祈以老实听话心虔诚顶礼宝中宝大日明王上师本尊空行护法善神们！顶礼清净传承！200308

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切果观众生上师
无尽恭敬心头面顶礼一切无量光如来上师
喇嘛钦诺


猛烈祈请上师诸佛加持智者出世，宗教大团结，苦海变莲池。
猛烈祈请上师诸佛加持上师诸佛常住世间，法轮常转，不入涅槃
无尽恭敬心猛烈祈请上师佛上佛加持我严格受持仪轨戒律的好好听上师话的耐着性子打磨心性，能与上师心所相应。
无尽恭敬心猛烈祈请上师诸佛加持我增上德行智慧力量的利益众生。


牢记众生  愿众生成佛
观想冥想本源种子咒  嗡皮鲁那奇 前都喜好 泌沙玛靴哈木前都 奇悲些那打皮那雅梭哈

金翅天母

上师从3月5日开始开示密乘十四条戒律

金翅天母

①　0305晚课

②　看自己，外在压迫，举例子遗传，伤害，其实这些都是由你内心投影显现的，都是在自己内心投影显现的，这是第一个原因，首先一个要认知到原因，第二即便所感受的痛苦快乐，太多的无尽性

③　你的真实自己，这是真实的自己，认知上，所感受到的看到的都是佛性片段，修行人不会逃避自己内心投影，第二不会畏惧，本性当中一部分，也知道佛性无限性，知道自己力量，承载力是无限性，他是一个无限性，我们承载量本来是无限性，弱小境界执着产生了，，思维障碍，

④　达到一些共识，但是每个人还是看自己内心，在自己内心世界互相交织在一起

⑤　互联网，终端手机，网络平台，共业造作，同一个维度，所以作为修行人，越来越不想去问为什么，因为我知道这些是本性的片段，这些只是本性无限性当中的一滴水，一切都是我自心投影，我都有无尽佛法智慧力量来面对他，而且每一个点到我错误漏洞的都更加让我成熟完善，不断的来修行训练自己，完善自己，所以说修行佛法的无限性，当然真心祷告，这是根，不是脱离上师修的东西，

⑥　学佛问为什么，我举例子，一个图片，阿甘正川图片，他整个围绕美国跑了好几个来回，美国东海岸到西海岸，很多人问他，你是为了女权，无家可归，为了什么去做，就如一个真正信徒，你真像一个信徒，太有，，无坚不摧，勇往直前，信仰没有阻拦的勇往直前，这是一般世俗人很难理解，一般人都有底线，自己的不可触碰的底线，无常的心，信徒做一般人不能做的事情，一般人不能忍的事情。为什么行人不能行，忍人不能忍，终生闭关修行，就一个人孤独雪山修行，毅力，为什么，说一句话，我爱跑步，我就想跑就完了，信徒就那么简单，大自然本来回馈，达到这个境界的时候，看到世间一切就是孩子的游戏

⑦　祈请上师给我智慧力量， 树立信念方向，你们需要树立愿心的，没有进入本性，真正进入本性境界的人呢，融入佛性，对你们没有融入佛性，我要成佛，回归本性，进入佛性的无限性，我讲的是一些见到佛性的人。信愿行三无漏学，所以我讲的是真正的修行人，你是否达到要求，上师讲，什么站位，本来是佛的站位，本来是佛的境界，佛是这样，你不是这样，没有证道，本来是佛境界，不是你凡夫境界。

⑧　课后开示66分

⑨　修好恭敬心，任何人都一样，恭敬上师三宝，符合仪轨戒，上了做不到恭敬，走人，不光是这样，学佛的骗子，我给自己的观照，其实学佛的骗子，以前有人攻击诽谤的时候，说骗子，听着心里头挺难受，真诚的，后来发现用这个骗子激励，跪着祷告，，祈请加持，严格仪轨戒律，不能做学佛骗子，首先对上师三宝不敬，我是求法弟子，很好位置，精进佛道，严格仪轨戒律，恭敬上师，这是可以说不能再底线，做不到，纯属骗子，任何信仰没有说对三宝依止不敬，比如你是穆斯林对安拉真主不敬，，，，对主耶稣基督不敬，不是骗子是什么，我都没有法解释，我都是对自己，高度更高，不是那个底线，各个关口达到是视师如佛信心，高度挺高的，对你们低到不能再低，纯属骗子，还不高兴，不是骗子是什么，天经地义，对上师三宝不敬，谁能反对，就是天经地义的名头，不是我说的，行为代表身份，是佛教徒，恭敬上师三宝，盗法戝，嘘嘘喂喂，喂喂索索哦，不就这个德行，通该前非，没有其他办法，灭佛没法，魔障，全完，依止没有，仪轨戒律没有，慈悲菩提全家的，树根没有，依止，树干，枝叶花果，树根没有，依止绝对性根本，课程上菩提心为根本，忘诸菩提心，，，课程为根本，忘失菩提心，，忘失依止心，依止为根本，

⑩　法务弟子，也是祈请上师自己的权利，我再三强调，当想有自己权利，跟上师三宝相违背，，管理员，是自己跟上师相应修法，每个环节安排，依教奉行，弟子，如法的修法，不是给你任何权利地位身份，这里弟子什么身份都不是，依止想修好的，什么都不是才能什么都是，当你有任何想的位置，我是谁，魔障，一无是处，恭敬谦卑，众生面前引领，，，，真正的强者，引领，，，上师诸佛面前我执，内心佛没有了，映射内心佛性，没有我，升起无量智慧，众生业力的时候，兵来抢当，，，，，无尽力量，一旦上师诸佛呈现的时候，得不到上师三宝加持，得到魔加持，别看学佛，都是违缘都是造业。73分都是依止。所以说作为很好的弟子，非常重要的。

⑪　所以都是作为弟子，包括我，这里做上师，宽松，内心更为严格，我没有任何弟子，包括我是上师，我根本不在乎，你们我执位置看待，我不屑一顾，我要做的，我金刚上师给我的修法，兢兢业业的跟随上师的要求，上师加持我我就得这么修，听从上师要求，人上人，挑粪，垫脚石，没问题，我心里跟随上师，没有落差我执凡夫才有这个思维，我心里有只有上师， 哪里都是本性自性家园，没有区分，只有凡夫才有分别，所以就这个意思，训练自己，法务的，依止的弟子，知道你们干哪里来，自我满足，羡慕，封锁踢出去，不懂得干嘛，学习慢慢学学习，跟随上师修法，每个众生慈悲心，自净其意的慈悲心法，不是我，不存，包括我做什么都是祈请上师加持如法去做，对每个众生，如来德相，你们现在修法，就是稍微讲讲

⑫　脱轨关系，跟世俗众生，你们都是接轨，怎么满足，跟世俗众生是脱轨，不要造作轮回攀援，你们离不开世俗，给你们迁就你们修法，在世间中做强者，人上人，，，是以佛法为教具，仪轨戒律走，对什么敏感，自己观照自己心里头，跟世俗麻木的，人家骂你赞你，佛法智慧力量，感觉，上师告诉我面对他，他骂我了，怎么去面对，没有上师三宝，麻木的，世俗。面对上师佛法，，，，仪轨戒律，用心，佛法智慧，仪轨戒律怎么要求的，佛法依止搞清楚，规则方法，首先入佛门听佛法，跟世俗脱轨，做法务的，不是自己位置跟世俗众生关系，你们没关系，最基本独狼心信仰，不要互相问，除非上师开许的，有必要的如法参修，佛法问题参修，直接问上师，互相产生连带关系，只能背上师建立，任何同修世俗眷属，今天在一起恭敬上师的，稍微的和睦，明天的任何人诽谤，再爱的亲人例外，其他的再好的同修朋友拉黑，全部无常，包括我在内，今天高高兴兴的，我们都是独狼信仰，，，这种位置，每个人金刚上师，能修今天，互相随喜赞叹，非常和睦，都是恭敬上师，但是你敢不恭敬上师，翻脸无情，真情真爱，，，，你赞我修的真好，非常随喜，我信心没有任何增加是，说我外道邪说，没有任何信心丧失

⑬　道场两种人，举例，一种人对我非常好客气，修的超大菩萨，但是师父不行，我是翻脸无情，立刻，，，，滚多远，慧命父母，不管对我多好，敢说我一句上师过失，别看你今天乐的欢，还有一些人对我不太好，傻了吧唧的痴呆，但是恭敬上师，对我上师很恭敬虔诚，我对他从来不说一个字不，因为我们两个人内心价值等同的，随便说，再说什么说什么，我的位置被你说动了，我是佛光下宠儿，该做我的做我的，有时候本事看看，都是上师加持，恭敬心参修，另眼相看，恭敬上师，你修的好，不修的好，看谁仪轨戒律，观修供养，互相比比，但是都是恭敬心，没有我心，没有嗔心，，，，不是嘴上装的，是心里，心里有上师，没关系，我会让你瞧得起，当仁不让，我心里会比你更恭敬上师，事情上看，你有本事，较量较量，事情上看，是骡子是马，，，

⑭　我教弟子如何走到神圣道路，我的道路，毫无保留，就是这条道路，做一个真正弟子成就一切，真正恭敬上师得一切资粮，有此轻法，，，，全完，所有佛法大盘扭曲了，身口意三门没有一个思维正确的，根，通过上师大盘把住了，怎么修百花齐放，没有恭敬心上师，，，，怎么修都是违缘，，，，，

⑮　85分好上师很关键，标准一定是恭敬他的上师，一个上师的修为好坏标准，修为标准，内心境界，程度，好坏的根本标准是什么，自己境界的猜测。

⑯　佛陀就是喇嘛，喇嘛就是上师，佛陀就是燃灯古佛喇嘛，诽谤三宝的就是封锁踢出，脑子短路了，恭敬三宝，这是一种猜测，根本标准，作为一个佛弟子标准，其实是一样的，什么是最好的弟子，恭敬你的上师，这是一个核心价值根本。这是你核心价值，恭敬自己上师，有这个根本，才有其他修行，根没有菩提心假的。你的根是毒，树根是毒，什么都是毒，全都是假的，毒花都果，依止为根本，密宗修行好坏的根本标准

⑰　89分作为一个金刚乘弟子，他的修行好坏标准是什么，我看到了很多的标准，简单说两句，比如他有庄严的形象，非常危震法音，狮子吼法音，这些都不是标准，不是庄严形象洪亮的声音，不是他有辩才无碍的机智，辩论智慧，这些都不是，过目不忘的智慧，就是看过一遍全都记忆住的记忆力，还有包括什么引领众生的统帅能力，外在的各种大的钱财地位充足的资源，内心当中圆满菩提心空性境界，甚至呈现出微妙的神变神通，特殊能力，看到众生相续，这些其实不是他的标准，修行密宗的好坏标准就一个是对金刚上师的信心，能对金刚山是充满信心是一切的把握的根本，

⑱　修行弟子，互相之间，做到保持距离和麻木，保持距离和麻木，完全世俗关系，非常危险的，尤其是对方产生情绪波动，注意力在周围身上，所以这里修行，任何上师以外的影响，牵扯精力，重要修行的时候，只虽上师的心，特别注意的，训练修行的，有些人都世俗，轮回世俗，佛法还是世俗，全都是假的。96分

⑲　一会我要讲戒律，也是你们重要的前提基础，这都听不懂，轨道错误，

⑳　你们堕落，我难受什么，表法，漏洞，回馈表法，不会随你们心动，任何不存，心里上师，自己修好，别在这搞世俗，你们能让我心动的人，就是我的佛，谁能让我心动，这是给与你们选择回馈，当你制造罪业，将来受痛苦，都病毒，隔离了，心得病毒了，到哪里都是造业，保护隔离起来，要不对别人伤害，所以不是踢你，爱你，恭恭敬敬，你自己选择，好好听，任何人都欢迎，自己没事做，给你封锁还不容易

21　录像几万个小时，我，，，所以在这里说话注意，新宾蛋子，别在我这里挑衅，别看今天乐的欢，头上三尺有神灵，别傲，恭敬生万法，

金翅天母

22　100分关到哪里都是面对自己心，外在环境改善，隔离开一些喧嚣环境，暂时的内心熏染而已，只是暂时的熏染。就是一种熏染，永远都是面对自己的内心，内心天堂佛土，人内心是地狱，到哪里都是地狱，就是有毒，，，心静则国土净，都是修心地法门，我这里欢迎所有的穆斯林，我这里很多穆斯林朋友，影响非常不好。我这里很多穆斯林朋友，非常欢迎，挑拨是非的绝对不允许。

23　所以说你 在上师这里跟随上师修行，恭敬上师，得到最快成就，引领心法加持力是同步的，没办法靠自己战胜，一定是靠佛陀的无尽的能量，任何的信仰，修行第一步永远都是祈请，一定牢记，，，自己为导师，，自性上师 ，慧命家园，没有靠自己修的，这个信心学什么佛，你自己就是佛，，，，，，，，，，，为什么找上师三宝，因为我们解决不了，如果能解决了，，十方诸佛，例外，试试，，，再也回不来，疑心的试，，，，，，，，，，，，，我只是把捷径给你们指出来，都是实战出来的。104分

24　点名

25　骂人的直接封锁了。这里不允许恶意脏话。只有我说的禁言，其他的，，，，烦什么烦，慢就慢，被动，弱势，规则都是别人定的，什么快和慢，领导说话，我在补充两句，标准速度，谁定的标准，因为你得符合标准，说你慢，哎呦，是了，被统治者，不是规则制定者，我的速度才是正常的速度，真正潇洒自然，得有这个力度，释放你的个性，有的人觉得自己很瞅，力度，定义了形象标准，你看马云，他们有些人很难看，定义了美，美的规则，，，永远都是追随的模仿者，107分这是追随这种规则，马云四方脸，价值规则，人只有统治者和被统治者，不是沉溺世俗，而是佛法，世俗轨道规则斗不过，你们得世俗麻木，用佛法智慧力量，你们很多的在世俗的轨道走不通的，你们包括周世俗轨道，吃喝玩乐，你们走不通的，贪嗔痴满意爆发，包括你们没有那么多资粮造业，你们得是跟世俗轨道脱轨，找到佛法轨道，反扑融入到，真正找到立足之地，找到将来利益众生的，所以说什么反应慢，就这个意思，力度真正起来的时候，人家恭恭敬敬的，霍金轮椅，不会说话，开大会恭恭敬敬听，，，，，，把自己能量

26　戒律，心，把心把好。所以说得好好修行。110分

27　什么站位方向，西方三圣，站在左边右边，方向。

28　今天也是戒律缘起，其实纪念堂也是非常重要的戒律基础，非常重要的，非常实际的应用，恭敬上师，密乘修行好坏的价值根本，场合恭敬上师，密乘弟子好坏标准，看成佛，深入的理解，

29　密乘十四条戒律，根本戒律，非常重要。金刚乘作为弟子，有些你们见到上师，皈依，法号，都是结缘，不是不如法，是结缘，我这里实修，两码事情，实修皈依，实证修法，必须达到视师如佛基础，皈依，达到3,6,12年，中间但凡出现一次违逆，退道之心，最少6,12年，视师如佛，把牢基础，任何不恭敬，任何一丝不恭敬，轻慢诋毁，我都明白了，讲了上师不到位，一念心都是地狱果报，一旦皈依弟子要求非常高，今天中午我也讲，114分，在密宗四皈依之前，师徒之间必须做到互相观察，互相之间进行观察，弟子选错了上师，如毒药，一个上师选错了弟子，如跳了悬崖，密续部当中戒律讲述内容，我引用一下，深入观察，一旦互相认可，双向师徒关系的互相认可，双向认可，就如银行金库钥匙两把，就是两把钥匙，上师佛陀弟子互相认可，任何单向性不构成师徒关系，，不认可无所谓，尊重恭敬你，将来有缘再说，恭恭敬敬的离开就行了，可以不尊重要求，弟子想拜师傅，心里师傅不愿意，也不构成，必须师徒双向认可，跳出自己思维，上师清净的维度给你彻底的洗脑，116分洗脑，彻底的全盘洗脑，如果说你害怕洗脑，就无法得到解脱。这是一旦构成师徒关系，彻底被上师洗脑，全盘接受，完全融于上师维度境界，依止弟子，，慢慢审圣观察，就如你见到佛陀，究竟依止不依止，充分的冷静的磨难的，制造小漏洞中充分观察。118分

30　叫什么都无所谓，每个人叫上师的意思不一样的，僧人，三宝弟子，都是僧宝，佛法僧三宝，上师很正常，师父的意思，密宗上师，佛之上，没有这些基础，没有视师如佛，冷静的思维，实修实证，积累起来。所以叫上师很对的，

31　讲戒律的前提，明天讲戒律的正题，因缘很好。

32　只要你们欢喜亲近，慢慢的靠拢，深入仪轨 ，都有自己过程，内心排斥，抵触仪轨戒律就出问题了，谦卑好学的方向，任何人都是这样，本来我也是这么修的，清晰的知道你怎么去做，所有位置，好好珍惜修。

33　回向

34　同修之间，通过恭敬上师三拗，佛法戒律面对，通过佛法穿透性的面对外在，不是脱离佛法搞世俗，要搞清楚，一切外在因缘当成教具，脱离佛法是外在麻木的，脱离上师，，，，转为道用，佛法。没有心是，

35　不要做个无能愚蠢之乐，觉者之乐，智者之乐，

0305日晚课

金翅天母

①　晚课20200306

②　晚课前开示

③　好都吉祥如意。

④　什么叫学佛，学的是智者，不是单独的学的佛法，所以学佛跟随智者为核心，脱离了智者，佛法就是没有方向的工具，寺院就是建筑，佛像就是雕塑，佛经就是印刷品。所以神圣性都是智者开启的。山不在高有仙则灵，水不在深有龙，都是有人来开启的。

⑤　好了咱们来做课。好的都欢迎，吉祥如意

⑥　佛的慈悲不能用你的凡夫心衡量，因为的慈悲心是空性妙用的，也可以讲佛没有慈悲心，他没有慈悲心，而随着小孩，随着轮回众生如看小孩，随着小孩需要而呈现出来，如爸爸妈妈吃冰块喝开水都行，是吧，他没有冷热概念，然后个小孩温的奶瓶子。他不生孩子，永远不知道这个概念，有孩子了，知道小孩喝什么奶瓶，温度，没有小孩没有这个概念，所以佛没有慈悲心，菩萨有慈悲心，菩萨有，菩萨咱们是指没有证道佛的菩萨，因为菩萨分证道和妙用菩萨，

⑦　你看很多观世音菩萨示现，示现出的菩萨身形，都是妙用示现，证道佛境界的菩萨，正法明如来，观世音菩萨，地藏菩萨，大势至菩萨，都是古佛，都是古佛示现的。所以说我们讲菩萨有菩萨心，有思想分别，金刚经已经让他跳出菩萨境界，趋入佛的境界，没有四相，是没有嘛？佛还说天上地下唯我独尊，所以说没有的概念是针对实相具有打破，你要知道空性具有二边，空有和合，他说没有一定针对执着实相说的，你们跟我学佛法最基本要搞清楚了，任何佛理都是针对打靶子，否则没有什么可讲的，次第无银三百两，都是废话，没有的东西说他干嘛，我说这里没有银子三百两，没有，没有，没有，，没有说他干嘛，佛没有废话，没有一句废话，次第无银三百两的概念，就是废话一句，此地无银三百两叫废话，或者就是反而暴露了自己的马脚，代表这里有事情这里有内容，做贼心虚，要不你说干嘛无底无银三百两，，所以佛说的无四相绝对不是空穴来风，因为针对谁在说，针对四相执着的人，执着的什么概念，会以一遍，，什么是执着的，，，，用完了和错误的，肚子吃饱了，没有饭可吃，别执着了，没有饭吃了，干嘛呢吃饱了吃错了，那边啃砖头咔咔真好吃，，一个是吃错了，这边是吃饱了，错误和用完的才是执着，，，快饿死的人别吃饭那叫做胡闹，，，，所以学佛一定是 取舍智慧，别张冠李戴，，，，，一通胡闹佛都是度度精准的利益众生，看人需要不需要，看什么人，吃饱了还是饿肚子，然后搞清楚佛法的取舍智慧6分，就这点简单吗，不难嘛，但是会无量变化，无量变化

⑧　来咱们做佛法仪式，来

⑨　祈请上师三宝加持，升起心的力量，利益法界众生，你看我不说菩提心了，因为现在都是乱用菩提心，到最后都是自我自私，自我定义，自我回报，祈请上师三宝加持，利益法界众生，这才是核心，没有依止，没有世俗谛，没有依止证不到胜义谛普贤，祈请上师三宝加持利益法界众生。

⑩　没有依止，，没有菩提，没有菩提

⑪　课后开示

⑫　我们继续来讲戒律，

⑬　这是准备四皈依的弟子和准备的弟子必须要来听受密乘十四条戒律，密宗根本戒律，这是密宗修行的核心戒律，我再强调密宗修行，当时佛陀并没有弘扬普传，没有大面积的学习，因为要求都是很高的。有一定标准高度，显宗基础，无显不入道，佛陀本身是修密宗成佛的。古远，密严佛土，自己上师燃灯上师认可，授记成佛，密法成佛的，佛陀就是喇嘛，就是上师，在西藏，一般的不是喇嘛，是扎巴，一般人修人不叫喇嘛，叫做扎巴，就是男的 修行人叫做扎巴，女众叫做觉母，智慧之母，空行母，修行密宗的女性，上师三宝显现空行，度母女性相，其实并不是女人，随众生因缘别德示现，坛城内部，护法也不是男坛城外部，随众生因缘呈现，并不是男女。当时佛陀把金刚乘传授给自己儿子，罗睺罗，五台山，罗睺罗寺，大家知道，密行第一，传给自己儿子，佛陀在进入涅槃之前，曾经说等我八年之后我还会回来，然后佛陀显现莲花生大师，每天都在念诵莲花生大师，大昭寺的莲花生塑像，咱们62分可以说佛陀再来到世上，活了八百多年，飞身进入乌金佛土。乌金。其实佛土本身都是一体的，上师佛土，随着因缘显现不同，如爹妈生你四川吃麻辣，到东北炖粉条，随因缘显现，本根都是一体，自性刹土，没有区别，没有任何区别，莲花生大师，所以金刚乘密宗无始无终的，所以密宗金刚乘无始无终，并不是那尊佛创造，包括佛法也是 ，不是那尊佛创造，只是佛陀在一千劫时间单位，第四尊佛来到，贤劫千佛，佛陀是第四尊佛，佛陀的上师是在之前单位来到世间上的，65分他在之前大劫来到世界利益众生，佛陀是贤劫第四尊佛，每天带领的七佛灭罪真言，佛陀最后一个，来去念诵顶礼，七尊佛是所有的一切无尽的来到世间佛陀，所有来到世界上无始无终，未必一个小的地球位置，各个时空因缘呈现了，简单的了解一下，跟你们讲讲，我们现在这个阶段，佛陀在显现成佛之前，佛陀在呈现出这个成佛之前66分在西藏有一尊佛陀先成佛，辛饶米若，藏地，主要会非常恭敬的一尊佛辛饶佛，但是这尊佛并不是很多人都知道，并没有弘扬佛法，他比较呈现出表阴性，佛陀表阳性，整个佛法整个弘扬，阴阳的两边性，所以阴阳两边性呈现出来的，这尊佛陀是佛陀在两百多前来到世界，他可以代表的是在这个阶段密宗开启的佛陀，佛陀也从他那里取到了很多佛法，当然那个时候不叫做佛法，很多是法术，佛陀为了利益众生融合成了佛法，但是真正密宗能够弘扬是在莲花生大师，他是密宗开启的佛陀，开启的佛陀，然后随着历史的变化，内心的罪业业力会不断加重，是众生业力不断加重的时期，这是佛法衰末，众生业力不断增上，这是佛法衰末的末法时期，佛法也会随着众生的病呈现更强劲的药，

⑭　70分当时莲花生时期是佛陀正法时期，就是佛法最兴盛的时期，相比较众生内心罪业比较浅，相比较佛法也不是那么强劲，好比众生罪业是厚重石头，需要一吨炸药炸碎，现在需要一万吨炸药炸碎，，，，兵来将挡水来土掩，随着众生需要无尽的对治所以金刚乘就是众生需要多少，就给多少，这个时期的密宗力量达到了巅峰，所以金刚乘特点就是力量威猛，就是金刚乘的核心。他也是佛法大乘基础之上，大力度大威猛的巅峰，这是大乘教法的升华，进入到金刚乘，形容如一个钻石，不被一切磨难摧破，而能摧破一切磨难，能击碎一切磨难，而不被磨难打碎，金刚石，钻石，过去琚湾，，，，没有这个就无法琚湾，，，，代表无坚不摧的，代表坚硬，代表你对上师佛陀信心的坚定，成就解脱的信心坚定，你去利益众生的信心的坚定，这个第一个对上师佛陀的信心是一切价值根本，第二个自己成佛的信心，第三个是弘法的信心，所以并不代表你学什么是什么，而是你到底是什么样的心。74分

⑮　所以很多人修行佛法，如泡沫，完美无瑕，轻轻一个漏洞，整个全部崩溃了，全盘崩溃，我也叫做豆腐，泡沫信心，真的是没有信心，甚至来说产生逆反，表面所谓信心是自我满足信心，产生爱恨的颠覆，自我核心，满足则爱，不满足则恨，产生自我罪业，爱的时候这是真的佛，当你很难理解的时候，但当你不认可的时候，说这是魔鬼，这是非常难理解的 ，下地狱，骂佛，所以学习佛法，慢慢观察，你认可就，慢慢考虑考靠拢深入，不认可就选择慢慢观察，千万不要在自己盲目境界的随意对自己不了解的事物随意诽谤。这是严重的罪业，你千万别诽谤三宝，我有专门开示，如果我诽谤的是邪师，如果我诽谤的提婆达多，波旬魔王，诽谤任何外道都会下地狱，包括波旬魔王，提婆达多都是僧人，都不能诽谤，是非常严重，千万别诽谤，不理解的，可以离开，佛陀讲法华经，五千比丘退道，，我说现在读楞严法华，怎么没退道，以为都读懂了，都是我执世俗纵欲，，明师依止，非常严重严肃问题，依止处依止心核心，显宗基础，修的都是依止

⑯　77分所以你能够以你的佛陀上师为标准，理解的，不理解的祷告，被否定的改正自己，修正自己错误。，，，，别千万说了上师我都越学糊涂了，越学越不慈悲了，什么时候明白过，什么时候慈悲过，别拿凡夫心定义我明白过，慈悲过，上师否定后我不慈悲，我不明白了，典型凡夫，一肚子墨汁，墨斗鱼，否定自我知见，自我否定，慢慢观察，进入金刚乘的修行，需要常年的3,6,12年的时间观察，我这里叫做经过五个心关进行考核，这是五大心关的考核，考验，大家应该都知道，不知道的回头再讲，一旦想得到修行伟大佛法，做一个真正弟子，并且得到上师认可，达到双向认可，你必须等待这，而且是欢喜的彻底让上师洗脑，79分彻底的把你轮回心和你的世俗心我执心洗掉，刷干净，其实这不是密宗的金刚乘基础，而是禅宗基础，师父出去了，说你看绿色的布不错，所有的弟子你都得说绿色不错，这是绿色，所有的根我说绿的，，不说蓝色，，为什么，难到眼睛是色盲吗，并不是这样，只是告诉你看到的只是假象的投影，在你的范围的相对真理的定义，只是内心因果业力的假象投影。相对真理，这是一种相对真理，是世俗谛真理，所以我们这里在这里一杯水，六道轮回众生看到的是六种不同的物质，六种不同的物质，所以我们利用这杯水来学习佛法，但是在必要的时候我也告诉你们不是真实的，包括告诉你们生死不是真实的，你们所有呈现痛苦快乐不是真实的，甚至告诉你当你颠覆了这种内心的心毒，修行慈悲心的时候，达到高度的时候，告诉你慈悲菩提心都不是真实的，你和我都不是真实，一步一步的修行，当然打破的时候一定是用完的时候82分，所以说佛法深入修法，尤其到见性修法，不洗脑不可能入门的，抱着知见，我学着这个佛法，，连门都入不了，上师指着什么你就学什么，上师没指的一概别学，，，，不指着什么都不学，所以你们慢慢观察，找不到真正上师，不知道密宗什么意思

金翅天母

⑰　所以入了金刚乘，如果你脱离上师，还有个佛可以拜，还有个佛可以学，代表你完全不懂的金刚乘的概念，因为你没有通过菩提心见到真正自性上师，没有办法见到真正的金刚上师，也可以说当你见到本性的时候，这个本性就会呈现一切的宇宙的所有万物参生，所以金刚乘弟子一切所学佛法，一切所学都佛法，一切拜的佛陀都是你的金刚上师显现的，可以说都是你的上师所显现，也叫没有上师前，没有佛的名字可以呈现。没有上师前，佛名亦不闻，没有上师前，佛名亦不闻，佛都没有，是禅宗以上见性的修法，基本融入到这个概念上，师父叫自性上，见性以上修法，禅宗修行内容

⑱　慢慢熏染，，，你们学佛禅宗的，基本都是0分，基本包括皈依弟子，基本禅宗0分算不算，没给副分，0分已经谢天谢地，0分针的很抬举了，我没说假话，真的，0分应该觉得高兴，因为你们都是思维太多，我执思维，禅宗是我们修行金刚乘基础，禅宗来去拜师傅，怎么拜，85分。这个禅宗弟子拜师，师父我来拜师

⑲　师父说了，你来干嘛

⑳　弟子说，我来拜师，学佛，我来恭敬师父。或者说我灭除烦恼，修行慈悲心菩提心，你说任何这些，全部都是被赶出去了，因为你不及格。被赶出去，不及格

21　正确答案，师父说你来干什么，弟子一字不差的说，你来干什么，这是正确答案，这就是正确答案，因为没有你任何思维，直接融入上师境界，没有你思维掺杂，慧可拜师达摩的境界，所以说还挑肥拣瘦，这个法不想学，不好，边都不沾，净土的差不多就行了，什么佛理也学不进去，佛法一般人学不来，一般人不劝人学佛，达不到恭敬心，反而起反作用，工具，有德正用，无得错用，在这个基础上讲述

22　很多人伴随自己思维单一层面思维，难以融入到上师本性，有的人脑子非常灵活，但是他就是不随着上师思维，有些人在佛法道路呈现完全麻木，变成聋哑人，聋哑佛法，89分就是变成聋哑人的佛法，永远是一尊佛像，立着那里没有任何思维交流沟通互动，但是自己在世俗当中非常活跃，到佛法中完全进入到植物人的状态，这是真的如一个植物人，完全一个植物人状态，所以说两种心都不随上师走，所以你们学习佛法，希望非常活跃，能够融入道修行的佛法轨道上，包括富有智慧，升起充满力量和智慧。变成一个强者和智者，修行金刚乘弟子，密法，做官的，中央的公检法，企事业领导总裁的，各方面的领导的都是有，掌权掌财，能量办事效率，办事更加快，具备能力，每个人在位置不同，学习佛法得以正用。91分

23　第一条，这也是最重要的戒律，就是对金刚上师不能有恨的心，嗔心，其实还包括一些的傲慢，就是傲慢，轻慢和诋毁，这里主要是不能够诽谤金刚上师，言语和行为到你的想法，这是三门修行恭敬心，不能有任何对金刚上师的诽谤将是地狱果报，不是一般地狱果报，阿鼻地狱就如天堂，金刚地狱还要痛苦无量倍，都是人示现出来的，

24　密宗讲有三大恩师，叫终生恭敬，不能有任何前提和条件，不能有前提底线，不能有任何原因，不能有任何缘由，三种师父，第一个是给你做密宗皈依的上师，这是你的皈依师，第二个，曾经给过你任何灌顶摸顶的上师，这里修行佛法都是灌顶的，无形灌顶有形灌顶，都是等同的，加持力。传承血脉的无尽宝藏，摸顶加持，给你们摸顶加持。给你们无形的摸顶加持，没有灌顶加持没法学佛，当然很多曾经给你们摸顶的上师，都要终生恭敬，有可能第二面见不到，都要终生恭敬。最后一个，给你讲过任何佛法诀窍的上师，这三大恩师，多要终生恭敬，没有任何理由，哪怕这个上师呈现出各种恶行表现，要知道这都是空性表面，利益十恶众生。特殊的能力特殊的众生没有前提没有底线的恭敬，如果做不到，一定要远离金刚乘。这是金刚乘，密法，一定要远离，否则飞的高摔的很，吉高速通道，可能通往成佛彼岸，可能是下堕的地狱，核心就是对金刚上师的信心这个开关97分

25　我直接把最核心开关，最核心的选择告诉你，是你们选择的，因为，，，，我也是弟子，这也是我修行最核心根本，所有修行获得智慧力量，完全源自希望永恒报答上师恩德的誓言，时刻祷告金刚上师，金刚上师自然就给与我无尽祷告的回馈，这是完全都是每个弟子的自心把控。

26　所以第一条戒律是密宗中最严重的戒律，如果违背的话，你想忏悔都没办法忏悔。99分你都连忏悔的资格都没有，因为金刚乘忏悔是金刚上师显现的金刚萨埵佛，但是你如果失去金刚上师的时候，所有的佛法金刚上师全部消失，所以连忏悔的修法完全都没有了，非常严重的，忏悔都没有办法忏悔，，，，本尊坛城主体观想成自己金刚上师，密宗，，，都是上师显现的，当时咱们说了，当时玛尔巴上师，米拉日巴尊者祈请上师夺舍法，上师道场住了几天，当时玛尔巴修的是喜金刚坛城，睡觉的时候做法式，显现喜金刚坛城，叫醒玛尔巴，真的不可思议，无上难得，问拜上师还是坛城，想，如果拜坛城，难得上师显现，，，上师经常见，，，拜了喜金刚坛城，告诉他，白学了，等于烂根了，最本根打错，整个密法障碍，一切都是金刚上师显现，不懂密法，因为拜喜金刚违缘，，，自己传承间断的，显现违缘，儿子表面是骑马死亡，热罗上师，文殊菩萨真身，跟热罗上师斗上了，没有任何嗔恨，热罗上师是神通王，，，，，世纪之战，佛法交流上非常殊胜的互动，就是修行人，自己儿子被杀死了，没有任何嗔心，因缘都是由此而显现，不懂得根是上师，违缘都是显现，一下子全部崩溃，金刚乘不懂这些，密乘边不沾，密续戒律，求密法戒，为了转世，拜以前上师，完全生不起上师，，，整个三藏十二部，所有经文教法，佛理通达，任何成就都没有，所有树根，花果，真心发自内心的祷告，自己上师显现，本性的时候，呼唤，五眼六通出现，金刚上师力量，加持力不可思议，最大的障碍就是疑，怀疑真我本性，105分

27　相反就是大违缘，皈依之前，，，没办法忏悔，传承间断，尤其修行金刚乘，举例子，我舍弃我上师，别说舍弃了，我惹我上师不高兴了，裂痕，不是显现调服上师，而是故意的明知故犯，激怒上师不高兴，违背戒律，要求，金刚上师不欢喜，严重违缘，如果，，，，任何人离开，我不是上师，任何没有，传承血脉，，，一旦我舍弃我上师，，，，传承的话，清净传承的都是间断了，，，如果隐瞒就是我对我上师不恭敬，举例子，换任何上师也修不了，我上师是我内心佛性，普传可以离开的，根本上师，一生，，，阿底峡尊者，，，可以换，舍弃107分内心舍弃，自己傲慢，不敬金刚上师，草原放牧民族，换草原，每个地方都有自己金刚上师， 亲近金刚上师，举例子大宝，四大法王，真正的去且不回来，，，几个月，几年时间，代表永远不会回来，真正的修行，死都死，，，亲近，网络修行，不是时间空间，心地互动，教法引领，内心思维想法能跟着我走，如果天天做课，善行比丘，佛陀是凡夫，讲的没有用，胶水粘这也没有用，，，，通道法器，没有亲自给你们讲法，问题单独答疑，密法没有把饭，，，，看录像上大课，说句实在话，上大课，从来不互动的人，没有办法 得到，，互动，对你本人量体裁衣的教法

28　110分上师说你漏洞了，怎么这么懒惰啊，就说弟子，调服心性，能够言传身教的对你本人直接指出来，对佛像，永远不会说出来，完全无法察觉，而且佛法两大无知，凡夫没依止处，根本无法深入，第一无法了知金刚上师，，，，第二不了解自己，，，，，，尽搞这些空的，，，，什么六根不净，六根清净，菩提心承载，完全不懂修法，做好一个弟子是最基本，没有真正皈依，不要凡夫心定义出家人，以为看西游记，大藏经就懂得，，，，，我根基不行，，，，，，

29　错觉，警察抓不住，不造业，资粮的具备，造业资粮的具备呈现警察抓不住，，，，念佛没用，我都念过，头磕过没用，凡夫资粮觉得不起作用，产生轮回轨道的，，，，第二，，，一个是依止，一个是菩提心，凡夫最底抵触，我不需要上师，我已经成佛了，空性，肚子饿了把吃去，空性，我明白了，成就了，带弟子，看病，这个明白，闭眼，漫天都是天女可牛了，就非常危险了，跟外道魔道接轨，产生轮回资粮的惯性，我讲的实战经验，好好跟着上师要求，保证轨道没有偏差，跟住了。

30　114分佛法不仅是十字路口，每部都是充满陷阱，任何一句佛法都能错用，所以佛法完全没有办法靠自己能学，佛陀告诉弟子，你能获得功德，百分之百来自人身导师，宏观看的书籍，，，，，，完全跟自己修，完全0 ，深入修行就的金刚乘。在显宗，为什么咱们来说修净土宗，不需要人身上师，因为不需要太高的证量，佛陀真心祷告，祈请报身佛，雕塑佛像，平常念佛，菩提心赤城真心，必须发心为了众生，

31　达到要求，世俗谛为众生念佛，待业往生，佛陀四十八愿，最低的，琉璃光必须空性证量，西方阿弥陀佛可以达到世俗谛菩提心待业往生，轮回心轮回习气，而即身成佛高度116分，是靠你自己报身相应是达不到的，如果你达到报身佛，上师是报身佛境界，如佛陀跟随 燃灯古佛必须达到八地以上菩提心，调频收音机，达到十地菩萨趋入八地，心跟，，，，接轨，所以金刚上师必须是人身上师，而且必须达到世俗谛菩提心，欢喜地入门级别的底线做标准，一会我会深入讲到，没有菩提心见不到上师，上师在众生心地。没有菩提心见不到，果地修法，第三清净观。这都是金刚乘，金刚乘以菩提心为底线基础，你们观察的3,6,12年基础不断熏染达到底线的重要时间，积累资粮，不断，，慈悲心前提是出离心，，出离心前提是依止心，有上师三宝仪轨戒律，听懂，台阶一步一步扎牢

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32　118分金刚乘如果传承，举例子，我作为上师具有法宝化三身，法脉的持有者，跟活佛一般不是一个概念，活佛在藏地没有这个名字，藏地一般叫叫祖古，祖辟谷，乘愿而来的修行人，佛又来了非常欢喜，真正为了众生来的， 转世的修行人，未必达到上师要求，上师就是喇嘛，佛陀就是喇嘛，佛陀依止的传承上师燃灯古佛喇嘛。所以清净传承根本，包括你们修行得到清净传承根本，对上师的无上信心，，，没有菩提心趋入空性无法升华，不是一家人不入一家门，，，中午问听着高兴，，，佛法的深入理解的更加欢喜深入，你们能菩提心达到空性智慧，是跟上师相应的基础

33　非常重要的对上师恭敬心。120分如果一个人对上师不恭敬，产生恶念，后人再修也得不到成就，密宗特别注重对金刚上师核心，如果有人在此期间犯戒，收到污染，后面修行 人得不到成就，，，，，上等信心，，，任何轻慢诋毁，直接是金刚地狱果报，非常危险的，不可能做皈依的，保护措施，戒律第一条体现，

34　三昧耶戒体，内在佛性和外在，铁链子连起来，完全同期同落，任何不敬下金刚地狱，但是皈依弟子有个特别优越地方，如果诽谤金刚上师下金刚地狱，，，，，之前人身体各种痛苦疾病的折磨，金刚地狱无尽痛苦，，，，人的概念百年生命，，，，万世，折磨，战胜，无尽痛苦，受尽痛苦，修大忏悔，慢慢祷告祈请，显现金刚手菩萨，直接金刚绳超度，，，，

35　不要刷屏，，不闲聊，不要刷存在感，是清净道场，受尽苦，超度到，，，非常神圣，但是我不希望大家走这个绿色通道，有些人看，学佛能够对上师三拗口无遮拦说过失，诋毁诽谤就是学佛骗子，不会任何意义和分歧。不能叫骗子，已经算客气。信徒吗自己佛，骂自己主，就是魔障了 ，一个孩子骂自己爹妈还是孩子

36　心地法门125分不是表面，皈依弟子不是铁饭碗，每个刹那，任何一点违背四点基础，不要认为是 ，，可能瞬间改变了。

37　基本内容到这里所以对金刚上师的信心是密乘修行核心标尺，不怕妄想，就怕觉迟，信心磨难见，一定是顺境修谦卑，逆境修的是信心，千万别老是瞬间我有信心，还有弟子问上师你信我吗，我永远不会信任何弟子，第一因为我执无常心，漏洞百出，别贡高我慢，第二我连自己都不信，我都觉得我自己无常善变，头上悬着断头刀，所以我永不退转是脑袋上悬着断头刀给我做保障，时刻的斩断我执头颅，时刻恭敬上师，时刻广发菩提，逼到那块，最严格仪轨戒律，，，，，，最严格要求，谁能保证，只有更加严格的精进佛道做为保证，，，没有其他路可以选择，你们是对金刚上师信心，而是舍弃对假我信心，回归真正的真我信心，所以单给你们对自我假我麻木，舍弃假我，回归佛道，找到无尽信心，面对工作，充满无尽力量智慧，灵感爆发，到哪里大的瑜伽士，慢慢的磨砺，内心当中质量的，，廋死骆驼比马大，基因链的转换，，立刻不是凡夫，真正的修行人，佛的孩子，成佛的孩子，

38　对金刚上师不能诽谤，邪见，嗔心，如果自己不清净，外显上师批评，绝对委屈，好像上师错了，会可能升起控制不住的业力，难免邪念，不是故意的，心里控制不住起显现，这时候永远看成自己过失，永远是我的错，一定是我心魔投影显现，金刚上师是佛陀是究竟圆满慈悲智慧，给我无尽恩德，感恩心，赞美敬昂上师意念诸佛功德，忏悔自己罪业，上师都不会有过失，都是我自己心魔业力显现，不管实际或者什么状况下金刚上师，哪怕表面显现，如小孩活在，就是表面骗你了，一定哟啊知道是真正的最爱，无欺语真实语，基本在你世俗角度父亲骗你了，，，，表面世俗的给你买了好吃的，给你从着火房子偏出了，要知道他没有骗你，永远不会偏你，度度精准智慧，哪怕你境界在世俗谛是假话，但是咱们在本性中没有真假对错，一切都是你最慈悲智慧精准的利益，，，，不是，能听懂吗，不管怎么思维，好像你想没骗我，回头给我，哪怕真的没买骗我，他也不会骗我，不管你什么思维，他一定是对我真情真爱，最精准的慈悲智慧，能听到这个意思了吗129分50秒

39　火宅房子的那个就不讲了。所以说概念，世俗的知见，轮回概念，真假，对错，上师有显现超越世俗谛，杀盗淫，利益众生，上师所做一切都是祈请传承上师本尊空行护法善神们来做 ，好好恭敬心，将来就知道上师所做没有任何所错的，到时候就知道上师任何对错都对，只能皈依前观察，皈依后直接洗脑

40　相信上师，迷信上师，洗脑上师。因为依靠金刚上师成就，必须这样遇到事情永远否定自己，认可上师，哪怕世俗谛就呈现爸爸买好吃，没有卖，不要抱怨，，，，否定自己升起慈悲智慧，不会妄语，假话，真正切切的利益自己。133分

41　永远任何自己境界对的，理解不了，上师怎么做的根说的变了，之前可以观察上师，但是不能诽谤，显宗，任何众生都不能看过失，何况三宝的，多可怕几个脑袋，这生十几年净土，恭恭敬敬，，，，，把众生当教具，我以前不知道，见到凡夫，表面坑我，也表面装傻，显宗引领，，，自我保护，对众生不要嗔心，完善非常 的与时俱进，皈依之前可以观察上师，两个区别的

42　上师还有错，但是上师不会错，博弈的过程

43　第二个上师没有错，自性本哟，本该如此，当然你的境界大到菩提心，今天讲了一个戒律，最重要的戒律， 命脉核心，飞的高，摔的很，，，其他的基本别太担心，把握核心，一切迎刃而解，根有了其他都好说

44　，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，点名，西方是阿弥陀佛，中间大日，137藏传佛教，北京，，，

45　140分究竟圆满慈悲智慧，不想成佛，不想做一个真正人，究竟依止处，真正平凡本来标准，回归佛性，同体无别，芸芸众生，，，，成佛不代表你学到多高的佛，开启，，，这人人都能成佛，如果不可描述高度，本来自己，本来就是迷失了，成佛的定心丸，成佛的愿，即身成佛信心，谦卑恭敬心基础，在家基础，成佛愿，出离轮回了脱生死的，了脱生死，而不是来生做人，不如法，我们讲的前行基础，人生难得，寿命无常，，因果不虚，，，出离轮回苦海，

46　道场神圣庄严不可侵犯，这是绝对的。

47　好好珍惜修行，观察心的场，直接讲，没有办法达到高度，补充铺垫，稍微奠定靠近，稍微带点高度，懂得真正融入自性上师概念，菩提心基础，耐着性子好好打磨心性，禅宗稻米，，，干活就是法，修行，磨砺心智，耐于淡薄，忍受寂寞，，，专一是真，，，，好好熏识，偏甜偏低，不要骗自己，佛法仪轨浇灌，给我表演干嘛，别浪费时间，半夜起来撑着，多累，做着反观，世俗睡个好觉，是欢喜心解脱道路，不是来受罪的，价值认知，知道身份，自己是谁，为什么活着，如猪圈，大早起来，，，世俗蹦高这套，供的佛陀，不是凡夫，咱们不做凡夫，即身成就的，自观自心，自净其意，不啊哟做牲口，吃饱混天黑等死，随业流转，多可怜，永无出期，永远把握不了自己的心识，无助性，亲人相伴孤独的凡夫，承载了万物参数生，孤独人的不孤独，充实闪光人生，靠修行，别鱼目混珠，别傻呵呵的，随业流转，意思不是让你们走，拉，用心好好修，别浪费珍惜，昙花一现，闪电，过去了，如何一道闪电中变为闪电，靠自己，无量业力怎么胜服，融入自性坛城维度，靠洗脑，好好珍惜，短暂，观照生死无常，今天是可能生命最后一天，瞬息万变，活到几百岁，珍惜，凡夫的人生幻化无常，除了造业痛苦没有异议，我们现在每分每秒都珍贵，

48　每天带领的功课好好做，每天都是这样，准时准点，快15年，而且不是一天两天，是永恒的修，好好的珍惜，给你们加持智慧力量。20200306晚课

金翅天母

①　②　晚课0307③　课前开示

④　千万不要小的过失，任何违背仪轨戒律的小烦恼忽视，会在修行过程中不断的进行膨胀，所以作为修行人你贪恋什么就痛苦什么，你有任何的执着，就会死在上面，对于修行人的一种观照，所以严重的要求自心，仪轨戒律的很好的要求自己，就如一个气球，没有吹的时候，小黑点，当你把气球吹的时候，上面变成一个非常大的一个黑斑，巨大的黑斑，尤其修行上利益众生，菩提道上就会放大你的漏洞，因为有可能你自己漏洞，断送众生解脱，断送众生灵性什么慧命，咱们说了慧命，杀戮众生的慧命比杀戮众生生命的罪业都要大，佛法修行上一定要严于律己，一定不要错失了任何仪轨戒律，在修行过程中，尤其对上师引领修法的要求，比如做出漏洞的我说做错了，严重的给与告知，四点基础违背的，我会郑重告知，有的人说我不修了，不修了立刻走人，爱修不修，赶快走，越快越好，因为内心对佛法希求，不念师恩，观照依止心，遇到事情看，一句话都接受不了，根本不是来得到治疗，而是自我满足，是学佛的骗子，赶快走，对上师教法，我都是遇到事情，表面严重漏洞说，借用因缘给与引领，所以说上师三宝教法，表面有严重漏洞，因缘

⑤　深入弟子，表面没有事情，但是心里有事情，我会借用和创造表面来说事，深入依止弟子，一般人表面告诉还不承认，满嘴胡言乱语，你没有资格，甚至表面的都达不到，佛法恭敬生万法，只有深入的依止的弟子达到更高的要求

⑥　祈请上师三宝加持升起智慧力量利益法界众生。

⑦　课后开示

⑧　杀业，做课，尽量避免杀业工作，佛陀整个家族被诛灭，就是因为过去捕鱼为业，业力，，，，当然是吉祥57分，但是不是达到心想事成，得空性高度，最大程度的削减，一定的资粮范围内，资粮增加信心，医疗为辅，但是做法式加持很重要

⑨　佛陀讲述的佛法，都是非常正确的，不同人，环境，境界，引领达到最需要的利益，今天我要讲戒律第二部分，密乘根本戒律的第二条戒律，第一条对金刚上师视师如佛，最开始我先强调，很长时间，磨难挫折，各种环境考核中，观察上师轨道，是不是真正的投入轨道修行，所以说长时间观察和了解，来去深入修行。我简单阐述，我要引领大家修行佛法，简明扼要的把问题写清楚，我来回答。62分

⑩　咱们要经过五大心关，第一个修行耐性，长时间的耐于淡薄，持之以恒的恒常心，一定要能够淡薄寂寞的忍受，淡薄寂寞忍受，持之以恒，每天功课修行，任何事情上，都要上师佛陀第一位，家庭，自己知见感觉，身体情况，想法，都要以佛法为最高优先，这是必须得是佛法作为一切的引导，都是靠

⑪　修行上，遇到任何烦恼障碍，烦恼障碍上能够听从佛法要求，能够用佛法打碎内心的心毒，这就是佛法仪轨戒律打碎内心无明，所以这是第二关，各种烦恼。。。67分没有玛尔巴，建完，害我，诛杀坛城，赶快挪到其他的地方，真情真爱，视师如佛，从不相信上师的任何话是错的，都是对的，坚定金刚上师的信心，用任何话打破魔鬼，这就是遇到障碍的时候，

⑫　但概念约到快乐世间诱惑的时候，不为世间所动，不是家中世俗事情，真正世间大富大块大诱惑，不是一辈子没见过钱，，，，有人上师加持挣了上百千万，佛都扔了，还在这苦行干嘛，都吉祥若的，所以很多人遇到大的财富富贵快乐，可能瞬间把佛法丢掉了。

⑬　第四强势压迫，远远超过于你IM在世间的烦恼。所以我这里不带无能之辈，遇到事情把上师丢了，我没世间，Σ(⊙▽⊙”a，将帅，精英，金刚战士，不豆腐乘，稍微说一句，佛也扔了，大傻子真不喜欢戴，，，，，遇到磨难挫折，强势要，甚至危及生病 的时候都能坚定不移。就是真的金刚信心，无坚不摧，

⑭　最后一个就是跟你的上师产生了意见分歧，上师指点漏洞错误，这不算分歧。指的是特别严厉的，严重错误的时候，上师甚至表面没有错误，要指出你的错误，因为人的罪业多深积累的，所以说罪业不是表面做错了，可能一生都很平淡，最后汶川地震，，，众生生死重罪很多了，但是来一下也受不了，平平安安，金刚上师对你 的哪怕一句呵斥，能灭掉你的无量罪业，非常严厉的呵斥批评，这是严厉的呵斥，能灭掉在地狱中漫长的痛苦，所以佛弟子要特别学会对金刚上师的感恩，所以在我修行，永远对金刚上师感恩心，感恩的过程。74分有些人到佛门沾便宜，欠债，，，，万法随心生，恭敬心开启。

⑮　75分入佛门听佛话，代表皈依、接受戒律。咱们一般讲戒律，戒代表必须断，律代表必须做，这是两层意思，戒代表错或者用完了，错误的方向，而去戒律我们的要求都是针对粗大烦恼给与针对打破，这是要针对粗大烦恼，懂得一个概念，强调，听金刚上师要求

⑯　【出示烦恼圈图片】有人问我听上师的时候迈腿也不知道，搞清楚，上师要求但是 粗大烦恼，粗大框架，都是粗大框架，意思就是内心失控的罪业。赞，咱们烦恼分为极粗大烦恼，远离，因为你遇到他的时候，佛都扔掉，但是有些人认为扔不掉，因为我最大魔障就是自己，在细节心里，有人上师说一句话，我彬重要聪明，你敢说我，哄着我多慈悲，心中我执，从来没有学府过。，只能接受自己慢的，永远都是自我陶醉，不想学佛，吸满水的海绵，从来不做自我否定，永远不做忏悔，最大的魔障其实就是自己，呈现出来驾驭自己家庭，事业，钱财，物品，都变成我执的替代品，所以这些有我执驾驭的衍生产品，，，，，，，，，，，，，，，，如果产生矛盾是嘿嘿，第一个，，你的家庭孩子爱人是真正佛菩萨，因为他们在你心中远远比佛陀重要，81分不信的时候，你遇到事情，上师和你的家庭成员发生矛盾冲突，二选一的时候，你看你选谁，甚至在生死抉择上，你看你选择谁，肯定不是佛法，所以说有点时候这个佛法，我说句非常真切的话，很多信徒当中的佛法是隔靴挠痒，其实来说是真的不相信佛法。

⑰　82分这就是极粗大烦恼，当然我们回避佛法恭敬诽谤的人然给你们远离，因为你们随着他们完全被污染，包括一些魔鬼的轨道都要远离，这不能摸不能触碰，比如供养大仙的，

⑱　中间的圈是粗大烦恼，就是佛法仪轨戒律要求的范围，在中间圈是对上师佛陀升起信心要跟随，然后才能打碎内心自我执着引发的五种心毒，这个最根本的的障碍。84分这就是五大心毒，这个要懂得这属于我们心识失控，我们目的 是什么，学佛目的打破烦恼的目的，因为这个世界是你内心投影出的假象。你的由自我的虚假的自我，定义了一个单一的对立层面，产生了好坏，对错，佛魔一切的二元对立，这是创造了各种二元二元对立体，所以我们引领大家从梦中觉醒，从人生的梦中轮回梦中觉醒，

⑲　86分最外层的全属于细微烦恼，就是仪轨戒律没有要求的，比如说你摔倒了很疼，比如说吃饭吃到沙子硌牙，这些自我感觉不好的事情他未必需要忏悔，或者用佛法来去思维对治。这是你未必修修忏悔，你感觉不好未必错，参修惭愧和忏悔，都是仪轨戒律，如果在细微烦恼修忏悔，就入蜘蛛网在身上会变成硬变粗不但加固成铁链，所以很多人盲目的自我感觉判断对我，都是跟魔鬼制造接轨，都是举例子杯子，不是，，，而生陷入，所以很多人盲目学习，自己朝着错误方向减缓冲刺，利用佛法制造痛苦，这是火上浇油的更加的痛苦不堪，所以当你没有一个真正扎到灵魂导师，你的上师师父的时候，不建议呢来学习过多的佛法，可能被你贪嗔痴所驾驭，就入门没有找到师父的时候，

⑳　89分就如没有找到医生的时候不要随便吃药吃错哟啊不如不吃药，所以任何佛法都是跟随自己灵魂导师为第一步分然后才有要求，因为这个要求是对你本人进行引领。在通过菩提心以前课程，要求并不特别高，所以你可以上宏观大课，就如有的导师引领很多弟子来讲述很多内容，90分但是一旦达到菩提心见性本性课程，如博士生导师带领学生一样，必须一对一的，非常的要求高，所以禅宗以上见性

21　91分禅宗需要禅师带的， 金刚乘更加要，金刚上师不是师父是本性，达到四皈依高度，当时佛陀在离开进入涅槃之前，对跟随弟子讲涅槃经在离开世间为要跟随弟子讲述了涅槃经，里面说呢依法不依人，要根据佛法不要跟随人，，其实佛陀跟随人的概念，第一个是是指，我要离开了不要哭泣迷失了断送修行，要把佛法当成本人主要是这个意思，本人，佛陀本身是圣人，人分两种一个是凡夫一个圣人，人我要离开，失控性，把方发表发布92分指望的是本人，人分圣人对待，，，这就是一个圣人，凡人和圣人，所以说这句话就是圣人讲的就是人说的话，本身就是人说的话，依人不依法圣人说的，那也别听，佛陀说的告诉依人的弟子，还很多没有达到，圣人和佛法的合一性，佛陀说的就是佛法就是仪轨戒律94分，仪轨戒律就是要看做佛陀本人他们没有任何区别，但是这些弟子没有达到，他们看到佛陀会忘记了修行，他们佛法的修行，但是不跟随佛陀是自我组装，叫做错法，所以说依人不依法，是依止佛陀的教法，不是依止自己定义修法是假法错法，这个法是错发，不能自己定义教法，根据佛定，有些人就是佛真好，我要做你弟子，学习内容从来不跟佛，口口声声我是你弟子，，仪轨戒律没有一个跟佛走，所以一般就是佛法 骗子。所以说我经常把骗子这个词来反省我自己，因为这个词，，严格要求我自己，把上师的每一只映射在 自己内心，当做最重要严格的戒律，

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22　96分第二条戒律，就是要听从金刚上师的吩咐，你要懂得这是一切佛法的根本，他给你引领的是一种与时俱进的，随着内心无量变化的一种最精准智慧的佛法，就是包括我每次见到上师哪怕说一个好字，下次说好，意思完全不一样，加持力各方面不一样，每个字就如虚空无尽法界开启大门。我见到上师每次可能就说一个字，好，哪怕一个字，就如开启了一扇大门给我带领虚空法界无尽宇宙力量，整个开启虚空法界，不可思议，恭敬心每次加持都不一样。97分整个开启虚空法界，十方诸佛，无尽法宝，真的不可思议，字字如金，念恩，全盘吸取，这是弟子非常重要的第二条戒律

23　第一条 不可以对金刚上师的诽谤傲慢的轻视

24　第二条戒律就是不能够傲慢轻慢金刚上师的吩咐，也可以说对你的要求98分

25　尤其我开示佛法仪轨戒律，这里是神圣道场，如果挑衅的haul，会被封锁，给你保护，严重的因果罪业，对上师开示的 直接否定，，，

26　XXX字字如金，他说一个字都多余了。特别注意，不要灭法，因为神圣的加尺寸学开始以，金刚上师加持，不可思议，字字如金，距离是一个字好，恭敬心吸取无尽法宝，每天跟你们决堤开示的都是

27　100分戒定慧三学，如果上师要求你做就去做，告诉你不能去做，就不要去做，必须断，戒律，必须要断，要求去做。但是如上师佛陀这么说了，内心想我不听南无我，

28　曾经有一次，上师办事情，让我自我安排，并没有给我太多的具体内容。要求让我去来，但是遇到事情，随口跟上师沟通，阐述这件事情，然后上师告诉我这件事你应该这么做。但是我实际安排的根上师不一样的，而且做出安排，听到上师，，，我完全将前面安排否定了，完全按照上师要求去做，完全跟随上师要求立刻改，全都变了，因为我就随口上师说了，上师指出方向，如果不说还好，，但是说了就是戒律，，，关键上师要求，就必须执行，，，，104分

29　我曾经讲过，有次进行 一次非常大的法式，非常大的法会，我去晚 了，很早很早以前，我到的时候，上师准备离开了，，，，还有其他紧急事情要办，但是上师给了我一些要求， 当我到的时候啥会快乐，已经结束了，上师提出一个要求，大家不要去来礼拜了。特别紧急事情要做去，就别礼拜。我想着，，，好久没有，想，，，，，，，，，，，，，，，，我记想上师给我多大能力智慧，欢喜，可可头，但是我就是忽略了按上师要求去做，上师非常生气，当时呵斥，不是呵斥了是吼哦，好多居士，做法会的，非常严厉的，挡着很多人面的直接批评，因为对上师否定，对解脱否定，上师十方诸佛的否定，非常严重。全盘否定，非常严重的戒律，金刚乘弟子，直接违背上师的要求。直接否定，直接违背上师吩咐，上师要求我直接否定，让我非常刻骨铭心的听清楚，心领神会的达到要求，

30　金刚上师的吩咐，非常重要的一环，平常懂得上师对你们坚持引领，跟上师佛陀不断靠拢，哪怕是对你的批评，靠拢，说你的错误，都是靠拢，不是推远，让你远离，但是如果说站在自我执着心毒角度，你是站在魔鬼一方，就是非常理解上师你舍弃了我 ，对我不慈悲，上师你瞧不起我，等等这些错误的理解。这是一个错误的理解，所以很多人接不不了高能量佛法，大智慧，只能皮毛入门，只能吃杂粮，高档西凉接受不了，就如有些人乞丐，，，肠胃不匹，接受不了，恭敬心不够，理解都理解不了，见不到佛，永远都是排斥，认敌为友，恭敬心不是那么能修的，好好的多祈请，信心乃万法功德母，最关键的 是恭敬心，这就是我们的神圣的信念神圣的恭敬心，今天讲的不多，一条戒律，深入的实修理解，几方面

31　五大心关，如何跟随上师， 每关都是靠金刚上师引领的，经历的五大心关，都是要靠上师引领你的智慧力量度过，但是很多人漏洞信心，都是自我满足陶醉的，以为上师侉子就来理解。但是上师真给他佛法宝藏，告诉他漏洞，反而，，丧失了信心认为上师不慈悲，所以要清楚认知到你从来就没有过信心。你从来就没用过信心，别做梦，不是信佛，心魔贪嗔痴我执的满足，那是假佛披着羊皮的狼， ，，，所以真正学佛不容易，尤其最难的揭我执心毒， 障道，，，要把毒拔出来，你必须做一个真正金刚战士。115分

32　你得是真正勇士，刮骨疗伤，尤其面对我执，包括自己觉得委屈了，这些都是我执的作用，都是我执在作用，所以修行佛法，你们会发现在这里从来没有学佛过，当你有这个意思，进入轨道，想学佛，有些滥竽充数，，，，，，，装没用的，虚虚假假，这实修道场，装不了，都是面对自己心

33　116点名，顺境修谦卑，逆境修信心，磨难见，好好的磨砺自己的信心

34　瑜伽最关键的上师瑜伽。，，，，，，，，，，，，，，

35　课后随喜

36　不管挑食不挑食，不允许浪费粮食，不允许浪费粮食，一粒米，菜汤馒头蘸干净吃了，不需要打扫的特别干净做多少吃多少，不允 许任何倒饭的绝对不允许，惜福。

金翅天母

①　0308日zaoke

②　咱们叫救度众生，利益众生，去改变众生，很多人其实理解的利益众生叫做改变众生，但是这种改变往往是错解的，因为老想改变别人顺从我自己的轨道。第一自己他没有自己上师佛陀，不懂得解脱的轨道，第二他啊自我满足，总有驾驭权控制他人，不懂的是顺从别人的需要来去利益众生，

③　所以自己往往脱离自己上师和佛陀，产生两种错误。第一自己满足的时候就特别的跟世俗的众生靠拢，同样自己不满足的时候，对他人 产生极大嗔恨嫉妒，我们管这个叫做共同的罪业，共同的因果。共业，一种共同的因果，共同的罪业。这共同的共业作用，制造共业，并没有任何解脱之道，别人生病了，我也感染一起生病，共病，共同的因果，第二，我们学佛，找到自己的上师，医德为根本，然后医术是对症下药，是根据病人的并下药，恒顺众生所需，是顺从病人的病下药，而不是跟他产生共同的病，共同的因果，共同的病，特别注意这点，世俗凡夫产生要想改变别人，而被别人改变，

④　要想改变别人结果被别人改变，就会产生这样的问题，一个是跟别人世俗轨道，第二自己弱小，没有达到改变别人的能力，结果被别人强大的力量改变了，被污染了。

⑤　所以利益众生，改变众生一定要量力而行，对大家利益众生主要是修行的冥想，祈请上师三宝加持冥想上师佛陀给众生加持带来智慧力量，引领众生解脱，引领消业，冥想的利益众生，实际面对外在，做好自我保护有序的竞争，就如我昨天所讲，像你的一只手，你的手背面对世俗众生，其实是麻木的，而手心是以上师和佛法为根本，我在乎的是佛法，用佛法再去面对众生。

⑥　8分外在众生只是你修行佛法的一个教具，是一个修行佛法的教具。所以说这个概念用佛法去来面对众生。所以我们佛法有句话，叫做众生把我改变了，让我成佛了，众生给我救度成佛了。众生救度我成佛，众生把我度成佛，这句话并不代表你把众生污染了，而是代表通过佛法菩提心，把众生当成佛法的教具，反而是让你圆满了菩提心。9分用众生的教具，工具来去圆满菩提道，所以没有众生无法圆满菩提心，去往佛土的人很多会返回，因为没有众生无法圆满菩提心。他是唯一成佛解脱的道路，菩提心，就是菩萨的心，菩萨的境界，他是佛的孩子，菩萨，所以菩提心是我们修行的所有佛法的方向性，如果你的佛法跟这个没有关系，不朝着这个方向铺垫，有些师父前行铺垫，，，出世间智慧，但是都是朝着这个方向靠拢，导师，菩提心，胜义谛菩提心证量，但是没有依止没有菩提，自己弟子都做不好，是假菩提心

⑦　刚才讲了，很多脱离上师利益众生去了，基本都是造作共业去了。有两个意思，要想度人反而人度，一个是正确的方向，就是通过菩提心，要想度人，被众生度成佛，众生是教具，不是众生把你都城佛了，修行佛法圆满了菩提道，第二纯属被污染了，当然在佛法修行上，资粮不具备，产生力量悬殊差，自不量力，小蚂蚁拉大象，对大家主要在冥想上。

⑧　开示冥想了，祈请上师三宝加持给我智慧力量来利益法界众生。

⑨　课后开示

⑩　点名

⑪　很多人觉得在祈请的时候，在念诵就可以，其实我们在修行上来说，跟随的真正上师，佛在人间，所以像我祈请，只有我的上师好了我才能好，我一般修供养，只有上师吉祥了，我才能吉祥，他不是石头像，真正人，告诉我原来佛就在人间，人真的能成佛，所以我祈请一般不是空口的来做祈请，都是在真心的修供养，广修供养68分

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　0308午课

②　课前开示

③　管理员，道场任何不正常，讲法的时候在群里留言，特殊情况给我震动告知，平常任何法务在企业微信留言，你们要懂得学佛法干嘛用的，包括看佛法就知道佛法不知道怎么用，或者走形式，或者顾着自己，懂得跟上师同心同德，没有菩提心不懂得上师的，你不要觉得我好像听上师话，有些法务我安排冲突了，我之前法务的列表没改，我以为XX发早课，所以就是得随着上师安排弘法利生的，你不能把道场乱七八糟的，不能光顾着自己，其他不管不顾，有任何问题祈请上师开示告知出了什么问题，我不可能安排你们冲突重复发功课，你用你的后脚跟想想，我不可能让道场混乱把，你不用脑仁想，用后脚跟都能想出来

④　今天是佛陀涅槃日，是佛陀进入涅槃，我们世俗角度看，确实有轮回生死，超越轮回，进入不生不灭的解脱。这是不生不灭，没有达到觉悟，而是二元对立的看待。两边来去看待，我们必须佛法生死，也见到佛陀离开世界，这是我们认知。希望佛陀不入涅槃，请佛住世，请佛不入涅槃，因为没有佛陀，我们不可能达到真正境界，没有办法达到，但是通过上师佛陀引领，我们了解真正涅槃是中道的，中道的涅槃，也可以说跳跃了打破了这两边。承载二边和打破二边，没有二边的执着，所以真正的涅槃，佛其实都是在涅槃当中，哪怕来到这个世界上，在他的境界都是涅槃的部分，也是涅槃的一部分，所以对于佛陀来说，是没有涅槃的绝对真实的，所以我们叫做不是轮回的真实，也不是涅槃的真实，没有轮回真实，没有涅槃的真实，所以在佛陀境界不会呈现轮回的真身，也不会执着涅槃的真实，不住轮涅，不住轮回，不住涅槃，因佛本来都是，无处不在。

⑤　8分所以中道的智慧，看到哪里都是涅槃，哪里都不是涅槃。所以在每个众生境界来引领大家能够慢慢进入到中道智慧，先从你的分别境界慢慢修行以菩提心进入。所以很多人以为超越生死概念好像就没有死了，好像以为就没有死了，其实我用，是本来涅槃的一部分。但是对于大家还是要超越生死，对大家先们只是看到生死本来样子，生死还是生死，

⑥　但是觉悟者来说生死是对他不起作搞清楚，这是佛的境界，不是大家现在境界，我们必须认知生死和超越生死的愿望。打破这个生死真实，超越生死，所以说我们发心了脱生死，要发心出离轮回，往生净土，所以对大家能超越生死，去往佛土天堂，能够超越轮回，是你们最基础愿望发心，这是一个基础愿望，然后后续不断修行中道，其实这些中道涅槃智慧已经超越西方极乐世界11分

⑦　好了咱们来做课，都吉祥如意，有问题给我留言，尤其是管理员，见到不符合上师要求的特殊情况立即给我告知，我QQ几百条，微信上千条，单独留言我今天都看不见，可能明天看，所以我不是不给你们回复，而是我看不过来，我尽量给你们回复，有时候一晚上回复不过来，挪到凌晨给你们做回复。所以管理员尽量群里留言

⑧　祈请上师加持利益众生

⑨　课后开示63分

⑩　名字同步，尽量名字达到统一，我知道你人是谁，尽量达到跟微信同步，针对人进行开示。

⑪　今天也是佛陀涅槃日，多念佛陀心咒。

⑫　咒语每字都念到，读快了会有轻音。给你们加持智慧力量。

金翅天母

①　0308日晚课

②　好，都吉祥如意。有问题给我写字幕。恭敬上师就是恭敬十方诸佛，不敬上师就是对十方诸佛不敬，要好好珍惜。

③　当时佛陀要进入涅槃的一个原因，一个弟子供养的木耳发霉，这是木耳发霉变质，这是一个缘起，最本质的原因是众生跟佛陀的因缘在这个阶段要结束了，外在呈现，最根本的原因还是在于众生的福报资粮结束，这是外在呈现，显现佛陀吃了木耳发霉的木耳，佛陀生病了，供养木耳的弟子是纯陀，他哭的非常伤心，佛陀也安慰他，说有两个供养人功德最大的，一个是牧羊女，一个是你。牧羊女供养的羊奶，第一个供养佛陀，因为佛陀在修行苦行，当结束苦行的时候，苦乐和合进入中道智慧，开启了本性大门。开启了觉悟之门，第一个供养佛陀的。

④　第二个供养佛陀功德最大的是你，帮我开启了涅槃之门。帮助佛陀开启了涅槃之门，佛陀有没有涅槃并没有区分，只是走在正确的 轨道，二我们现在看到佛陀离开了我们是一种可以说非常痛苦的，因为没有佛陀没有办法觉悟。没有佛陀没有办法觉悟，但能够见到佛陀都是内在佛陀的投影。所以任何教法知遇上师，都是祈请祷告为先，没有祷告祈请，，，所以都是真心为先。都是内在佛陀外在祈请真心显现，先的都是内在真心，也可以讲内心迷失佛性， 因为内心迷失佛性跟外在没有区分的，因为是相通相连的。所以哪里找佛，用你的真心和慈悲心，上师在你的内心，用真心去做。上师在万物参生心里，要用菩提心去找。用菩提心去寻找。好了，佛的涅槃的外在因缘，但是最关键的是内在佛陀内心，最关键的抓内在真心，修好自己的内在真心。

⑤　祈请上师诸佛加持升起心的力量，利益法界众生。

⑥　课后开示59分

⑦　牢记众生，都吉祥如意。

⑧　铃杵，真空妙有，空有和合二生妙法。就呈现出了微妙的佛法，将空有的两边合一体，微妙的妙法音，空性的智慧，并不是单边的空。空性和合，空有和合，空性 妙法音，自性音，这是自性妙法而呈现出一切虚空法界，一切宇宙，一切万物心，呈现出一切妙法。但是我最后的单边空，我只用单边空，为什么，回向部分功德上供下施，利益法界众生，将你的功德投入到一个目标，但是我为什只用铃铛，代表单边空，意思就是说，你不要执着功德才能得到功德。没有功德才是功德，所以功德彻底打掉，才能真正功德，你有功德思维才是思维障碍，一种执着，轮回因果。当你去回头思维真假对错，就变成真实性，就执着了梦幻的绝对真实，深陷梦境里醒不过来了。产生善业，积累，对世俗人很重要，修法上最大程度功德，功德化，，，，回头就是小铜板。这是像一个，，他的价值悬差太大了，悬差太大了，给你们功德最大化

⑨　第二让你没有自我执着，将一切奉献给上师佛陀一切众生。上供下施，上师佛陀在你上面，众生在你下面，这是一种观想位置，一种冥想一种站位，从上到下，从下去利益众生，上供下施，自己不是凡夫也不是觉悟者，而是一个修行者，在中间的站位，要打掉自我利益的执着，无我的利他心。所以我说了一切都是为了供养上师佛陀，为了自己任何私欲目的都空掉，引领你们，，，，打破功德，打破对功德执着，打破对功德回头执着，第二是打破自我执着，其实两是一个概念。打破对功德思维和虚假自我思维的执着。69分摧破虚假自我，打破对于功德，打破对成就，果位才能进入果位，所以修行佛法，真正进入修行轨道，必须打破修行当中的结果，才能进入这个结果。你必须要打破结果思维，如果定义我要得到什么结果，这种结果反而对你是消失，定义结果的绝对真实性，而我们成佛解脱智慧力量，全部是以菩提心来利益，也可以讲他是一种无限的释放性，不断的释放性，所以越是接近，第一结果是无限性，第二越是高证量修行，太差了，漏洞太多了，要学的不可思议，这个时候才具备进入轨道，稍微的进入点轨道，稍微进入点这个轨道，打破了一个定义，打破了结果的定义，因为才能进入，打破了结果果实的执着，这是打破了结果的执着，才能进入到这种果实的境界，

⑩　当然我们菩提心讲，当你菩提心承载一切伟大，当你真正进入佛性菩提心的时候，你会承载一切万物参生的境界，各种的极端境界全都在佛性当中，全都是佛的心，包括地狱，魔鬼的心，全部都是佛心的一部分，所以我们修行也是跟佛性靠拢，打破对佛的定义，因为那里都是佛的 时候，就没有佛的真实性。佛和魔的概念是每个众生单一层面呈现 的善恶，因为有自她分别，因为他没有证道菩提心境界，见到佛性境界，佛陀也具备每个众生单一层面，但是不真实，随着每个众生真实的境界利益众生，但是他不会执着每个众生单一层面。所以我们说，佛具有每个众生单一层面，但是他也会进入到每个众生的单一层面，佛具有所有众生不同的甚至矛盾单一层面，进入每个众生内心境界利益众生的需要，也会为众生呈现快乐和痛苦解脱的方向，叫做相对的真理，机或者叫做相对的佛陀天堂，但是他不会执着任何一个单一层面真实性，希望大家真正 的修行，进入佛陀真正伟大的内心，这才是真正佛土天堂。76分这种佛陀天堂无处不在，所以也就没有佛土天堂，所以佛陀 太自在了，所以有些佛菩萨下地狱，地狱看着都是佛土没有区别。77分在佛性中真的是平等一味没有任何区分，但是他 不是不知道不是傻不是分不清楚，但是境界来说没有区分，就如吃东西的嘴和排泄器官都是你的一部分，你会知道他的区别，但是他在你身体，对你没有什么区分。78分所以说清晰知道嘴巴吃饭，大小便去厕所，在你身上都是器官，但是不执着他们任何一个利益众生。所以说承载万物参生，菩提心，你们掌控范围也是一定程度的觉悟者，每个人都是在一定境界觉悟者，如 身体器官，，，，照顾孩子，会体谅他的境界但是不会执着他的境界，80分这是会照顾，都会照顾孩子，但是你不会当真吧，孩子哭得，我举例子，有些人会有。

⑪　所以最后我用铃铛打破对自己凡夫境界的觉悟，佛陀 ，神圣，天堂这些相对真理，引领你们进入真正圆满的，当然是无限圆满，佛性圆满。81分引领你们真正进入到自性家园，所以单边空意思就是法器的密义是非常深的，所以都给你们加持，虽然你们现在不太明白，但是我用这种神圣声音给你们映射到佛性上，浇灌好好的到成就。你们将会成就，本性自性加持，但是得好好的恭敬心的修，密义很深的，不是一句两句说的清楚的，得有一定的基础，要不都不知道我在说什么。83分

⑫　提问

⑬　有人问打破自我执着是否成就，打破魔是否见到佛。要懂得佛具有一切境界，你们呈现的二边的佛魔，是对立的。这两个在凡夫境界是对立的，佛魔是对立的水火不容，水火不容，只是和奉献大爱精神，完全对立的，魔鬼障碍你修行菩提心，障碍你修行佛性86分障碍你进入佛性，他障碍你进入佛性，

⑭　【出示空性智慧必须以菩提心为基础图片】如果拜的代表佛，自私我执障碍你大爱精神，障碍你承载一切众生维度，所以对大家战胜自私魔鬼，这是没有选择的道路。阴阳是黑白道教，很多意思相通的，道理相通的，但是这是佛法的吉祥鱼，这是吉祥鱼。87分蓝白相间的吉祥鱼。这是蓝白相间的，所以我们要战胜，当你战胜魔鬼进入佛陀，只不过进入到承载更高维度的佛陀前提。这只是你能够见到更高维度佛陀的前提，因为你要战胜自私得到菩提心，是内心战斗，外在看的时候，在深入修行会看到原来菩提心不会舍弃任何恶魔邪垢任何自私。所以说再往上修的时候，承载恶魔邪垢，，到这个位置黑暗魔鬼对你失去作用，89分但是你还没有达到的这个位置的时候必须跟他战斗，保证好这个前提，保证好这个前提，所以佛来说是承载一切维度，所以在佛的眼里，善恶，佛魔自私奉献博爱，在佛的心里头都是佛的一部分，在他眼里都是一体。这是圆满的菩提心，理解了吗？所以你们说了打破我执是不是佛境界，只不过是佛境界的前提修法，前提修法，因为你没有菩提心是推不上去的，是进步了更高维度的，

⑮　那自私我执也是佛性一部分，对你来说不是，维度不同，所以搞清楚分别境界的维度和承载一切境界维度是不同，千万注意不要混淆，不要维度混淆，91分凡夫的境界就是分别的，一定要从战胜自私修行菩提心跟佛的境界靠拢，佛的境界是承载你自私境界，但是你不修行就永远看不到，，，其实佛的境界承载了你所有的过程，佛的维度承载你所有过程，不管你成佛，还是凡夫，魔鬼，不管你在任何维度境界，从来没有离开过佛性，92分任何境界所有的境界都是在佛性当中，所以谁能跳出如来佛手掌心，这就是本性。这就是本性

⑯　提问，，，开示法器，慢慢来。你们跟诵，法器也是敲节奏跟着，别乱了，也是这个作用，不是大家一起敲法器，有这个，法务来一起的时候，打个节拍，祈请诸佛护法震慑加持力都有，很多意思93分

⑰　点名

⑱　96分继续戒律

⑲　之前讲了密乘十四条戒律的第一条，第二条，我用了各一天时间来讲第一条，就是对金刚上师不能诋毁轻慢，地狱果报，皈依弟子非常严格，，，错的永远是自己，永远自己过失，永远是赞美你的上师，哪怕你的上师在世俗谛表面确实不对，确实说的不符合实际情况，也不会有任何妄语，能记住不？就像父亲对孩子说了，赶快出来吧，我给你买了新玩具了，给他骗出来，但是特父亲说的是真实语，不是妄语，举例子，因为很多加持是从本性加持。这急速任何问题永远都是先想自己错，永远不可能上师错了，这是绝对不可以说的，永远都是自己的错误，这是依止皈依弟子视师如佛为底线

⑳　第二个上师吩咐，全部要求，任何要求全部执行，全部指向，不可以轻慢诋毁金刚上师吩咐，金刚上师的话必须说一不二，这就是戒律军令如山，昨天我也讲了哪怕上师说了法会上不然我磕头，我就想磕头，我还恭敬心的给上师磕头，是否得到加持，那天给我气坏了，我记忆犹新，我记忆有新，那天给我批的，想可以说地上有老鼠洞都想钻进去，脑袋埋沙子如鸵鸟，但是也得记住，给我很大加持恩德，然给我刻骨铭心，上师说话军令如山，绝对不可以违背，遵循上师的吩咐才是我要做的，

21　98分双语，第二条，遵循上师的吩咐，也是告诉一个金刚乘弟子，你们要学的不是自我定义满足佛法，而是听从上师神圣规则和要求才叫做神圣的根本根本。这是非常严肃的一个重要的话题，而且这是关系到修行金刚乘最核心的根本标准，就如一个谈论法律一样。作为一个修行弟子，没有任何比戒律还更加重要的。没有什么比戒律还重要的，所以佛法讲，戒律是佛的老师，宁舍生命都不能去违背戒律，这是比你的生命价值都要高，所以说这是一个真正金刚乘弟子要求，以戒律为标准，戒为佛之师，除去心中垢，菩提戒一体，即时证法王。

金翅天母

100分

22　第三条戒律就是道友之间的戒律，就是你们同修之间的戒律101分

23　双语，就是修行佛弟子之间的戒律，本来讲不管任何的法门或者密宗的传承，都互相叫做道友或者叫做师兄，如果都是修行金刚乘的，不管任何道友，都是金刚道友，都是我们的金刚兄弟，对他们最好都不要起憎恨的内心，但是在一些有些事情控制不住，起来嗔恨内心也不是最严重的，而是你在你的语言和行为上产生了，，，就产生了戒律违背，这不是一个传承，各个其他传承，红教，萨迦，格鲁，奔波苯教，各个传承之间，见到嗔心不违背，，，如果以嗔恨的吵架，打人，有任何的表现，就违背了第三条戒律，属于在言语和行为的戒律，并没有达到心地，后面利益众生是心法，这个是行为，如果内心恨他憋着不违背戒律，但是吵架，打架动手了，，，，这条戒律非常容易发生，要特别小心。，因为你们都不是成就者，难免心毒的产生，，特别注意在言语行为上不能有罪业的表现105分

24　下面说了在一个金刚上师的弟子，你们之间就特别的严格一些了，因为叫做一个坛城的同受金刚上师灌顶的，亲近传承的，特别清净的，一个金刚上师之间关系，近金刚道友之间，如果这个心发生了打架吵架了，，，就不是这种情况了，就是特别严重，如果违犯了在是给小时内忏悔，就不会特别严重，在四个小时修行忏悔悔过，忏悔必须认知到自己错误和在上师面前在仪轨要求，自己的愿望达到永远不去违犯。永远不可以再违反，如果你内心不知道错误或者走个形式再违反的话，就不构成忏悔，是不符合忏悔要求的，你就是对上师诸佛的欺骗。108分所以是个小时之内，立刻忏悔，最快4个小时，4个小时内忏悔非常容易，违反了也不算特别严重，时间越长越严重，1天，1年，2年越来越严重，但是过了三年还不忏悔，就不可能忏悔清净109分了，严重的要下地狱果报，这是非常严重的，要下地狱但是超过三年的，在上师面前，做法式的忏悔，用上师要求的金刚萨埵的修行忏悔，可以让你免除地狱，丹这一生你无法成就了，这一生也无法参加法式灌顶摸顶的加持。这是没有办法接受任何灌顶加持，没有办法接受，也不能接受，不能参加任何灌顶，否则有盗法过失，如果你违反戒律，隐瞒不告诉别人就偷偷参加了上师引领的修行，这也有对佛法的偷盗罪业。

25　111分所以说同修之间，所以你们做为一个佛弟子，互相之间一定要注意和睦。如果发生了分歧，一定要通过上师，来通过恭敬心来去解决。这跟随上师来解决问题，如果发生了一些争执，甚至产生了罪业，第一内心没有上师没有佛陀的神圣，你的任何理由都是错的，没有任何是正确的，112分金刚坐下无胜者，不管你对和错，你丢了恭敬心，恭敬心丢了你什么都没有，金刚坐下任何道理只要不恭敬上师的，，，，，一切都不予支持，甭管什么理由别人怎么样我都不支持，因为你内心法也没有佛也没有目无三宝，一切都是错的。

26　第二点也是对戒律的最直接的违背。113分对大家分开讲，因为大家达不到上师和佛法统一性，第一恭敬上师，第二要尊重佛法。，作为金刚乘弟子永远不可以违背。你永远不可以去来违背，当你达到四皈依作为佛弟子的时候，现在听到，靠拢一下，也是为将来做一个准备和充分的选择的权利，，，你将选择自己道路分对大家，你将修行金刚乘，做好充分选择条件，不是盲目的感性的，修行金刚乘，一定要经过深思熟虑，而且金刚考验性深思熟虑，达到皈依需要3,6,12年来去经受考验，充分的靠拢，你是否要真正做一个金刚乘弟子。115分你将回答你自己的问题，你自己回答自己的问题，遇到事情的时候还要我回答上师你要不要，你能作到就要，每一项你能不能做到，经受考验的时候，尤其别人骂你的时候，你能能不能忍住，心里有没有上师，你是不是经过上师的开许，经过上师加持了，你念念跟上师相应祈请，，，事情上看，到时候控制不住，什么上师佛，敢侮辱我灭死他，我管你什么上师佛，佛来佛斩，，，魔来魔斩我六亲不认，事上看，你是不是佛弟子117分，，佛来佛斩魔来魔斩是达到跟上师合一的菩提心，别乱用，我指的一些人错用目无上师三宝，自我在我执的维护，一旦触及到触及到自我利益，什么佛都不管了。

27　时间不多了，一天我能讲一个相当不错了，吸收的频率，能认真的想想，道场和睦，修行人的团结，也是咱们跟随上师修行，利益无量众生的修行保障，道场和睦团结非常重要，不仅仅是修行要宗教团结，也希望国家团结，世界团结，当然团结不是一个人的知见，而是团结在，，，，，，，善良内心为根本，诸恶莫作，众善奉行，这是善良的慈悲心，善良和慈悲是我们团结的核心，也是人类和宗教的核心的宗旨。119分，所以说上师在每个人心里，不要执着概念，当心有大爱时候，包括在这里修行，能够体谅别人，，，，，就是最好的像上师靠拢，最好的报答上师诸佛恩德。这是最大的感恩，首先一个懂得慈悲心菩提心，你看你们心眼小，口口声声说爱佛，爱上师，纯属莫言莫语，，，，行呀小，怎么可能有佛，除了魔，，得精进佛道，恭敬上师三宝，最起码有点种姓恭敬上师三宝种姓，121分

28　回答开示：保养，最开始佛陀是回避的，因为自我贪恋反而会深陷无尽痛苦。自我执着是一切毒根，所以最开始我们认为身体是垃圾堆，是污浊的，是一切污浊的汇聚，打破自我执着，只是保证，，，，，保证修行就好了，而我们在修行进入菩提心以上课程，把众生当成自己，显现浓缩的自己，把众生看成自己的坛城曼达拉。这个时候身体修行，气脉明点修行能够圆满无上菩提心，能够跟自性上师自性一体，这个时候修法才是菩提心修法。那个时候修啊法有一些气脉明点修法。其实他是你的自性上师和菩提心的呈现。这是上师呈现 自性上师呈现的气脉明点的修法，那个时候才有这个修法，这个修行能够达到与自心上师一体和菩提心，与一切万物参生合一，与上师合一，上师瑜伽，到那个时候才有，所以特别注意，修反，气脉明点，养生，佛法特别忌讳，断送解脱，深陷轮回，我执，，，，违缘非常大，但是深入修法确实有养生，跟一般不一样，反而是帮助缘能够成就。126fen

29　提问，开示，见性都是跟上师修行，经书，佛讲的，经典，属于佛陀讲的，经藏是按照内容划分，内容不一样，经律论，，，，，矛盾的，对人说话不一样，补排，没有见性什么境界，八万四千，，任何修法跟随上师，人和人根基因缘，你们带业往生，跟我修行就能即身成佛，起信，任何修法都是靠明师，不是靠经文，脱离上师，，，，，没有任何神圣，山不高，，，，不是寺院经文，而是佛陀，当时佛陀在128分世的时候，经文体现度度精准的智慧，医生的价值核心是医德和度度精准医术，不能说药材都是救死扶伤的都吃，，，，，神圣的，具体针对心法的神圣引领，我们现在都是跟随相信的上师师父导师，，，，，适合你的都是点在你痛处，129分你感觉好，并不代表他的正确，并不代表一味药中，我喜欢吃的甜的吃了，那时候已经不构成药的概念了，所以佛法最大污染掺杂就是自己思维的掺杂。就是自我思维参杂，我学什么，上师教我这个，那个，都是最大参杂，打破自我思维，当然指的是真正佛教徒弟子的佛教徒，大家先要认真的观察，当做一个佛弟子决定的时候，必须经过上师对你的洗脑，你认为对是佛法，你认为不对也是佛法，131分修正你自己改正你自己，彻底上师三宝洗脑，不能自己判断，然后你潜意识的走入到上师加持轨道那才对，当然要认真观察，不是盲目依止，充分时间观察，，，不是一般人修的，真的男子汉，阳刚之气，心地男儿，代表阳刚志气斗志士气，金刚战士，金刚豆腐修不下去，，，辩解的各行其道，解释机会都不想给，就这个意思，指的是真正修的，慢慢磨练恭敬心和耐心。必须的是真正战士，勇士，做一个强者。134分都是来去战胜他，这些都是对上师的信念，最关键的是对上师诸佛的信心。

30　课后回向

31　嗡啊吽代表，虚假小我炸碎，融入到，，回归到无尽佛性，把虚假小我炸碎，炸碎，身口意，三字真言，三字咒语，137分

金翅天母

①　0309

②　面对一切磨难，如法范围内，享受痛苦，磨难中品尝甘甜，很多都是苦尽甘来，所以诸佛菩萨都很多有密义的，你不要觉得痛苦磨难，其实很多是解脱道路，其实祖师加持痛苦之神，希望每个众生面对他，这样的话变成桥梁，走向极乐世界，所以说资粮分内资粮和外资粮，外资粮其实人类并不是不富裕，我说罗斯查尔德家族，占世界百分之五十财富，但是跟天人比，就是一个乞丐，没什么资粮没有什么财富

③　但是人道众生是唯一能成佛的一道，就是因为内资粮具备，也可以说说外资粮的分寸恰到好处，包括很多的痛苦，不容易，各种适度烦恼，亚健康，反而会变为内心觉醒的一个工具，所以佛陀说，不历经世间苦难，怎能大彻大悟，这个苦难是有分寸的，人呢富人成道难，穷人布施难真心难发，太富了，不想出离心没有解脱之愿我已经在天堂了，，，太穷了，饭都吃不上，每个铜板，太疼了，一分钱好像天崩地裂一样，穷人太穷，饭都不吃饱，怎么布施难，真心太难找到，很多是一个适度，当然真心如果走在这些位置上，修行，孤独长者富人能够可以倾其所有供养期数孤独园，黄金铺地供养佛陀请佛讲法，这种来说，确实金刚乘大富大贵的因缘，佛陀是王子身的因缘，如果转为道用，成就非常快的，因为资粮很多用在位置上用在刀刃上，但是很难找到真心难发。很多人表面做慈善，真正为解脱之道是很难达到

④　所以说在修行上讲，这个简单讲，所以我们人类轨道，能够表面有适度磨难和挫折，反而是你们解脱的必要资源，这是一个非常重要的解脱资粮资源，要懂得，没有这些资源，是无法解脱的，磨难挫折是非常重要的内在佛性的激活器，所以修行上很多有时候我们必要的特意的修行佛法苦行，去面对痛苦，，享受痛苦打破了，产生了对上师佛陀的信心，打破颠覆底线都是靠上师加持力去做的，没有任何是靠自己修的，打破真实性，所以越来越不相信痛苦强大，越来越相信自己内心佛性的无限性，，都是对痛苦产生了绝对性的信心，自己无能逃避而让自己更加下堕，不断的让你 的命运下滑，因为你的凡夫老是在定义我不行不行，约到事情磨难的时候，我是我行，我行，上师三宝加持我就最棒的，我就最棒的，但是你们是不是这么做？

⑤　说具体内容，放不下。我要听细节，慈悲菩提，为什么放下，放下什么目的

⑥　像一个战士，冲锋，枪林弹雨都是喜悦，耐着伴随诸佛引领，如金刚利剑，升起无坚不摧利剑，多祈请上师三宝加持，好好的修行

⑦　私欲我执情，贪心，而我们来说大情大爱，为了众生情为了众生爱，是功德，烦恼转菩提是能量的转换。就是一种转换，我执欲望转为众生的大欲大爱，，，神圣信仰的时候，我一般不让你们放下，遇法无我生大精进心。见到神圣信仰，完全融入到金刚上师轨道。如何放下，石头，锤子，越想解决石头，带领能量，不着急解决世俗烦恼，，，，怎么解决都是火上浇油，所以都是一个世俗心，找到一个神圣信仰。世俗中解决问题都是因果耗尽了，你的因果有定数，缘聚缘散，就过去了，我们是因果没耗尽的时候用佛解决了，，，实际真正解决不是一个，你的是耗干了，我是真正实际解决了。12分很多人表面烦恼的解决其实是因果的过程耗尽了，其实都是一定的定数的。就像生病，吃药解决问题的过程，也是因果耗尽了，因为你遇到不遇到药材，也是你因果的一部分，众生都是在因果，作用及其强大，哪怕佛陀弟子神通第一目犍连，，，业力因果非常强大的，但是用佛法能去解决问题，你的信仰信心的强大力量必须高过于世俗的强大力量。14分，解决，可以说佛法消业，有时候不是一般人消业，

⑧　包括你们忏悔，虚虚假假，都要结合实修实证，否则力量都是很强大的，但是先让你们擦干净了，让你们先要过思维关。

⑨　祈请上师诸佛给与智慧力量利益法界众生

⑩　课后开示63分

金翅天母

①　0311日早课

②　耽误点时间

③　课后点名随喜功德

④　做个智者强者，好好的珍惜修。

⑤　正常的按顺序走，别按四个字，三个字的摞一块。

⑥　我们最开始学佛法，认知轮回痛苦，其实也是内心烦恼的一种显现。心毒的一种投影。这是黑暗的世界，苦海轮回，实际是内心痛苦，内心毒，看到 是自己内心，每个众生都希望变成出淤泥而不染的圣洁的莲花，出淤泥而不染，就像我们智者，佛菩萨就像一朵莲花，但是当众生去追逐想做莲花的时候，佛菩萨却变成泥塘去呵护着莲花，保护莲花，诸佛菩萨变成泥塘泥巴，所以当你慢慢修行菩提心承载莲花，泥塘，你才发现这是真正的完全完整，真正的圣洁。这是真正的圣洁，真正的纯净是包括了泥塘在内的，所以我们学习佛法圣洁包括了一切污浊，，真正光明是包括了一切黑暗，所以我们伟大胸怀，菩提心，承载一切万物仓生和万物参生的 境界去见到。

⑦　60分26秒所以如果学佛，越来越心量狭隘，到处不满意，一种憎恨，那你一定是学方向方法错误了，因为佛法是要求的是自己内心，让你对外在更加宽广更加包容。不是让你去要求别人的，仪轨戒律不是让你去来要求别人的，而是要求好自己，来摧破打破自我执着五种心毒，贪嗔痴慢疑心毒，你对外在更加宽广包容，更加的心量宽广包容，更加的谦卑好学，比你强的人更加懂的去来学习，比你弱的人更加懂得怜悯包容，越来越懂得去来包容，可以说帮助你的人69分他做善良行为的人你去赞美他，但是不会随他一起产生共同，他做好事赞美你的人，你也懂得去来赞美他，但是不会贪恋这种赞美，，，他做错误行为的人伤害你的人，你也会忍受羞辱，去懂得希望他忏悔得到解脱，，希望他消除罪业，但是你也不会被这种羞辱所伤害，因为你并不会产生一种执着。

⑧　63分不会在憎恨别人对你仇视的人，不会贪恋对你赞美的人，你也会懂得赞美别人善良行为，懂得怜悯别人错误的行为，你已经是离戏的瑜伽士，离戏就是离开，脱离世俗众生共同的自我执着的轨道，随着上师佛陀走入了伟大菩提心的轨道，就是你得走入上师加持的菩提心轨道，大爱的胸怀，你们张嘴闭嘴脑子思维都是轮回哪行，种姓不一样，种性不一样，NDNA代表你的人，其实人和猪的就差了2个链，差距很小，我只是做举例子，咱们要内心的DNA，，整个维度，思维方式要产生质的变化，颠覆以前的凡夫轮回自己，要知道你是一个修行人，知道自己是谁，，要把自己以前的轮回心全部彻底灭掉。65分9秒

⑨　你是一个佛的孩子，是一个佛的弟子，世俗凡夫轨道死了，就过去了，别抓住不放，要不你永远再这么修行永远都是凡夫，你的种子就是一个轮回种子，再怎么施肥浇水都是轮回的花果，你得是一个真正神圣的净土天堂的种子，才能种出天堂的花朵、佛土的花朵。种子。佛土的花果和种子，种子代表你的思维模式，从本根种姓产生变化，不能抓着轮回心不放，成天就是不是上师加持我施肥浇水，你得必须从种姓产生变化，就是要改变内心的轨道，不是自己内心轨道还是添砖加瓦，上师加持我如何，我是无能凡夫，你得改变种姓轨道，才是真正的祈请，祈请的意思是彻底颠覆自己轮回心思维轨道。67分28秒

⑩　每天带领三堂功课，，，，有问题加微信，给你们智慧力量给你们能量智慧力量，好好的修行。多祈请。都吉祥如意的。跟随上师慈悲的智慧的轨道，是吧？都好好真心修，改变自己的种性，，所以说磨刀不误砍柴工，在自己的凡夫轨道使劲修，路都错了，得改变自己的种姓69分

金翅天母

①　20200310日早课

②　早课前开示

③　欢迎来做课，恭敬上师就是恭敬十方诸佛，，，，一旦封锁拉黑是永久性的，要好好珍惜。都欢迎，吉祥如意，来做课。

④　所说一般说本性来说，禅棒阴阳来，两头说，具有一切境界的分别，这两天弟子来说男和女的问题，佛到底是男和女啊，佛既不是男，也不是女，这话本身来说都是针对男女的执着人来说的，他既不是男，也不是女，他都是打靶式说法，但是如果单一层面来说，佛具有空性境界， 具有男和女的分别也没有男和女的区分，具有男和女的分别，也没有男和女的绝对的真实性，所以具有二边性，具有而无实有，单边说。

⑤　针对什么时候才说一边，无男无女无苦无乐，不净不垢，这些说法都是针对绝对执着实有的人来打破的，不二法门一真法界，都是针对分别执着人说的打破的，所以只要佛说话，一定是目标的，一定是打靶的，不打靶没靶子你开什么枪，一定是目标性针对性打靶的，所以说佛说我一法没生一法没立，说如来讲法是诽谤如来，这话本身又是一个打靶，他不是佛法啊？都是佛法，佛说这个话不是佛法？都是佛法，

⑥　放所有相，皆是虚妄，是吧？这话是不是相啊？难道不是相？这就是一种思维，凡所有相皆是虚妄本身是思维，一种相状，所以说这个如果你单一层面说，很多教法是此地无银三百两，他 并不是多此一举，而是针对靶子，所以他是恰到好处，但是吧单独拿出来说的话，是此地无银三百两是多次一举了

⑦　所以说一定要看目的性，针对男女实相，佛说了有男女实有，比如诸佛显现空行护法善神，佛显现的，这些空行不是女，护法不是男，没有男女实相，但是呈现出了男女，要不我说什么，要不我为什么说空行女相，像度母很多，这个很多的一些身形，所以将他是具有男和女，你说没有，我说具有，要不说男女干嘛，随众生因缘显现的，所以有的时候在凡夫境界，男女形象的需求，因为还没有到心法，说成为男生，因为呈现的业力，但并不是外相的男，不是外相的出家，什么，而是借外引内，修的男子汉的大丈夫心，所以修的心地，心地的精进努力，百折不挠，坚毅 不把的毅力，男的兰花指，

⑧　全都是虚的，假的，咱们事情上看，遇到事情，你是真正金刚乘还是豆腐乘，贪生怕死，遇到生病，我要死了，

⑨　典型无能凡夫，什么男身女身的，下次能成为人身很难的

⑩　畜生道，旁生，很多比较有生命里，所以得有

⑪　大丈夫心大菩提心，大禅定，受得了大苦，大福不被世间受得了诱惑，七大姑八大姨，别学了，找媳妇，那边假的，歪理邪说，任何软硬兼施对你来说不能动摇，你坚定信仰不能动摇，风一吹就飞了的，蒲公英，你说大丈夫心，不都是虚虚假假的6分33秒事上看

⑫　没到菩提道，自身业力，简简单单的，最入门级别的，全军覆没，面对法界业力和自身业力不是一个概念，面对自身概念很多是，一马平川，不费吹灰之力，如若反掌，但是面对法界众生业力，小巫见大巫，新纪元

⑬　各种磨难，你们办事觉得各种简单，上师诸佛办事都是各种磨难复杂，众生办事，为什么，因为众生业力顶着呢，因为每件事情都要利益重视你，所以真心的好好多祈请，好好的珍惜，

⑭　祈请上师三宝家贺词

⑮　心地上，外相上，找到那颗金刚信心，像一个战士，像一个勇士一样

⑯　课后开示

⑰　如何具有财富？

⑱　当然首先有自己神圣信仰，因为表面上你们可能具有财富，那都是在自己轮回因果轨道，这是世俗的因果轨道，但是在自己命运因果轨道不具有财富，如何具有财富，我讲的是这些，如何能够改变，

⑲　首先，具有神圣的信仰，这种神圣的信仰，你对他的信心要高过于财富的信心，这是必须高过于你对世俗的财富的信心，发财的信心远远低过于上师三宝，世俗有没有资源，因为外在都是内心 的投影，而我们最开始是让你跟世俗脱轨，打破自己的贪心，所以最开始学佛法是放下钱财的修行，摆脱内心的心毒。打破放下你的心毒，贪心，看破放下修行，但是当你内心具足资源的时候，内心也会呈现大的财富，但是这些严格的修行，融入到众生的使命。64分所以说这个很多人外在看到，智者成就者都是全世界看待，但是只是看待利益众生的工具，只是一个利益众生的工具，因为钱财也是法器，包括财富，军事权都是利益众生的工具。这些都是利益众生工具，所以在自心中修行

⑳　第二是供养自己上师佛陀是自己成就的最根本的核心。最胜福田，所以给自己种下福报财富的种子，种在最富饶的土地上，最胜福田，就是你的上师佛陀，这是非常重要，最开始佛陀都是让他们修供养，生起信心，才能引领他们解脱的佛法，引领他们的解脱。核心价值，

金翅天母

21　第三，我们财富分在外在和内在，这是分为外在和内在，外在就是钱财，内在就是我们内在的解脱的具备的条件。就是我们包括对上师佛陀信心，出离轮回信心，升起慈悲菩提信心，包括达到趋入空性智慧的财富。67分这是得到解脱，因内在信心，所以我们分的这些修行人，表面看似外在的平困，但是他们内在的这种财富是无法相提并论的，内在财富达到极大富有，灵性的财富，灵性的资源，这是真正的大财富，我们世界的罗斯尔家族占到世界百分之五十财富跟天人比就是乞丐，天道，六道轮回中的天道的天人比，别看世界首富，但是人类的轨道是唯一能成佛的轨道，所以指的内在财富远远高过于其他轨道是最富有的，当然外在财富会促进内心财富的更高的升华。但是一般人很难掌控，会变成自己下堕制造心毒的工具。就是制造错误方向，所以方向很重要。一定要控制你的正确方向，很重要的，跟随自己上师方向进行引领，内在财富，所以作为修行人显现是外在痛苦磨难，反而激活你内在本性的宝藏开启，这是作为一个修行人，外在挫折磨难反而是很大的财富，但是不会看不会利用，自我执着我执众生，执着自我虚假的人是没办法享用这份宝藏，没办法开启，只有真正修行人开启这部分宝藏，不经历荆棘路磨难挫折

22　修行上，不仅水棚蓄水，而要堵漏，漏洞主要忏悔自己罪业，制止自己的错误行为72分，错误的语言，行为，想法给与制止，堵漏，不能光修财富，胡说八道折腾，不够你折腾，造业速度远远高过于修福报资粮。跟随上师有一些具体的修行内容，这是黄财神，这是咱们说了财神首领，黄财神，修黄财神心咒，这是修行，外在资粮和内在财富同时修，主要内在财富为主，占绝大部分，主要的财富资粮在内在修法，内在和外在。还有一个给你们修行，引领你们修行财富，要结合你们去做，智慧力量，不是懒惰懈怠能得到财富，一定是勤奋努力的人才能结合上师加持得到，，如果你的懒惰，愚蠢行为，反而会屏蔽上师加持财富行为，给你财富都是得不到，显现不出忽略，不要以为加持守株待兔就来了，有时候加持，说的话是最愚蠢的，，，煮熟的鸭子都能飞了。75分

23　留言，开示财富当然不是命中注定，如果命中注定那还学佛干嘛，不相信才学佛，改变命运，超越命运

24　留言，开示，这种说话来说吧，就不是来学佛的，佛陀可以说利益众生都得靠大供养，上师诸佛是镜子，呈现众生内心，佛陀接受供养，就是开始众生有吃的，他都不吃，着急化缘，，，众生不修供养不能成佛，上师诸佛就是贪心众生最爱，珠宝，钱财，，，，，爱的 是众生的真心，，，，贪你最爱的转为解脱到，，，这些不懂就别来学佛，，，，别拿，， 自己弟子就别定义，修好恭敬心，别佛不需要财富，你怎么知道佛，我做什么需要你要求，你修好你自己，一个坐下弟子，自净其意是诸佛教。78分

25　古印度，像头王财神，众生有才，吃喝玩乐，结果全部下地狱，大黑天护法，看下脑袋，愚蠢的，所谓的财富，是，，，张嘴闭嘴不敬三宝，修好自己，第一个学佛，不管这里还是哪里，第一个修供养财富，因为你脑子里都是财富，第二个修素食，你说的话就是，，，第一个恭敬三宝，第二好好的吃素食，认真对待。80分

26　初学就懂得素食，放生。草原的牛羊，祖辈都是素食，干草，苋菜都不咀嚼，自己贪财，拿自己衡量上师三宝，就无路可走，自己不懂得素食，就别81分

27　修成牛和羊，到最后就是吃素的牛和羊。诋毁上师三宝直接请出了。

28　83分很多，世俗法凡夫借学佛造业，嗔心小，是非大，不要看表面，心地轨道是否自净其意，恭敬上师三宝，严于律己，跳出虚假自我，心量宽广，这些是心法轨道，一定要把握好。三点恭敬上师三宝，跳出虚假自我，心量宽广释放，可能表面学佛，自我贪嗔痴爆发，拉帮结派，，，，，85分0310早课

金翅天母

①　0312早课

②　起始，回归都是双手合十，不要曲臂，一定彻底伸直，然后落到胸前，然后往下拜，慢慢的不可以曲腿，注意好保护，但是磕一个2个无所谓，先曲腿，如果不多的垫垫资，注意不要太快，不懂磕大头的，示范录像，拍完了以后，脚尖向外登，

③　咒语，咒首的所有发音，都是WRNG，讲磕大头10分，磕大头的，起来，划船，直接往回收，不要动作不标准，胳膊到头顶都要甚至，不允许，释放开，每部动作都要舒展开，释放开，

④　现在祈请上师诸佛给我智慧力量，来利益法界众生

⑤　都希望每个人都有奉献的心，奉献的精神，任何信仰都是大爱精神，真正心有众生的时候，才能真正见到佛陀，奉献大爱精神的时候，才能见到诸佛。

⑥　课后开示64分

⑦　为你们骄傲自豪，吉祥如意。你们是最棒的。都愿你们吉祥如意。

⑧　昨天找到信仰位置，不要把自己放在凡夫位置，，更不能把上师三宝跟凡夫放在跟自己一个位置上师，位置搞清楚，否则佛法的的站位不对，你各方面怎么思维都是错解

⑨　智慧到彼岸。到达智慧的彼岸。般若代表智慧彼岸。

⑩　管理员，卡给我发震动，说的当耳边风，法务记住了，不发震动，我看不见。

⑪　68分我强调，你们的站位，学习佛法有一个神圣信仰，要找到自己的位置，一定是找到自己的位置。你一定站在中间位置，上师佛陀在你的上面，其他的世俗的众生在你的下面。你的站位一定要搞清楚了，所以要注意自己不是凡夫了，不要拿自己跟世俗凡夫一个轨道，更加不可有拿自己和世俗凡夫跟上师佛陀站位混淆，千万不要站位混淆，所以有人老是跟上师平起平坐，上师你怎么对我，我就再怎么对 你，你疯了，？你疯了？你是干嘛来了，你给都当老师来了，你是一个弟子，修的恭敬心谦卑心，自净其意，管好自己，到这里是 求法的，别给上师三宝指手画脚，到这里就是自净其意管好自己，脑袋不要了，三途地狱果报，修三途啊，一定是恭敬心，到哪里都是依教奉行，或者慢慢观察找到自己上师师父，千万注意恭敬生万法，没恭敬心整个信仰就起反作用，他是一个工具，正用和反用，所以没有有恭敬心的时候，远离信仰，都得远离，非常危险，因为，，被贪嗔痴驾驭，造业非常迅猛

⑫　最大的功德，恭敬上师三宝，利益众生，弘法利生利益众生的解脱

⑬　最大的造业，灭佛没法断众生慧命，现在很多人都是这样

⑭　所以信仰造业的话，下堕非常快70分10秒。

⑮　好了，一定要特别注意，要正确方向，迅速穿越门进入佛土，也会迅速的下堕入三途，他是一个工具，一定是找到你修行的规则，特别注意的，哪怕是很多人喜欢算命，世俗众生喜欢算命都是证明，磨难强大自己无能，越算越差命运薄，为什么，念自己不行，怎么解决怎么逃避，而我们告诉你磨难不是真实的，你是无限能量智慧，给你无量智慧力量，越来越强大，同样一件事，，处理方法规则不同，完全不同，但是跟随谁的规则，一般人不行，他是一个能量场，不是面对就面对的，你是一个蒲公英怎么面对龙卷风，你得强大的后备推动力。72分

⑯　说话太脏了，别给国人丢脸，代表内心素养，到哪里都是一家人，宽广博大胸怀，其实并不是侮辱别人是侮辱自己，赞美别人不是赞美别人是赞美自己，心量宽广，，，，是心量最小的时候，不是佛法，是人伦道德，精神，是一个人来说，最好的幸福，奉献的精神，这个世界需要爱，爱的奉献。这是大爱是众生的需要，是众生的需要，每个众生都需要得到这个爱心。

⑰　75分每天，佛法开示，这里关键是不允许说脏话，不断到哪里，不能对任何人，任何信仰宗教侮辱不敬，民族分别，宗教分别，挑拨是非的不允许

⑱　给你们智慧力量，我关播了，吉祥如意76分

大日如来王尊佛

随喜功德！吉祥如意！