是火焰，再雄伟的殿堂没有您的加持，那都只是没有灵魂的建筑，对别人再好的妙法，法器，没有得到您的开许，对我只是劣如青草，您给的是土豆，但更是代表无上密义的摩尼宝珠，喇嘛钦诺。
问问自己，怎么会有那么多巧合，那么多理由违逆上师呢？
恒五体投地礼敬上师诸佛！向上师化现的十方诸佛法僧求忏悔！求哀悯！
飘零的孩子还在不知不觉的犯错，如果我表现了毒苦苗芽，哀求上师诸佛加持我，挥智慧宝剑断我苦之毒牙1
亦猛烈祈请上师诸佛加持我自性身能迅速成长，能顶住风吹浪打，能挺立而出，能胜服苦之苗芽。
喇嘛钦诺。
喇嘛钦诺。
喇嘛钦诺。
喇嘛钦诺。
再次头面顶礼上师诸佛坛城！猛烈祈请上师诸佛加持我真正做一个战胜自己的勇士，一个对自己无明下手的勇士，一个能接受上师无尽慈悲利益加持的佛的孩子。喇嘛钦诺。

金翅天母

1. 180930午课课后部分开示61分22秒

2. 随喜大家功德，随喜闻法功德，给你们消除无量罪障，增加无量福报资粮，

3. 加持你们吉祥如意，每一个高度课程上的修法，都会经历相应的考验，就是你在浅根基上，有浅根基的考验，你在中等根基，有中等根基的考验，厉根基，有厉根基的考验，所以说一般像达到根本上师的根本弟子的这种求法高度的时候，可能有些因缘经历生死考验，这种因缘会显露出来，就包括在弘法利生，因为菩提道，面对法界众生的业力，有可能要经受生死考验，就是生和死的抉择考验，都会有，别说世间上的情爱选择。

4. 真的有的时候，包括在菩提道有些修法，你最爱的人和你的佛道，你只能选择其一，你只能选择一个，这有的时候在这种因缘上，你们现在，在一般结缘的遇不到这种，结缘的一般都是观想，冥想，就是遇到事情时候了，想想上师重不重要？

5. 真正遇到时候，你可能就是两眼发直，大脑一片空白，是吧，真的遇到那种情况，我特别了解那种感觉啊！大脑空白，脸皮都木了，就都麻了，腿发抖，大小便能失禁，就能到那种程度，没有真正遇到点到你心理最痛的漏洞的时候，人的贪执，真的，所以有的时候叫贪恋世间一根草，都无法往生彼国，等你真正见识到贪心有多少的时候，我就说给你放一段带你去看草原，就算带你看看你的心里的贪心就像一片草原一样。63分风吹草低见牛羊，你得多少贪执？多少挂碍？是吧？所以，得认知到自己得好好精进修。

6. 当然这些因缘显象，都是你们自己心投影显现出来的，上师不会说给你们增加，给你们制造什么一个好像困难，给你制造敌人，都是你们自己心的投影，也可以说：能点到你痛的地方，必定是你有漏洞，是你心所显现出来的，都走在你们轨道上，而且要加持你们什么啊?远报化近报，重要转轻报，就因缘显像，还在你们能力、量力而行的范围，因为什么都适度，人都有韧劲的程度的，就是一块你看到的钢，那钢都有他的极限，就是金属极限，人超越那个极限，整个全废了，你不管到什么样程度，都有极限的，而能达到根本要求，能达到没有前提没有底线，不是一般人理解的概念，所以说都是量力的。64分

7. 我即便说没有前提和没有底线的信心，都是给你们量力适度，你们都有底线的，一旦过那儿劲，拍的，全都折断，所以说修法上都给你们保护性的，能力范围之内，还要稍微提升点的，你不能老是纵欲自我满足，都开始下堕，百尺竿头不进步则退，所以说还得是慢慢、还得超越你们的范围，慢慢循序渐进，是吧？一楼到二楼，二楼到三楼，慢慢往上牵引，慢慢往上带。64分26秒

8. 所以说我有时候，不做父母不知父母之恩，就是开始带弟子的时候，真的理解了金刚上师那种慈悲心，那种艰辛的辛苦，真的辛苦，以前上师对我苦口婆心，对我一个人做开示啊，我觉得不在乎，当做世俗聊天一样，现在想想特别惭愧，真的！特别惭愧，就好像觉得没珍惜，那种慈悲心，稳稳每一步告诉我，每一步因缘，有的时候该呵斥我两句，有时候该去鼓励我两句，哎呦，真的是真艰辛！真难！65分

9. 我就说了这个真不容易，就这么一步一步带。将来真正带弟子，不是这么带的，就包括佛法大兴，全民信教的环境，家里生出来，孩子生出来，就知道得那么做，也不知道为什么，就得放生，就得念佛，到什么时候做法事，家里头，像其他其他的欧美国家一些，孩子过来了，家里人带着吃饭了，拉着手，祷告，感谢主赐予我们食物，感谢三圣来去给与我们这个赐予，感恩，是吧？都是意念这个圣者的赐予，供养，上供下施，都是自然而然的都在做这事情，所以说佛教徒，自己得是，现在环境因缘，违缘极大.66分

10. 周围不仅是没有影响就不错了，但是呢我今天也在视频也说：凡夫喜欢的就叫正能量，什么都是鼓励性啊，什么都是顺境啊，而修行人就是正负通吃，黑白通吃，因为我们有上师三宝加持，转烦恼为菩提，转违缘为能量，正负都是能量，尤其是负能量是能量最核心，最大的东西，负能量反而是能量最大的东西，最大的机会，修法最能增上的时候，所以说叫不入虎穴蔫的虎子，掉进深渊越深的人，越有智慧，关键是能不能转过来啊？你掉下去，起不来哪行啊？必须得有上师三宝的依止信心得以给与反弹，这个底，给我牢牢把握好依止信心，欢喜信心，依教奉行，拍，弹上去，在每个因缘上变成你们更强大，每个因缘都会强大，每个因缘都会释放自己的心量，更加的能够可以说气大势沉，智慧应对，禅定自如，需要历练，你不历练也是不行的，不是光靠想的67分21秒。点名。

11. 68分虔诚的人！答：你们都是虔诚的人，人都很虔诚，不过对谁虔诚？对自己虔诚把，对自己，对眷属，我说我帮你了，你给我什么回报都不问，有时候给自己老婆孩子，再给你点，再多都嫌少，人都有虔诚，关键你虔诚给谁了，众生都有真心，关键真心给谁了？你不是没有真心，有的人说，上师我心力不够！你们造业的心力绝对够，那个贪心，那个废寝忘食，思维灵活，举一反三的能力强，再看看自己，不是没能力，是用错地方，所以说每个人创造轮回时间，看看这个环境，照照镜子看看自己，真的是修成了！轮回修成了！我执已经修成了！相当的厉害了，所以说得是转为道用，转对方向性，所以拿出这些轮回的信心，我执的信心，用在佛道上，哪怕十分之一都成佛，69分20秒

金翅天母

有没有一个人，让我瞬间热泪盈眶？
有没有一个人，让我瞬间醒悟爱之又爱？
有没有一个人，让我深刻的认知我原来是这么恶毒这么愚蠢！我原来如此无地自容！
有没有一个人，让我认知卑微至尘埃亦能落到深渊越深确是反弹最厉害的！因为负能量转为正能量时，就是最厉害，最核心，最增上的让自己爆发的东西！
有没有一个人，让我认知生死是具有却不实有的！
有没有一个人，让我认知喜怒哀乐焦虑不安也是佛性一体的！给我保护性历练，却一步一步牵着我的手前行！
有没有一个人，让我牢记在当前一切漏洞都是自己的投影，不要怪别人刺伤了我执的心，只怪自己无能弱小！一切都需要去勇于面对，因为逃不了自己的心。
恒想您！恒意念您！是您！是您拖起了我！
恒爱您！伟大胜义谛菩提心的上师！
恒猛烈祈请您加持我在磨难中亦能升起对你欢喜亲近心，抓稻草救命绳子。
喇嘛钦诺

性海天母

随喜功德！吉祥如意！

崔媛媛

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　181001zaok【67分51秒】

②　课前2分钟开示

③　好，吉祥如意。包括昨天所说的声相照见如来，不能以相见佛，不能以音声求佛，咱们或者说是所参修的这些佛陀也说依法不依人，一定是往上看，当你们这个任何参修佛理的时候，一定是往上看，与上师三宝接轨，自心无明脱轨，升起慈悲和菩提，肯定是正确的，就是越发亲近。

④　依法不依人，更加是亲近，亲近佛陀，不管是什么样的方式，先得亲近佛陀，然后观照深入的亲近智慧，所以说一定是亲近的并不是疏远的，千万不要反向理解。抬头往上看，更加的上师三宝慈悲智慧的理解，学习佛法，更加亲近欢喜的理解，只不过更深入的认知到，包括依法不依人这些来说，以法来相应，以佛法来相应，以心法来相应。好，都吉祥如意的。这些概念都是相通的。

金翅天母

①　181001早课中间开示

41分49秒自己多祈请上师三宝加持，道场，道场绝对是严禁大呼小叫，在这里，上师在金刚座上坐着，修好恭敬心，别彰显自己的我执，目无上师三宝，你做什么全错，没有任何道理可讲，你就再有道理，目无上师三宝，目无仪轨戒律，目无道场的清净环境，恭敬心，那种庄严神圣，一无是处，叫做金刚座下无圣者，千万别争我对，我是胜利，我是有道理，就全错了，因为目无上师三宝。42分35秒

②　安拉真主很伟大，他爱万物仓生，爱每个人，他也爱每个宗教，所以说当自己心量狭隘，那就是对自己宗教最大侮辱和亵渎，一定是以宽广博爱的胸怀来去体现出真主的伟大，上帝的伟大和佛陀的伟大。43分

金翅天母

①　接上43分钟所以说，作为一个信徒来说的话，那天也有人说，当你去面对了内战，就是国家的内战时候，你去支持哪一派？很多人说支持某一派某一派！如果说当你面对国家战争的时候，你支持哪一派？我说我去支持自己的国家。那我们面对星球大战的时候，你支持哪一派？那我们支持自己的星球，是啊？所以说每个人当你心量放大的时候，你会看到自己是多么狭隘，把自己的心放大点。

②　虚空法界多少宗教，多少信仰，所以说在我心中多少，真的，不管伊斯兰教，基督教，天主教包括佛教，我比他本教信徒都虔诚，对真主的虔诚，对主的虔诚，因为我到这个宗教本根位置上，但是每个信徒错解着，包括佛教徒也是，真的是，我说别给佛丢小，心眼太小了，心不容针，是非多，烦恼大，到哪里就是一看就是三途果报这种证量轨道，这个千万别给上师丢人，尤其是在道场别，禁止大呼小叫，且给上师丢人，最起码我这里引领宗教大团结，你看自己道场都大呼小叫，什么信徒，都得是好好恭敬心，别去我执，把自我的利益先放下，处处都是我感觉，我对，你根本就不存在这个你，把自己的我执先放下去，把自己的利益，我执，对我相的执着先放下去，首先想想对上师三宝利益，菩提道的利益，要能够顾全大局。45分25

③　问？答：谁念一句阿弥陀佛可以往生，你给我举一个例子我看看。只有真的是那个念佛啊，只有大菩提心的心，真正倒驾慈航的菩萨，念一句阿弥陀佛，包括可以灭80劫生死重罪，因为他是无上信心，和无上菩提心，凡夫念佛，成天念的都是自己，我，我的家庭，我怎么往生，我怎么成佛，很难往生的，我一直开示，为了自己念佛，为了自己往生的，根本很难往生的，你发心太小，毫无菩提，为了自己很难往生，往生西方极乐世界，必须上报四重恩，下济三途苦，如有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国

④　为了谁念佛？不是不念，念佛机天天念，念佛机插着电，阿弥陀佛，连气都不带喘，他中间不带打结的，比你念的多的多永远是念佛机，那羊天天吃草永远是畜生，关键是发心，一个是信心，一个是菩提，这是最关键的，尤其是包括念佛法门，您是否真正为了众生念佛，这很关键。什么叫善，你的善怎么理解的，众生都觉得自己善，所以说包括很多都是觉得，你看我，不能得罪我，我是对的，包括在群里头有些人法一些违背群规的，为了自己的孩子，你们这善啊，行善呢，帮我孩子点个票，幼儿园点票，是吧？点个票，管理员说道场禁止发这些，说了你们这不善良，为什么，他心里只有孩子，不管别人，什么道场，什么修行，什么环境，什么上师三宝，不管，你不给我孩子点票你就不善，每人都是有细节善的标准，善的定义。47分58秒

⑤　那什么叫做善？依止上师三宝，最基本恭敬上师三宝，首先恭敬道场，恭敬上师三宝，这个没有的话，你其他别谈，恭敬依止是绝对性核心，第二然后就是仪轨戒律，什么叫仪轨戒律？就是听佛话，就是哪些该做的？哪些不该做的？不该做的就是戒，该做的必须做到就是律，然后才有后续的出离心，仪轨戒律到位了，你肯定戒定慧 了，就是以戒生定，以定生慧了，开示升起有这种出离，厌患出离的心地的无明，然后才能去观照众生悲心，慈悲心升起，慈悲菩提，趋入空性智慧，这都是一步一步得这么修的，众生都觉得自己善，所以说要记住一句话，华严经所讲，妄失菩提心，做诸善法，是名魔业。华严经明明确确告诉你了，你不是为了咱们说了出世间智慧，菩提心不是光为了众生的，得是为了众生的往往都是有漏菩提，很多人都是为了自己孩子呢！你孩子不是佛？你孩子不是众生啊？49分8秒

⑥　我也是为了孩子，所以说啊都是私欲私贪，都是爱不断不生净土，都是一种害，贪心的心毒，这都是所以说妄失菩提心，没有真正达到菩提心的时候，你的放生素食念佛都是在造业，只不过是在减缓造业，这个业是恶业，不是善业，很多都在造恶业，只不过在减缓造业而已，当然也包括善业，但有很多都是贪心私欲我执贪嗔痴在造作，都融在一起，当你你念佛也是善业，都在祈请，是吧？但是知见还在错解，没有找到自己真正解脱的方向。50分

⑦　问？答，众生都觉得自己在做善事，每个人的量力而行，所以说关键自己能否找到方向，第一依止信心，依止信心，刚才我讲了，把握好的根，每天的功课持之以恒，所以对于菩萨来说，他的善，连起个善念实相，就是利益众生，但回头执着了，我利益众生，我行善法了，这都是她的违缘，都是她的业障。50分29秒

⑧　对一般众生的业障，对你们来说，业障就是恶业善业，凡夫是以自己的感觉，自己感觉痛苦了，今天感觉痛苦生病了就代表业障，修行人是以依止上师为相应，违逆上师三宝为恶业汇聚，你生病了，我烧香来了，这是善业汇聚，我舒服了不生病了，我不学佛，这是恶业的汇聚，这是修行人。50分58秒

⑨　而对菩提道的菩萨，真心去做，思维任何善业恶业，全部都是业障，这就是执着回头，四相，趋入空性智慧，所以说这个善的境界太高了，在自己当下量力而行，你们当下什么？就是恭敬道场，符合仪轨戒律精进佛道修行。51分27秒

金翅天母

①　


0181802午课开示【68分23秒】
②　课前部分开示
③　好，都吉祥如意，早上是供电出我问题了，你们回向的时候，又出问题了。好。吉祥如意。好好做课。不认知生死的幻化，是无缘超脱解脱的，所以说了脱生死，超脱生死，是我们幻化的认知一个关键。
④　超脱生死，这个以超脱幻化生死为前提，咱们来说，这个包括一些放生啊素食啊的认知，是在后续不断完善的，所以说我们认知到了脱生死，超脱生死，了脱生死，要认知到生死病史不是真实的，如果说绝对实相的话是无缘解脱，所以说只有执着生死，贪生怕死，执着生死希望长生不老，或者严重的厌死，这些都是对寿者相的沉溺，对生命产生严重实相执着，不要以为好像想自杀的人，她是能够看破放下，他反而是最看破不下的，否则的话她会来勇于面对，在任何因缘，都不会产生大惊小怪，而能够产生大惊小怪两边执着的，都是一种执着相。2分10秒
⑤　所以说我们要认知到生死的幻化性，不真实的，来去面对，因为这一切，他是幻化的，你就能够来承载，她并不是真实的，你逃避她干嘛呢，所以说该去面对面对。不管世间上多大任何的磨难挫折违缘，他并不是一种实相，只不过是你的心产生一种实相执着，我们要利用这些幻化，来借假修真，来去增上你的心智和力量得以完善，因为你为什么难受，有漏洞你财难受，为什么你痛苦，因为你有漏洞才痛苦。2分47秒
⑥　所以有些同修，跟我说，他就问了：我那句话让他产生烦恼？我说了：你永远不可能让任何一个人产生烦恼，是因为生命啊？是因为他有漏洞才产生烦恼，当然你的发心，我指你的发心，我为什么指着你这么说话？因为产生两种原因，第一，你的依止处产生问题，你要随上师心动3分30秒
⑦　第二，你的发心如法范围，你并没有违背任何仪轨范围和戒律，所以说你不会对任何人产生烦恼，当然后续上会跟大家说产生智慧度，菩提为根本，方便为究竟，你的智慧度是否达到了真正圆满，利益众生的效果，但对大家来说，能够产生第一点依止心能够达到，第二慈悲菩提心能够达到，你没有害他心，你也发心也去利益他人，足够可以了，然后后续逐渐完善，跟众生说话办事的技巧和能力。4分6秒
⑧　这些都要后续完善的，但是对你们，是达到前一步最基本的缘起，就像医生的医德构建，后面医术，这些都是开许的范围。所以说，你不会让任何人起烦恼，所以说不要担心，当你跟上师欢喜亲近的时候，当你能够达到上师要求的如法面对众生的时候，你尽你最大智慧去做，不要思维对错好坏，别人起烦恼了就起，你不可能不让他起烦恼，我说你是一个那么纯真的人，人家复杂的人看你永远都是心机，永远都是思维重的人，人家境界就是如此，你的境界如此单纯，人家看你如此复杂，心复杂，人看谁都复杂，今天你非常高兴，人家看你就是这么来生气，看你就是这么生气，因为人心里烦恼，所以说你不要担心别人太多，做好自己，慢慢的懂得入乡随俗，在每个因缘上慢慢做好你的该做的事情就可以了。5分21秒
⑨　所以说有些东西是无需解释，和无需用自己心来去改变的，因为世间众生属于凡夫，他不是佛，你不能说了她是觉知，我要修正自己，去认可她，你只有上师面前是这样，你面对众生的时候不能走这样轨道，依止轨道，是圆融轨道，圆融而不依止，圆融在什么时候，一般是在发生冲突的时候，有的时候观照自己，不要对众生有嗔心，对众生的慈悲，利用一些让众生欢喜啊，我还债啊，修法达到目的性。但是没有发生这些矛盾的时候，一般绝对不用这些方法方式，以免依止凡夫，你让众生欢喜，众生吃喝嫖赌才欢喜，贪嗔痴才欢喜，你怎么去满足，所以说圆融、圆融就可以了，走好自己的轨道，家庭上敬下和，什么时候真正让众生欢喜，
⑩　必须的做一个真正食物链顶层，没有其他选择，做一个真正食物链的顶层，做一个王者，统治者，能够统领三军就那意思，能够号令一切，震慑一切魔军，你到这个位置上了，你没有什么不能办的事情，关键是人的力度，你无能弱小的时候，你求爷爷告奶奶，到哪里都作揖鞠躬，人家都踹你两脚，你不行那叫，所以有些事情不是叫求着众生欢喜的，别人求着你的时候，，你怎么样都让他欢喜。7分22秒

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　接上贴181002午课前开示

不要依止凡夫，第一个，不要依止凡夫，要依止上师三宝，不能把凡夫当成三宝，这个可以说：不如法的一些其他的，不该依止就不依止，不是当成三宝，我跟你们讲，三宝都是有划分的，哪个恭敬和依止不一样，皈依处，咱们说皈依圆满一切僧，依止哪个师傅你要挑选的，不能随便依止师父的的，也可以说你找到你的上师了，其他的咱们说了有缘相应，无缘随缘，有缘咱们就是高高兴兴，因为有依止处，没有依止处你就慢慢观察，不是说哪个师傅说话都要听的，要特别注意，跟哪个师傅相应，哪个师父接轨，都要精挑细选，包括我说你们想来依止上师的，你们也要认真的观察观察，别那么冲动和盲目，要能够在你的理性的慢慢审视，尤其在要求的五大心关上，经历一些磨难挫折，要经历一些疑心考验，要经过一些你所谓的对上师定义的圆满慈悲的泡沫打破，来去看看，你的泡沫是打不破的，就是这个意思了。8分44秒

②　我的是金刚信心不是泡沫信心，遇到一些，因为上师表法在世间上很多颠覆你的思维，一些智者圣贤他可能表法表现出来爱钱，爱权，有时候还爱骂两句人，可能还打人，如玛尔巴上师，表现出来打两拳，他也不抡你，抡米拉日巴，你觉得，真慈悲，能不能达到真慈悲，欢喜亲近而不隔阂，坦荡自然而不做作，真的慈悲，慢慢观察，上师到底为了自己还是为了众生。9分26秒

③　是啊。有好几个，在某处学了十几年了，到这里来跟我说，到这里来是真正的修行，因为他找不到方向，不是逻辑思维方向，你不能把自己身临其境进去，你找不到自己位置，不知道自己心在什么地方。

④　问你累不累？答：我来说的话，可能很累，非常累。你也该休息休息了，你也该休息休息了。【o(*￣︶￣*)o，本来想把这句删除的，不过这个开示应该是上师针对问的人心性而直接回馈的。】

⑤　所以说对于这个很多包括在一些，能不能找到自己的依止处，这个很关键，有些人到处参修，到处学习，他找不到自己根，找不到自己位置，表面形式融不进去，到最后大海上一滴油斑，格格不入，因为我引领的是能让你们身临其境，走在修行位置上，并不是一味的逻辑思维的灌输，逻辑思维，很多人学的是逻辑思维内容，嘴上朗朗上口念诵内容，但最后用不上，如大学理论，大学的理论很多在实际生活中用不上去的。11分18秒

⑥　科学来说，是一个人有限境界的愚痴推论，就像一个切割技术一样，他已经切割到最小了，量子物理，你再切割，不是不能切割，科学家都说一句话，是因为我们科技只能到此为止，无尽可以切割，这些都叫理论推论，黑洞技术，包括很多一些虫洞，只能推论，包括科学很多是未知科学，而佛法来说是证得直接证入，科学只能将物质变为能量，佛法是直接将能量变为物质。

⑦　来，做课。别跟我论科学，你的学历不一定有我高，自己恭恭敬敬的好好修行。12分46秒

金翅天母

①　今天我也讲了，包括以前讲的养生，这些对修行人，特别对你们来说是破坏性很大，因为我们修的是心，他的破坏是从本根上不让你去相信你的佛性的无限性，从最根本的相信你是一个残疾人，心智的残疾，所以说我们不是不吃好的，但是你心地上不执着，不把她当个拐杖，觉得我不吃这个我就活不了，不吃这个人就要生病，产生这种念头，有时候该修一些苦行，看破放下，就不要执着，当你每天功课修行，内在资粮具备，具备了依止信心，具备了这些我不依靠他，但是我也说了咱们外在该吃点好的就吃点好的，该穿好的就穿好的，你有条件就穿点好的呗，但是你的心不是依止他，这就另当别论了，转为道用这是最根本的。60分

②　包括老是没事做些体检，心智跟那边接轨，也可以说破上师加持，破坛城，上师给你加持法宝给你灭，给你破，给你们加持一些设坛布局给破掉，加持给破掉了，有些没必要的，依止修的得磕头打坐，我每天都在给你们内心良性发展，给你们摧破违缘，摧破无明业力，最根本的给你们身心资粮的健康加持，你就没必要走世俗轨道破这个加持，这是对依止修行的弟子，但是其他人你不依止修的，想检查随你的缘分，我不做要求的。针对的是你每天仪轨戒律，打坐，磕头实修功课得做到的，该持咒的持咒，该闻思佛法的闻思佛法，我针对性的。

③　每天得修行，身心健康，给你们加持身体健康也是第一资粮，但是不要怕在修行过程中磕头打坐中返毒返业，有时候修行过程中产生出来很正常，勇于去面对，有时候生病了结合医疗，实修不代表你们证道，实修还要达到这种过程的积累，资粮积累。61分32秒

刚才说那个一直很累的，去休息了，所以他累看谁都累，他烦看谁都烦。心有毒，看谁都有毒。所以每个人看的都是自己的心，我就让他自己赶快该干嘛干嘛，因为他在这里生不起来欢喜，恭敬生万法，当他恭敬心的时候，就你世俗真的很累，当你恭敬上师三宝的时候，哪怕你到了寺院，到了教堂，见到上师持诵真言咒语，那种烦恼，那种疲劳，都能给他一扫而空，扫除的干干净净，人的心的相应轨道，所以说人的心的信仰是一种最大的激素，最大的激素，让你能够从最本根上你的所有思维累，烦恼，从生物学上是思维神经元讯号产生疲劳感，其实人的潜能真的无限性的，包括人的睡眠，吃饭，睡觉都是业力惯性，业力作用，有些人修行人不是非得吃那么多睡觉那么长时间，业力摧破的时候，保持到一种能量不断增上，好像老是充了电似的状态。64分

金翅天母

①

　181003早课【67分37秒】

②　课前1分30秒开示

③　好了，都吉祥如意。

④　没有金刚上师的加持，当你观想快乐的时候是一种沉溺。

⑤　没有金刚上师的加持，当你观想痛苦是一种崩溃。

⑥　没有金刚上师的加持，当你观想众生，是一种随业流转，随凡夫心心动。

⑦　没有金刚上师的加持，观照佛法，都是一种自我思维定义佛法，沉溺在我执思维境界的自我思维轨道

⑧　都是处处一个我心，所以说祈请上师三宝的加持是绝对性核心，否则你任何思维都是全错。

⑨　祈请上师三宝加持，然后后续仪轨戒律的依教奉行，跳出假我，心量宽广是我们最重要的核心两步，在依止上师三宝基础之上，跳出假我，心胸博爱宽广。1分30秒

金翅天母

①　181003中午午课开示67分41秒

②　课前开示

③　好，都吉祥如意。来咱们做午课了。有点事情处理下。好到午课时间。咱们有最爱的亲人离开，最舍不得东西失去，所以呢有很多这个当有些灾难的时候，有些信众到我面前哭诉，撕心裂肺一般的痛苦，告诉我自己孩子死了，我刚跟她说，人来说虽然有表面生死，但人从来没有真正死过，也可以代表一种神识转换，形式的转化，缘聚缘散的过程，是啊？就像你在梦里死了一样，你就会从现在醒过来，你要睡觉了，就好像这块死掉了，从梦里头又生了，所以说生死生死生死流转。1分49秒

④　亲人之间的聚散都是共业的感召，共业的过程，你们最爱的人没有一个是永恒跟你们在一切的，都是缘聚缘散，除非要回归自性家园，否则的话都是缘聚缘散，早晚彻底永别，跟你亲人最爱的人说彻底永别，没有什么永恒的，都是一种共业感召，因缘感召，子女是债，有欠债有还债，无债不来，夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚，这都是世界众生的轮回共业，也可说你的助伴都在随着你造作轮回，并不是伴随你解脱。

⑤　所以说能够转成解脱的助伴，那必须有至上依止心，上师三宝依止，而且你的爱人必须放在上师三宝之下，用佛法去来引领你的工作，生活，事业，爱情各方面，用佛法来去引领，所以说包括生死都是业力幻化，并不是绝对真实的，利用生死修慈悲心，所以表面形式转换，生死都是如此，执着妄想成为实苦，爱别离，求不得，都是无明，成为凡夫心的自我欲望，不是真实的慈悲。

⑥　所以说好多哭啊自己孩子离开，希望孩子起死回生，希望她能够起死为生，希望贪能够回来，这些病不是代表慈悲心，而是自我贪心，自我我执而产生出来，所以说我们真正的慈悲，都是不希望他在轮回的监狱飘零了，都希望她能根本的出离轮回苦海，得到解脱，从人世间得到出离，得到解脱，出世间智慧来看待。3分43秒

⑦　说话有点时候狗嘴吐不出象牙，所以自己啊，学会语言艺术，人与人之间说话都不会，你说到世间上怎么去为人处世，招人烦，到哪里都招人烦，用你的语言，都是错误的因缘在说着错误的话，就是愚痴，一个修行人俩说，就是慢慢知道在什么时间说什么话，做什么事情，而并不都在一种我执 中沉溺，总是一种我执愚痴境界，如孩子一样，谁抱着在谁怀抱撒尿，说我是真心话，每个人都是真心话，但是真心话不是真理话，所以知道场合，包括学佛，学的智慧，知道每个因缘该做什么，是把？你不到厕所别撒尿，你在外面老撒尿干嘛？是啊，我真心话，我想上小号大号了，随地来一泡，能行啊？4分52秒

⑧　所以说，得是到什么场合，什么因缘，说什么话，得懂得尊重他人，这就是后续的人伦道德，为人处之道，到哪里懂得尊重他人，尊重他人喜好，自己不喜欢的，结果看着他人欢喜，但是如法范围，不是吃喝嫖赌，这是为人处世之道，人家很欢喜，赞美别人，愚者就是到哪里都招人烦，为什么，因为他愚痴，到哪里只是一个我认为，我认可，所以说融不了万物仓生的心，心不容针，心量狭隘，就会产生这样的问题。

⑨　所以包括民主自由独裁专制，他有什么区别啊？一个都是为自己私欲，一个为他人，为他人着想，为他人民主自由，所以现在都是壳子形式，有人说我民主，我自由，我随便骂人都可以，是，你是可以随便骂，骂国家总统也行，骂谁都行，但你的心能不能达到真正的释放，所以说学宽广博爱胸怀，这个学不到，到哪里都没有用。

⑩　世间中都是违逆自然，迷失本性，到哪里都是背大道而行，各方面的痛苦磨难都会显现，大自然规则就是这样，当你违逆自然，彰显自己，压制他人的时候，回馈给你恶因恶果，包括到最后身体的病苦，人身的苦难，轮回当中都沉溺三途，可以说愚痴，贪嗔痴慢疑，一个嗔心，我心，愚痴一般畜生道，猪牛羊转生在畜生道在草原，没办法了，就是想撒就撒，没有场合，她也不思维这些，所以说呢非常的潇洒自然，就只能到畜生道了，所以得有智慧，什么因缘办什么样事。7分20秒

⑪　所以说包括生死，我刚才说的爱别离，求不得，都是无明之苦，不是一种慈悲，要特别知道的，为了凡夫心的自我的一种欲望，不是真实的慈悲，包括在给亡灵做超度加持后，信众得到宁静的法喜，也是真情真爱，也希望她真正出离轮回之苦，才是真正慈悲，从这个角度，高度，不要为了轮回的愚痴的暂时安乐，而是为了出世间智慧，慈悲心必须有出世间智慧，为了轮回安乐，是得不到真正慈悲智慧的意义的，眼光太短浅。08分

金翅天母

①　180903午课

55分27秒所以这个包括上师有些说话，举例子，举例子随缘，一定要懂得，这个随缘不是放逸的让你们想干嘛干嘛，随缘一定是如法的随缘，如法就是必须得有一定的引领，就是告诉你什么叫培福啊，什么叫修行啊，什么叫发心呢，包括忏悔罪障，得在这些基础上的如法随缘，这因缘怎么随，凡夫怎么随啊？不叫随缘，随着性子，怎么懒怎么来，怎么馋怎么来，怎么惰性怎么来，怎么贪嗔痴怎么来，这不叫随缘，那叫违逆自然，迷失本性，随业流转，所以说随缘和随业别千万画等号，随缘一定不是放纵自己，而能够真正发心，上师三宝接轨，自心无明脱轨，升起慈悲和菩提的真正随缘，这个因缘这么走，然后很多随缘，迁就每个众生因缘给与方便，一种方便，所以一定原告搞清楚随缘千万别放纵56分40秒

②　万物仓生的心里的人，博爱万物苍生相应，上师来说不仅仅经律论，还超出三藏，

③　对你们，自以为修的挺好，要特别注意，可能连门都没找到，皈依心，连入门都可能没找到，有的可能邪见者都在亲近，都在接轨，还在判断邪见者的正确，一些观点还参修，一个人骂你父母，你会参修他骂的语言是否有技巧，是不是如法，你不会参修这些，所以有的时候皈依的心，都在迷失，都在走在自己轨道，人的我执他会渗透到方方面面，他会特别让你觉得理所应当，让你根本浑然不知，所以牢记一句话，不怕妄想，就怕念迟，这句话不仅给你们的，我头上断头刀上就这么写的，不怕妄想，就怕念迟，所以学佛就怕自己明白，就是要时刻祈请上师三宝加持去做好。58分32秒

金翅天母

①　59分15秒之前在生命这开示中，我一般的话讲认知生命，认知生命，这个要不知道这个生死的，要能够认知生死，就是愚痴的人，先收下要能够认知生死，认知生死了，然后发心了脱生死，发心了脱生死的人还要打破对了脱生死的执着，他是一步一步的。

②　怎么打破了脱生死执着？发心了脱生死的人，不光为自己了脱，而是要为了众生了脱，一定要趋入慈悲，利用生死修慈悲，利用生死来珍惜人身，和生死无常，认知到修当下心，这几点都要修完，利用、充分利用这些资源，充分利用众生的、你自己愚痴境界资源，来达到修法目的性，发心了脱生死的人还要打破对了脱生死的执着，这个执着代表是因为了脱生死只是针对沉溺生死的反对治，一旦你生死不想沉溺了，发心了脱生死不能独立存在，他必须要打破对生死的执着，这个生死实相的一个标杆才会灰飞烟灭，才能打破，所以说你必须给他一种发心有立再发心有破，才能真正给与生死打破。

③　如果你认为了脱生死绝对实相，了脱生死了脱生死，生死就会屹立不倒,生死的实相就会屹立不倒，所以说真正了脱生死的人必须要打破了脱生死的心，才能够了脱，因为生死本来幻化，你如何来打破？打破的什么东西？你打破的是肯定是真实的，实相的东西，当你认知到生死本来幻化，你为什么打破？如果说她是实相的话，我们如何能打破呢，所以首先要认知到是幻化的，我们能够打破，既然幻化的，我们为何要打破他呢，这是两个反转修法。61分20秒

④　这些都要在慢慢了脱生死上来去参修，所以说参修了脱生死，如果生死是真实的，我们如何了脱？我们了脱不了，因为他太真实。只有生死是不真实，我们才能了脱，真正发心厌患出离成就佛果，不再受这个因果实相的这个控制，因为是我们心的执着而产生出来，好了，发起对生死沉溺的对治修法了，然后发心，原来生死无需了脱的，只要你不执着她， 让他对你不起作用和因果，就是真正的了脱62分

⑤　所以说了脱生死的人具有生死的，没有生死的人具有生死的，只是生死对他不起作用和因果，水中有月，镜中有花，水中无月，镜中无花，就这个道理，水月有月吗？没有，看到了吗？看到，但是我说水中没有月亮，因为我不认为他真实的，但我也不否定他具有，所以说这个生死要认知到就这几点

⑥　所以发心了脱生死是你们修行的一个重要发心，沉溺生死，沉溺轮回的人，是达不到学佛真正出离的解脱的这种发心，如法发心的，并不是为了世间欢乐，得到快乐，或者等等上师，赶快死或者赶快怎么快，贪生怕死，这些都是对寿者相的沉溺，一定要利用寿者相。63分

⑦　刚才我讲了几点，我再重复，利用寿者相要修行慈悲心，修行慈悲心课是我们重要核心，千万别随便打破生死，因为自己贪生怕死，自己怕死痛苦境界，是修行慈悲心的重要基石重要的基础，所以我们有时候怕苦啊怕死啊，观照众生都怕这些，给与她无畏众生，放生，心有众生，跳出假我，回归真我本性的重要桥梁，就在于慈悲，心有众生。

⑧　然后打破对生的一种懈怠，咱们不要再虚度光阴了，珍惜人身，珍惜人身，珍惜什么人身？八暇10圆满人身，不是说一般世俗人身，而是八暇10圆满人身，包括能够知遇佛法，内在知就代表内在信心信念，外在遇就是因缘相聚，知遇佛法，升起信心，八暇10圆满人生都具备，咱们说还能够修行无常，观照死亡，并不是好像老在盼着以后，等我有条件，等我有时间，等我有资粮，谁等你？你今天晚上就死了，谁等你？你今天晚上死了下地狱了，等于明天要被枪毙的人，说等我再舒服舒服，我再争取能不能出监狱，监狱长跟你说了，你今天晚上是最后晚餐，吃完了明天早上就枪毙

⑨　你说，等哪里，明天早上枪毙，等枪毙你以后再等吧，明天我就要枪毙了，就要死亡了，今天就要当下心全力以赴精进佛道修当下，有发愿有忏悔，发愿展望未来发心，忏悔是回头过去摧破无明，然后专注于当下修法，当下心是我们的这个三心不可得，摧破过去、未来和当下心的这些过程，修法都要达到，都要达到这种修法，

⑩　然后再达到就是摧破了脱生死寿者相，寿者相的摧破，这些基础都具备，然后慢慢的，寿者相的摧破，不要再执着一些生死真实性，不要再认为生死是实有的不要认为，没有什么可摧破的，生死本来就无实，何须摧破，此地无银三百两，是啊，何须摧破？其实到最后，佛法你修到后续的位置上，就会发现就没有什么需要课打破，就没有什么需要摧破的，这是一个关键的认知。就没有什么可需要摧破的。好 ，所以呢在这修法当中要次第，循序次第，依止心，然后摧破自心无明，升起慈悲和菩提。一定把金刚铁三角的摧破，菩提心一定要认知到，给与打破。

金翅天母

①　181004中午午课开示【85分33秒】

②　到了咱们做午课时间，有几点要强调，第一，早上不是跟我打招呼，是你们要做祈请，顶礼上师是修恭敬，祈请是升起内在的法性，外在祈请金刚上师，内在上师的升起，所以说祈请是非常重要的，比顶礼都重要，第一祈请，平常包括遇到任何事情第一祈请，怎么祈请，不要嘴上祈请，有些已经达到嘴皮子祈请，内心当中完全懈怠，懒散，愚痴，那不叫祈请，要内在升起法性，恭敬上师三宝，升起心的力量来、智慧去全力以赴精进努力，所以说内外祈请，外在观想上师诸佛真心祷告，真心祈请上师三宝加持我，加持你什么啊？加持你懒啊？加持你愚痴？加持你好好吃懒做？加持你守株待兔啊？不说加持你愚痴懒惰？加持你升起心的力量，内在佛性的觉醒，祈请非常重要的，这是第一点。

③　第二点，这个不是一个两个，好几个人，所以我要强调以下，包括遇到表面上出家的，表面上出家众，上来跟你要视频，要警惕，一般不要跟人视频，谁跟你没事老视频，老视频干嘛？又不是谈恋爱？上来视频，对方就开始脱裤子，不是一个两个，好几个，所以我没办法，只能说一下，遇到这种事情，直接拉黑，直接拉黑不要去诽谤，僧宝，最起码恭敬他那一身僧衣，但是呢不要诽谤僧宝，但是呢这种下流淫秽的直接拉黑，不允许接触，不允许再接触，好几起了，好几起这个事情了，所以我强调一下，上来就脱裤子的，发黄色视频录像的，包括这个各种的同性恋变态好多这样事情，不是一起两起了，要学会最基本的自我保护意识，慢慢观察，找到自己的上师和师傅依教奉行，其他的来说的话随缘，没让你们见到谁了跟你提要求了，就依教奉行，你要依教奉行的是你的依止的上师和你的师父，其他的来说随缘，有缘相应，无缘随缘。3分

④　学会自我保护，这要特别注意这点，现在来说但是不要去来诽谤，离开就可以了，离开就可以了，因为他僧衣映射内在迷失的那个佛性，映射内在三宝，佛法僧三宝，外在不要诽谤直接离开，直接拉黑如法的。不要担心拉黑不如法，如法的。有特殊情况跟我单独留言。3分30秒

⑤　打坐，我要强调一下，打坐不要执着景象，自己感觉啦，各种景象，见到佛拉，魔拉，上师啦，这个自己来的一概不要管，做主动性观想，上师加持在头顶坐，十方诸佛环绕，在主动范围之内，有时候观想上师可能自然而然的变成虚空法界，我进入上师的虚空法界，或者上师变得很小，进入我的内心，也都可以，各种的观照，恭敬心，掌控范围内都可以的，但是主动性观想，趋入恭敬心，恭敬生万法，被动来的，什么各种一些自己出现的，不要执着，不要执着景象，执着非常容易修偏。4分40秒

⑥　刚才我说的，这个出现好几起，不是一起两起，出现好几起了，表面上是僧人的形象，一般上来跟你来个视频的，上来初识僧宝跟你要视频的，没什么可视频，我跟你说，我不是这些因缘，你们是男是女我不管，你在那个城市我也不管，是吧？你多大岁数我不管，你有无结婚生子，当奶奶当父亲，我不管这些，我看的心地相应，很多人来说，我很长时间我都不知道年龄性别，包括在闭关我跟你讲，很多闭关，有些修行人在同一个寮房，同一个闭关房内闭关，闭关几年时间，他出关的时候，对方叫什么名字，不知道，一般都叫师兄，因为他们不聊世俗话题，你叫什么，你住哪里，你家几个兄弟姐妹？只有凡夫才说这些话，修行人过来就师兄只有休息，没有家长里短，出了闭关房对方叫什么不知道，多大年龄不知道，知道男的女的就行了，就知道修行，包括闭关的时候极端的病苦的死在闭关房门都不开，只有闭关结束才打开，把尸体请出去，不聊世俗，上来以后就你哪里人啊？干嘛？我哪里人跟你有什么关系，所以说都是佛法相应，佛缘相应，都是出现好几起了，有这个僧人形象，非得跟你视频，上来脱裤子，发黄色录像视频，有的同性有的异性，这些直接拉黑，不要有什么顾虑，但是不要诽谤，因为僧衣是隐射内在佛性的，有缘相应，佛缘相应，无缘离开，直接拉黑离开就可以了，然后找到自己有缘的上师师傅，来依教奉行，不要谁的话都听。学会自我保护意识，出现了不是一起两起，好几起出现这个问题。现在有这个一大批，上师将来都会有因缘管理，所以说呢自己好好的这个依教奉行，好好的修。7分20秒

⑦　我再强调一下，祈请是非常重要的，咱们早上的顶礼上师，和祈请金刚上师，祈请千万别老嘴皮子祈请，观想外在上师遥唤，咱们一般祷告，其他宗教祷告，求，哀求主耶稣的救度，真主安拉是我唯一的救度，都要祈请呼唤，所以说佛法都是这样宗教都是这样，祈请，祷告祈请上师临坛灌顶加持，，内在佛性升起，升起心的力量， 智慧，做什么事情都是充满斗志的去做，不是上师加持我懒就不用做，上师加持我什么都有了，那不是叫祈请，那叫是跟魔相应，不叫跟佛祈请，相应魔道，精进努力，内在法性升起。祈请的观照8分20秒。

金翅天母

①　大日明王上师开示，为什么说人的心量是不可思议的，能扭转什么么呢？

【有些人引用李嘉诚说的话，你想过普通人的生活，就要受到普通的伤害，你想过高端的生活，就会有大的伤害，你想过最好的生活，就会遇到世间的最痛，其实呢你不要信这些话，因为呢他是站在一个弱势的角度来讲的，当你能够做一个强者的时候，那你像看待弱势，你看一个蚂蚁背一个树叶都很费劲，但一座大山呢，能承载整个的森林，所以说当你做一个强者的时候，能够承办大的事业，就像妈妈看待孩子痛苦，对你不起作用的，所以不需要担心，多祈请上师三宝的加持，人的心的力量是不可思议的，能够承办万物苍生，能够扭转虚空法界，多去给自己冥想和暗示：我就是最强大的，有上师三宝的加持，我就具足本源无漏的佛性，都愿大家做个强者！做个智者！】