无尽渴求祈请加持我听话心猛烈顶礼尊贵宇宙本源自性上师！顶礼尊贵清净传承血脉！1020

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼尊贵大日明王上师
无尽恭敬心头面顶礼清净传承血脉加持
无尽恭敬心头面顶礼上师诸佛加持我长时间好好打磨，抓紧恭敬依止上师的根，坚定道心的跟随上师规则，能至上神圣信仰抓紧了，好好珍惜无上甚身教法，升起心地 力量，永无止境的顶住心漏洞，顶住反毒，好好的珍惜。
喇嘛钦诺
无尽恭敬心礼敬上师诸佛，祈请上师加持我认知道我毒的深重，而不是走别人的轨道，是跟随上师思维轨道，喇嘛钦诺。真正切切的为了利益无量众生恒常实修打磨心性，能真正的奉献利益，从心量宽广，不说人是非，见怪不怪的禅定稳住心性入手，升起心的力量，升起德行智慧力度。喇嘛钦诺
猛烈祈请金刚上师加持我。

金翅天母

①　191020日早课

②　恭敬顶礼尊贵金刚上师。祈请上师加持我。愿众生成佛。

③　早课前开示

④　早课中开示40分

⑤　贪心，贪心是不是心毒。未必。贪心是不是指的内心心毒，未必的。他未必是内心的心毒。因为他的毒根是自我的执着，我执所引发的，如果把我执替换变成了菩提心，那贪嗔痴都变成了功德。变成了功德，反转型非常强大，所以轮回凡夫为了生死贪，菩萨他贪众生解脱成佛。菩萨是贪的众生成佛，佛已经与众生合一了，他是贪的寂静的微妙的智慧，微妙的智慧，空中生妙用，贪心未必是毒，要深挖，别上来贪心不好，我就贪心，我这么忙，24小时，我使劲贪，不都是每天这个办法那个方法，这个说，我那个说，我贪心我欲望十足，不就是让你们成佛，找到那个真心，我非常的欲望强烈，别人无欲无求，我欲望外溢，贪心太重，呈现出来不惜一切代价为了利益众生解脱，贪心的目的，我们欲望的目的。解脱众生的解脱，解脱众生的安乐。佛的寂静无为生妙知，但是也会呈现利益众生的呈现，只不过佛的概念不执着，是妙用，与菩萨境界不一样

⑥　深挖，毒根转化，贪嗔痴的心毒，表面是壳子，如知了，如树上的知了，他有一个壳子，他有一个壳子，但是壳子里面注入什么样灵魂，就，，，，我们注入的是慈悲和菩提，凡夫注入的是自我执着和贪嗔痴。所以说对大家学佛，把表象和内心脱节式的进行思维，表面和内心进行脱离式的思维，不要用表面行为直接判断对和错，而是要看到内心，所以自己修行看到内心，跟随上师仪轨戒律为一切的标准，跟随上师的修行，不要只是表面的 模仿，而是跟随内心，谦卑好学，耐性，禅定性，慈悲菩提，尤其是对传承上师的恭敬心和对众生的慈悲心，看待每个众生，不能了解每个众生的时候，都是自我概念的揣测，不要自我绝对性定义，在自我范围内，不要下定义对错，不要定义众生的真实意思，真实性，只是自我定义揣测，三世福德资粮和自我相续不了解，不能做众生定义，众生不能做定义，有人给上师三宝做定义，不怕死，，，，比你境界低的都定义不了，高的，，，有缘相应的长时间的因缘观察，只能。

⑦　我跟大家说，我们能够达到慢慢理解到诸佛菩萨可以具有一且众生的错误的行为来去利益众生48分，就是你认为的骂人的打人杀人放火等，一切错误的行为，这些表面的非常错误的行为，但是内心度度精准智慧和菩提心，对一切特殊众生在特殊情况下给与其利益。但是对于一般人，外在和内在产生连带性，所以产生的没有办法的脱节的利用，所以都是表面佛法利用来影响内心，表面的微笑的时候，内心高兴，表面，，，内心就恨。一切都是写在自己脸上。都是我难受，我高兴，我舒服了，我快乐了，其实是幼稚表现。外相和内心的脱节，并不是佛教徒和宗教徒的专利，很多世俗众生都会。错误的使用，咱们叫谎言。正确的使用，咱们叫做智慧。其实来说就是表面做一套，内心里面另外做一套。就是表面做一套，心里做一套，包括一些政客，表面说廉洁奉公，实际比谁都贪，走在不同的轨道上。好像一个慈悲的妈妈，好吃的给孩子， 自己说我不爱吃，嘴上说一个，内心当中是爱吃的，但是为了照顾孩子。其实这些都是属于为人处世的智慧方法，关键是看你能不能正确的使用。然后我们深入到内心，佛法的修行上，能够智慧的去来运转。但是这些绝对不能在上师面前使用，在上师要达到表面和内心的恭敬，我管他叫做演技，对待上师面前得把自己的的演技，，，，，，，，，，，拿出你的珍惜，发挥你 的演技来利益众生，利益众生的智慧，将来多去学习这些内容，但是前提你必须有真正恭敬上师，没有漏洞的无伪菩提。面对众生不能入沙子一样，有一说一，二说二，傻子一样，对众生危害，包括我跟我上师说的，对你们说的完全不一样，好好的珍惜，对你们达到引领增上目的，对你们没有什么技巧，对你们有一，二说，但是有善巧智慧引领，有些该跟你们说就跟你们说，但是有些密义的得根基资粮的具备了才能进行引领。

⑧　课后开示64分

⑨　哄孩子一样，着火，妈妈爸爸给你买好吃的，好玩具了，我对我上师说话恭恭敬敬一板一眼，指着说不行，听不懂，违逆心，都得是在你们能力范围内，一步一步引领，得把自己资粮积累起来。

⑩　好好修，我一天带三堂功课。实修道场，产生质的变化，万花筒，从来没有相同，因为你的心在变化，早课是最重要的，缘起发心

⑪　还有我跟我有些弟子说，早课不能参加法式，怎么做，他说我累了，能不能多睡，找时间再补，我说那你不要跟我学了，不用跟我来学了，跟我做佛弟子，必须把，，，提前功课做好，耽误了修行，不能再糊弄，如果说给自己还制造懈怠的借口，佛法失去了意义，耽误佛法仪轨，都要主动性，都很难达到效果，何况给自己制造退道的懈怠借口，对佛法没有信心，信徒懂得，把佛法放在第一位，用佛法到 智慧来去引领，用佛法的智慧力量去引领，每天带领三堂功课，

⑫　给你们加持吉祥如意，多祈请上师三宝加持，0秒得加持，没有时间差。是同步的，同时间的，祈请的时候，打开心门，阳光撒进是同步的，不是上师没听见，，，，阳光洒在，，，上师加持这每个众生，不光是你，包括十恶众生，谁接轨谁得到

金翅天母

①　191019晚课153分45秒

②　课中开示38分

③　慈悲心具足的的五点前提还记得吧？慈悲心具足的五点前提。五点前提。第一个是跟随上师，认知到快乐苦乐方向，其实就是修行最基本的出离心，这就是第一个跳出心，出离心毒，轮回，我执心。这个出离心首先仪轨戒律依止，按照仪轨戒律认知到，五毒，由自我执着引发贪嗔痴慢疑，五毒。五毒烦恼，出离五毒。搞清楚了，最基本知道了 ，这如何去来基本认知什么是佛什么是魔，心地的无明心魔。首先认知到快乐痛苦

④　然后长远的智慧，要有长远智慧，超越轮回的解脱，不能在轮回中一个生命范围内找寻快乐，这是不构成慈悲心基础的，跳出轮回，这就是一个长远智慧，进入佛土，往生净土，超越轮回，超越轮回了脱生死，学佛人 的最基本的信徒发心，超越轮回往生净土，成佛解脱，长远智慧，必须超越轮回，大乘小乘必须以这个为基础，这是一个度印度语言，梵语翻译过来的，咱们意思就是一个大车和小车，形容这个车是个载具，能够大小空间，为了自己解脱就是佛法小乘，为了众生解脱的就是佛法大乘。43分这是小乘和大乘佛法区别，所以并不是学什么是什么，是你内心愿望和心量，心量如何为自己成佛的，很难往生，基本可能性微乎其微的被淘汰了，为自己的很难往生，我超度的在家，出家的，都有，默默点点滴滴为了别人奉献的都是这样人往生净土，在那哇哇为自己念的下吧都要掉的人，真的往生不了，发心太小。但是来说修供养，上师做超拔，也是自己多生积累资粮，靠自己一己之力无缘往生净土，他的发心太小，这是为了众生，

⑤　45分金刚乘，是大乘的升华，是大菩提心力度的升华，显现大菩提心升华，引领我大家都是大乘大菩提心基础之上来去修行金刚乘。就是在大乘基础之上修行金刚乘，搞清楚了咱们发心首先具备长远智慧，我引申了小乘，大乘，金刚乘，往生净土，转世，人天福报，不具备慈悲心基础，

⑥　第三具备众生平等，打破爱贪舍弃的这种分别。这爱恨分别，一个贪舍弃厌离分别，打破分别，记得我带领大家两排众生三世观照，所以过去现在为了，把你最爱的人最恨的人进行佛法，冥想，知道最恨的人做过自己最爱的亲人，，最爱亲人曾做过自己最恨的人，，所以平等内心看待与佛同体无别的佛性，这是一体的，无被的佛佛性，不是你有一个我有一体，你强我若，同体无别，只是开启程度，平等舍一切众生

⑦　众生是不平等的，我们看待众生佛性平等，众生烦恼内心罪业，深陷从程度都有所不同，众生佛性平等，同时看待内心对待众生慈悲心平等，如医德一样，，救死扶伤的心是平等，，但是治疗方式不同，所以内心利益众生心平等，但是利益众生智慧不平等的，所以我说了佛法不平等，众生不平等的，为什么，能不能回答，有人回答，众生为什么不平等，我经常说一个词，就是一句话说出来，

⑧　一体无别，众生不平等，慈悲心平等，医生医德一样，所有人，靠自己智慧，

⑨　一人一虚空，一花一世界，一叶一菩提，重视你啊，轮回流动，西方西方极乐世界九品莲花我一般这么说就完了，，随众生心呈现出来，为什么众生不平等，内心都是有他世界，一花一世界，一叶一菩萨，轮回分了六个轨道，就连佛土西方极乐世界，也为众生显现了九次第莲花，显现了九品莲花，西方极乐佛土还不平等，，，佛土当然平等的，菩提心平等的，但是众生心呈现不一样，所有众生不平等境界，是每个人境界，自己不停，佛法为什么不平等，我说了是八万四千佛法，意思其实代表无量佛法，无尽的佛法，咱们也说，就连菩提修行也分了十个阶梯。十地菩萨，所以佛法不平等，众生不平等呢

⑩　反过来，打破一下思维，佛法平等，众生是平等的。参修为什么平等，为什么不平等，把想法思搞顺。

⑪　每个宗教都把饮酒当成一条戒律，自我这里禁止信徒醉酒，不严格要求不喝酒，但是你们能不喝不喝，但是我没有当成一个严格限定，我并每一绝对禁止，但是能不喝就不喝，乱你们心性，让心识的失控，摧毁内心的佛性54

⑫　其他

⑬　课后开示

⑭　真近视，假近视，是人的业力，意思就是有的可以慢慢修正，固化性，业力非常强大，非常难以修正，业力强大，业力弱，所以我对有些弟子说，有必要的时候带眼镜，没必要的时候可以练习摘掉，当然注意安全，有时候祈请上师三宝加持，升起心的力量，自身的平衡能力。其实人的身体有平衡能力，身体不是急症的时候，修行佛法，适度的时候，人修复能力，过度，破坏的心，违背视力能力，

⑮　没到万不得已的时候，别动刀，潜层的破坏，美容的，表面的，过一段时间整个不自然，只要动刀手术都是不美，自然美，自身创造规则，自己心的力量创造出来，都是可以的，所以这个意思，一般的说，真正急症的不用动手术，没有特别必要，尽量避免，都是有副作用，规则，本身来说贪生怕死的心，产生副作用，强制性治疗，隐藏的，到时候会发现，不到万不得已的时候，不能以这种方式治疗，修行人达到即身成佛的高度，高度的时候，把众生当成自己，微妙身体，清净的修行，有的时候，这种高度禁止故意的破坏身体，没有必要的，当然是指

⑯　前行，古萨里，都是冥想，没有身体破坏性修行，确实有些名字叫做古萨里的身体的奉献，牺牲自我，利益众生，这种包括冥想，护法神割掉了自己头颅，他是一种修行，斩断自我执着的头颅，斩断新都我只无明，断头刀，头上悬着断头刀，斩断自我执着头颅，这些冥想，自我的奉献，打破我执，所以在显宗有些头上点戒疤，密宗全部都没有，僧人没有点戒疤的，完全没有，引领趋入到，根本的清净观的修法，引领清净观修法，肮脏的，临时寄居所，打破对自我的执着，五蕴垢体，菩提心彻底转变，完全清净的显现，投影浓缩，一种总集，所以在修行上，我并不是清净污浊身体，而是内心是否打破我执，，，，我看内心，修法为内心服务的，我看的是内心，为我执服务，，，，清净观，不净观证量是否跟随上师仪轨80分

⑰　有个人老离不开吃，慧命的资粮，法界的众生，灵魂的食量，吃佛饭

⑱　这就是刚才讲的清净观，很少弟子修道身体是清净观的高度，当然能够跟随想修下来，我会引领你们朝着这个方向，最关键是菩提心不断这个方向，根据菩提心接轨，身体是清净观的显现，果地修法，清净观，视师如佛高度达到果地基础。

⑲　慈悲喜舍，公平，没有高低，疏远，拍的能的，内心慈悲心，但是你们发现我倾尽一切引领你们，为什么，结合你们内心祷告给与回馈，是你们内心决定的，有些人我理都不理83分这是结合众生祈请的回馈，所以你们现在祈祷我给与引领，你们将来停止了，上师佛陀引领也会消失，这也会同时停止，恒常意念，我们修法回向部分，是我们念诵的华严经的非常重要部分，时刻请佛住世，来到这个世界，诸转法轮，转动佛法的法轮，请佛不入涅槃，时刻祷告祈请，意念上师诸佛功德，都是古佛，十大愿王，都是时刻意念上师诸佛功德，时刻都怕忘了祈请，都怕忘了利益众生，所以说平等舍，舍弃对众生的不平等

⑳　慈悲喜舍，先修舍平等，下面的是不舍弃任何一个众生，这是第四点，当你去救度一个，不能失去一个屠夫慈悲，救度拐卖儿童的时候，不能失去对人贩子的慈悲，其实他也是在平等众生内容范围内，但是我特别强调，警惕自己不要潜意识的失去对众生的慈悲心。不要无意识的，警惕自己，不要失去任何一个众生，

21　十恶众生，一念善法，我都为他们赞叹，为他随喜，这都是为他随喜，不要失去任何慈悲，包括波旬，提婆达多，都是僧人，依止处，随时而学，护佛心，以佛法智慧面对众生，不舍弃一个众生，尤其金刚乘十四条戒律中，不能失去对任何一个众生的慈悲，任何一个众生，一旦失去了慈悲，以前愿望利益众生，后来改变了，这个众生能够利益我都不利益，严重违背戒律。

22　下面能够做一切众生解脱的奴仆，永远为他的解脱而奉献。为每个众生解脱去奉献，如奴隶奴仆，做出一切牺牲，把自己放到最低点，但是并不是失去佛法智慧规则，随着世俗凡夫规则这么理解，不是随业流转，佛法智慧力量去面对，而不是变成凡夫的奴隶。希望能够做每个众生成佛的垫脚石，希望每个众生踩着自己身体走过，肩负使命，一种责任感，使命感，肩负如来家业。

23　依止心，出离心。出世间智慧，平等心，不舍弃任何众生，做众生奴仆。93分就是五点。

24　绕回来，下一个问题

25　94分什么是小爱，私爱，私欲，什么叫做私欲的爱心，和私心大爱，为了私欲之爱代表魔鬼，灭掉，佛法讲爱不断掉，不能进入佛土天堂，这种爱心是一种毒，自我私心引发的假象，并不是爱，而是一种危害。爱心对他人的伤害，自我执着，内心中产生假爱，私心之爱，贪爱，夫妻情侣之间，往往避免这种私心之爱，自我执着的爱心，这个我举例，你的爱人出轨了，背叛你，你内心当中往往由爱生恨，爱恨同时产生，私心，自我执着角度就会产生出两个层面。因为建立在一个小窝站位，你满足了就会快乐，不满足你就会痛苦，你满足了产生两面性，而我们佛法爱心是跳出贪嗔痴心毒，以佛法面对每个众生。刚才我说了即便制造十恶的众生，他内心有一丝祷告，我们也为他随喜，为他赞叹，哪怕十恶众生也是为他赞叹。不会舍弃对任何一个众生慈悲心。不会舍弃任何一个众生慈悲心。好了 ，就这个意思。私爱，私欲，所以我们为了自己解脱，发心小为了自己解脱解脱，发心大，为了法界一切众生，佛法面对，内心大小，给加持，佛法小乘，为了无量众生，就是佛法大乘佛法，

26　温故知新，爱不断不生净土，，，，这个爱是害，是，，，，，，，，，佛爱引领，出离心，佛法智慧自她二利，

27　

金翅天母

101分

28　昨天开示了看一切众生都是佛，维度自己是凡夫，这个修行是我们学习佛法基础，这么修，达到什么目的性，这是进入佛门的必要基础，首先懂得为什么怎么修这个前提，达到什么目的性，生基础，前提，必须概念清晰

29　为什么我吗这些修，因为对上师佛陀信心非常浅薄，这是地站位的修行，对上师三宝信心非常低，对自我心毒非常强大执着中，对众生慈悲菩提非常薄弱，必须做到立刻去寻找上师佛头，立刻祷告，遇到事情时候，总是想到不是靠自己解决，是靠上师佛陀的力量，有可能在世俗中有一定的能力，都是世俗轨道，，，，祷告，进入长远轨道，进入众生利益的轨道，所以说自己不具备真正长远解脱的和利益众生的，，所以要懂得立刻祷告，并不是自己世俗轨道来解决问题，没有祈请没有祷告么有办法做任何事情，一个信徒养成一个潜意识习惯，一种潜意识习惯性的，任何时养成训练祷告，遇到事情，结合内心冥想，上师引领自己内心，不是在嘴上，上师给我智慧力量，冥想，遇到认可事情，观想祈请，训练自己，进入上师轨道规则，掌权掌财的恩，不代表你们世俗不行，轨道，上师三宝加持的轨道智慧力量的具备，立刻祈请上师三宝加持，严格仪轨戒律的修行，跳出轮回的心，其实把自己放到最低点位置就是让你修谦卑，就是修谦卑的心，谦卑的内心才有无尽发展空间，永远学习，永远找自己的漏洞，这主要是引领跳出虚假的自我，看众生为佛陀，懂得先承载，恭敬尊重，懂得目的性，一定是佛法面对众生，所以我在昨天讲述的时候，脱离上师佛陀，，，利益众生的，而是把众生当成教具，工具。在这个课程修行有个要求，不能见任何众生错误，不见世间过，只能看自己错误，跟众生发生任何分歧，永远是自己退让，把胜利奉献给别人，要懂得修行目的，控制嗔心，控制心毒，升起慈悲心，心有众生的，懂得尊重众生，尊重内心佛性，不是众生已经成佛了，是看众生佛性。他是一个教学工具。这个并不是众生已经成佛，但是我们进入空性智慧的时候，不管在佛土，还是地狱当中，确实已经成佛，但是要懂得那是跟众生合一的境界，不是自她分别境界，是后续，自她分别境界懂得跟随规则，不要听世俗凡夫，包括是领导世俗解决，不是依止处，信徒要知道，依止只有上师三宝，我引领你们跟随上师的规则。跟随佛法规则，仪轨戒律，不要听凡夫的仪轨戒律，参考，不是以他做根本，，，圆融世俗不依止世俗，法律法规都这样，，，，但是当危害到不允许学佛，，，自她二利为根本，护持佛法，护持解脱利益为基础，圆融，不违法，搞清楚，谁至上，和睦，但是产生灭佛灭法就对不起了，有底线

30　佛学院单独修行，不允许看任何人过失，但是对大家，跟随每天修行，对你们内心把控的能力，世俗工作生活中，竞争必然看到别人漏洞，争取权利，发展机会的把握。把握好机会，做好自我保护，但这些是佛法引领的，不是自我定义，只是世俗游戏规则。世俗规则，圆融，抓住漏洞，诉讼法院，肉弱强食的社会，软弱的时候就会，，，，你就会被淘汰，立于不败之地还能成就，但是平常心法严格把控仪轨戒律，内心不能有恨的心，都是利益众生出发，任何事情，语言想法，都能如佛法法式，修行一样。同时世俗中利益收获的时候，转为修供奉上师佛头相应，为无量众生裴福德资粮

31　包括将来弘扬佛法，很多资粮资源，都要通过魔鬼资粮手里争取，因为很多世间资粮被魔鬼驾驭，变成，，，，制造轮回的资粮。所以说我们将这些转为利益众生所用，将来弘法利生，随菩提心的时候，看到佛法道场变成造业，吃喝玩乐，酒吧都有，四百多基本都变成住宅，文物，造业的工具，所以很多资粮，，，表面兴盛，心都迷失了方向，为了轮回，寺院空空如也，寺院很大，知了壳，里面都是蚂蚁，不仅仅是修行表象，而是我们内里。我特别的小的时候，胆子很小，如个小姑娘。120分有次跟一些人去郊游，在一个闪购里面走，有泉水非常好，知了在很低位置，，，，，我害怕不管去抓那些知了，结果他们鼓励我去抓，我就去抓，抓住了，结果翻开，已经死掉了，知了里面都是爬满了蚂蚁，抓住以后翻开里面都是蚂蚁，所以我说表面寺院很大，佛像很大，但是佛像里面没有真正佛陀来体现神圣，众生内心没有真正神圣虔诚没有真正恭敬心。贪嗔痴心毒礼拜佛像，可以说佛像不是真正佛陀，寺院很大，用自己心毒拜佛，佛消失，非常心寒的事情，希望大家好好修行，真佛显现，，，，请佛住世，

32　显宗慈悲心基础，因地基础123分，爱的转变，私爱变成大爱重情，后续大慈大悲，与世俗的慈悲是非常大的。

33　但我也说过一个人对自己信仰会产生反差性，会产生痛苦，内心当中产生极大痛苦，爱恨分别就是正确的使用。正确的使用，自我形象跟佛法接轨，如果自我形象，，，，，，，，，，，，，真心祷告修行这急速正确的，跟随上师规则，我真的很难受，这就是正确的，跟随规则方向，细节，取舍智慧，不要盲目打破爱恨，自我形象，懂得照清楚方向和取舍的智慧，选择，智慧的选择，非常 重要，所以我说有些人表面是佛教徒，但是从来不为自己上佛赞美自豪，甚至看到别人信仰还去骄傲自豪，那你叫做有信仰。你还叫做一个信徒，甚至对自己上师赞美，过于奉献炫耀的阿谀奉承，那你已经不是一个信徒了。如果这些赞美是对你最爱亲人父母，觉得赞美的不够，但是为什么用在 你自己佛陀身上，为什么这么的抵触，所以为什么排斥抵触，没有神圣骄傲，所以一个部位自己信仰骄傲自豪的人，甚至他都找不到一个值得骄傲信仰，你说他还能叫做信仰， 内心毫无信仰，所以我非常 的对自己上师佛陀不要吝啬赞美，，，，外在上师是内心佛性的投影而已，，，同时不断积累资粮，有条件修行供奉，通过佛法认知到自己罪业深重和佛法智慧力量的伟大，认识上师三宝伟大，报佛恩，恩德太大，乃至于我没法汇报而去护镖，汇报，生生世世汇报，不能虚空一粒微尘，不是夸张，确实如此，但是就是我所有修行全部，报佛恩，报师恩，找到谦卑，全力以赴的修行，

34　不要以为压制自己，，，，压制的是我执，释放的，，，报佛恩的过程，但是恩德实在太大，实在没八法回答，汇报是按照上师要求规则，严格仪轨戒律，广大爱词霸菩提，众生安乐解脱，利益众生安乐解脱，高清楚

35　如何报师恩，不是世俗规则，做菩萨，人上人，智者，真正的众生领袖，首先战胜自己业力，，，上师我到你身边，添堵，好好修行，，，一道我身边的人，我特别的洁癖，特别嫌弃，特别计较，世俗人我什么都能接触，作为弟子在我身边，做好充分准备，内心毒太重，没有真心，自我思维太多太重，心地的修法，内心的纯净度，空性智慧的纯度，132分

36　奠定因地修法基础，这两天。

37　任何提问不要问问题，说目的性。凡烦恼很重，怎么办，你愿意我没有办法，我烦恼很重，希望上师引领我，我希望得到光明，祷告一定结合目的性，我就不凉拌了，祈请上师三宝加持，依教奉行，一定要搞清楚，结合目的。任何的诉说有祷告，目的。有烦恼希望得到智慧，释放心灵，，，，，，，把你的目的清晰的说出来。清晰说出目的，上师对你的祷告进入回馈，我就烦恼，就烦恼背，烦恼本来清净的，净垢分别，，，污浊很正常，目的一定要清楚的说出来。

38　，，，，，，，，，，，，，你想怎么办，想治病，我给你治，心地法门的缘起，能够跟上师三拗相应，我不能一厢情愿的为你解决为题，结合祷告结合你的祈请，一定要结合你的 祈请，你想怎么样，我一定圆融你们，我强迫的事情，一定起反作用。如家庭烦恼，我说，，，自己愿意，自己创造了烦恼，关键是你想怎么做，这是非常重要。所以必须自己意愿目的，进入坛城，实修坛城，我让你们说了，我让你们自己说，引领你进入坛城，加持大，实修，信心，想进是自己嘴里说出来，我只是引领，做出你们自己的选择，上师只是引领，自己做出选择，上师做什么只是给个信号

39　140分没有特殊问题，好好修行。经常耳聋，慢慢磨练心性，都给你们加持，对身体病苦执着性太强大，，，心量相信业力真实性，能够用，佛法高过于，不是理解，进入能量，进入境界 时候，吕洞宾，空性证量，三轮体空修法，不是三轮体空证量，达到空气一样，石头三体，神通神变，必须证道，一定的医疗，都给你们加持，好好修行，超度远远债主，法式加持2200 ，200贡品，

40　XXX13,磕大头的，每天一个就行，要修的话。

41　最近很多弟子晚上睡觉产生噩梦等等，我这里要求睡觉前要，双手合十盘腿，做上师引领的祷告祈请，这个祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们，念十遍。来引领你们睡梦吉祥，都能睡梦平安，不管梦里出现什么假象，醒了就忘了。不用去执着，不要管，有特殊问题给我留言，对一般人梦境是掺杂心毒，是自我内心投影，具有你内心心毒，贪嗔痴心毒，所以不要说他真实性，哪怕梦中见到上师佛陀，代表善良的显现，但是不要执着他的具体内容，我唯一让你们修行的，梦里产生不恭敬心的，主动诋毁，对佛法破坏的恶的念头思维形式，早上醒来做一个简单的忏悔，唯一的要求，其他的不要去管真实性，不要执着，不要执着，恭敬心太重要了，空性的时候，睡梦瑜伽的修法。本性的维度，进入本性的维度的有这个修法。

42　课后

43　24小时禅修，做任何事情都是，包括你们内心平静，任何地方，禅定性上来，是部分地方，任何环境都不会对你产生烦乱。全部都是。处处心乱国土乱，心净地狱也极乐，无处不是心显现，地狱极乐在心中，都是在内心当中。152分

44　耐着性子，两张烙饼，不断的两个面，，一个真正全力以赴的努力，一个修行，恒常心，不断反转，有耐心 时候自己懈怠不努力，有的时候表面努力，找自己感觉，无常，一旦其烦恼，就丧失，，，懂得，任何的感觉当中用佛法智慧力量懂得任何境界，磨难挫折，懂得 如何面对。找到真正永恒清净自在，加持你们吉祥如意的。

金翅天母

191020
①　Wanke 135分39秒
②　充电时间到了，，，好好珍惜，上师所在，咱们说了上师在万物参生心里， ，，恭敬众生就是恭敬上师，，，，上师是仪轨戒戒律，跟随上师，心量狭隘就是违逆仪轨戒律，背叛仪轨戒律就是背叛上师三宝，等同的，所以不要脱离佛法搞所谓偶像崇拜，依法不依人，依照佛法寻找上师三宝，人代表凡圣圣人，依止处代表圣人，仪轨戒律相应，以法来见
③　好，为法界众生升起无上的菩提心
④　课中开示
⑤　是佛法引领世俗还是世俗引领佛法，看你在乎什么，如果是佛法在引领世俗，你在乎的是佛法，而并不在乎的是世俗，你会，，世俗的事情会用佛法智慧引领，最大程度智慧努力，并不会在乎真正得失。二用世俗事情引领佛法，全部注意力放在世俗得失上，而佛法得失注意力并不在乎，佛法做不做功课，丢了无所谓。，，，加持怎么面对，谁引领谁，别，，，，
⑥　第二点，40分切莫拿佛法借口变为自己的懒惰，这是懒惰的借口，以前有弟子用佛法，我不做家务，我不想孝顺父母，因为会影响我佛法，但是你实际看看修行，真正修行的时候想世俗的事情，家庭，其他事情，并没有真正恭敬专心的佛法，因为只是找到自己去懒惰的自我满足的借口，而做一个佛教徒，恭敬上师佛陀，修行佛法，恭敬，其他任何事情用佛法引领，能够智慧引领，你会发现这是两种完全反差借口，
⑦　到底时候跟随上师修行好，严格仪轨戒律，用佛法引领世俗，
⑧　跟上师，尤其做开示，你们宏观上，一般佛法，不直接容易去否定，因为我是直接宏观对大家做引领，对大家问题没有指名道姓，单独佛法讲述或说出问题，千万别直接否定，不接受，慢慢找到自己问题，跟随自己修行，不要否定，用佛法概念找到自己问题，修正自己的错误，
⑨　我没业力，，，修行佛法，非常与时俱进，说时候，修行佛法，不是叶公好龙，确实修正自己，不要否定，不认可要否定自己，慢慢修正自己错误，
⑩　所以欢喜靠拢，第二部不要否定上给与神圣教法。47分寻找自己问题，自净其意，观照自心，全盘接受，不要否定上师三宝，能够否定自己，接受上师三宝，修正自己
⑪　有问题可以问，但是别否定上师，可以质疑，不理解，为什么这样养，祈请上师开示，直接说了，上师说错了，，，，佛理刨根究底，掘地三尺，把问题弄清楚，对于刚开始修行的弟子，我再讲，我告诉你，你们能够给你们指出的问题，表面有问题了，表面有问题，我借用这个机会说内心的，，说的是内心问题，但是是非常多的，外在未必显现，未必外在都显现，只有深入跟随修行佛弟子，上师借用外在条件，创造，修正内心，所以要懂得这个道理，一般弟子，上师能说，肯定有问题，不用质疑，一般很难理解，只是甜药水，不能不说的缘起弟子，对深入弟子，根基资格，我会说⑫　马日吧尊者，玛尔巴上师，米拉日巴，噶举派的祖师，大宝法王的，白教传承，他是非常严厉，内心当中很多罪业，创造条件给他消除罪业，是藏地的大成就者，藏地是大成就者，信心从未动摇过，坚定自己上师是佛陀，当然那种严厉的佛法，对他来说是极大考验，严厉的考验，噶举派，有些祖师显现在家人修行人，有自己妻子，吃肉喝酒的这些内容，但是他来说，修行的实际内心成就高度，远远高过于在家人，这些远远不是世俗轨道，远高过于证量，是法在做事情，不是贪酒贪肉，完全是法，有天上师表象上要求，山上建塔，被石头，露出骨头，让他建佛塔，这个米拉日巴，背石头，皮都被抹掉了，就是非常的艰苦，当他把佛塔建好的时候，上师对他一顿呵斥，问他睡让他建的佛塔，这个塔就是魔鬼的踏，诛杀塔，这个造型就是要诛杀我，诛杀坛城，对米拉日巴，拳脚相加，谁让你建的，⑬　上师不是你 ，，上去就打，喝多了，打妄语，上来就打，
⑭　米拉日巴确实内心很难理解，拿刀自尽，反差太大，，，不理解但是不离开，，难以接受，真心祷告祈请，彻底摧破无明，加持力，直指见心，非常严厉，找理由，找问题，消除他内心罪业，
⑮　谁让你建的佛塔，上师说说假话，还敢跟上师顶嘴，跟上师顶嘴，不仅仅嘴骂，而且拳头叫在答，拳脚相加，立刻拆掉，建到对面山头，米拉日巴把佛塔拆了，非常严酷的修行，打破内心多生罪业，所以能不能念佛恩，师恩，初学佛法的人，上师可能解释，前根基，在道理上解释和描述一些方式。但是达到跟上师内心修行的心所相应的弟子，心子们，这上师做什么事情直接接受，不会给你解释的，没有什么解释，上师就是上师，作甚都是佛法，有什么可解释的，什么是佛法，什么不是佛法，直接接受，依教奉行，深入弟子是这样
⑯　之前讲的莲花池神，呵斥，莲花池毁了不理不睬，因为你是修行人，白布，擦干净，庆幸珍惜，，，，，，，，，想修就修，不理解走人，找其他上师，谁给你解释，初学才给解释，内心充满疑心，语子，佛法概念相应的，解释，慢慢的让你理解，确实不到，
⑰　语言弟子，和心上的弟子，嘴皮子，心子，咱们其实也叫做佛的弟子，佛的孩子，，，，，
⑱　所以慢慢理解，理解万岁，理解就理解，不理解，，，退道就退道，走就走，不是因缘，佛陀很多，能不能珍惜，得抓住逻辑思维，构建基础，有条件资粮积累和佛理深入
⑲　课后开示71分
⑳　晚上反观，尤其是我们，违背仪轨，无意违背不需要忏悔，下次注意就行了，故意忏悔的发心，破底线，
21　表面是佛理，逻辑思维，施肥浇水，解脱种子，，内心根本解脱，叫做充电时间，同样一句佛法，理解是不一样的，每天观想能量，冥想，上师，十方诸佛佛陀给你智慧力量，上师给你摸顶，不断灌输这这种能量，给你能量的灌输，虚空宇宙能量灌输，修行，承载能力，就如一个水缸，一样，你的水缸容量增加，水缸的玻璃承受能力要增大，同时的，不能说心量大，各方面增大，菩提心，一个金刚上师的信心，不被一切磨难摧破，而能摧破一切磨难，钻石，硬度最高的，能够打破一切烦恼，而不被一切烦恼打破，郑碎一切魔宫，金刚信心，结合心量，心眼小，信心不上来，菩提心不够的时候，信心上不来，因为没有菩提心的时候，就是自我魔鬼，非常有限度的信念信心，菩提心，资粮增上，水缸不断蓄水能量，然后把你菩提心无限释放，接受的程度就无限量，，无限量的，冥想观想，上师给自己力量，这种冥想不是假象，是真正切切的实在的能量，这是真实给你们能量，包括我，祈请上师加持能量，能量极大，最关键的取宝，没有那个真心，对接，不跟上师对接，如点插头，必须跟上师接口对接，能够进入上师的规则轨道，走上师加持的轨道，
22　跟上师的接轨，
23　我一场不做课，世俗众生不做课不修行无所谓，我一天不做课，人整天被业力侵蚀，吸氧，能量，慧命资粮，每天的修行，就是给佛陀的吃饭，慧命灵性之u，，灵性资粮，每天吃饭如氧气，吃饭，祷告祈请，，，，，，，长时间不修，找到真心，信仰，不修行不跟上师联系能存活，我这里无法存活，我是没办法修存活，第一念祈请，，，，你能够去来选择我呼吸两下，心情不好不做课，没法选择，如果能做出选择，还没有真正找到神圣信仰，找不到神圣信仰的人是没有退路的，
24　第一点就是呼吸心跳一样，我也形容在轮回的贪嗔痴心毒的世界，就如厕所一样，太长世界闻不出臭气，太长时间，失去了嗅觉，厕所时间长了，没事吃点饼干上大号，问不出臭，能遇到神圣佛法，上师给我拉出了厕所，然后给我推回了厕所，让我认知到贪嗔痴心毒，佛法的反差，太过强烈了，，，，清楚的看到我的黑暗，我再也不想做凡夫 了，么有退路。斩断所有的退路，免得犹豫和退却。这个退路不是咬牙砍断的，而是根本害怕有退路，我非常害怕有退路，对你们，，，，我斩断，非常恐惧是地狱路
25　第二真正利益众生的时候，那么多众生都是在爆发当中，这就是你肩负利益众生使命的时候，你的职责，你肩负使命的时候，断一切退路，不能让众生，，，，，，的事情，没退路，利益众生的时候，，，，，，，，，真利益众生，再赴汤蹈火，在所不惜，没有退路，真正众生利益的悲苦的时候，利益众生是必须的唯一的，没有道路可讲，别人可以恐惧，你必须站在第一线，冲着第一项，
26　第三点，就是做个强者，战绩显赫的盗贼警察，监狱里人都是你手下败将，但是如果有一天你是弱势，盗贼会把你撕毁的粉身碎骨，，，要做强者，永远是强者，内心的力量，战胜内心心毒，还有战胜内心的范烦恼黑暗，得到解脱，没有退路的三点，真正踏上修行道路的信徒，只有两条路，成佛，下堕到地狱，做不了凡夫了，只有两条路，其实这条路告诉你只有一套路，真正修行人没有退路
27　换句话，真正想找上师走下去的人，要找自己的退路，找自己的 底线，找你的 退路，还有什么底线，什么事情前提发生，让你退路，就是内心的漏洞，，，，，，，，，，，，，，，，找自心漏洞烦恼，是追逐烦恼跑的人，不是被他追逐跑的人，够不够胆量，每个人内心烦恼都是点到内心痛处，所以每个人烦恼漏洞都是不一样，一定让你痛，不要觉得好像，与我无所谓，总有一款适合你，放心把，咱们找的就是漏洞和烦恼

金翅天母

28　好好的修行。我们都是主动攻击，不是等别人灭你抄你家，主动出击，主动找自己漏洞面对，害怕没事的风平浪静，点到心的 漏洞观察修行，我们是主动攻击修法，并不是被动，每天的修行都是找自己的漏洞，遇到外在环境让你贪心起作用，心动，点到漏洞上，我们都是当成最好的教具工具，因为高速你修行方向，告诉你欠缺什么，佛法最难的是察觉漏洞，能够察觉漏洞最难的，不怕妄想就怕觉迟，佛法讲不怕妄想就怕觉迟，，发现太晚了，不能察觉，真正察觉，不能察觉的，不能认知的非常危险，尤其金刚上师告诉的，特别珍惜，法宝，上师说的，尤其是上师告诉你本人的，钻石黄金宝石一样珍惜，一定要珍惜，修行自己，上师是本性镜子，也可以看做内心迷失佛性的本性镜子，上师是内心迷失佛性的镜子，是内心的迷失的佛性的镜子，上师是个镜子，当上师高兴的时候，说明你内心现在修的还可以，如果上师还可以欢喜的，如果上师产生不高兴，漏洞，白纸上有黑点，要给他擦掉，但是不代表上师都说，得有资格，一般我说都是危险的，深入弟子，擦的干干净净的，一般的根基太差了，不念佛恩，得念佛恩，
29　106分有个吸毒的人，我曾跟他说过一次话，诱惑力和内心掌控力，说内心太强大，如果不强大不叫做毒品，内心的失去心智，完全失控，但是他说唯一能让他回复心智，不被控制，内心当中唯一地方技术监狱，就是监狱，当监狱牢笼锁上的时候，放弃 了一切希望，没有任何希望，内心毒瘾全部消失，这就是表面吸毒，我们是内心贪嗔痴慢疑的 心毒，而且这个毒是生生世世的无量生死的积累，无量生死，这是一个无量生死的生命的积累，毒太过强大，而且你们来到这个世界上，大家都是共同吸毒的毒瘾的人，产生了毒瘾的共同认知，就是毒瘾的共同认知，所以世界呈现共同环境，每天有贪嗔痴心毒制造的人生，但是世界上凡圣同居土，凡夫，圣人摆脱毒瘾，掌控内心，回归真我本性，所以说要找到自己神圣信仰，从共同吸毒的环境中摆脱，这是非常不容易的，这是跳出吸毒的环境，很多人是在轮回中吸毒，同样在佛法中吸毒，把信仰当成了第二，，，一切都是为了自己服务，加固自己执着性，满足心毒欲望，变成第二毒品，非常强大，而且没有天敌，因为佛法是我们打破内心烦恼根本对手，克制，，如果把佛法扭曲了，将没有办法找到方向，我们是唯一的摧破心地无明工具，神圣信仰，拿佛法造业，怎么办，什么办法颠覆心地烦恼，任何佛法都是贪嗔痴借口，无药可救，所以佛法只是工具，正确使用是佛法，错误使用是内心贪嗔痴别驾驭的工具，错用为毒，一旦佛法神圣消失，就找不到任何，神圣教法错误，佛法变成造作工具，当你没有神圣渴望内心，我不劝人学习佛法，要懂得上师是真正希望懂得，神圣礼物的时候， 对你是真正的 解脱的桥梁的出现，真正解脱桥梁，如果人眼前呈现出的，是痛心疾首，这是一个痛心的事情，普遍，但是我有信心，上师佛法都在，扭转乾坤，自净其意，好好珍惜
30　真佛在，不是，光有佛法，，我充满希望光明的一面，因为真佛上师在，我永远充满光明 的一面，显现，呢西充满希望，团结，民族自由平等的奉献的强大的国家，充满了希望，希望世界变成善人，众生苦海变成莲池，快变莲池，宗教大团结，苦海世界变莲池，大自然能够恢复平衡，慈善变成人类希望，充满了希望，所以说最关键，全力以赴的努力，有佛陀，有什么可以畏惧的，可以说释放自己人生光明力量，每个人都有与利益众生的伟大使命，和利益众生的伟大责任，但是有慧命父母，给你点亮内心的灯火，开启内心宝藏，真正的释放，做一个真正智者和强者，为包括人类，世间=，国家，宗教团结做出伟大的奉献，所以都是好好的真心修行，不要小看自己，不要给自己下定义，不要给自己佛性封顶，认知自己的无限性，，，，，，，，，，，，，
31　人的无限潜能需要灵魂导师给你开启，不要再定义我是那么弱小，愚蠢，你们是充满无尽智慧力量，因为都具足内心跟佛陀伟大佛性，找到信念，强大的佛法力量给开启，开启智慧宝藏，不是将来，不是未来的传说，就是现在，不是将来，还等什么将来，就是此时，多祈请上师三宝加持，开启自心力量，内心最黑暗，真心祷告光明的时候
32　今天我讲的毒品，内心心毒，都要通过强大的内心恭敬心信心，封锁在监狱里，让他彻底的断绝一切希望，监狱牢笼就是我们仪轨戒律底线，一定要好好的认真执行，好好的珍惜修行，严格仪轨戒律，是我们神圣牢笼，斩断他一切希望，
33　你们内心要与上师一个方向，，，不是让漏洞心毒逃脱，你们一定要搞清楚，谁跟谁站一切，你到底世俗一方，还是跟轮回贪嗔痴心毒一个规则，还是走在上师规则，一定人清楚敌我关系，，，，，，，，，，，，敌我方向一定要搞清楚
34　要想做一个真正快乐人生，不要愚痴心纵欲麻木自己了，真正做一个智者，做一个释放的潇洒的不要去纵欲，不要去麻木，不要去自我纵欲 ，不要去来麻木自己，满足内心的魔鬼，心毒，不要麻木自己，关在牢笼，封锁，断绝一切希望，魔就是凡夫心，把佛法看的神圣，很好珍惜，不是跟上师做对的偷懒不去修行得到解脱成就，对我来说都是这么做的，耐着性子，好好打磨心性。
35　公开做开示，刷存在感，皈依弟子别执着这个，要跟上师心所相应。
36　神圣，学习佛法。加班狗，起名字，上班加班，内心当中非常不愿意去做，而我们作为信徒，做的事情念佛恩，念师恩，知道是佛光下宠儿，幸福感，陶醉感，全力以赴的当做最爱的事情去做，因为我从小就是学习偏科的人，谁也拉不住我，兴趣爱好，我学佛不是被逼的，因为我喜欢，爱，我蹦着这个来的，我的全部，我可以做出牺牲，多少人不让我学，太多了，上师诸佛加持力，软硬兼施各种障碍，最后被我灭掉了，如孩子打游戏，六亲不认，我爱这件事情，找到兴趣，跟随上师修行爱佛法才是佛法，爱仪轨戒律才能得到仪轨戒律，所以说欢喜的找到内心乐趣，最关键念佛法恩德，多去祷告，佛法充实你的信心，最基本的佛理知识得知道，我不是世俗的空洞的宣传，有架构知识体系有逻辑思维。
37　有具体佛理内容，出离，慈悲菩提，金刚铁三角，发心，站位，为什么学佛，工作生活怎么用的 ，具体细节，别上来就上师我有信心。
38　回向134分
39　给你们加持吉祥如意。我这里关播。
40　午课课后的中午
41　70分外面很正常，不净不垢不增补减，无苦无乐，大菩提心承载境界，，，，单一境界聊聊分明，，，找不到感觉，在这里学佛，3，,,2年砸碎自己感觉，认知上师引领才是我家，慧命自性家园，才有做皈依弟子，轮回我执中找感觉，不相信视师如佛，生不起菩提心，经过这个世间砸碎我执快乐，碾压轮回心，彻底真正觉得佛道修行是我唯一快乐，吉祥源泉，磨砺心性，自我我执中找感觉，这个好，那个坏，什么时候彻底砸碎，我不想找，上师不让我做的绝对是痛苦，慢慢融入上师轨道，从你的轨道调到上师轨道，我这个人就是实话实话，身临其境的感觉，引领你们爱好去学佛，虽然我执痛苦折磨，灭不的，但是主动，欢喜心的来学佛，不主动不行，后续缘起发心给与警示鞭策，都是资粮反问内，都是资粮，鞭策听就是有资粮，鞭策不听就是没资粮，引领达到效果，有资格是佛法鞭策无明来去引领，没有资格的人是满足学佛，没资格让你满足学佛，买玩具，已于引之，吸毒纵欲，买玩具，贪嗔痴慢疑，发毒，控制量，佛真好，大成就，你什么都觉悟了，比我好修的，可高兴的忘记了自己是谁，听到高兴的上师真慈悲，我不敢惹，炸弹，我可不碰，大成就，打坐智慧，只有依止弟子，真心相应上轨道，才点漏洞，很危险的，真修的，上师师父都是排雷专家，彭不好，一下子措手不及，光炸了，接受不了真正修行，修正错误知见，没有忏悔惭愧，，，是我们修行的核心，能够修正自己错误的知见75分希望从水雷弟子做一个真正弟子。
42　，，，，，甭管了，举例子，我立刻什么不是，皇冠撕扔了，高兴，不是取舍问题，是任何上师说什么都是对我最好的安排，心中只有一个上师，该好好代课我也很高兴，没有区别， 就一个听上师要求，该作什么，，，，，核心能力源泉，自我修行，冥想利益众生，将来利益众生就这样，只有一个上师，，我还有利益弟子，加持力丧失一半，核心依止心，尤其上师加持力
43　80分很多人听我讲法，振奋，能量加持，说也是能量，信心，用词，也是能量，同时最关键给实际能量，石头障啊，大水漫过去，，，传承能量，你们接受很少，结合欢喜心，，，能不能舟上师轨道，发喜心，上师三宝规则，战士，过去保命，现在我为了保护我国民亲人冲锋陷阵，佛法发喜心，顾不上自己快乐，灭除自心无明，颠覆自己为了假我快乐，为了真我本性快乐，众生才是自己，舍身喂虎，割肉喂鹰，自己牺牲为了众生，内心非常法喜快乐，真正大吃担心的欢喜心，所以找到快乐，如法快乐，进入到上师父三宝82分但是这种快乐不是一般人能体悟品尝的，可以说，成年老酒，比喻了，一般人难以品味，有点资粮的人，，，，别到处乱串，止语，要求老是一会儿忘。
44　84分
45　给你们能量加持，扫雷，不做地雷弟子，水雷弟子，逆反，只能顺，抱小猫，缘起资粮少的只能顺毛，可乖了，大成就，功德无量，顺毛摸
46　稍微依止弟子，顺毛摸三下，逆毛摸一下，做错了，但是修正好了一定成就，一定摧破，要注意但是立刻赶快把嘴堵住了，锋到嗓子眼，稍微说，逆毛摸，真正想走轨道，相信上师三宝，真的有时候不敢说，触碰底线，甚至说上师三宝过失，发心皈依的，别学了，说完了立刻哄，利益众生哪可真是，所以很多人做不了利益众生工作没耐性，这么劝说这么，充足耐性，幼儿园阿姨。86分
47　我跟你讲，世俗中 上师三宝加持，靠智慧，另外一个平起平坐的人干掉，有序竞争，他不灭你 ，你不灭他，世界找到规则，领导说了让你做什么，别我看你不高兴，，办事动脑子，驾驭调遣规则，蛮干得找到智慧，找到支点，以巧波千斤，祈请加持，该面对，我不做特别开示，灵性的闪光，，，，自我保障，生存能力，义正言辞，生存应对，什么脾气性格抓手里，我就这样，饭都吃不下，打工的学会生存本领，底线生存保障，佛法学好了，到哪里都是将帅之才，练兵，不要我执中，适者生存，磨砺自己心性，耐性，各种极端环境知道如何面对，不着急解决，，，敏感不得了，高兴，快痛苦苦，崩溃，草包一事无成，无法承载任何事情，一个做事情能承载，攻击伤害，容得下每个众生心，能制约引领，心量和处理能力，
48　权财能量场，没两下子，，，，控制不了，死的更快，有钱财没能力，如过去是烧柴火，现在液化气，必须适度，发展心性磨砺，发展不是年龄，心量素质，内在承载能力，祈请上师三宝加持，心法做引领，耐性，心性啊，但是要注意，一定是佛法引领世俗，谁引领是，上师三宝作用力大，佛法引领世俗，世俗得失不重要，上师三宝强烈，世俗爱恨忽略，不会太计较的全力以赴的做，，，，，心里在乎谁，用谁引领谁，真心的做，结果不太在乎，用世俗引领佛法，，，，，，，，，，，，真心的去做，无执无碍的磨砺自己的心性。

金翅天母

1910121zaoke

恭敬顶礼尊贵金刚上师金刚语大加持云。祈请上师加持我升起心地力量老实听话。愿众生成佛。

①　来，给你们智慧力量

②　课中开示

③　认真写，给你们自己写。不是恭敬顶礼上市，股票上市了

④　问问题，关键你怎么理解，我没法在你自己境界里进行回答，我没法在你自己选择进行选择，明确修行目的性，修行细节

⑤　我再强调每个人对待上师，确实要坦露自己的真心，修行的前提，这是一个修行的前提，但是不能自己感觉自我定义，你只属于你自己的境界，，你要接受上师教法佛法，尤其是对你修正的内容，尤其重要，修正自己错误行为，这才是体现出信徒最基本的站位，如果只是表达内心，不接受任何修正，只是信仰的爱好者，就这个意思了，只是信仰爱好者，能够认可上师三宝，能够修正自己，不认可烦恼疑心很正常，真心祷告，祈请，不断一个一个去解决，找到真我，不是假我满足，而是学习佛法得到智慧度人，

⑥　在自己境界中可能体现出你学习任何佛法都没有用，也可能显现你可以跟随任何师父都可以成就，没有任何作用，并不代表上师引领方法错误，而是自己卡在自己思维错误，没有明师引领，学习佛法都是针对那些不太想相信自己的人，代表的是，所以有的 念诵真言咒语不管用，卡在自己心性，不相信，修自己内心，你相信什么就会呈现什么，你看到什么，呈现出什么，就是你内心世界，所以要随着上师佛陀轨道，走上师引领的道路，所以你到底是不是真正来想学佛的，跳出自我心，自我境界，不能跳出来，只能结佛缘，因为不想学，同样当你修行的时候，愿望行为可以达到统一，同样你修行的时候，愿望和行为可以达到统一，实际做的时候，有个比例，实际去做，全力以赴的做，能够百分之三十就很好，就是能够达到百分之三十就不错了，如果你的愿望只有百分之三十，基本上你就没什么可能做到，嘴上说佛法并不是神圣至高位信念，愿望也不是充满信念的时候，你的行为基本会被落空，基本没有什么，行为上没有什么，心已经投降，心活着，人就活着，心死了，人就已经死了，关键人心的问题，心找不到方向。51分

⑦　咱们为了法界众生，一切万物参生，不是到这里来我是那个国家的，我不管这些，

⑧　回向品

⑨　61分上师神圣庄严不可侵犯，神圣庄严不可侵犯，是每个信徒内心佛性投影，所以一定要护持他的神圣，也是每个信徒修行最根本的保障，依止三宝的神圣庄严，最根本保障，我说自就不信佛，不修行，你让谁去修行。这个你还让谁去学佛，这是你自己都不信仰，不坚守仪轨戒律，你让谁去受持仪轨戒律，你让谁去修行仪轨戒律，所以一定要把自己修好，严格好，自己都不要求，你要求谁，这是一个前提，比如我做一个导师，我的要求会比你们更高，未必是形式上的，可能是内心仪轨戒律，这个更严格，外在形式约到高位越宽松，内在要求更高，尤其是对自己上师和菩提心要求更高，趋入空性智慧，要求更严格，你自己都做不好一个好底子，你给谁当师父，，，，自己首先有一个最为恭敬的上师和师父这是前提，如以前传承密义要求，这是大家知道祖师爷，我的上师对祖师爷的那个恭敬心，真的是惊天地泣鬼神，恭敬心，越是，，，所以我是看到，，自己恭敬心太差 了，没法比，时时刻刻念师恩，佛恩， 法恩，上师恩德，所以更加感恩上师佛陀佛法恩德，时刻念恩，时刻报答这个恩德，用什么报恩，更加精进严格仪轨戒律，利益众生的菩提心。但恩德太大了，汇报不了，但是这是修行唯一的目的，就是上师佛法的恩德，救度自己，给自己开启本性智慧宝藏，摧破一切内心心毒，这个恩德实在是太大了，所以说修行一定要严格要求自己，宽以待人，宽松的要求别人，都是管好自己。仪轨戒律都是修行自己内心，并不是束缚别人的看别人错误，让你的内心更加狭隘就修反了，我们应该心量更加宽广，释放内心，大爱胸怀，所以说内心以外去求佛法，这就是修偏差了，这是外道，修行错了方向，心外求法，利益众生都是要根据众生祷告，恒顺众生祈请，有求有愿，你们有祈请，上师有达到利益你们的愿望，这结合一起才能起作用，任何单一的都不行，所以师父关系必须双向，，，我没办法强迫只是回馈，，，我的一部分，有祈请了才能回馈，尊重每个内心，自己选择，想学就学，不想学就不学，每个人自己路，佛法不是硬性传销，一定是发自内心的祷告。但是这种祷告未必是这个生命范围，可能是多生积累范围，这是一个多生积累过程，福德资粮是多生积累，不是巧合，一定要好好珍惜，菩提大爱的心，，，，自己心不断进入上师规则，跟随佛陀，，，，，，跳出假我欲望，以慈悲大爱心回归这个自性家园。

⑩　自己多去冥想，将人生光芒撒向宇宙万物苍生，照亮万物苍生

⑪　，，，，，，，昨天我讲真正修行人只有两条路，，，，什么是真正修行人，发心断了一切退路了人，发起无伪菩提心，不是谁修金刚乘就是金刚乘，而是内心是不是金刚乘，，，，不是学什么就是什么，而是内心的境界，所以你表面学习金刚乘，内心还是世俗第一位，家庭快乐世俗快乐，可能佛门还没进入。我形容金刚乘像钻石一样无坚不摧，但是多少人如豆腐，自己都能碎了，所以你内心能达到这个要求，我加持的金刚结，对金刚上师信心，金刚菩提心，金刚解脱信心，种下根本解脱成就种子，具备不具备种姓，不是学了就是，不是环境和空间的距离，是心地距离，不是说表面沾上就是，得真正在心地上。

⑫　慢慢修，各种自我境界不理解的多了，三点大惊小怪多了，能不能门缝佛法，在门缝里理解，上师离开的时候能否打开自己心门，而不是说上师你怎么不理解我，怎么离开我，，，，，，，，，，，，，，，修正自己开启心门，所以没有菩提心很难理解上师对错全对，没有菩提心很难进入金刚乘大门

⑬　每天修行，好好的持之以恒，吉祥如意。

金翅天母

①　191022日

②　无尽恭敬心头面顶礼尊贵大日明王上师。喇嘛钦诺。愿众生成佛。

③　早课前开示

④　为法界众生升起无上菩提心。

⑤　课后

⑥　很多佛弟子纠结的一个是佛法运用，一个自我感觉，还有其他为人处世方法57分，所以很多内容，首先你是佛法神圣信仰，我很多佛法思维逻辑都是在这个基础上建立的。这是个神圣基础，在这个基础上建立的，任何工作生活都是以佛法引领面对的，因为人都为人第一位服务的，，，，，然后将他变成你修行的一部分，转变为你修行的一部分，人的内心有自我执着引发的心毒，会产生很多的错误理解，会因为强大的力量，甚至来说产生扭曲的理解，所以要注意自己喜欢的贪心作用，弱小产生逃避，自己因为懒惰产生懈怠，这些都要用佛法修正自己，，，，用仪轨戒律战胜自己内心，这是祈请上师三宝加持智慧力量面对，仪轨戒律修正自己错误，佛法智慧力量面对，全力以赴做后，不要太计较世间得失成功失败，而是融入佛法的每个当下磨砺自己的过程，过程，修行的是一个过程，每个阶段的历练，不要太执着结果，在过程中历练，过程去面对，注意力都是放到佛道佛法，磨砺自己心性，都给你们加持越来越好，升起心的力量。61分

⑦　同性恋在佛法信仰是错误行为，严格禁止，所以粗大烦恼，对于没有信仰的人，没有肯定没有否定，世俗的人底线是不要互相伤害，不要表面的伤害，就是两情相悦，世俗中没有肯定没有否定，，，，产生纷争了，因为有些人产生了错解和纷争，我曾经做过一些简单的讲述，世俗的非常容易引发心性的紊乱，所以这种话题我还是少去讲这些话题，让你的心性产生紊乱话题，所以这种话题我一般都是会减少，人的内心会产生紊乱的心性引领，所以我一般比较少的提到同性恋话题。因为对于信徒希望得到根本解脱，同性恋就属于粗大的障碍，所以任何的宗教信仰都是人为错误的性行为，都是禁止的，但是一条共有的规律。都是给与禁止的要求，都是被严格禁止，都视为严格禁止，所以属于粗大烦恼，要特别注意。

⑧　佛教徒有同性恋，是绝对禁止。所以你们表面看到一些表面像佛教徒的同性恋，那肯定不是佛教徒。不是佛教徒，佛教是禁止的，是粗大烦恼。

⑨　思维产生汇聚，不会思维内容，障碍，可能会提及，皈依思维，引领，多去，，，想什么都是带领能量，除非产生粗大开示，粗大细微烦恼，开示，能量，

⑩　所以说佛法宏观没有绝对概念，都是给与人祷告基础，给与的最适度的每个人保护的方式，有迷有觉，根据内心程度，最相应的服务，非常的体贴，量体裁衣，为每个众生量体裁衣的定制佛法，非常的人性化，为每个人众生量体裁衣，但是最适合你的未必感觉好，都要好好珍惜，是宇宙大自然具有的没有祷告的时候，非常寂静没有呈现，一旦祷告，随你的祷告内心呈现，，，，，佛法。你是人，呈现人的形象引领你的解脱，小鸟，，呈现小鸟，，，其实，，，，非常拟人化非常体贴，但是一定要跟随智者导师引领，因为适合你的未必让你，，，所以一定要跟随你的 导师，，，，，，，，，，【断网】，，，，，，很重要的一件事情，训练，咱们传承没有低音的要求，我的发音只是我的，，，包括祖师发音，空行护法全部道场，不是低音，是内在菩提心释放发音，不要注重，吐字清晰，不要囫囵吞枣，发音是根据佛的自性音，不要以认字发音，不要根据读诵念诵地方话，上师引领，佛的内心声音，根据上师发音来，，，，文字只是一种辅助74分

⑪　，，，，【举例大悲咒】一定要注意，根据上师发音，跟随上师发音，要注意这些

⑫　能量场不一样，更上师同步，听录音差一级，创造条件，时间空间对心地拉近距离很有帮助，因为心随境转，对你们外在时间和空间接轨，对你们内心影响，和你们单独做课影响是完全不同。单独，都是有区别的，得到相应加持力都是不同，创造条件。我亲自加持，我亲自带，我亲自本人来，放录像放录音不是不可以，非常重要，为什么人身上师引领，因为对你们内在本性作用力

金翅天母

191022日午课中开示，晚课【昏沉】开示，晚课中什么是真正光明，毗卢性海等，，，，，，主要围绕念恩，上师是慈悲智慧的开示
191021日晚课中关于生死无常开示及关联性
191023日早课后开示

191023

Zaoke

①　修行怀疑疑心自己本性，若得信心得加持，若离疑心成所愿。信心是一切成就的基础，能够跟我们信念，这是我们的信心，怀疑是我们最大的障碍，，当时佛陀身边有5个弟子，离开苦行，离开了佛陀，认为佛陀不是修行，产生了怀疑，产生了严重 的怀疑，佛陀讲法华经的时候五千比丘退道了，就是离开了佛陀，产生了严重的怀疑，怀疑的就是自己最根本的佛性，其实怀疑的是自己，当你怀疑自性的时候，自信不能圆满，外在上师三宝映射，，，，作为依止处的时候，映射，，，是本源自己，为什么对上师三宝，，成就，本源自己，迷失了佛性，所以我们依止上师三宝叫做自性佛，真正的自性佛，真我佛，真我本性，关键信心信念，芸芸众生都具足佛性，被执着妄想遮蔽了，隔阂屏蔽，我执引发怀疑心，为什么闹心烦恼，怀疑，不相信，为什么难受烦恼，因为相信我执，心毒，跟上师佛陀产生隔阂，怀疑疑心，所以疑毒是最重的毒，是怀疑上师三宝，对上师三宝的程度，对于上师佛陀的程度，信心程度，等价的等同的没有任何区别，外在等同于内心信心，三昧耶戒，尤其皈依弟子

②　昨天我也讲了，很多人心，表面各种借口理由，本源，宿世业力，不是外在世俗轨道，都是业力作用，都是从心法上好好修行。

③　所以众生不相信自己佛性，相信自己依止上师，相信自己上师成就，，，，，等遇到强势的时候，屁滚尿流，依止何处，欺软怕硬的奴性显现出来，我执的境界没有出路。

④　为无尽众生发起无上菩提心。利益众生是相应上师的唯一道路。冥想观想上师在每个人心里，心包太虚，两周沙界，有有情无情，有相无相，心里宽广无边去承载一切众生，这样才能跟上师相应12分

⑤　课后

⑥　我从来不主动加人，说世俗问题，扫二维码，自己注意点，识别

⑦　只要有委屈就是我执，轨道的超越，火车轨道，你的轨道，上师轨道，上师要求的时候，立刻调到上师轨道，不是在自己轨道痛苦快乐，认为上师轨道真正吉祥快乐，修行上，懂得，，，其实就是像火车轨道，火车道，你在自己轨道上快乐痛苦，都没有真正意义，而是调到上师要求的轨道上。这个给你的要求的轨道，立刻跳跃自己境界，从自己境界出离，承事依止，，，，调到自己境界，维度不同，，，一个真正弟子，相信上师引领的是吉祥快乐的方向59分，他会相信上师引领，否定自己轨道，我自己都是轮回纵欲，被贪嗔痴驾驭，信心，有些人是信自己轨道，怎么上师不让我快乐，不相信上师引领的快乐，信心是对谁的信心，我执信心还是，，，错用我执，依靠自己，找自己感觉，我快乐，我不快乐，，，，什么是信仰，相信上师三宝真理性，所以信心给谁了，

⑧　早课是最重要升起法性，一日之计在于晨，好好珍惜，

⑨　63分重复一遍

⑩　双语，最大的敌人就是自己，最大的敌人就是自己，我们作为信徒，你的信心就是对上师和佛陀的信心，要大过于一切外面轮回众生世俗事情的作用力，都要大过于一切世俗的轮回，就是对上师三宝作用力大过于一切轮回作用力，尤其是潜伏的自己，你对自己信心作用力，必须小于对上师作用力，因为这是虚假的自我，上师是真实的自我，本性，所以在真正的是我们内在迷失佛性的外在投影，所以这种信心，只有最强大的 最高位的信念才能引导方向轨道，这是引领的方向，尤其最大的敌人是自我，对自己作用力大过于上师作用力，是不会听话的，，，什么意思就是，上师符合自己，，我执第一位的时候，奴法，完全服务我执66分，，，都会变成你的修行，佛法会引领你 一切思维道用，转为修行，就是上师三宝必须最高位，就是说你的信心作用力，上师和佛陀才是最重要的，力度最大的，吸引力最大的，这是一个信徒。当然信仰自由，大家慢慢通过观察，资粮积累和佛理深入慢慢构建信心，不要非常冲动的感性的变成迷信，真实的找到信念，上师作用力慢慢达到强大作用力，，，，，，，，，，，，，可以说依止自己，上师我没有信心，你从来没有信心，，，对上师没有信心，，，，假我好感，，，，，，什么叫信心，我相信上师是慈悲智慧的，违背都不是信心，，，，心毒心魔包装的如佛一样，被彻底的腐蚀了，还觉得我特别有信心，，，，，，阿难被摩登伽女迷住了，，，，，浑然不知，我执境界，非常痛苦，要出离，必须要对上师信心，立刻否定上师的肯定没有信心，什么叫信心，没有前提没有底线，有前提有底线的不叫信心。69分

⑪　给你们加持做一个真正智者，我这里是实修道场，实修实证与概念不是，，，真正做到又是一码，，想到和做到不是一码事，你能想到是一个概念，能做到又是一个概念，所以逻辑思维能够真正明白只有你去能做到。

金翅天母

①　191024日

②　早课

③　恭顶礼尊贵金刚上师。祈请上师加持我好好听话。愿众生成佛。

④　新浪道场，提前十分钟进道场，修祈请上师上法座，，，，，，，

⑤　有人问如何见到上师？以慈悲心菩提心见上师，但是这些概念经常混淆，因为容易被自我概念所驾驭，有很多人喜欢树立真理，好像是慈悲心帮助别人，其实都是自我服务，因为自己本身不相信上师师父，贡高我慢，自我膨胀，所以首先自己得供恭敬的上师师父去来引领

⑥　你必须得有仪轨和戒律，那些是必须做的，那些是必须断的，咱们懂得断恶修善，分清敌我关系。自我执着引发的贪嗔痴，这就是最主要的敌人，内心贪嗔痴心毒，所以说上师引领的都是朝上师接轨，跟真正心毒敌人脱轨，升起慈悲菩提，上师三宝接轨，与自心无明脱轨，这是我们修行核心方向，自我把控，但是如何把控，因为这些词语都容易错解，所以懂得跟随上师的要求规则，很重要，什么是慈悲，如何是戒律，不是自己定，上师要求，我再强调，上师要求是长远智慧，虽然有你满足心愿，并不是你认为短浅利益，而是根本解脱长远智慧成佛的引领，给你们种长远解脱种子，包括有些人为了爱情，，，，进行引领，但是也为你们短暂的利益带领吉祥。所以说跟随上师修行就是最核心的东西。这是必须的站位，你必须找医生，承认病人，最基本的站位。这是一个最基本的站位，把自己站在修行位置上，不能给自己开药方，找医生制定规则，给自己开药方，所谓的仪轨药方一片迷茫，跟随上师各种加分，修行依止圣人修法，我再强调，依法不依人都是佛陀对依止弟子讲的，为什么，佛要走了，别哭，把戒律当成本人，，，，，，，，，，，，，，，，现在逃避，盲修瞎练，迷信，一定是修人，任何修法都是，，

⑦　最抵触的依止和菩提，所以学习佛法最关键的是依止，第二个跟随菩提心方向，能够达到菩提心很少，所以是跟随菩提心方向，就是懂得上师仪轨戒律，规则，7分

⑧　来咱们做功课

⑨　冥想利益众生，实际利益众生也给你们加持，实际是冥想式的利益众生。

⑩　课中开示43分

⑪　作为修行人最大功德，就是让金刚上师欢喜，故意的让你的上师不欢喜，故意的代表特意的有意的去做，这是我们最大的罪业，就是故意让金刚上师不欢喜，造作最大的罪业，金刚弟子看上师就是本性，显现一切佛陀佛法，一切菩提心的根本，就是成就的核心，我们成就的核心，让金刚上师的欢喜，但是如何让金刚上师欢喜，不是靠自己猜的，我们有修行的仪轨戒律，这是最根本，就是让金刚上师欢喜，最好的弟子，按照仪轨戒律，不是说多少语言，而是真正跟随上师的规则，跟随上师规则是最关键的，每天仪轨戒律，比如每天修行地方，如果弟子间发生冲突和矛盾，发生矛盾很正常，网络道场还好点，，尤其是经常生活在一起的修行地方，，吃睡一起的弟子很难避免冲突矛盾，顾全大局，诚稳稳定，不以嗔心互相的攻击，而能够修行忍辱，看谁能够禅定，稳定，发生冲突的时候，，，，彰显自己，不顾一切，我学佛的我佛法都懂代表毫不恭敬三宝，学懂了，，，，，恭敬上师，反而不懂佛法的人，不管不顾上师的恭敬心了，就顾着自己的利益，48分，但是真正懂佛法的，不会用佛法攻击，懂得顾全大局，曾经出现过一个纷争，弟子有道理的人，对方是没有道理人，但是弟子主动给对方道歉，我让他主动去道歉，你是一个弟子，佛弟子，你就是主动道歉，因为人家不是学佛人，顾全大局，利益众生大局，不是为了自己利益，，，，，上师让你做什么，特殊密义，，，，不是自己规则，舍掉一切自己利益，懂得跟随上师的大方向，懂得利益众生方向，不是大堤坝溃坝，什么是我的规则越近越是亲近弟子

⑫　是你们决定的，规则都放在那，，不是嘴说的，而是真正走在跟着上师的真正菩提道上，能够跳出自我的为了自己的规则利益，能够走上师规则和，，，关键是这个，到底信心给谁了，到底是为谁的信心，你有信心，到底信心给谁了，是对自己有信心，还是对上师有信心，对上师有信心，对上师慈悲菩提心有信心，护持护佛，什么叫佛弟子，护着保护佛法佛陀，跟随这个价值，我上师好了，我就好了，我的上师在我心中失去了，这是我心中就一个圣人金刚上师，包括我自己在内，心中没有任何一个弟子，最开始心有众生，懂得这个道理，就一个众生，不是心有众生，是跟众生合一了。

⑬　53分回向

⑭　嗔心太大，灭一切异教徒，嗔心极大，也是众生百态，有些穆斯林学的还可以，心量博爱宽广，有很多穆斯林学的不错，宗教大团结，不是穆斯林的问题，穆斯林非常好的，很多人学佛学的嗔心，，，信仰是神圣的，但是人的问题，错解，一定要宗教团结，每个宗教都是引领的让每个人走向博大智慧，胸怀，，，我们要知道我们佛陀，主耶稣，基督，本来是一体的没有区别，他会随着人的所需要信仰不同呈现出各个宗教的区别，所以信仰修行的轨道是要专一的，但是心量要博爱，为什么修行专一，只有专一才能找到无上的信心，才能开启内在的宝藏，相信我的信仰是完美的，不需要任何补充，带我达到根本成就，如果哪个轨道都走，就不相信任何轨道完美，这是我们信心的完美，

⑮　你们都是最棒的，都是最好的。

⑯　群里两天模仿我，我从来不主动加任何弟子，修法，必须你们家我，求法，我加了概念就变了，，，，各种慈善，我从来不高这些，我不会主动加你们，，，，包括群，我发邀请，只发一次，分别清楚了，认清楚了，我的微信号，

⑰　XXXX来了不修顶礼上师，作为佛弟子顶礼上师是修恭敬心，有自己上师师父来说，都是修自己的恭敬心，何况你还没有。到这里来，修行弟子，修恭敬心，还有内在法性，没有祈请修不了，过来的木屋旁人的修好祈请，不生法性，无法修，不进行怎么修

⑱　所以跟随上师修行，让上师欢喜，不是自己猜的，仪轨戒律规则，依教奉行，，，，，，我这个人非常注重规则，不是猜测的，，，与上师三宝的接轨，但是以佛理的深入不断相应

⑲　给你们智慧力量，依教奉行的修行。

金翅天母

191024日午课，与晚课。午课前开示，继续针对提问中真空生妙有，什么是佛，什么是觉悟
晚课前开示，不要进入别人轨道

191024日晚课课前开示

①　好，稍等。好，都欢迎来咱们来做课了。有问题给我写字幕，恭敬上师是恭敬十方诸佛，，，

②　我不点名的，世俗来说，人家玩你们，都是拿规则来玩你们，规则谁定的，都是人定的，要搞清楚，要特别注意，千万别直接好像别人规则如圣旨一样，在他的规则里面选择，在他的规则里选择没有一个是对的，能听懂吗？多祈请上师三宝加持，一定要做规则的制定者，谁是规则，我说了算，能听懂吗？一定要特别注意，被人玩的时候，死都不知道怎么是的。

③　我跟你们讲，要特别注意这个，要特别注意，一般我不说话，我说话在危险的时候说话，我一般不开示世俗，但是你们涉及到危险的时候，我才说，一定要做规则的制定者，不要管他们什么规则，谁跟你说规则，你符合我，咱们就合作，不符合就各行其道。

④　所以说霸气拿起来，规则得是为我制定，就这意思，世间办事要特别注意，你被他玩的时候，你就玩了。江湖一套东西太多了，如魔术一样，如扑克牌一样，在你眼前一晃，就完全变了。

⑤　来咱们做法式了。为法界众生升起无上菩提心。自己一定要多祈请上师三宝加持，要懂得，把自己心的力量升起来，没声音，我看看。好的，等下。

⑥　5分。要多祈请上师三宝加持了，尤其是恭敬上师，我跟你讲，这些在世间制定规则要胜过对方，完全靠上师诸佛加持，在上师修法上，一定要恭敬上师，恭敬，十方诸佛全都给你加持力量。你面对世俗众生的时候，全都一个霸主，一个王者，能听懂吗

⑦　一定要懂得恭敬上师，否则你在外面被人欺负，加持不进去，加持你们加持不进去的，传承血脉加持不进去，因为你心跟上师隔阂，你走自私我执，在上师面前贡高我慢，在外头都被人踩被他的狼狈至极，多恭敬上师三宝，多祈请上师三宝加持，你要懂得上师三宝加持力从本性给你们利益的。

⑧　特别恭敬心，从本性相应的。世间当中，做一个规则的制定者，你得说了算，被别人控制能行啊，人家说去不去你，，，去不去是你说的算的，我想去就去，不想去就不去，6被别人控制哪行。有声音咱们开始。给我写个字，在QQ直播

⑨　多祈请上师三宝加持，好好真心修行，为法界众生升起无上菩提心，把自己心量释放开，与上师三宝接轨与自心无明脱轨，升起慈悲菩提，要想办大事，我这里引领的可是办大事的，虚空法界变莲池，你们都得是真正震慑一方的霸主，我带的修行可不是最底层的斋公斋婆的，往生往生不了，就求个孙子儿子，，真正利益法界无量众生的，升起佛慢，真正的佛慢，对上师三宝的无上信心，自我成就的无上信心，对弘法利生的无上信心，霸气里升起来，这也是对上师诸佛的最好的汇报。

⑩　课中，，说几句

⑪　我们说从神圣圆满菩提心角度来看待轮回凡夫，看到每个重有圣归凡的角度，

⑫　双语，

⑬　我们说从神圣圆满菩提心角度看待轮回的凡夫，看到每个众生，每个众生境界，痛苦烦恼，一切都是佛性的具有。但是我说，可以说佛陀具有众生一切，也可以说，，，，，，，，每个轮回众生所思所想所为，全部都是佛性的一部分44分，都是佛性的一部分，但是我特别要讲这是跟众生合一的境界来去看到，千万不要维度混淆，千万别维度混淆，有些人说我现在就是佛了，，我现在做什么都是佛了，这是严重错误的，，我听很多人都是在自己吃饱喝足了来喊说自己是佛陀，但是真正佛是在痛苦，烦恼，遇到磨难，面对死神的时候，都说自己凡夫，喊自己是一个小男人，小女人，喊自己的所谓谦卑，无能的丢盔弃甲，屁滚尿流，魂飞魄散，闻风丧胆，听说敌人要来的时候，投降白旗都准备好了，别人来了立刻叛变，做个叛徒，这就是在顺境特别喜欢喊自己是佛的人，顺境的时候磕好，独霸一方，这简直是踩着众生头上，那简直是威风至极，我就是佛，得听我的，磨难该上的时候，，，见到敌人，添鞋，叫人爷，，，，孙子才够辈分奴性，不是编的，是具体情况，，磨难见真心，患难见真情，，是不是佛，黑暗中说，是不是佛陀，在众生别人退却时候，你能够冲上去，那叫佛你是佛陀，行人所不能行，，事情上师看，了无牵挂，大雾畏惧，，人都不行的时候，就金刚上师一般人顶的，我经历南无多磨难事情，可以说真的叫刀光剑影，但是我经历的 还不是刀光剑影，但是起码经历一些洗礼，，，威风八面，大无畏惧，，，，事上看，，北京地方

⑭　藏龙卧虎，，很多人过来，跟我说的，你知道我是谁，我是观世音转世，我的任务就是度化，，，我的任务就是，，，，拜我为弟子，，，，东方广场，办公司，可厉害了，北京，度胡锦涛，这个佛来转世，那个佛菩萨转世，大显神通，到最后人都没有，人呢都追着屁股要债，吓跑了，

⑮　是什么，看能力，事上看，看真本领，够不够两下子，这个时期真本领显现，不是嘴吹牛，是分真刀真枪，纸老虎兜不住，是骡子是吗牵出来看看，事上见真，嘴上吹牛没用，真本领，灵，，，，

⑯　50分当时有人跟祖师说，包括北京，中央，各方面因缘，三天让你们捻出去，要不就完了，掉了，这个地方让一个人消失很容易，当然我们经历过很多威胁，几天彻底完蛋，人间彻底真发，到最后怎么样，是上师屹立不倒，，，，，亲自修供养，派秘书恭恭敬敬的修供养，题字，江时期开始，就这个意思，看真本领，看真本领，不是嘴吹牛的事情，是不是，就那个意思，在上师诸佛面前修好恭敬心，做一个真正的智者，真正的强者，实修道场，我引领的是实战经验，真正切切实际的与时俱进密法，人上人，首先最基本一个家和万事兴，事业增上，各方面的有条不紊的，到哪里都是气大实城能够把握大局这是最基本的，咱们不说大师，先把自己家后院稳住了调服好，，家里鸡飞狗跳，最起码掌控家里大局，能够家里眷属身心和美，身心业力失控，自己推波助澜，火上浇油，可以说自己变成众矢之的，没人撒气，拿你煞气，

⑰　要能够掌控大局，最基本的把力量修起来，个地方齐头并举，将来好好修行，发起大愿，这个愿心不是强迫谁，想修还不一定给，因缘，法宝，想修还不一定给，得真心发自内心的东西，相应，密法的，密宗不外传，现在大家都是普传教法，当然祖师加持传承祖师加持

⑱　深入密法，完全封闭，必须达到无上菩提心的信念信心才能开启，所以好好珍惜无上密法。所以说事上见真，不是嘴上说的，都希望你们做一方佛菩萨，但是事上看，包括我也是，都是实战的，我说是谁是谁，事上看，所以我头上永远悬着断头刀，不敢掉以轻心，时刻祈请上师三宝加持，意念上师三宝功德，时刻找自己漏洞，越来越差的修行，我依止修法的一直强调，不是成佛感觉，一个卡住魔障，，定死的概念，而是无限动量，越学，速度越快，吸收越快，加速动量，任何思维都不是真的，越来越觉得自己太弱小，佛法太不可思议，自己太多漏洞，时刻祈请上师三宝加持，越是这样，心量释放光，，，，，，，，，位置可以，吸收能力越来越快，凡夫是不相信，心地怀疑，我执深重无明，吸收可慢了，如石头浇水，大石头浇水，慢慢的变成海绵，稍微能吸收点，慢慢变成如沙子灌，慢慢的如水管越来越粗，一下直接吸取，不夹杂思维参杂，，，无尽真心过程，他是一个永恒真心过程，不是佛的概念，天的概念，什么是天，你到天上一看，那是浩瀚无尽的宇宙视角，什么是天，那是无尽的视角55分

⑲　课后闻法

金翅天母

191025日晚上尊贵金刚上师开示了供养，素食等【后面听课中有昏沉】，191026日上师早课中提示将继续开示，目的是从素食趋入素心

1. 191025日Wanke 【后续是用笔记录的，后续开示的供养，素食非常重要163分钟】

2. 晚课前开示

3. 好，给大家加持吉祥如意。来咱们做课。恭敬上师就是恭敬十方诸佛，，，，要好好珍惜。

4. 所以说佛法的概念，跟你讲，概念在那摆着，但是每个人的恭敬心站位，信心站位，菩提心站位不同，同样概念完全理解不一样的，不代表佛理概念能够重复就代表佛法，这完全是人的内心证量问题，境界的问题。所以佛法在那摆着，但是你得不到佛法，佛法并不是外界逻辑思维，而是内心的吸取的能力，你能接受多少，吸收多少，是不是朝着正确方向努力，所以学习佛法不是自我纵欲的。

5. 好了，来咱们做课，精进佛道，好好修行。

6. 心里头没有的东西是不会呈现，所以说有人说心里没有烦恼，怎么学佛让我起烦恼了呢？

7. 者来说，因为你没有发现你的烦恼而已，所以你心里没有的东西是不可能呈现出来的，你心里没有烦恼，再怎么激你也不可能呈现烦恼，所以心里头有漏洞才会呈现，就是外在显像能够点到你痛处，一定是你就如手上没有什么伤口，没有什么疼痛，为什么我把手指头放盐水会疼，就是一个道理，因为你没有发现，因为手上有伤口的时候，你没有经过考验，

8. 所以学习佛法是让你肃清无量劫的业力和罪业，不怕妄想，就怕觉迟，你没有的东西不会显现，所以有时候我学佛人感恩显现出来的因缘，不是憎恨和抱怨，就是因为他，就是他来了，我不好了，我疼了，我特别怀念以前不疼的日子，那你就慢慢怀念做出你自己的选择

9. 你自己道路轨道路径，做出自己的理性选择，

10. 所以说到底是否学佛人，到事上看，你是否欢喜学佛，还是一肚子抱怨，一肚子抱怨，是狼千里吃肉，是狗千里吃屎，这种东西没有办法的，人来说的话，江山易改本性难移，人的种性，改变不了的，所以我没办法改变谁的种性，这是看你们的自身因缘资粮，得好好的珍惜，没办法的，他不信佛，不想学佛在怎么说没有用的，他的因缘在那里

11. 所以能不能接受佛法，在每个欢喜因缘，随上师轨道，做一个真正的勇士，有些人遇到因缘就怂了，没事情就膨胀，好好的珍惜，不是真神不显圣，就怕半信半疑的人，相信谁啊？上师三宝在真我本性上的信心，在假我你可以相信，但是遇到事情的时候你发心特别的弱小，为什么？

12. 假我的信心，都是一种单一层面，遇到多层面就傻了，可你要知道虚空法界无量层面，你在你的小层面好像挺舒服的，好像单一层面满足，在这种我执痛苦中无尽的轮回，都希望回归到真我本性，愿大家吉祥如意的，所以收修行也是不要着急去来解决你烦恼当做的烦恼，而是学会用烦恼面对，在各种极端中心关条件上打磨自己心性，苦行咱们还找烦恼，苦行就是找烦恼。6分

金翅天母

191025

早课前开示71分22秒

①　好，吉祥如意，咱们做早课。做早课。好，有问题给我写字幕，恭敬上师就是恭敬十方诸佛，道场内，，，一旦封锁来黑，要好好珍惜。

②　贪嗔痴佛

③　懒惰造业行恶，贼偷东西，每天懒偷，没劲，今天算了把，懒贼，造业懒，没事欺负他，懒得张嘴骂人，懒惰造业行恶，贪心造作，执着智慧真理，别沉溺轮回，对真理的执着，这个词语颠倒混用，我很多词汇，玩词汇，，，，，不要太执着上师三宝者叫做精进，快病死的人，快冻死的人，穿衣服叫执着吗，是精进需要。所以说什么叫做执着，执着智慧真理，好好执着，执着上师三宝胜过一切轮回执着，颠覆他，自大面对魔障，别在烦恼黑暗中说自己奴性，凡庸谦卑，低三下四，顺从吧，好了，叛徒，典型的叛变的叛徒，上师说什么事情的时候，别所谓的聪明，，，，，，，，，，，

④　什么我们都懂，叛变了，，，即便你叛变了先把嘴巴闭上，自大面对魔障，关键为了众生利益，为了众生的安乐，有的人叛变可快了，顺境逆境，礼花噼里啪啦的

⑤　礼花，百花齐放，一到事上，奴性妇女弱势，对待弱势，下手可狠了，对待弱者，我来说的话，我最怕腐乳弱智，因为即便未必弱者，善人，人都那样了，咱们能让就让，能帮就帮，举手之劳的，没有说弱者未必心地善良，但是众生的业力显现出的痛苦，想尽办法帮助对弱者尽量帮忙，

⑥　我这里讲的，我们贪嗔痴心毒放在正确的地方，我说制造罪业非常的懒惰，懒的去制造罪业，懒惰去杀生，懒惰去偷盗，没劲，虽然心里，但懒得去，内心的贪心智慧解脱，成天想着解脱，如何长远的智慧，如果走在佛法的智慧轨道上，将来能贪心众生解脱更好，贪心，非常的执着，贪心解脱，执着也是智慧真理，所以刚才我说，一个饿死人的吃一口饭就是真理，正确的方向

⑦　执着就是错误的和用完的，其实当词汇正确方向使用的时候，错误和用完的，所以有些人太执着佛法了，认为不好，我说一个快饿死人吃口饭是执着吗，一个快冻死的人叫执着吗，需要的，词汇的混搭，叫做正确的方向，如果把佛法叫做执着，最大的就是，达到最大的智慧，好好执着，只要方向正确的，只要搞清楚方向，不要在乎词汇，不要被这些烟雾弹迷惑方向，精进佛道，摧破心毒，利益众生的智慧菩提，使命去做，管他执着，执着就对了，词汇混用现在非常严重来混淆方向，不信佛来灭佛，灭佛法，他方向是相反的，

⑧　当你们搞清楚方向的时候，不要被这些词汇，狂妄自大的去面对一切魔障，在痛苦烦恼面前爆发一切潜能，豪言壮语，都无所谓，都拿出来。在痛苦磨难面前把自己的狂妄自大，这些代表你的信心。但是面对妇孺弱势，咱们要表现的奴性一些，不代表弱势就是善人，但是弱势的看着表面帮助一下，一定智慧的帮助，别傻帮助，别人骂你，帮助是帮助，所以凡夫是典型的欺软怕硬，非常典型的表现，见到弱势非常的强暴，对待强势非常的，，，我们表现出来的遇强则强，遇弱则弱，所以说内心贪嗔痴五毒，对自己内心心毒烦恼产生一种恨，一般我们要灭除自己的嗔心，烦恼，但是我说了能够去来恨

⑨　很多很的权利，极其弱势，在极大强势面前连恨的权利都没有，就是强大的魔障面前，能够恨的权利，代表你主动思维能力，掌控心识的能力，一种自我保护能力，最基本的人家给奴隶报警能力要有把，想跑的心都没有，任人宰割，完全吓呆滞了，吓傻了，一定要自我保护能力，恨的权利，，，恨的

⑩　无知，愚蠢，成就果位，成就结果。这是达到。。产生一种呆滞性，，效果就像一个人，无知一样，就是一个人无知，也可说代表不要执着结果，无知，傻，愚痴，

⑪　最后一个是叫随着众生罪业来去利益，一般我们是，，，，，，，，不要随着众生制造罪业，但是我们具备佛法强大力量的时候，不仅能自我保护，而且能，，，这个时候不能靠自己感觉，自己认可，而是要给与众生，，，一个医生根据病来开药，一定要根据众生需要，根据众生需要，所以说叫做利益众生的利益，谁的需要，众生的需要，不是我一厢情愿的我痒痒了，众生都痒痒了，

⑫　所以信徒是禁止吸烟，喝酒，吸毒的，吸烟在佛法被视为杀佛，杀你的佛性，所以吸烟的人很难得到最终的结果，产生很大的障碍，所以有吸烟的人，慢慢减少减量，最好能够达到戒除。22分

⑬　为无量众生发无上菩提心。

⑭　课后

⑮　要求的修法仪轨是底线，故意的底线不做的话，不需要跟我做反观，我没要带，我带的真正佛弟子，底线不做，要求仪轨能接受，每天功课，，，什么叫做，，佛法力量摧破宿世业力，每天功课，不断相续，心力够不够颠覆你一天心力，必须产生无明的颠覆作用，

⑯　来道场要祈请，天，，，，，，，祈请是升起法性，没有祈请是没办法做课的，祈请发心是第一步，升起内在的佛性，升起内在佛性，然后才能第二部，回向是上供下施，功德有所依处，

⑰　多冥想上师给我智慧力量，

Wuke191025日午课

1. 今天发的八个开示，在禅宗的，力量智慧，不仅仅是力量，还要智慧，所以说咱们修行金刚乘基础是禅宗基础之上延伸出来，禅宗基础来去修行的，，，，禅宗的修行上，师傅对着弟子说红色布叫黄色的时候，所有弟子说这是黄色，谁都知道，这是臧红色的，但为什么，因为一切显像都是内心假象的汇聚，并不是眼睛色盲，谁都知道，这是黄的，所有弟子都看到，为什么黄色的，因为一切的显像都是，，，，，呈现出相对的真理，所以得到根本的解脱必须要给与这些假象的颠覆。所以人最难的是跳出自我维度和境界，为什么？因为你没有察觉，你不能够察觉他，要懂得，不能够察觉，不怕妄想，就怕觉迟，所以说不怕妄想就怕觉迟，这些都是世间假象，我们修行都是利用世间假象修行我们的真心，其实每个宗教都是顺应理解范围呈现形象，不仅佛陀的形象，有没有人的这形象，而是你有没有逻辑思维的形象，，，，，，，这些都是一些逻辑思维，就是这种相法都是色像，都是一种影像，不是阿拉真主无相修法本身是相，，，本来无相修法，，，绕开逻辑思维，这是都是一种概念，都是一种思维模式，带领大家超越一种绝对性，利用相对的，不是认可的真实性，很多我们内心执着，困覆在轮回的监狱中，很多困覆浑然不知，习以为常，觉得特别的理所应得，修行的绝对一种基础，一个一个打破，只给打破，任何一个执着相，，，，贪恋一根草，，贪心的执着，粗大烦恼，太多浑然不知，萝卜叫土豆的时候，就是土豆，，，，，，各种定义，概念都是人心的投影假和，大家共同业力呈现的各种认知而已9分

2. 为法界众生升起菩提心。

3. 课后开示53分

4. 好好的珍惜修行，化缘，修行资粮，修行都是靠资粮积累善业，佛陀最开始不讲佛法，挨家挨户敲门，修行供养，供奉，物质层面，钱财物品，供奉 积累资粮，有条件修行佛法，，，，，，，，，，，，菩萨最大功德，是给众生积累，种福田，种福田，幸福的福田，就是种福田，化缘，供奉，修行来说，信心核心的保障，，，，理论，影响，，这是内心的自我执着非常强大，所以概念听到，但是做到非常难的，而修行钱财物质的供奉，反而是内心相应接轨的力量的保障，最核心的通道，触碰到自己的内心，以真心来相应，咱们有句话，人为财死鸟为食亡，钱财是离众生最近的法器，他是一种价值程度，价值标准，衡量重视程度。这是一个价值的标志，这是钱财的标准，就是内心重视程度的标准，所以能够修行供养起到真实作用力，神圣，当然得是触发真心的供养，起到醉倒价值，这供奉来说还讲究心法的修法，，，，缘起不讲，无执供养，最高的位置达到没有执着的供养，就是心理就是自然真心自然流露没有多啊，少啊，执着的思维，，没有这种思维，自然流露，发自真心欢喜心流露，就是找到信心的相应上师，有人达到无执无相供养，但是一般人很难达到，这是一种修法

5. 60分仪轨违背不知道，前天反观，凌晨，违背仪轨戒律的惭愧心，，仪轨戒律不知道。晚上反观一句一点没提。

6. 64分这是大乘和小乘的意思，代表在认知到出离轮回，长远智慧根本解脱基础上，代表的是发心大小，这是发心大小，有时候形容是一种载具，，，，，，，，，，，发心小，，，发心大为了一切众生的解脱的，我们载着一切万物参生，智慧到彼岸，菩提心分三种，所以说代表发心大和笑，不代表学什么是什么，内心境界，，，这是不具备出离轮回的发心，可能是，，并没有依止上师三宝，没有依止处，关键是人心站位，大乘小乘，

金翅天母

①　191024

②　午课

③　什么清净，见性，哪有这个概念，本性哪有清净不清净，见性不见性

④　维度不同，所有东西，学佛最后没有佛，，，，，凡夫境界都是二元对立，所以凡夫的思维，，，，凡夫境界节假修真，将错就错，没有思维对的，为将来真修积累资粮，积累资粮

⑤　所以一个凡夫思维，解脱成就，包括任何的和平等等，没有任何是真正的解脱，找不到解脱方向的，只能为将来解脱方向积累解脱资粮。

⑥　诽谤任何宗教都是对自己宗教最大的侮辱和亵渎。你这是对主耶稣最大侮辱和亵渎。因为主耶稣爱每个宗教，而你是最背叛这种大爱精神的。所以说你是一种对主耶稣的亵渎者，是违背大爱精神的。

⑦　好了钢材将来一个轮回凡夫，成佛解脱见性，这些概念对他是不存在的。这些概念其实对他不存在真正意义的，因为他跳不出自己思维，在一个婴儿箱里面定义自己的快乐痛苦，孩子里面，

⑧　所以说只有真正婴儿箱外面的妈妈见到清净本质。真正清净的本质，因为他根本没有清净和污浊的概念，所以不净不垢，5分你见到了没有佛性才能见到佛性，对你们是迷佛性而要见佛性，然后要打破佛性才能见到佛性，了脱生死也是，你把把生死扔掉，不贪生不怕死，才能了脱生死，无生无死哪有生死，所以说是无所谓生死，是具有生死但是你管他呢，无所谓，这是所以说没有生死的概念，是根本无所谓生死，你还说什么了脱绳索，哪有解脱啊，才能得到成就解脱，你非得执着一个解脱，你是解脱不了的。包括你们说我什么时候成佛，哪有佛啊，有佛是成不了佛，要见性，哪有性可见才见，到最后才有性可见

⑨　所以能不能跳出婴儿箱的维度，这些概念都是凡夫境界概念的维度，佛境界不是这个想法的，这是维度不同，就是一个婴儿箱孩子药找寻清净的世界。当你没有清净的世界的时候，才能找到清净，处处都是清净，不存在没有清净的世界也就是那里都是清净的世界，都是那里都是清净世界，所以对大家还是要找寻的。

⑩　概念只是站在觉悟的角度给你诠释，让你跳出单一视角去，，，但是要脚下自己断恶修善，远离污浊，得到清净，需要这个过程。因为这是凡夫心所需要的跟菩提心靠拢的必然的修法，一切的目的就是为了菩提心去服务一切都是为了菩提心服务，方向搞对了，但是修行我强调这些完全靠自己的灵魂导师来去引领，因为当你自己感觉明白的时候往往是陷入单一视角，当你认为自己明白的时候，往往是糊涂的时候，不是不明白，佛法是无限境界，当你站在一层楼上二层楼，就要打破一层楼，当你定义任何一个标准，你讲卡在单一层面上，

⑪　这是打破，一层一层打破，不断打破，所以我们要明白，修行过程却是明白自己目标，但是我说的不明白，是你千万别执着他的真实性，没有真实的东西，修行的就是一个过程，过程就是真理，修的就是过程，真心，无限的真心，修的真心，永无止境的真心，所以哪有佛，凡夫玩的玩具，给凡夫玩的玩具，但是来说真的，佛就是给凡夫玩的玩具，电脑上没有这个玩具真成不了，你得真发心成佛，到最后那里有佛啊

⑫　，佛陀看蟑螂蚂蚁都是佛，都是佛，体性境界，那里不是佛，杀人放火都是佛，我跟你讲，吃喝嫖赌没有一个不是佛，是佛境界看的都是自性一体，证道无上菩提心，因为他达到，，，，，，，，，，你没有达到就是磨，能听懂吗12分分别境界就是磨，所以在佛的境界没有佛，因为佛的境界看杀人放火吃喝嫖赌都是佛，因为他的伟大菩提心和众生合一了，连我这句话都是没办法解释而已，本身这种解释都是多余的，在佛境界杀人放火，无恶不作都是佛，若能见性，见众生是佛，包括恶众人=佛境界都是佛，凡夫境界全部都是佛，都是魔鬼，因为障碍你菩提心因为这种是障碍修行菩提心，我们以菩提心来看待佛陀，所以分出善恶对错，但是这些都是凡夫境界唯独，我只能从超凡入圣角度来讲，

⑬　有圣归凡我以后再讲，我昨天讲了很多，，，，但是给你们讲了彻底糊涂了，那是妙用，包括那天包括谁这个开示发不发，以为我以前都说过呢，我以前没说过，没看明白，那是空性妙用的智慧大神变大神通的妙用智慧，好了吉祥如意，慢慢的修行，快乐佛法每一天，天天增上，天天修修15分

⑭　咱们就是为法界众生升起无上菩提心是我们核心，咱们有佛有魔，进入世俗谛，一板一眼，严格仪轨戒律，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，佛魔高清楚了，佛魔了了分明，，所以我为什么胜义谛世俗谛，，更加清晰的上师每个教法在 什么轨道，每个目的性，越来越明白，就该明白了，什么时候该明白，什么该糊涂，来咱们做课，为法界众生升起无上菩提心。

⑮　课后开示

⑯　反观，还有这么新鲜的事情，听法，老得重复，为什么，没听过法，不知道，我平常讲法，挂号，那么新鲜，惊喜，什么叫反观，一天的修行。利益众生不区分有情无情，只是针对的看不到的感知不到的没有办法触碰的无情众生，你无缘感知到的，你没有办法触碰内心，对他没有善恶的作用力，叫做无情众生，所以你们外在利益众生只能针对有情众生，你没有办法取接触无情众生，所以说不要去来分别众生区别，因为这些区别只是你认知境界的能力范围，这是。回向是一切众生。利益的只是有情众生，无情众生你怎么话。最忌讳拉帮结派没有老乡，师徒关系，要不简单了解信仰。不会泪汪汪，是心的距离，不是时间空间距离。佛的种性，你跟佛陀是否老乡，那为什么出家人改成佛陀的信，想做佛的孩子，的得到佛陀的血脉，做一个佛的孩子，所以说我们姓王不是王，姓名扔了，改释了，最开始以相来定，表象离开家跟佛走，其实来以心来定，心地菩提心，出家族的种性，出家众做释迦族种性，举例子，姓张，张氏孩子，当成我父亲，慧命父母，姓氏，释迦族，举例子好像我信大，都信大，大一大二，希望跟着佛的孩子，幸福的佛家园，就那个意思，随缘距离。想做佛道 孩子。成佛。

金翅天母

①　191026日

②　恭敬顶礼金刚上师。祈请上师加持我好好修行。愿众生成佛

③　早课前开示

④　来咱们做课。我再强调佛法，佛法的内容其实都是矛盾的，我要强调的是佛法的内容其实都是矛盾的，佛法内容都是矛盾，就像药店的药一样，都是互相矛盾的，【略，调试声音】

⑤　佛法都是矛盾的，就如药店一样，药材本身没有好坏，你得根据病情，你必须生病了，所以什么叫做好药，是能对人帮助的，所以能对你适合帮助的就是好药，对你起到危害作用的就是毒药，对你适合，对别人未必适合，所以他是一种相对真理，跟每个人是不太一样的，所以佛法也是这样的，来找到真正相信的师父，不是以自我感觉来决定的。

⑥　得到自己适合的佛法是非常不容易，能得到自己适合教法不容易，有些教法不理解的不要盲目的否定，哎呀怎么跟我的不一样，什么叫你的，有些人学佛怎么我好想没慈悲心心，以前挺好的，你觉得你有慈悲心吗，都觉得自己特别好，慈悲心特别圆满，所以得到自己适合的佛法未必理解，得到自己适合药材未必觉得好喝，这都是得必须有自己的灵魂导师的引领。所以这个恭敬心才能得到神圣佛法，，，首先站位自己得是一个病人，如果觉得自己健康，这一切都就都无办法进行，都不懂，，，首先认为自己是个病人，有些人过来认为自己是医生，认为我是病人，他过来给我治疗，给我来引领，指导，教训，所以他没有办法学到任何东西，已经学不进去，给我当老师来，所以就这个意思，不是认为自己是个病人，他不需要治疗，佛法只有口渴的人才能品尝出甘露水的甘甜，只有你才能平常出来甘甜，，你觉得我都明白我都懂，完全不需要，品尝不出甘甜，所以说这个到底需要不需要，慢慢观察

⑦　因为信仰不是谁学得到受益，没恭敬心学不来，没有恭敬心不需要佛法，到这儿过来上师如学生一样，我教，上师你得符合我的意见，这个佛法学不了。9分

⑧　等一下，稍等，我看一下。

⑨　为法界众生升起无上菩提心，都自己好好珍惜修行。学习佛法不是让你学明白的，学习佛法不是让你学明白的，而是让你学糊涂的，轮回的众生之所以痛苦就定义了太多的定义，给自己困缚在思维监狱里。这是定义了太多的轮回的世界，太聪明了，抱着轮回心的这个定义在轮回中痛苦，同样抱着轮回的定义在佛法当中挣扎。其实把佛法也变成轮回的一个定义，就是把佛法变成自己轮回的一个工具。越学佛越觉得佛法我学明白的时候，你的佛法已经走到了尽头。你已经到头了，学不进去，，，学明白了，全懂了，学进去，，最痛苦的就是这样自己感觉已经达到成就，觉悟，这些佛法彻底把你断送，困在我执心里面。

⑩　这是真的彻底结束了，彻底结束了，而我们学习佛法是一个求知的过程，颠覆自己的单一层面的境界，能够融入到整个宇宙无尽当中，在不断升起信心基础之上，越来越觉得自己自己没有信心，自己的谦卑，自己的愚蠢，自己的弱小，而能够不断扩大你的吸收能力，你的进取能力。你的吸取能力，吸收能力，这才是真正的一定觉悟的体现，就是有所觉悟的体现，反而是你更加谦卑好学，更加懂得谦卑好学，更加能够的进取，这才是一个正确的方向，所以你觉得自己学满了的时候，就彻底完了越是诸佛菩萨有空性证量，但是他们更加谦卑，他们的速度越来越快，但是你们看不懂，看不见，在我执境界看不懂的，必须跳出假我，不要被假我所迷惑，好了，来做课做一个答。

⑪　为法界众生升起无上菩提心。

⑫　课后开示

⑬　为你们骄傲自豪，

⑭　如果说穆斯林不信安拉真主就下地狱了，如果一个佛教徒不信佛陀就下地狱了，天主教徒不信，，就下地狱了，这个都是对信徒自己的要求，让每个信徒找到神圣信仰，开启无上信念宝藏，但是这些如果变成诽谤其他宗教工具的话，造成严重毁灭性，，，，每个信仰都是修行大爱胸怀，所以诋毁任何宗教，，，信仰都是来要求自己的，不是要求别人的，要懂得尊重别人，懂得尊重别人信仰是对自己信仰的尊重，这是因为每个净土，，，，，，，，，，，，，都是承载的，引领的宗教大团结

⑮　昨天讲到素食的问题，我在今天晚上的修行我还会继续来讲。我会在午课或晚课继续。这个是一个素食的问题，我们从表面素食趋入心法心素，无漏素食，认知到生命里喝水都杀生，慈悲心根本，表象达到心法心戒，当时佛陀深入引领弟子要求，天眼中不允许开天眼，喝水都是造业，心识达不到菩提心禅定性的证量。65分

⑯　对你们是拓展了解万物参生，对大家能看到众生很少，修行慈悲心，无量无边的空气水里处处无量无边，如何达到真正利益众生，素心，从世俗谛菩提趋入胜义谛菩提。

⑰　有生命就会杀生，生死都是幻化，业都是心造的，有情无情的判断，素食的目的，

⑱　吃素食的非常随喜，但是要懂得吃心素，不断的把慈悲心修好，趋入心法，目的是修慈悲心，要特别注意，

⑲　修行持之以恒，别三天热气，尤其是仪轨，我们很多修法是针对凡夫无常善变心，

金翅天母

①　191026午课开示

②　，，，，，，，，，，，，，午课前

③　法务，后来没有去看，关机。魔鬼可以做个强者，佛也可以做个强者，关键具备大爱的精神，智慧和力量的引领。这结合智慧力量，

④　今天我也讲包括你们修行佛法，你们修行佛法不是在这里找感觉，有很多人都是在这里找感觉，并不懂得他是以上师引领为真正神圣，有些人来说就找自己感觉，我感觉好不好来判断，这是没法学佛的学佛是以上师引领为判断，上师引领做是荣耀感，所以有上师引领的贵族的执行是修行的核心的荣耀感，执行是核心，荣耀感，如果达到不到这种认知的话是很难真正的修行上，尤其是在承事依止上，没有任何建树，任何成就，承事依止，承事依止主要是跟随上师身边的修行佛法，速度极快，所以能够跟随上师规则，

⑤　所以有的时候叫做罪业，因果的障碍，这是所以说产生因果的障碍性，就是最关键并不是感觉不好是因果障碍，不是障碍你舒服的，而是障碍你跟上师佛陀的距离，作为一个佛弟子，不是我给你的，这才是一个最关键的一个叫分界岭，你去选择站在那边，你去选择，作为佛弟子不是我给你们的，是自己要去选择的，在追逐自己的感觉，认为自己感觉好就对就对，认为自己感觉不好就不对的那是一种爱好，这只是一种学佛爱好者，只是学佛爱好者

⑥　自己不理解的，上师你说错了，自己理解的都是对，自己感觉好就是什么都是方向，都是善业，自己感觉不好的就是罪业，不入门的学佛爱好者，都是这样。对这种修行人来说，只要感觉好的是，都得是想是上师诸佛给与自己的引领，感觉不好的是自己的罪业，想这是上师诸佛加持的，所以学习佛法就是这样，你们自己决定做不做佛弟子

⑦　而一个佛弟子是不相信自己的，他是相信上师佛陀的慈悲智慧，他自己感觉好与不好，只要是能够跟上师靠拢都是好的因果的汇聚，这是一个佛弟子只要跟上师靠拢，他都是在所不惜，感觉不好，他能够坚守信仰的毅力去顶住，而且在修行上确实有很多苦行修法，招自己的痛处和修行的漏洞，这些都是跟上师靠拢，因为让自己感觉不好是颠覆自己心毒和心地魔鬼，反而是跟随上师靠拢，8分这是真实的真实，这是一个反而是一种真实的上师佛陀靠拢，有人感觉不好就离开上师佛陀，本身他与魔为伍的态度，这是把毒当成本来的一种态度呈现出来的，

⑧　在，，，自己不理解都是错，自己理解的全都是对，这就不是来学佛来，所以说自己不理解的别抱怨，自己不理解实在不理解千万别造口业，神圣信仰都是上师诸佛不可思议的能量加持，，打碎了就是一个宝瓶，无价宝瓶，非得打碎，实在不认可，别打碎他，绕着走，打破了多少罪业，不认识的可以绕着走，修行佛法是圣地，处处都是宝藏，别抱怨，真难受没那么多福报资粮，赔不起，玩不起，

⑨　佛法处处都是宝藏，你认可他，你能得到无尽智慧力量资源资粮，但是不要打破他，不要去抱怨，不要去伤害，因为对自己来说很多是这是不可挽回的损失。这是不可挽回的损失，

⑩　就像你到一个博物馆，你不欣赏他，你别砸碎他，你砸碎一个瓶子你倾家荡产也赔不起的，是不是，一个瓶子好几个亿，一个公鸡杯几千万，什么东西，就这么大，拍卖三千万，就上次拍卖公鸡杯，你得到他是宝藏财富，你不认可砸碎他你赔不起，你玩不起，中佛法宝藏就是这样的，他是无价宝的宝库，

⑪　宝库来说只要你鉴赏能力，你就可以得到，你有恭敬心，就送给你，都是自己亲自拿走，但是不认可他，千万别砸碎他，所以 佛法不是依止自己感觉，而是依靠上师佛陀，所以说当你能懂得这个价值是跟随上师佛法的思维轨道去理解，就打开连这个宝藏大门了。就是你到一个博物馆了，你别说我不欣赏了，别站在自己角度说不欣赏，博物馆导游讲一讲，釉，就两个色，青瓷红釉，宋代的清代的出土的稀少价值连城，啊，啊，啊，别这摆着屋里的什么啊，不如我家里好看，，，不要站着自己的角度去欣赏，最起码学点知识，稍微学点吧。

⑫　造作罪业是愚蠢，还不好学，就认为自己学到，佛法很微妙，根据不同人需要呈现不同真理，但是他是属于每个阶段都有不同的要求，比如说在华严经讲没有菩提心你做的善的行为都是魔鬼的行为，做的慈善在华严经所讲，没有达到菩提心，你的一切慈善行为都是魔鬼的行为，就是他是以菩提心作为基础的一个底线，作为及格线的一个修行课程，但是说出这个话，菩提心以前的课程的学生就会都被得罪了，是不是，菩提心以前的，出离心的怎么办，组开始的结缘的怎么办，，，，，，你们全都是魔行魔事，

⑬　所以你们要搞清楚我所讲的内容要提升到高度上，，作为上师弟子讲授，跟随的佛弟子讲授，不是跟随的别随地砸，什么啊，受不了，不是我受不了，是你，罪业太重，见到什么别随便否定，赔不起，你知道吗，好好恭敬心，赔不起，处处都是宝贝。好好的珍惜上师的规则。不断地 提升释放自己的内心，跟随上师的要求，你们不理解的多了，好像学明白的时候就傻了一样，佛无止境，学海无涯。为法界众生升起无上的菩提心。

⑭　课后开示

⑮　神圣佛法，，什么叫做寺院，所以佛陀时期，各个地方就是寺院，就是寺院，所以说是以圣人做标准的。就如一个医院，到底什么是医院，医生来做标准，不是看建筑和药材，你吃错要，，，，，，，所以山不在高有仙则灵，水不在深有龙，而信仰都是关键得有圣人，做一个标准。这是所以说在神圣信仰上得有圣人来引领，没有圣人是不可能有信仰，所以你不可能知道什么叫做真主安拉，任何的信仰都得人的语言来传播，难道人的语言就是脏脏的，就不能代表神圣的信仰，他能不能代表真正的信仰，所以说信仰并不是独立呈现的神圣，是为人服务的，并没有一个神圣的药材存在，而是为病人的病去服务，所以说信仰都是以人的理解范围，思维结果存在的，都是人的影像，他可以显现人的身体形象，也可以不存在，所以佛法可以有相法也可以无相法，这是有相法和无相法，最开始我们修行都是有形象的，有佛土，但是慢慢修行告诉你了凡是有相都是虚妄，这其实告诉你打破执着，什么叫做执着，就是错误的和用完了的，他对有形象的给与否定，并不代表不尊重，他并不代表不尊重佛法的范围，尊重的只是在菩提心位置上，每个形象只是尊重的，所以说上师为你们讲佛法，必须以人的形象讲，否则不相信佛在人间，但是我说千万不要执着以形象声音见到上师，而是菩提心来见到，如果以形象和声音来见，就是走入魔道，这些都是针对修行的菩提心弟子，因为最开始要通过形象和声音跟上师接轨，只能是这种方法，无量人无量身形，但是并没有任何人是真实绝对的，所以很多人认知到佛是没有形象，而呈现出的一切微妙的形象。

⑯　佛法是没有任何性质定义的，是随着人需要呈现，所以是恭敬心来学习，不要下任何定义，所以每个人心需要呈现不同，可以说信仰是一个钻石，有很多层面不同角度看到闪光点是不一样的，不同的层面，不同的角度看到不一样，所以每个人看到的闪光面是不一样的，你看到闪光的时候看到是宝石，其他的时候不能去定义他，不要直接去定义否定，你不知道的很多了，因为信仰是很多了，多维度的，每个人都是看到自己的，，而佛法却也是针对每个视角每个维度进行引领，所以每个人找到自己信仰，不要盲目的去不理解，一定要跟随自己的 灵魂导师，来了解全盘佛法和宗教信仰，这个了解是了解全局，但是不是学习所有的轨道，都要学习自己的信仰轨道，其实我说佛法并没有任何利益，没有任何的定义，没有任何的概念，就如对孩子不能说用打火机，因为他可能会放火，但是对成年人可以用核子能，可以保卫自己国家，可以制造原子能，正确的使用就可以，信仰是根据人的能力给与保护，没有绝对性标准，都是相对的。81分

⑰　我相信魔鬼的心，菩提心的一种体现，魔鬼，大爱的精神，如大海一样能够承载一切污泥浊水都能够承载，所以说地球这个很少的星球上，信仰很小的，在整个宇宙和十方界当中，有无量无边信仰。无量众生有无量信仰，承载每个众生心，每个众生，，，，都有适合他的心，其实佛陀，主耶稣基督，安拉真主都一体，他是所有信徒祷告的所呈现的一种信心，其实每个众生本源内心都是相通的，所以我们所说的佛土天堂都是名字的不同，没有什么区别，都是一体的。84分

⑱　追求很好，不要盲目贪心纵欲，非常容易受伤害，盲目追求动手术的美容，不要盲目在没有意义地方涉险，被贪心利用。

⑲　将来英文开示在脸书上。好好的珍惜修行。

金翅天母

191026日上师开示的在1027日的链接中


上师开示了博物馆，信仰
素食素心

为什么凡夫不能做超度