南开诺布仁波切~行者的努力和决心在实现虹身的证悟中起着关键作用

格力琼寺

历史上虽然大迁转身的例子不多，但虹身证悟的情形却有许多。这并非古老的历史，甚至今天仍有行者展现出这种境界。举例来说，我的一位叔叔，名叫多登乌金丹増，在**期间受了不少苦，之后完全达到了虹身的境界。在他之后，我也听闻了许多虹身的成功故事。因此，虹身证悟并不是不可企及的境地。因为我们拥有正确的修法和传承，没有失去任何关键要素。但需要特别注意的是，如果我们的三昧耶誓言无法保持得很好，或者我们的三昧耶状态不够纯净，那么实现虹身的证悟将会面临巨大的障碍。

我们可以说，保持三昧耶并不是一件容易的事情。即便修行者们竭尽所能，但有时候金刚兄弟之间可能会出现一些问题，他们会制造一些紧张局势，因此虹身的证悟也并非易事。

一些上师，就像我这样，也不太容易实现虹身证悟，因为我们将大圆满法传授给许多人，其中一些人并不是严肃的修行者，他们可能今天严肃，但明天就不太认真，他们可能会制造一些问题。因此，这种师徒关系可能会给虹身证悟带来一些障碍。

在大圆满界部教法中，曾经有一个很长的时期，所有的上师都能够实现虹身的证悟。但在郑达摩菩提这位著名的界部上师之后，就有许多代人没有再次实现虹身的证悟。

因为在郑达摩菩提时代，大圆满界部教法一直保持着极度的保密性，只传授给了极少数学生，这些学生非常严肃地修行，他们成功地实现了虹身的证悟。

郑达摩菩提是一位备受尊敬的大圆满上师，他教授大圆满界部教法时拥有成百上千名学生，但自从郑达摩菩提之后，再也没有人实现虹身的证悟。在大圆满界部教法中，从郑达摩菩提之后，就再也没有人成功实现虹身的证悟。

然而，在杰尊旺秋上师之后，白玛邓灯在净相中见到了龙钦巴，他从龙钦巴那里获得了教法和传承，积累了许多伏藏，他也修行了所有这些法门，最终成功实现了虹身的证悟。之后，还有许多喇嘛也成功实现了虹身的证悟。

所以，可以说行者的努力和决心在实现虹身的证悟中起着关键作用。一些行者非常认真地修行，不会制造问题，能够保持良好的三昧耶状态，最终获得了虹身的证悟……