永恒如法行持打磨掉我执知见心礼敬圣尊大日明王上师佛上佛！礼敬海空神佛祖师！200705

金翅天母

喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
具足信心谦卑而行心礼敬无上圣尊上师佛上佛
喇嘛钦诺
无尽打磨我执知见心礼敬南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切果观众生上师
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切一切无量光如来上师
喇嘛钦诺
永恒前进在每个当下否定我自己跟随上师，牢记金刚上师任何话都是法宝，都是法的加持，都是给我能量智慧，都是在救度我，都是在让我更加增上，所说的是我漏洞，是我不足，而不是囿于我的思维牢笼监狱我这么做是对的，是有我的思维在里面的，打磨的就是我的知见思维，就是我认为，我觉得，我感觉
无尽祈请心祈请大威猛金刚上师救度我，祈请上师诸佛加持我不断积累资粮在成就前能不断延续法缘，喇嘛钦诺
弟子资粮浅薄，无尽感恩尊贵金刚上师给我培福机会，拉拔着我加持我救度我。
祈请大威猛金刚上师救度我震慑我无明，牢记永远仰视抬头看金刚上师为标杆，不去思维人家的错误在哪里我要吸收人家错误的教训，而是我永远是 有一杯水，我是要仰视金刚上师的恭敬祖师，尊师重道，金刚上师有吩咐时候撒着尿都要憋回去的最高荣耀的信念。学金刚上师的恭敬清净传承，牢记金刚上师是永恒慈悲的智慧的救度我和众生的，一切的修行方向以我要与金刚上师接轨，我要与自心无明脱轨，我要升起慈悲和菩提入手。
恭敬上师，听从上师教诲的立即执行，和睦道场，任何来的有缘众生都是平等舍心看待，都希望解脱，而不因为烦恼厌恶希望人家闭嘴的心，但是道场的规则是跟随上师而执行，但是我的心是永远要随着金刚上师，思维跟着金刚上师，我心随别人烦恼了 ，难受了，一定是我的问题，我迷失依止了，心随谁动，相信谁，就是我的依止处。喇嘛钦诺
祈请金刚上师加持我救度我震慑我的无明，祈请金刚上师加持我真正切切的否定我自己，遇到金刚上师说我的时候，哪怕不接受的也是把嘴闭上的减少口业，能真正的从心地欢喜接受教法，认知是救度我
金刚上师梦中呵斥一句能灭无量地狱生死重罪
金刚上师的任何加持都是吉祥如意的，因为是本性的自然流露。
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
一个是信，一个是做
一个是心量宽广，一个是跳出虚假自我维度


观想冥想本源种子咒  嗡 皮鲁那奇 前都喜好 泌沙玛靴哈木前都  奇悲些那打皮那雅梭哈

金翅天母

①　

②　0705日早课

③　早课

④　给你们能量智慧，好好真心祈请。包括昨天我所讲引领你们正确方向，有自己上师引领规则，目的打破虚假自我执着，能够心量宽广，不再思维虚假自我真实，能够融入到菩提心。引领你们的正确方向，但是有时候感觉是第一个来的，你们遇到自我感觉，包括语言思想和一种行为，往往都是在认可自己的正确性，因为一种潜意识证明自己正确性，但是你是佛教徒，你应该去想一想，按照上师要求，你是不是真心祷告上师佛陀符合仪轨戒律，目的不是为了虚假自我利益，目的而是为了众生，为了众生的解脱和利益，这是为了众生安乐，

⑤　你想一想自己的想法是不是跟上师佛陀靠拢，跟虚假贪嗔痴在脱轨，目的为了利益众生，还是截然相反的自我满足，排斥众生，心量狭隘，自己想一想，遇到事情的时候不要盲目的跟着自己的感觉，不要盲目的，你是一个佛教徒，你是一个佛教徒，你得跟随仪轨戒律，不是跟随虚假自我感觉。我要跳出假我，我要跟随仪轨戒律，想想自己的判断方向

⑥　也看看自己的场合，是在什么地方，在咱们神圣殿堂，寺院就要修行谦卑把自己放低，恭敬神圣，在外面是用佛法面对，把自己放高，做一个强者和智者，我引领你们不同场合，面对方法还不一样56分用佛法的智慧力量利益着众生，然后升起信念，因为在控制自己自我执着，这种把自己放高并不是一种傲慢，是信念的增上，，，引领你的力量智慧。位置搞清楚了，别在外面做无能愚痴者弱者，在上师面前寺院道场永远做个强者，在上师面前老想当老师，想清楚场合，不要在外面当弱者，不要在上师佛陀面前当强者。在道场修谦卑恭敬谦卑，在外面修强者智者。给你们智慧力量，给你们加持。

⑦　点名随喜功德

⑧　多念咒，有条件就把腿盘起来

金翅天母

①　

②　0707zaoke【早课最后答疑与0706日午课最后答疑的强调的佛法核心关键，】

③　至少准备一个备用线路，你们现在参加的道场包括QQ临时的，回头我就不用了，直播还没申报完，其他的也都是，做好准备一个备用线路

④　课后

⑤　代表真理的名字，我是真理，正和些，代表自己正法，正确的真理。但是你是不是真正神圣，是不是正法，其实看的并不是看你的名字，看你的菩提心心量，你的正确能不能包含一切的邪恶，你的神圣能不能包含一切的黑暗，所以说我们的真正的正法是容得下邪见，心能承载邪见，神圣承载一切凡庸，清净能承载一切污浊，光明承载一切黑暗，否则就是偏差，一切都是以菩提心看待45分，什么是真正的真理，能够承载和包容一切非真理，你的心量就是真理，如果排斥非真理，你一定是邪见，因为你的菩提心残缺，46分

⑥　上师在什么地方？从哪里来

⑦　上师在每个众生心里，菩提大爱来相应，心地法门，心地道场，心地信仰，不是表面能找到的。在每个众生心里，当你学习佛法为了众生去奉献去修行的时候，愿众生解脱的时候，你就找到了天堂佛土的大门，给你们开示佛法来引领你们找到天堂佛土的方向，他并不是坐标找到的。48分

⑧　50分有个地址。复制到浏览器，直接看，不需要下载，作为备用，

⑨　我带领的修行有我的修行仪轨内容，不讲述别人的轨道，51分包括西藏生死书引领轨道，传承不同，引领修法不同。传承不同，修法不同。因为有些在宁玛红教的中阴身解脱，之前需要做一些颇瓦法修法，打开头顶梵穴，引领中阴身解脱，上师这里修行，不是打开的，而是给你们封闭的，力量更加强大。头顶梵穴，梵穴，在我这里修行是不着急做这种仪式打开，不着急，菩提心轨道上主要修法，我这里主要引领本性修行，金刚上师引领菩提心进入到佛性本性过程当中，这是最核心的东西，所以随着金刚上师的自性修法，无漏证量达到，54分

⑩　你要知道，密宗金刚乘修行，特别强调的是就是金刚上师，懂得在这里修行不是上师引领佛法，是变成自我思维维度障碍，而是跳出你的维度，佛法引领你见到你的本性，很多人学习佛法，其实把上师当成师父，引路人，佛法当成自我满足的工具，方向并没有绝对正确。不断地加固自我维度思维，把佛法变成自我维度的工具。而我们是跳出自我的维度，佛法在引领你见到上师，而不是上师在引领你学一个自我维度的佛法。所以是佛法引领修见上师，跳出假我，不是上师引领修所谓的自我维度佛法，所以佛法最大障啊就是自己，当你觉得自己聪明，你认可不认可都没有本质区分，都是错误。这是在你虚假自我维度，不怕妄想就怕觉迟，不要以为佛法是佛法，多维度，每个人看到不一样，看的是自己心投影，不要看表面概念一样，每个人看的都是自己投影，但是每个人都是在自己维度当中，所以跟着上师修行跳出自我维度，假我维度的佛法，跳出假我是核心目的。58分这是一个核心目的，但是你是不是真正愿意，不想跳出自我，再学也不起作用，

⑪　关键是你自己主动愿意。主动的祷告，主动的，对我否定，跳出自我维度，不是我给你讲，还不愿意不想，求还不一定得到，得求法，我只是引领

⑫　上师与虚空法界相通相容，众生心里的人，可能不是人了，超越虚空法界

⑬　

金翅天母

0705日晚上开示的师恩难报，主要核心是孤独，法务弟子趋入承事依止，如何做的心法
0706火宅出离。开始讲修心八颂

金翅天母

1. 0706午后

2. 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。专一信仰信心，跟随上师修行此项，宽广，赞叹每个信仰的，杂修，宗教之间掺杂，那个也不相信，代表

3. 有的人说宗教团结，特别支持，这些宗教团结引领菩提心，信佛角度，首先找到至高无上的信仰

4. 找到自己真正神圣信仰，第一点为什么找不到神圣信仰，专一信仰，就是因为没有恭敬上师，没对导师信心，成就都是对智者信心，他在引领你的信心成就，73分最大的掺杂，从这个角度深挖，一切错误毒根，最大外道掺杂，并不是其他信仰，而是虚假凡夫思维，毒根就是我执，这是一种所知障，自己的执着自己的障碍，所以我说先不着急在所谓的信仰，法门上进行什么分别，其实你要分别清楚，你相信自己还是相信信仰佛陀。你要走轮回轨道还是真正解脱轨道，别拿着宗教信仰自我满足变成制造罪业的工具。75分最大的敌人最大的障碍就是自己，并不是在外面。

5. 斩断退路，

6. 最大的退路是什么，最大退路是你自我凡夫心的 思维，这个最大退路是凡夫心思维， 其实外相上是吃药的，最关键的退路是自己心里，就是我执思维。77分所以抱着自我思维好像在跟随上师，很多也是一种假象。因为只是自我满足好官，一旦我执毒王产生不高兴的时候，瞬间就会叛逆，瞬间退失，所以最大障碍敌人退路并不是在外面，而是自己的内心，就是自我的维度，所以佛法你不给自己洗脑，是不可能真正开启的。彻底的细孔倒空思维，空杯学佛。78分45秒

7. 跟你说，佛法你只要在自己维度当中，是不可能成就的，必须要跳出自己维度，所以佛法并不是上师在引领你学佛，这种概念是自我维度中修聪明，而是让你通过佛法找到你的上师，意思就是跳出自己维度，直接进入上师佛陀的本性维度，跳出自己维是多么重要，跳不出自己维度，老是我觉得我想我认为，这个佛法们都进不来，连开启的机会都没有，所以关键的在你们之前跟随上师修行的几年时间，让你们慢慢摸索到底走那条道路，是自我加固还是自我超越。所以在跟随上师修行的几年的观察阶段，最关键的是你要做一个最关键的做选择，你是想跳出自我还是想不断加固这个自我，81分是想修自我境界聪明，还是真正舍弃这个虚假自我，相信上师佛陀引领的本性维度，相信上师佛陀引领81分你是想跳出自己，不断加固自我，跳出假我，聪你到底跳出加固，超越，证明自己聪明，越学越聪明，包括前两天皈依弟子，你们思维都是在自己加固思维，完全反过来，到最后说了听不懂，上师你冤枉我，我哪里错了 ，挺我听虔诚，就修废了，跟上师顶嘴来证明自己正确，觉得自己特别冤枉，觉得自己特别委屈，我都为他悲哀，学佛到最后进入自我误区当中，如轮回凡夫，那个贼偷东西，警察永远抓不住他82分16觉得我哪里错了，学聪明了就聪明了，一旦觉得自己聪明时候基本时期到了，就废了，，，

8. 今天讲的你们能稍微能听懂吗，慢慢来，自己好好祈请，这种关口先从概念理解，然后实证一步一步过来的，你以为学佛有那么简单啊，不容易，，，，学佛的多多，信佛如牛佛，成佛菱角，怎么理解的，谁都觉得聪明，那怎么成佛佛凤毛麟角，83分

9. 所以说最难的超脱这个壳子，所以佛法永远牢记不怕妄想，就怕觉迟，在自我维度，自我壳子老觉得自己特别明白，甚至觉得自己我好像跟随上师，可能发现还是在自我维度的错解。这真的是一个梦幻的监狱。梦幻的监狱。所以说真的这个佛法，我唯一能够感恩的是金刚上师，上师给我佛法并不是让我学佛法，而这些佛法宝藏能够让我进入上师的维度，回归真我本性，跳出假我，佛法并不是假我中学佛，而是跳出假我，回归真我本性。

10. 都给你们加持到位了，慢慢来，每天理论和实修的加持都是同时的，靠理论不行，必须考能量推上去的，靠证道的。不能证道永远是一种描述。一定要耐性，好好珍惜修行，实修实证，好好参修，起头并举。引领你们真正成就。

11. 课前

12.

13. 我说我是小草，如果你是基督教徒，主耶稣基督就是大海，，你就要鱼儿，走入适合轨道，这种适合，一般人有自己导师，触碰最深，随着修行发现，我的上师佛陀用伟大智慧迁就我的小草，示现保护我，其实我也是大海，我也是蓝天，所以我讲所有宗教本根没有区别，随众生呈现，虚空法界地球小星球，宗教信仰很少很少，大海一滴水，宇宙宗教无量信仰无量众生，所以我们更加宽广胸怀来去找到你真正土壤蓝天大海，因为他在引领你本性回归，他在引领本性，心眼小找不到土壤，证道，宗教内部传承法门，本根是一体的，但是又是不一样的，因为人需要不一样，呈现出这么多分别，所以宽广胸怀，伟大足迹，找到伟大信仰，随着导师伟大成就，将来利益佛菩萨每个众生的需要。真正利益万物仓生，迁就众生理解，佛没有人的形象，呈现出了迁就人理解的神圣，本性示现维度心，定义神圣分别其实是解脱障碍，我们必须宽广博大胸怀跟本性不断靠拢。

14. 这种就是凡夫心会用自己的凡夫衡量神圣，把神圣进行分割，觉得我的是真正神圣，你的不是究竟的，什么是究竟，所以凡夫愚者就喜欢定义高达的究竟，而不知道佛的究竟根本是承载了一切万物参生的高低贵贱，根本没有高低贵贱，法法平等无高无小，

15. 好好的修行菩提心，深入修法中会把你们认为外道融入到佛法中，因为佛法菩提心是没有外道魔道分别，是承载一切，不要以为上师讲的不说佛法，上师讲的是大乘佛法涵盖一切维度的，只不过课程有所提高，将来在极其特殊因缘讲述利益极其特殊众生。佛法智慧无量无边的，所以我讲你们现在都是善法慈悲菩提，表面即便是你们一般9分一般理解的概念，能够读诵思维的，但是佛度有情不分善恶，还有恶法暴力威猛就是狠，不讲道理的，力度威猛，都是佛法，所以以恭敬虔诚菩提心来接轨。来相应。

16. 所以我讲，很多人进入解脱去往涅槃天堂佛土是分别境界，跳出痛苦得到快乐，跳出生死进入涅槃，跳出轮回进入佛土，跳出黑暗的地狱得到往生得到去往天堂，启示这些并不是真正的解脱和天堂，并不是真正的涅槃。就如孩子躲着婴儿箱里面，希望躲避污浊，但是这些并不是真正的清净，只有外面的妈妈他可以呼吸着污浊空气，清净空气，对他不起作用的。所以当你跳出你自己生死和涅槃的分别。你才能跟涅槃稍微靠拢。靠近涅槃，好像是妈妈让一切不起作用，但是这些并不是真正的涅槃，但是你还要返回孩子的境界，能够照顾孩子，13分就如我们佛陀已经达到了涅槃，但是他呈现来到这个世界，呈现生和死。呈现出了来到世界生死，也引领信徒给他们展现出了好像进入涅槃。所以当你能够在返回到轮回众生的生死，一个婴儿孩子在能够承载一切的污浊痛苦，再去颠覆衣蛾妈妈的真实和涅槃的真实，你会发现那里都是涅槃，也就是没有真正的涅槃。也可以叫做哪里都是涅槃，哪里都不是涅槃。15分所以当时佛陀已经没有涅槃没有佛的时候，佛陀的上师燃灯古佛终于认可你终于达到涅槃，你达到佛的境界。中道的。祈请上师三宝加持升起心的力量利益法界众生。

17.

18.

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　.0707晚课【午课和晚课中对法务弟子强调的修法，去除我的】

学佛的三心，恭敬心，恒常耐心，孤独心独狼信仰

②　课前

③　课后46分祈请

④　牢记众生牢记众生，包括你们做修行做法务，都是心里没有有众生没有慈悲心谈不上恭敬上师。都可以说都是别有所图。都有自己目的，利益，都在抓自己所谓的我执的一些毒，所以好好的。因为不是说好像佛法修行给你带来的，是本来就有这个东西。一直在心里毒都有，打磨心性，不怕妄想，就怕觉迟，修行打磨自己心性，表面讲的内容别说金刚乘，包括昨天修心八颂内容，自己好好的恭敬的听受，朗日塘坝尊者写的在因地非常到位

⑤　，，如意宝，你真的把每个众生当成宝了吗，包括48分可能觉得烦的，法务把别人当成宝吗，，，，你是真正利益他，还是说利益自己，还是为了自己位置身份啊，自己的什么等等，一切都围绕我的，心法，每个弟子都是这一步，别以为说的别人，都一样，业力极深，好好祈请上师三宝加持，只不过我不说而已，都是这样，没有到因缘，说了跟上师顶，说上师坏话那行，哪那行，你的有资格听法，你们没有资格，道场谁的道场，谁的法务。都上师的没有你们分，如莲花池神，别莲花是我的，都是我的，都金刚上师，首先恭敬上师，把自己放低。然后告诉你是 万物仓那生虚空法界不是任何人的假我，任何事情神圣都是属于万物参生，所以最基本做事懂得恭敬上师

⑥　不能外在所动，自我利益肯定得失。八风吹不动，一屁过江来，任何八风都会让你们痛不欲生，其实我执毒定义的8种烦恼，其实快乐痛苦一码事，都是痛苦别以为 我追逐快乐，赞美上师，真慈悲，我修行特别好，特别成就感，我执当中所有造作都是毒，毒瘤，八风不是4风，包括得到也包括失去，

⑦　所以身体感受伤害痛苦快乐，

⑧　内心自尊心的自我满足失落，

⑨　身外的财产物品得到失去，

⑩　外头的名声地位得到和失去，任何一个随着动

⑪　50分

⑫　自我满足失落，身体外面财产得到失去，包括外面的名声地位，社会地位得到失去，任何随着心动，禅定性肯定不行，禅定性不行都是我执，毒，戒定慧，戒律干嘛，戒律目的不就是摧破我执，

⑬　但是戒律谁定的，你的上师师父定，千万别自己定，我知道证明修，壳子的自己加固，钢盔铁甲给自己加固我执盾牌，贪嗔痴彻底爆发

⑭　所以学习佛法，不是上师引领你学佛法，你是谁，观想我本身是一个度，贪嗔痴慢疑的我执心毒。咱们假我认知的佛法知识，不是说你好像坏话，在佛法道路上，假我是一切贪嗔痴的一切痛苦的毒根，所以你是谁，颠覆我执，戒律，针对贪嗔痴摧破，升起禅定，禅定生智慧，不是自己定戒律的，都是自己53分恭敬我，到你这里上师说我不好，因为你的好，不好都是一码事，都是毒，都是在我执的维度当中没有任何是对的，南阎浮提众生起心动念，，不光看，痛苦时候不舒服，快乐的时候一码事，都是毒根长出的毒花毒果，所以华严经讲，忘失菩提心，，贪嗔痴满意，毒花毒果，涂抹金粉，学识，社会地位，辩才无碍，广学博文，法相，社会身份地位钱财名利弟子，神通，表面出的菩提心

⑮　深挖菩提心是你的上师，否则你你的菩提心都是 假的，先说菩提心没有菩提心都是假话假果，学佛咱们最根据的核心抓住依止，为什么阿底峡尊者，朗日塘坝师爷为什么藏地将皈依仁波切，整个佛法就是讲皈依皈依谁，，

⑯　皈依上师，智者，不是皈依自己感觉，皈依自己思维评价，老是我感觉我觉得永远绕不开我，所以最难跳出我执，不怕妄想就怕就吃。

⑰　弟子这几天两天最入门级别最初级错误，觉得自己特别理由，觉得自己受到委屈，伤害，各种利益所谓的自我保护意识全都是毒，这什么地方，修行什么

⑱　你是听从谁的要求规则，你的目的是什么

⑲　金刚铁三角方向把握好，所以千万别听一个耳朵，我都懂明白了，差距不知道多少，自己得好好的。

⑳　听说跟真正自己做两码事，好好磨砺心性

21　点名随喜功德56分然后做开示

22　法务弟子就是一切都是跟上师接轨，来跟上师一心弘法利生，观照自心，摧破业力，磨砺心性升起慈悲菩提，道场手足，坛城，，同步，我我我我，瘤子割了，，，一个我贪嗔痴满意的黑度，所以得明白心地法门，不要被表面假象规则概念迷失了迷惑了从内心找自己方向心是佛，佛是心，是心作佛，因为我本身是从净土显宗因地修法57分扎扎实实修过来的，所以说我眼里绝对不揉沙子，这些基础不扎实，所谓的上层建筑全部是假的，57分28秒到时候如多米诺骨牌，全坍塌。。扎扎实实的基础修行，恭敬上师三宝，自净其意，心量宽广包容一切众生。尤其喜欢利益地狱众生，你Ian周围的学佛人都不包容，你还利益地狱众生？？？

23　所以说首先恭敬道场，神圣庄严，以上师为核心的周围一切神圣化，包括你的思维想法不能有任何抵触和抱怨，哪怕听到所谓世俗噪音，所谓世俗的呛人烟，所谓的世间纷争烦乱，只要跟上师接轨的一律必须神圣，不能抱怨，都是产生执升起心，愿嫉呵斥令消除，，不仅对他人的危害，我执产生爆发，立即给，铲除，在上师父=面前我执铲掉干净，我的要求比腊日塘坝高一点，

24　，面对世俗外在，道场以外我让你做好最基本的有序保护自我竞争，不允许对众生害的心，伤害众生想法，包括符合朗日他爸修心八颂，危害，，，，原呵斥，危害他人心，想法，立刻拉闸断电，所有思维全都是错的，甭管你什么我民主自由，打到伤害人民的，，心没有达到菩提心，全部是假的，以佛法为根本59分来观照我这里来说不聊天世俗，佛法为根本转为道用，这是根本，做到。

25　然后在道场每个弟子都是要做因地修法。在外面我是因地果地结合修法，因地修法把自己放最低点，果地修法把自己放最高点，而在佛学院，包括净土显宗的修法，全都是切豆腐修法，因地就因地修法，就永远把自己放在最低位，社会中不具备竞争人，只要发生分歧，就是亏损失败我取手，，，，别竞争了，必须把我放在最低位，上师引领的 视为善人世界，当然我这公开道场，未必，但是你们修法自净其意善人世界看待，这个把自己放最低点，道场都是庄严神圣自净其意，在道场都是最低点，这个坛城都是庄严神圣清净，这个清净是恭敬心被动修法，外在可能纷争烦乱，但拿菩提心看待每个众生，，，菩提心严格戒律的清净，自我61分众生慈悲菩提的清净，这样的戒定慧修行慈悲心对待外在把自己放到高点

26　我说了看到世俗众生如哈巴狗宠物狗一样，如果你非得跟他一个轨道，觉得还把他当佛一样，处处听他的，哄着他，所以因地修法看众生是佛 ，维度自己凡夫都是被动修法，但是我这块浓缩到面对坛城内部道场都是把自己放在最低点，看待众生佛性，升华到坛城核心，每天做课，冥想法界众生的本性自性都是同体无别的， 有基础的控制我执引发贪嗔痴，面对外在可以变成一种以佛法引领你们工作生活，你们并不是62分25高高在上产生贡高我慢，恰恰相反，反而增加强者智者的修法之路，能够将来菩提心利益众生奠定基础，战胜自身，显宗一般没有的，都是一般放在最低点，不这么修的，我这里是结合实战修法，在工作生活有能够把握住赚钱机会，升官机会把握住，当然自己衡量，不是愚痴的设套，真正岗位靠本领竞争，该夺就夺，引领你们具备竞争力，增上佛法信心力量，真正强者智者才能引领众生，马路边乞丐没事我利益你 ，你谁啊，给你饭碗贴翻得真正让众生佩服，心从黑暗中从轮回撕扯出的佛慢，将来生活到一定高度，这些事每天跟随坛城修行为基础的，每天扎实稳固的佛弟子。慢慢引领你们工作生活趋入果地，把自己放在高位，修行圆满资粮64分信心，和慢慢圆满慈悲菩提，所以有劲对外头使，在这里是道场和睦，看每人谁谦卑，难免有问题，任何问题经过上师开许，恭敬心，仪轨戒律受持情况，菩提心，禅定性，智慧处理关系情况，包括你们心性，能力的，不是看谁对谁错，我说看心性来做决定的，看心地，你们自己靠自己看书本学，是根本不可能学出任何东西的，在这里哪怕上师给你们引领的一堂功课，生生世世学不出来，这种加持力不是靠书本凡夫心心都是在满足，有的时候你想能够摧破自心的无明，都跳不出维度，你都学不到，告诉你不相信，上师明知告诉你做错了，都不相信，何况读书这是我的问题，，我的错误，还能自我反省真实望尘莫及，不怕妄想就怕觉迟，能发现问题不是问题了，关键是发现不了，上师告诉你都 不承认了，。。。轻如鸿毛，心毒刚强难降服，核心修法，不管这里任何宗教，法门，都是修行恭敬心，功德加持力，尤其传承最殊胜的，当然结合师父证量，但是你自己核心恭敬心，成就的核心修法加持

27　点名随喜功德。66分好好的多祈请。

金翅天母

1) 0707

1. 上一个孩子说我长大科学家，难道懂得科学家意思，如果不懂得，着急达到这个目的呢。着什么急，

2. 不达目的不罢休，所以不

3. 别着急解脱成佛，往往是错解，所以不要错解，别着急赶快成佛解脱过我，往往成为凡夫心我执，没有耐心，内外，修行佛法耐性

4. 第二点点讲佛不是结束，不是毕业证，天空一样，表面仰望天空概念，他是一个无尽宇宙的代言词，为你去描述觉悟境界，但并不是真正觉悟境界，并不是一个方向超越，我那宇宙做比喻，他是维度的超越，维度不同，所以这个别着急定义佛，

5. 第三，通过菩提心讲述，当你们着急成佛，我告诉你不喜欢的痛苦，农安经历的人生枯燥伤害，没有一个不是佛性的一部分，跟佛的相反，所以说你想得到的跟佛头相反，你想得到任何自我满足佛陀，快乐没有一个是真实的，，单一层面，喜欢东西并不是真实，恐惧逃避的不是没有，所以打破执着，打破内心当中的分别，你才能稍微跟佛性靠拢，就是把你思维反过来看。处处颠倒。

6. 最开始修行耐性，孤独，寂寞。

7. 下

8. 为你们骄傲自豪

9. 这个自我执着的人往往语言挂着一个词，就是我的，我的，见到什么都是我的，处处我的，来驾驭思维，划地盘，分界线，在修行的神圣圣地，没有这个我的，全部都是自性本来，所以跳出自我维度，包括佛法弟子，每个人都是修行自己，千万别划分地盘，做不好找自己问题，别人对你进行工作的修补，应该对别人赞美，如果排斥的心，没有资格来进行这部分的修行，

10. 这是非常严重我的，这是我的，我的法务，你不能碰，这是我的

11. 上次的能认识到了吗是个典型，什么是我的，我执，外在不管你做什么，哪怕外资有道理掺杂，，说的心地，即便外在有道理，掺杂自我执着，我都会说你。我不是看表面，我看到 是内心的事实，就是看谁没有自我心，这是重要的一个修行，打破这个自我执着，无我是非常总要的一个修法，包括做法务弟子是不是慢慢在事情上达到无我的修行，该做就做，别怕得罪人

2) 无我每个人修行我的法务，你不能碰，你有道理，掺杂自我思维，

3) 表面只是现象，就是看谁没有自我心，这是重要的修行，打破，无我是非常重要的修法，法务弟子，事情处理上达到无我的修行57分该做就做，别怕得罪人，别好面子，在道场只要如法 的，不要怕得罪，管他谁，我看的心地，该做补充，你的目的得是符合上师要求，因为上师的要求是为了利益众生，都是为了众生，

4) 包括在我的金刚上师下面，还有我的师兄，我们在一起的时候，，从来没有人有自我心，为了自我利益，地豆跟随上师，让上师欢喜，都是跟随上师利益众生，哪怕作出自我让步牺牲，都是欢喜，因为只要跟随上师的要求。59分跟随上师规则，让我金刚上师欢喜，这是让一切祝福欢喜，让众生解脱，都是菩提心来见的。我执心自我执着，我的心学佛是毒，要特别注意的。

5) 我要看你的想法61分我不看表面，我看人的内心，就如释放想法，发光发能量的一个点，有什么想法释放出来是不一样，你有恭敬心，自私，心毒，菩提心不一样的，根跟别人接轨爱恨跟上师产生的 排斥心的力量大小不一样的，我都是看你们每个人的心，我在看你们心在说话，表面上并不重要，当然我说你们，你们一般都看表面，好像我错了事情，上师才说，其实我只是借用表面说内心，表面只是一个工具。引领你内心修法。来去说你内心错误，内心的问题。每个弟子都好好珍惜，恭敬心跟随修行。不存在任何世俗问题，

6) 这里都是上师加持的力量，每个字都是祈请上师诸佛加持力，不要挑肥拣瘦，不要定义什么佛法，上师说你当成世俗还排斥，尤其上师说的任何一句话，你见到上师语言表现全部是佛法，千万别拿自己凡夫心进行分别。64分没有任何世俗语言思维，对你们来说世俗和分开的，跟上师所有的给你们的都是佛法，全部都是佛法，千万别世俗凡夫心衡量 上师这个话是世俗，那个高兴了好听的是佛法。都是佛法65分

7) 点礼物的羊驼，，，，，，但是随缘，因为有些人是当成可爱，小可爱，随缘吧，不计较这些，当成小可爱。

8) 67分神圣殿堂，豪华礼服的盛宴，别涂了大粪苍蝇觉得，尊重大人，别自求欺辱，神圣殿堂，呵护神圣信仰，神圣庄严不可一丝侵犯，给他警告，封了，要进来换好再进来，修好恭敬心

9) 揣着明白装糊涂，法务弟子操作这么慢，手脚利索些。

10) 72

金翅天母

①　0709午课【早中晚上师都强调了我为了自己修行成佛是小乘还是大乘，证量维度是属于大乘，因为大乘包含了小乘的维度，菩提心承载。晚课利用同修的留言讲如何对在自己的维度认为自己是恭敬，上师是如何错误我还是如何不离不弃的问题在哪里】

②　在上一节课我讲到我们的大乘佛法是包括小乘范围，能够承载每个众生欲望自己解脱范围，大乘不是脱离小乘佛法而是菩提心来去看待的，所以听到远离他们。这个人说的话，这个人你都要远离，高阶段高成就一定是心量宽广的菩提心作为标准。心量宽广是最基本标准，心眼小我是最棒的，有些人甚至诋毁其他轨道，来说自己轨道是最好的，这些人一定要远离，佛法没有高低之分都是随着众生需要。没有高低之分的，利益众生。所以佛法是平等的没有高低之分，只是利益众生需要。

③　在西藏认为的佛陀，很多人不认为是佛陀，当然是认可佛陀，但是他们有一尊佛陀是在佛陀之前成佛的，在佛陀之前成佛辛绕米诺，他是西藏的原始佛教，咱们现在划分黑教也叫苯教，他是一个重要传承分支，在西藏是一个比较原始的佛教，是一个古远佛教，其实按个时候，很多的巫术在其中，在佛陀之前的两百年之前他就先成佛了

④　佛陀显现成为佛陀，其实佛陀古远是佛，呈现出来他从凡夫修行成佛他取了很多辛绕米若佛还有很多外道的智慧精髓，佛陀非常会取别人的智慧来融合利益众生所用，这就是谦卑好学，所以佛法是大自然本来所具有

⑤　我这是在读诵我上师讲述的佛法，这叫做无上菩提心，

⑥　所以佛法是大自然本来具有的，众生迷惑，佛陀给众生讲述佛法，这个大自然本来所具有的，所以佛法不可思议，佛陀已经成佛陀好几千次，佛法如扇面一样无始无终，中国的折扇那样梯形的扇面释放性，一种折扇释放性，如扇面一样释放扩大，他是释放性的扩大无始无终，

⑦　佛教真的靠世俗知识成就吗？

⑧　佛法真的靠世俗知识成就吗，西藏有几个有知识的人，为什么出现那么多的大智者和成就者，真正发无上菩提心圣言。真正能够发出无上菩提心的神圣的佛法，无上菩提心就是缘起灵性生命的根源，慧命的根源，就是无上菩提心，无论你有没有知识和文化，你的智慧自然当中来生出的宇宙的真理。你的描述自然升起宇宙的规律真理，自然运转法界众生的伟大工具，佛说不说不可思议神话故事就会在生活中呈现，佛说而不说的不可思议的神话故事就会在生活中显现，所以说这就是伟大菩提心，都是通过伟大菩提心，可见你是不是高僧大德，只要你真心，如何发起，运用菩提心才能成为一个佛弟子。无上菩提本自无碍，大用法界，吉祥永伴，这些都是讲的核心修行，

⑨　可见你是不是高僧大德，你教他如何发，如何运用菩提心，才能成为一个佛字，真正佛弟子

⑩　上师写的，稍微翻译，自大概意思就是这样，己好好多祷告14分

⑪　午课后58分给你们消除无量罪障，增上无量资粮。为你们骄傲自豪。说一个问题。

⑫　有些人找不到自己的专一信仰，也不想去找专一信仰，觉得那个都学，我有很多信仰很好，

⑬　我有很多师傅，挺好，我想听哪个都可以，我不想听任何一个师父的话。

⑭　一切都是跟随自己的感觉，所以其实最根本的问题，最大的掺杂就是自己的思维，没有去想否定自己，只是把这些当成自我满足的工具，59分其实真正相信的还是这个我执，最终目的还是一个我执，就是为自己服务，

⑮　真正信仰信谁啊，就是信我，包括衍生出来我的世俗我的家庭都比上师佛法都重要，我当着这个师傅说了我有另外一个好师父，我当这另外师父说我有别的好师父，其实信徒能够找到自己最适合信仰， 其实都是跟随智者，你相信导师智者而相信他引领的道路，我希望能成为这个智者，我希望对神圣信仰认可，非常向往的求法，所以找到自己信仰，所以当你找不到智者的时候，真的是永远一片迷茫，表面佛法是不断熏染的起点，真正进入大门都是靠智者的引领，完全靠智者。完全靠智者。一片迷茫，没有导师真的一片迷茫，所以不再相信自己维度，也会在外面找到圆满没有漏洞不需要任何补充的神圣的信仰，同时来找到那个无尽信念，所以如多米若谷牌一样，你的怀疑伴随各种的一连串的错误，63分一连串的，一连串的错误，内心的怀疑，表面信仰我都信，认可自己，这个师父别要求我，我有其他师父其他信仰，其实最苦的就是自己。找不到信仰的人嘴皮子硬，我有这个信仰，我什么都相信，其实最怀疑的就是自己，遇到烦恼障碍的时候，最不相信的就是自己。最不相信的就是自己，这是自我崩溃，遇到事情自我崩溃。这是找到真正的外面的圆满，开启内在法性，这是真正相信自己，找到自己，相信自己，所以修行佛法智者太重要了。65分

⑯　点名66分

⑰　我们为了自己修行，为了虚假自我修行成佛，到底属于大乘佛法还是小乘佛法，

⑱　在修行轨道上，未来自己的虚假自我成佛是小乘，为了众生是大乘佛法66分30秒为了自己，但是在达到境界和维度上，是一种嵌套关系，是因为菩提心，修行大乘佛法的人是包含小乘佛法境界的，所以我说为了自己修行成佛的，他也属于大乘佛法，是从这个境界和维度来讲，

⑲　就如我们说凡夫也是属于佛的一部分，地狱都是佛土的一部分，因为佛土是承载一切维度，这是因为神圣都是由菩提心承载一切维度来呈现的，包括我们讲我们修行念佛修行，有西方极乐世界，这是属于有形象的佛法，有相法，但是我们在没有形象佛法范围，就是无相法，无人相寿者相，，，凡是有相皆是虚妄，，，表面上是对有形象的佛法的否定，实际上他的境界是包含这些佛法的，在修行轨道上是对有形象佛法否定，打破对有行想的执着，但是他也承载了所有佛的菩提心呈现的相对形象，不光是佛的形象叫做形象，我们读诵经文思维脑子里想象的东西都是形象都是像法70分都属于，不管形象影像，还是经文概念影像，其实都是思维概念做意作用，都是一样的影像，到最后你没有形象。到最后你的慈悲，经文所想象的慈悲利益众生，都要打破你的 绝对真实70分20秒，当你跟众生合一体的时候，哪有慈悲心，你对自己身体有慈悲心，这是本能回馈，所以在佛的境界，慈悲不慈悲都是一个维度，71分就是没有什么区分，都是一个维度，只是众生的需要，佛在众生的单一层面就会引领你修行慈悲心，打破这种心毒一种自私，但是他是相对真理，所以我也叫做妙法相，妙法相所以学习的都是中道的智慧，咱们学习的是中道的形象，咱们学习的是中道的佛法轨道，都是中道解脱，中道清净，中道吉祥，中道快乐极乐世界，都是中道清净，中道佛 ，中道慈悲

⑳　所以我补充

21　所以这个问题，针对有人说我学的是大乘佛法，否定小乘佛法的一种无知，认为我修的是真理，别人的的都是邪恶这么一种心毒的投影，73分说我修的是正法，别人都是邪见魔，我学的是真理，别人是佛，本身对佛法破坏，本身是癌细胞是毒瘤，这是一个毒，这是灭佛灭法，代表那边都不信，相信的是魔鬼，相信都的是心毒，代表他什么信仰的都不信。因为没有菩提心，74分这是一个毒瘤，所以说我现在是什么学会对别人赞美，学会对别人信仰的赞美，学会对别人修行的赞美，别到哪里说这都是魔，，到哪里都是批

22　我说的都是求法的弟子，我对别人都是随喜赞叹。我引领的都是你们来找我学佛的弟子，我才说你们漏洞，我对别人很少找错误，除非他来让我找错误，我都是对别人赞扬。让他更加的欢喜，赵傲自己的信仰，我看到别人的信仰，每个信徒能给找到自己信仰的坚定信心我为他高兴骄傲自豪，我从来不去破坏别人的信仰，这是邪恶，所说这里修行上尊重菩提心的，76分

23　79分

24　当然电扇和开空调都可以。别光膀子，不需要特别多，稍微简单庄严，不需要特别的庄严，在家修行不要赤裸，简单穿单衣，天气热，开空调开电扇都可以。不要赤裸，给你们比较宽松一些，天热正常就行。

25　修行都有非常的细节的清规戒律，仪轨戒律，行为，脑袋想的内容都有细节。都有细节要求，不清楚可以来问，恭敬想，，，都可以给安排，如果排斥，心没有真诚，内心恭敬心，外在都是给与方便的安排。。。真的感兴趣，求法渴望，就是正确方向

26　我从来不强迫谁，都是欢喜，即便面对磨难挫折，都是法喜充满，表面欢喜慢慢到心地充满，面对磨难挫折，，，学佛都是高兴欢喜，欢欢喜喜，

27　苦海变莲池，祖师是慈悲心你们修不好，让祖师不高兴，相比较，，，传承上师给你们加持，最大慈悲，，法宝都给你们待过来 ，让祖师伤心失望，真的是造业了，

金翅天母

28　早课0710

29　课后50分点名

30　面对磨难要认知到几个方面，以几个心态来面对。

31　磨难痛苦并不是这生做错事情呈现出来，而是多生因果。是多生所积累的，所以佛法讲罪业不重不会来到这个世界。这是因果，业不重不生娑婆，爱不断不生净土。

32　第二，其实都是自己的执着心毒引发，当你没有真正为众生菩提心开启的时候，做什么都是制造罪业，只不过减速朝着方向，慢慢的积累资粮55分减速错误方向，为了自己造业，凡夫心，都是朝着错误方向，不过减缓造业，减缓我执，虽然有时候出世间智慧，小乘佛法，方向还没搞清楚，没有升起菩提心，为了自己不能解脱，必须得是认知到假我的根本错误，根本的根，找到解脱的真我方向，回归菩提心。这是一切痛苦的根。这是一切痛苦根本，见性前，菩提心不代表你解脱，菩提心分世俗谛和胜义谛菩提心。一个是自她分别境界的慈悲心，一个跟众生合一的 维度，当你能够慢慢进入跟众生合一，才能真正进入修行的起点，这比较高的位置，菩萨八地菩提心，趋入见性，见空性破一分无明见一分法身，在哪个高度高，自她分别晶晶姐菩萨利益众生掺杂咯太多漏洞，非常高的课程，我只是简单说一下，所以让大家不要自满，朝着方向祷告，朝着方向去达到。真心祈请达到，

33　磨难挫折，罪业没有办法靠自己消除，犹如钢板刻字，用手擦掉，都是自己的上师化解罪业，但是一个靠自己真心跟随修行，把自己真心供奉上师，60分都是靠自己上师三宝化解消减的，没有办法靠自己修行超越，都是靠上师三宝加持力能够将远的因果拉近，能够将近的因果缩小，重报转轻报，远报化近报，这些都是化解过程，修行过程中遇到挫折，不要认为是错误，不要大惊小怪。别大惊小怪，罪业多深积累，还在没有搞清楚方向，上师还在化解，面对内心的多生积累的罪业，也是修行的重要过程。因为痛苦对修行人打破底线，能够激活你的佛性，非常重要佛法一部分，不经历磨难不可能成就解脱的，所以痛苦未必是错误，很多人是多生积累的解脱资源呈现的解脱道路，反而是解脱道路。解脱机会，解脱因缘，凡夫老是执着自己感觉，没有办法解脱，跟随上师的仪轨戒律规则，勇于超越凡夫的维度。面对痛苦磨难，罪业的角度告诉大家，告诉大家现状，了解，，修行道路上变成我的修行阶梯。来进入到修法轨道，多祈请，别害怕，一切都是吉祥，一切都是最好的安排，上师三宝加持，你怕什么，祈请上师三宝加持，处处都是吉祥

34　一切都最好的安排，有佛法。好好珍惜

35　修行做强者，唯一选择。战胜自己内心，将来战胜每个众生，引领众生解脱。唯一道路，没有其他选择，解脱机会已经来了，好好的修啊。

金翅天母

①　Zaoke0709【0708日晚课强调站位的重要性认知。忍辱修法】

②　早课后

③　为你们骄傲自豪，问一个问题

④　为了自己能够成佛解脱，发心目标小，小乘佛法

⑤　为了众生利益，大乘佛法，心量宽广

⑥　我说了，为了自己的解脱是为了小乘佛法，还是大乘佛法

⑦　最终目的为自己解脱。

⑧　我就问简单问题，有那么复杂，关键是自己是谁，就是我，

⑨　答案既然属于小乘也是大乘，小我，大乘佛法承载了每个我的维度，虽然说为了自己，承载了每个众生小乘的修行，55分。。大乘佛法承载了小乘佛法，所以大乘佛法和小乘佛法，当你达到大乘佛法是承载了小乘佛法，包容了众生为了自己的成佛范围。小乘是大乘的一部分，达到大乘的时候并不是脱离了。无边宽广，承载了外道魔道，所有宗教，包括了地狱魔鬼都包括了，不舍弃任何一个众生。真正大乘佛法，心量宽广看待，不是脱离了小乘来看待，我学的是大乘，小乘靠边，小乘是大乘佛法一部分。58分

⑩　最终目的就是自我成佛，众生顾不上，就为了自己，咱们先说小乘佛法，心有众生，但是最终目的不是为了众生，属于小乘佛法

⑪　但是大乘佛法包括了小乘，他也属于大乘佛法的证量的部分，不属于大乘佛法的发心，而是大乘佛法证量，大乘佛法的心量。

⑫　回答就是接轨相应，都很好。

⑬　你别跟他走在一个轨道，别以为他学佛好像什么高度，一般学佛跟世俗没有区分，能够有个善良的心挺好了，女人德相，大家闺秀，别现在人的道德沦丧，大家闺女最基本的德行德操最起码的淑女样子都挺好，都随喜功德高高兴兴的，你得把你的位置找到，非得把别人一回事，产生排斥，小孩幼儿园积木，多幼稚吗，会吗今天开示也是这个道理。站在别人轨道上，修行佛法，包括

金翅天母

0711日晚课【强调了同修间不得金钱往来的戒律。课后提问上师引领观想利益众生与其他传承法本中的罪业代受，为什么上师引领维度更高，针对同修提问，在什么时候可以负能量修法】

①　你们佛弟子之间绝对不允许有任何金钱关系，只能之间有佛法引领讲述，上师引领每个人管好自己，给他的是佛弟子最合适，每个人需要上给与最精准利益，因为你们看不明白，还以为在其他方面我能给与帮助，其实你本身不懂得跟随上师佛法修行的信念

②　第二，不相信上师给与的是最精准

③　第三，你们每个人自己都帮不了别人，只能管好自己，其他帮助别人都是通过上师帮助，脱离上师什么都没有，做任何佛法以外要求的行为首先必须经过上师允许，你们可以问，脱离上师要求对外世俗轨道我不做要求，但是在修行内部而产生金钱关系，互相钱财帮助，互相欠债，这里修行层面有出现问题，没有一个修下去，我说的都是实战经验，实战经验。63分没有任何一个弟子能够存活，你的慧命。全死了。这个是在世俗的，尤其涉及到钱财，佛法轨道脱离上师互相搞这些东西，没有一个活下来，钱财是杀手锏，触碰本根的，你供养谁就是跟谁接轨，包括给谁帮助谁就是给谁会接轨，给你孩子接轨，对你用对你身体包括给自己买好衣服，我执不断加固，钱财用在什么地方跟谁接轨，钱财用在什么地方向是对他产生信心，跟他轨道相应，用多少，代表你产生重视程度。所以佛弟子之间不允许金钱关系62分第一点，

④　第二，上师对弟子进行引领的时候，其他人跟随修行弟子，谁都不允许参杂自己的观念，因为你们看不懂内容，你们看的都只是一个表面。但是我对大家讲，有我的用意第一让你们了解，引领跟随修行佛法细节规则，慢慢打磨做弟子的一种修行的了解理解。第二能够听要求的弟子。每个人能够把上师要求放在心里，因为脱离了这个环境，很多人听不进任何佛法，除此除了要点脸私欲私心触碰灵魂以外单独佛法对上师来说，佛法是隔靴搔痒，碰不到心，佛法不起作用了66分，真是很难，升起真心，找那个真心太难，不要以为学佛那么简单，皮糙肉厚，上师说话，如果我单独对弟子指正他的漏洞的时候，很多人没有任何感恩的 心，甚至有一种憎恨。恨，对上师来说，以怨报德，最大的对本性破坏，咱们最重的戒律，对金刚沙汗轻慢，，内心毒，魔心特别强大，谁对你最好，救度你，指引你解脱，最恨谁，我执内心极其强大，

⑤　单独给我发什么啊，我多虔诚，我对你多好，你怎么这么对我，你在我心里怎么这么坏，上师你心口不一，做事不行，你看我粉身碎骨都是跟随你，写的多虔诚

⑥　后来还跟我写，我说的时候还在听着，上师我终于看你笑了，我说不笑还哭，不笑怎么着，真是讽刺，所以一般我笑是冷笑真的很无奈，实际情况，多个人，但是我能够说出来，实在没有办法不说不行了，已经破最底线，再破不是佛教徒，彻底灭掉你的解脱道路。我是不能不说的时候才说，但是我说真掌握分寸，，真诋毁佛骂了，上师邪恶，所以我还的借用他的面子，好像大家影响力，因为好面子，，真正修行弟子哪有面子，，，，，包括我也是，上师说我，就是当我师兄面说，那个师兄对我不好，都是恭恭敬敬，为什么，因为每个人都是自净其意，在这里要求自己，哪好面子，有一个面子，必死无疑，这是深入修行，但是你们好面子，我利用面子缘，修法。所以利用你们私欲面子前提，来控制你们最起码在这个场合，表面装出一副虔诚的样子，也希望自己好好真心的发自内心好好做忏悔，恭敬心好好修行，上师说话当成仪轨戒律，当**生最大最重要事情，的来依教奉行，当成最好荣耀的执行，，，因为这是佛法宝藏，这是核心价值

⑦　所以上师大怒独开示的时候，特殊因缘，说句话，法宝，特殊密义，听不懂，参杂，法毁了，自己晕了搞不清楚，，，以为真缺钱，真买不起一个手机

⑧　我今天给XXX，缺一个手机做法务，我就发一个苹果7我这里备用，真好法务用，自己还真心修供养，我还缺手机我还帮不了一个弟子，所以不是钱，是心的东西，有的时候，我的上师真的恩德，去西藏，所以你要懂得上师真的很慈悲，包括我的上师，跟上师雪山朝圣，没有衣服穿，雪山朝圣的时候，上师把自己衣服给我，，，但是我跟上师修行的时候，有时候上师有吃的，就是扔了也不会给我，因为那些东西，我怀这不恭敬心，或者有时候爆发贪心产生我自己的我执心，这种吃东西往往变成了我制造罪业机会会，懂得上师给与都是最精准，你不要光看表面，他是对咱们灵魂慧命最精准的引领。

⑨　所以包括我现在所做的一切74分事情，包括我也得吃东西，我也的修行东西，完全全部是我的金刚上师这种力量这种智慧给与的，全部都是我上师给与的，全部是依靠我的金刚上师，不是靠虚假自我的，完全依靠我的金刚上师，，，，，包括以前修行比较艰苦，吃东西，住地方都是上师给，都是上师加持，金刚上师收留我，有的时候给就得给，不能给就不能给，我说我刚开始修行的时候，我住的修行地方，我穿的衣服，我父母没有任何东西给我，全部都是我的上师给我的。76分虽然我来说的话我不吃父母，我那时候真心修行，所有世俗来源完全断掉。完全断连世俗观想了，，家里世俗轨道没有任何联系，，我父母没有任何关系。77分完全。。。最起码我这里出家弟子修行。我做表率，弟子看上师怎么样，我还回家爹妈怎么样，全废了，，那样，上师不会给我传授法宝，我没有资格，最基本要求斩断一切世俗因缘，全部斩断，但是你要懂得所有世俗眷属全部得到利益解脱，这是法宝的神圣性。但是不管表面上可能上师给与，还是完全不给与，你要懂得你时刻懂得上师伟大给与，就是佛法宝藏，任何时候，上师行为语言意识，全都是给你最大能量引领解脱的引领78分

⑩　千万不要觉得好像上师说我爱听的在引领我解脱，说我不高兴。不是佛法，上师在排斥我自己，你在完全错解佛法，因为本身你高兴不高兴都是对佛法抵触，你依止被自我执着来去控制，没区别，所以当你跳不出自我执着的时候，你认为的佛法欢喜，感受良好，其实并没有真正进入到佛法轨道。所以学习佛法，首先跟上师接轨的任何产生的事情，任何人，尤其跟随上师专注的独狼信仰这种轨道，不能有任何抱怨，尤其点到自己痛苦的，点到自己漏洞的，要时刻念上师佛陀恩德。从嘴上，行为，言语一种恭敬的从外在的形式恭敬心不断提升，这是敬畏恭敬之心。我整个跟随上师就在修行恭敬心，你要懂得，其实我在跟随我上师修行，整个完全就是修行恭敬心，最大敌人就是虚假自我执着，这种根本的魔鬼，所以说他也是最大的要去消灭的一个敌人。如果你被他控制修行道路，处处是障碍，但是你终于能够跳出他障碍时候，你证明见到光明世界。但是这个魔鬼会永远在你内心潜伏，永远，所以任何时候都不能掉以轻心，所以学佛不存在不会退道可能，只有你内心信念打掉退道的可能，83分，住不退转，能够守住自己位置，住不退转，往生净土，住不退转，如何达到能够守住而不退道，能够警惕修行恭敬心，千万不能产生自满，那是痛苦马上要产生。84分

⑪　要懂得修行恭敬心，自净其意，按照上师要求，不要你看我成就者，修行这，那尊佛法，，，达到菩提心要求，恭敬上师，仪轨戒律，佛都没搞清楚，，，找到真正的，慢慢观察，也不然给你们冲动选择，三年时间都是嫌少的，然后做出选择，所以在每个磨难当中，是最好质检员，检验你的漏洞，一个人手上没有伤口，放在盐水里是不可能有疼痛。86分所以也是自我检测，每个因缘，包括XX 在一个诋毁金刚上师，心里可能什么上师不上师，我师父，给我发单费，离不开，，，诋毁，我的依止上师金刚上师从来没有诋毁，说谁都是菩提心，，不会嫉妒谁，真正博爱大爱，跟谁计较

⑫　但是真嫉妒我，太嫉妒我，你看我弟子怎么拜他去了，肯定是个邪师，涉及到自己利益，当时文殊显现大威德，藏地弘法的时候，其他大活佛大格西，见到文殊来了，毒控制不住出来，，当时，藏地佛弟子有限，开始能接受，后来人多嫉妒，，控制不住，嗔心，，，一忍再忍到最后看造业诽谤，最后热罗上师诛杀，是救度度方式，所以大威猛神通王热罗上师，真身舍利，我去哲蚌寺，以后下次给你们看，热罗上师真身舍利，慢慢孝道自己依止上师跟随修行

⑬　没办法，必须选择了，一般不诋毁的，随缘。诋毁了，因缘到这里了，是佛魔选择，所以都是十字路口的选择，刚才我说的很明白，要不诋毁诽谤的不要跟我联系，拉黑了，后来又找我了，给与保护，朱魔成道，在跟我接触，在地狱多少造罪，是保护，不是恨，如拳头入空气，，，，，，，89分跟我修，就不能依止邪师，朱魔成道

金翅天母

①　Zaoke 0711

②　早课

③　我们说善业恶业皆不究竟指的是能够认知到善恶业更高程度解脱，呈现一个维度，都是轮回梦幻，但是你本身跳不出的时候，你只能在善业恶业里面选择，那就是善业是对的，恶业是错的，根据自己能力选择对错取舍

④　是一个轮回的规则，因果是轮回规则，我们说好的因果快的因果都不是最根本解脱，都是有漏洞的，这些是能够达到根本超越因果轮回的佛菩萨来说的。能够达到超越的

⑤　，而对一般修行人冥想概念，如婴儿箱的孩子，他最开始只能在婴儿箱里面，我们给他一个清净环境，就如轮回当中给他好的因果就是正确的，因为他的能力限制，只能在婴儿箱孩子，就如一个轮回众生只能在轮回里选择，那就只能断恶修善做好的选择，这是一个没有办法的选择，因为你的能力有限但是从佛法道理上不断了解，其实我们好坏都是只谈分别的执着假象上成立的的，我们所呈现出这个世界，包括你我，包括每个人的自己，其实是并不真实的投影，但是要注意不真实的概念并不是完全空无的，他是具有的，所以不要去逃避他。如一个梦境一样具有但是不实有，只是在自她分别境界，所以我们修行假我，要修行好的因果，奉献精神利益众生。

⑥　但是我讲的菩萨达到了跟众生合一体的维度了。就是佛的维度，当他真正达到这个维度的时候，也承载了每个众生单一维度就是佛的维度，这个时候善恶就没有本质意义了，就如对待自己身体一样，这个时候好坏善恶就没有本质意义，就如对待自己的身体。这是整体来讲没有意义的

⑦　恶不但是对每个单一层面有重大意义，因为不了解方向就不可能进入解脱维度要了解方向，每个众生的单一层面，昨天做的比喻，警察审讯室的单向玻璃，每个众生只能在单向玻璃里面看到自己维度，而佛陀在另外的维度看到每个众生，所以说在佛的维度，善恶不是究竟圆满的根本，本身没有善恶对错，本性没有这个维度，只有凡夫有，但是咱们说没有的概念也是具有的，佛是具有每个众生单一层面但是这些不是实有的

⑧　课后

⑨　为你们骄傲自豪

⑩　修行目的，恭敬神圣殿堂，灭除自我执着，升起慈悲菩提，所以我说在这里修行不要看别人错误，目的是不要有自私的心我执心。打破我执和嗔心，每个人独狼式修行，道场和睦，不断跟随上师融入到事业上

⑪　但是在互相恭敬心，非常和睦修行基础上，互相学习佛法，互相找对方漏洞错误，我是非常支持的，我会给大家创造机会。甚至如果发现修行地方，有些特别错误的内容，应该立刻告知上师，每个弟子应该告诉上师

⑫　产生直接威胁的时候，直接指出对方错误，给与对方保护，这些都是方向非常正确的，58分正确的方向。该做的事情，给你们分辨一下，不是代表什么不能说话，而是条件上达到什么目的，方向，所以说道场和睦，参修佛法，这些都得学学，融会贯通怎么做一个佛弟子。懂得做个佛弟子，你得学习，不是到这里与己无关，家庭学习轨道规则，方向慢慢融入修行轨道，神圣殿堂当中，有些人绕着走，不能把这里当成自己家，有些抱着我执心制造错误感觉不敢进来了，所以慢慢的学习佛法融入进来把佛法作用发挥出来。非常自然的释放你的内心，好好的珍惜修行，

⑬　给你们都加持需要时间磨练自己的心性。

⑭　点名61分

⑮　XXX还不做，上次顶嘴的立刻把名字写出来，造业特别顺风顺水，依教奉行刀山火海，所以认真祈请，造业特别舒服，我就是XXX，说问题还给我法，发笑脸，顶礼就是永远不写，永远有借口，写不出来，没有办法，有问题，上师加持不起作用，魔加持可灵了，因为心跟随接轨，就得到什么加持，，所以别跟贪嗔痴轮回接轨，要脱轨，跟上师三宝接轨升起慈悲菩提63分

⑯　什么是魔，，，，，，贪嗔痴心毒，在心里，什么是佛，慈悲菩提，外在呈现上师三宝，是一体的，以法来见。就如家里的电器，你第一步是做什么，是插电源，永远得到智慧力量的第一步是祈请67分第一步祈请，永远牢记是祈请，第一步是祈请。

⑰　我没有办法强迫你们祈请祷告，你们必须是主动的，一定是口渴的人求法，67分他会起作用，你必须求法之心，渴望之心，不是说好像给我祷告，伴我，替我做，给我做，我忙着呢，上师你帮我在佛台祷告祈请一下吧，你得发自内心的。每个人的命运都是自己创造的，每个人呈现出的世界都是自己内心投影，所以必须自己主动的祷告。67分好好珍惜。最大的关怀，，不是给你口饭吃，而是永远给你一个吃饭的本领。给你们智慧力量，我并不是说给你们祷告下让你们好，而是永远得到成就好的本领，法宝得珍惜