本帖最后由 陈大力 于 2022-4-16 15:56 编辑
顶礼南无仁波切海空神佛上师本尊空行护法善神们 顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们 祈请南无仁波切海空神佛上师本尊空行护法善神们加持众生力量智慧 祈请南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们加持我力量智慧 华严经云：忘失菩提心做诸善法是名魔业，上师说菩提心是本性的根，只有菩提心才能见佛，只有菩提心才是真修行。这样一句话估计大部分的修行者都很难以去接受，有种自己忙活了半天全在“白忙活”的感觉，没有菩提心更是密宗无法入门，原因有三1.无法视师如佛，2.无法修果地修法，3.无法修清净观。真正的菩提心是具足圆满一切境界，善恶、正邪、对错、佛魔、净垢万物苍生都包含在伟大的菩提心之中。今天参修一下菩提心，愿上师诸佛加持。
国王式菩提心 通俗的讲就是我先成佛再渡你们成佛，我先走你们等等。这是众生最多的也是最入门的菩提心，基本在假我的境界冥想发心为众生解脱，虽然这是个“假”的菩提心，但佛法本质就是借假修真的过程，是在早期修行过程中必不可少的一种修法，修行者需要明白，众生在假我境界是无法成就，这都是为之后的牧羊式菩提心奠定基础，在国王式菩提心修行过程中，我们需要不断跳出“假我”“小我”思维，坚定依止在上师三宝的周围，理解冥想众生本是我，我就是是众生，因为假我的国王式菩提心是绝对成不了佛的，本质上发心的起点就有问题，世间本无实相或者绝对真实的我存在，既然无我此菩提心就是打的“空包弹”练练枪法罢了。不过用上师经常会说的一句话，念假佛佛总比不念强吧！
鱼籽式菩提心 通俗讲我和你们一块走，要走一起走。同登华藏玄门，共入毗卢性海，众生平等，看似有集体意识，虽然已经站在众生角度思考修行发心，没有那种遇到危难“让领导先走的”国王式菩提心的感觉。但仍旧有我和众生分别心，最重要未发心自己先成佛这是信心不足的表现，心力不够，没有挑大梁的责任感与责任心，修行人应当站在世俗凡夫之上而修行，随大流是修行者最忌讳的心态。
牧羊式菩提心 通俗讲你们先撤！我垫后，典范就是地藏王菩萨的发愿，度尽众生方证菩提，有种大义凛然不顾及自身，思维中众生先成佛是关键，先顾忌众生，再想自己的安危，所以抛开佛教的专业词汇，无论什么心最终还是要激发我们内在的大丈夫之心，敢于担当，肩负起拯救苍生的重任，所以无论是国王式菩提心还是鱼籽式菩提心最终还是要归入到牧羊式菩提心，因为众生才是真我本性，众生才是我们修行的真正方向。但此种发心还属于世俗谛自他分别境界，最终从胜义谛角度讲就无我和众生分别念，合一进入无我的境界，进入本性流露的菩提心才是真正的菩提心，其他都是假菩提心。
菩提心的升起离不开之前四种发心 说一千道一万菩提心是建立在依止心作为方向为前提之上，反之差之毫厘谬以千里，对于上师三宝的认可与恭敬必不可少，专注力如果不放在上师和佛道上非常容易就被“假我”带跑偏了，所以说金刚上师是成佛的明点，由此可见，中文确实博大精深，明点字面意思已经告知我们在黑暗轮回中的最亮的那个点，它指引你前进的方向。没有明点找不到方向，继续落入轮回进入实相更不谈出离心和慈悲心，整个发心的“内心动作”就像是发动机的齿轮轴承，无论是齿轮少个牙还是轴承歪个角度立马发动机转不起来。转不稳。 为了让发动机平稳运行，就需要完善的前期设计作为保障，依止正确方向（善知识、圣人），发心为出离轮回大梦而努力（小目标），最终拥有慈悲与菩提与上师三宝合一与众生合一（终极目标）。
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发表于 2022-4-16 15:53:23
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