20200321【佛的三身】 ① 咱们说佛分为几种形态,一个就是,佛分为几身?三种身形,法身,法身佛无处不在,但是你却看不到。他跟轮回的众生没有因果的关系,所以咱们作为一般的众生跟法身的佛陀产生任何关联,也可以说没有办法得到法身佛的利益就是佛陀的利益,佛的法身境界,没有办法得到这种法身境界。 ② 化身,也可以说就是佛陀又来到人间,呈现人的形象,呈现人的形象,其实佛没有来没有去,只是随着祷告的信徒的内心的投影,没有来也也没有去,而是信徒内心的投影,当我们真心祷告内心的佛性呈现佛陀来到世间的显现,也随着一种的因缘消失而呈现佛陀的消失,这是化身佛。 ③ 还有一种叫做报身,就是呈现出的一种,佛的报身就是我们看到的各种的佛像,包括塑像,包括呈现的一种神圣的一种显现。包括每天拿着念诵的佛像图片这些都是属于这个范围,报身也可以叫做因果身,就是呈现出报就是显像,因果业报身,当然这是我们善缘汇聚投影的显现,佛的报身 ④ 当然我说佛是呈现这种印象,但是你见到的影像未必是佛,因为佛会呈现各个形态,但是当你见到的时候,每个人见到的是自己的投影,所以要能够遇到真正的佛陀,你必须内心无尽恭敬心和无尽信心和不断靠拢菩提心的境界,而一般人如果在梦境和禅定中见到佛像有可能是掺杂自己的维度,脂肪凡夫心的内心投影,也可以说贪嗔痴心毒的混合,所以只是善良的投影,但是不要执着他的真实。不要执着他的真实,梦境里的真实 ⑤ 所以必须要跟随人的形象的一个导师来学习,不能靠自己内心出现的被动影像,如果说你的修行确实达到了菩提心的第八阶梯,进入空性的智慧,达到这个高度的时候,确实可以呈现出这个高度的佛陀和上师作为你的上师。就是达到这个高度,可以报身的,能够达到这个程度高度, ⑥ 所以佛陀现在他的人的形象身体已经不再这里,所以没有办法作为一般人的上师和师父,除非你的菩提心达到第八阶梯以上,但是你想得到这种佛法引领,还得得到双向,就是佛陀还得愿意作为你的导师,这是双向的一种认可,双向认证,所以学佛是基于双向的,不是单向的,我想学上师就是我的上师吗,未必的,你得上师承认你认可接受你的祷告祈请是双向的,所以修行佛法这扇门得双向开启,师徒关系一定是双向都认可才能建立,必须要双向认可双向认真才能建立关系,如果任何一个单向的都不真正构成,当然如何你想学习佛法构成,但是你想深入的修行,能够达到这个叫金刚乘的佛法深入开启修行佛法大门,任何单向性都不构成开启。 ⑦ 首先弟子真正切切为先,然后上师允许进入修行,这里绝对是上师绝对是主动,弟子和师是不平等,有些人绝对我要在这里和上师达到平等,这种来说基本伴随没有办法学了,要懂得基本站位,你得站在上师下去的,头上是上师三宝,观想你的站位。 ⑧ 祈请上师三宝加持利益法界众生,这个站位非常重要的,自己在上师三宝的脚下,包括有些弟子给我发做的图片,把我跟我的上师放在平等的,我都不允许的,我必须得在我的上师足下,这个传承辈分这是不一样的,可以说修行过程,错的只有弟子,上师永远是正确的,当然是依止弟子,如果没有达到依止弟子,可以慢慢观察,作为依止弟子错的永远都是自己,对的永远都是上师,这是依止修行。有不明白的来去刨根究底的解决
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